一、爱莲说优秀教学设计
1、应根据以往的经历撰写案例,尽量保持案例中资料的真实性,使读者有身临其境的感觉。可以到案例的主体即学生那是去询问、调查他们的真实感受。
2、读音:蕃(fán)、濯(zhuò)、涟(lián)、亵(xiè)、噫(yī)、鲜(xiǎn)有闻、
3、教学设计,一般分成四个步骤。分析教学对象.2制定教学目标.3选择教学方法.4实施教学评价.
4、水上地上各种草木的花,可爱的很多,晋朝的陶渊明,唯独喜欢菊花。自唐朝以来,诗人大多喜欢牡丹,我则唯独喜爱莲——从淤泥里生长出来却不受泥的沾染;它经过清水洗涤,却不显得妖艳;(它的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎;香气传的越远,就越清芬;它笔直洁净的立在水中,(只)可以从远处观赏,却不能靠近去玩弄啊。
5、——以周青老师执教《爱莲说》为例
6、更因为莲是花中的君子。但是把莲当作
7、“菊之爱,陶后鲜有闻。”是什么句式?陈述句在朗读时应读平调,这一句重音应放在“鲜”字上,应读出“惋惜”的语气。
8、“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”这是君子为人处世的人生方法。
9、活动一读好“爱莲”文章
10、(设计意图:通过朗读指导,让学生明确文章的句式特点,把握莲的形象。)
11、老师重点强调:濯(通过造字法来让学生记住意思,大屏幕出示“濯”,金文(水)(羽毛)(隹,小鸟),造字本义:小鸟在水边梳洗、整理羽毛。)亵(执是拿、抓、摸,“亵”字是“执”字包在衣服里,原指在别人衣服里面即身体上抓摸,调戏作弄。在古人眼里,触摸他人身体是极不尊重的行为。这样学生就能记住“亵”的意思是亲近而不庄重。)
12、或相似点的事物上,这就是托物言志,
13、刘雪芬,保定市清苑区第二中学教师,从教26年来一直担任班主任工作兼语文教学工作,工作勤恳踏实善于建设班集体,培养班干部,坚持“爱心、责任、阳光”的带班理念,以自己独特的教学风格和教育魅力赢得了学生的爱戴,家长的认可,被学生们亲切地称为“阳光老师”。曾多次受“县政府嘉奖”,并获“优秀教师”、“优秀班主任”、“先进德育工作者”、“初中语文学科名师”“保定市骨干教师”“省级优秀班主任”等荣誉称号。
14、(二读,定重音,知形象)
15、本文作者周敦颐,(10171073),宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,哲学家因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”
16、学生交流后明确:作者写莲不仅写莲的外形,更重视莲内在的“神”。作者写莲是为了表达作者的“志”。描述时,“志”要以“物”的特点为核心,“物”要能承载并传达“志”。写好托物言志关键是“志”与“物”要有某种相同点或相似点。(板书:相同点相似点)
17、■结合莲的形象,仿写一则助读卡片,解释莲被称为“君子”的原因。
18、第三个教学板块:析读,议作者之志
19、过渡语:莲花,也是我国历代文人墨客的钟爱之物。“荷风送香气,竹露滴清响”,“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,“水中仙子并红腮,一点芳心两处开”等等,这些诗句可谓写尽了六月莲花盛开之态。而今天,我们要接触的这位宋代文人周敦颐,更是对莲花情有独钟!在夏秋之交,莲花盛开之际,微风吹过,朵朵鲜花颔首,田田荷叶轻摇,阵阵清香悠远,作者触景生情,爱莲之洁白,感宦海之混沌,写下这篇千古佳作——《爱莲说》。今天,我们就来品读这篇文章。
20、(1)本文是写莲花的,可是作者却在文中不惜笔墨的写了菊花和牡丹,以及喜爱这两种花的人,这样写有何用意?
二、爱莲说优秀教学设计详细
1、1)以读促悟,在朗读赏析的过程中,把握衬托和托物言志的写法。(重点)
2、教师范读:注意听准字音,听清节奏
3、本文托物言志的写法除了在写莲时用
4、然后让学生用朗读来传达对这句话的理解,要读得有层次、有感情。
5、理解作者用托物言志的方法所表达的高洁志趣;
6、(设计意图:体会作者通过不同句式含蓄表明自己人生态度的写法。)
7、本文是现行初中语文八年级下册第三单元中的一篇短文,本单元的教学目标上已明确指出:要先借助注释和工具书读懂课文大意,然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言,并积累一些常用的文言词语。本文和《陋室铭》一样,都是托物言志的名文,文字优美,意味深远,学习时要反复诵读,用心品味,以充分领略作者的情怀。
8、你认为作者心目中的君子具有哪些美好的品质?(运用联想只要言之成理即可)
9、XXX:从《愚公移山》中我明白了人才应具有坚忍不拔的精神和毅力。
10、“中通外直,不蔓不枝”写出君子的正直不苟、不攀附权贵;
11、根据刚才的讲解,让学生读课文,尝试揣摩语气,齐读课文
12、听录音朗读课文,教师做如下指导:
13、这样抛开传统的串讲方式,不搞字字落实,句句翻译,不把文言文的内容弄得支离破碎。抓住重点字、词、句的理解,让学生对文章有整体的认识,又在轻松愉悦的氛围中突破了重点字词。
14、能够洁身自好固然可嘉,但逃避现实于社会无益。而像莲花一样具有道德理想的追求,这才是周敦颐认可的君子之道啊!就让我们带着对莲花的喜爱之情,对周敦颐的敬爱之情,一起再次投入到对文章的朗读背诵当中,去感受这至真至纯的美吧!(师生一起背诵课文。)
15、■“亭亭净植”中重读“净植”,可以突出莲的美好风度
16、课文分析,探究文意
17、必做题:以某种植物为题,采用托物言志的手法写一篇小短文,题目自拟。
18、读出爱莲深意。朗读指导:请用朗读来传达你对这句话的理解,要读得有层次,有感情。
19、教学案例与其它的教学作品有区别性。
20、陶渊明独爱菊(衬托)隐逸者惋惜
三、《爱莲说》的教学设计
1、实际上,生活中很多人意志都不够坚定,常常因为别人的想法而改变自身,这就达不到我们所说的莲之“香远益清”的目的了。所以怎样选择朋友也很重要。清末名人曾国藩说过:“一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。”我认为,可以选择的朋友有很多种,正直善良的朋友会把你从黑暗的深渊中拉回来,努力上进的朋友会提醒你不要堕落,知心诚实的朋友会和你祸福与共„„试看如今的社会,有多少人被所谓的朋友拉进传销队伍里,有多少人被所谓的朋友害得一无所有,又有多少人因所谓的朋友一毁清誉?所以当我们不能养成似莲的品格时,我们可以通过慎重选择朋友来塑造自身优秀的品格。
2、结合课下注释自读自译
3、熟练背诵并默写课文
4、(这一板块中,教师以“读”为主要的教学活动,带领学生欣赏莲的形象之美。)
5、学生活动三——品析章法
6、对牡丹、菊和莲的不同态度,实际上也代表了当时社会的几种不同文化,牡丹和莲分别代表了世俗文化和隐逸文化,而莲代表的是君子文化,君子文化是中华民族特有的精神标识。中华儿女优秀的道德品质、高尚的家国情怀、积极的文化担当,凝聚成入世有为、自强不息、厚德载物、文质彬彬的君子品格。
7、小组讨论后,成果展示。
8、作者以物喻人,抒情言志把菊花比作什么?(花之隐逸者也)作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢?(不是)作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格,而对于他的隐逸,作者更多的则流露出什么情感?(惋惜)
9、在交流过程中明确这样处理重音的原因:
10、小组讨论,然后展示成果:
11、这是一篇骈散结合的文章
12、(1)小组合作,讨论疑点
13、请在文中找出一个一词多义字
14、牡丹)作者写爱莲的同时,也写了陶
15、突出关键明确主旨强调一个“独”字
16、予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之宝贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
17、样的情感呢?(喜爱)你能读出来吗?
18、2)了解本文衬托、借物喻人、托物言志的写作手法。(重点)
19、上下五千年,君子何其多!不管是居庙堂之高还是处江湖之远,他们都不忘初心,砥砺前行,心系天下!他们就是中国的脊梁!愿同学们也成为那朵莲!让我们再读课文,读出正气和志趣。
20、莲之爱,同予者何人
四、爱莲说优秀教学设计全国一等奖
1、注释、工具书及有关资料疏通文意,把握关键词语;在反复诵读中品味课文的语言美。
2、小结:在中国传统文化中,君子是仁、义、智、勇诸种德行兼备的人。
3、归纳:(1)“莲”的形象美
4、(设计意图:通过拓展,帮助学生理解“菊”与“隐逸者”间的关系,为衬托手法的学习做铺垫,同时积累一点文化常识。)
5、品读——感知莲的形象美
6、请从选择以下话题对本句进行赏析:
7、教师点拨,字字句句落到实处。
8、亵xiè噫yī涟lián鲜xiǎn
9、撰写的教学案例要有价值性。
10、(3)宾语前置的标志,目的是强调宾语。例如:何陋之有。类似用法的还有“是”例如:唯利是图唯才是举
11、粗读课文,请以“文章写了、三种植物,重点写了,表达了”的形式概括文章内容。
12、鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,
13、学习莲花的高洁品质,体会作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅脱俗的情怀,引导学生形成正确的人生价值观。
14、(1)教师总结,并介绍托物言志的写法,学生结合文章体会。学生理解后再读这句话,体会作者情感。
15、以“这是一篇的文章”总结
16、要求读准字音读准节奏读出语气语调
17、在指导感知莲的形象美时,更是对本句进行重点分析,由形象之美过渡到君子之美,引出作者“独特的君子风度”。
18、文章标题是“爱莲说”,作者用哪些语句描绘出对莲的喜爱与赞美?
19、过渡:作者说水中的陆地上的花,可爱的很多,但是,他为什么“独爱莲”呢?莲有哪些可爱之处?
20、“出淤泥而不染”写出了君子身处污浊环境而不同流合污、洁身自爱的品质;
五、爱莲说课堂教学设计
1、教学案例的特点和撰写要求
2、在宋代有一位大哲学家钟情的是莲花,并以一篇《爱莲说》在文坛名流千古,这个人就是宋代理学的开山祖师周敦颐,今天就让我们一起走进他的千古名篇《爱莲说》。
3、■“晋陶渊明独爱菊”、“予独爱莲之出淤泥而不染”这两个“独”的相同和不同之处。