一、咏史
1、汉家青史上，计拙是和亲。社稷依明主，安危托妇人。岂能将玉貌，便拟静胡尘。地下千年骨，谁为辅佐臣。
2、注：刘邦入关中，以约法三章，安抚民心。
3、虽然经常放在一起提及，但是咏史诗和怀古诗歌两者具有一定差别，咏史一般多论历史事件和人物，作者往往会有自己的观点融入，具备相当主观色彩，其中的议论性更强。怀古诗则一般抒发物是人非的沧桑感慨，主要是借古喻今，这种写作方式的抒情性更强。
4、京城洛阳的纸张供不应求，价格大涨。起初，陆机到了洛阳，想写三都赋，听说左思也在写三都赋，就拍着手直笑，在给弟弟陆云的信中说：“这里有一个粗鄙之人，想写《三都赋》，等他写成之后，我将用它来封盖酒瓮呢。”等待左思的赋写出，陆机从心底叹服。
5、咏史·郁郁涧底松“金张藉旧业”四句，紧承“由来非一朝”。内容由一般而至个别、更为具体。金，指金日磾家族。据《汉书·金日磾传》载，汉武帝、昭帝、宣帝、元帝、成帝、哀帝、平帝七代，金家都有内侍。张，指张汤家族。
6、你听你的雨，跟我的酒肉有什么关系||近作
7、《咏史八首》的具体写作时间难以断定。仅从诗提供的情况看，大体可以说写在左思入洛阳不久，晋灭吴之前。诗中写到左思在洛阳的生活以及这种生活所形成的特有感情。
8、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。(杜牧《赤壁》)伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。(张养浩的小令《山坡羊·潼关怀古》)生当作人杰，死亦为鬼雄。(李清照《夏日绝句》)江东子弟多才俊，卷土重来未可知。(王安石《题乌江亭》)其人虽已没，千载有余情。(陶渊明《咏荆轲》)
9、“郁郁涧底松”四句，以比兴手法表现了当时人间的不平。以“涧底松”比喻出身寒微的士人，以“山上苗”比喻世家大族子弟。
10、尚有绨袍赠，应怜范叔寒。
11、反过来说，如果鉴赏的话也从以上几个方面入手，加上对于作者本人创作环境的了解即可。
12、几人曾预南熏曲，终古苍梧哭翠华。
13、避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。
14、仅有一寸粗的山上树苗竟然遮盖了涧底百尺长的大树，从表面看来，写的是自然景象，实际上诗人借此隐喻人间的不平，包含了特定的社会内容。
15、“上品无寒门,下品无势族”。左思著名的《咏史》诗中的第二首.诗一开头就用比兴的手法,以涧底松来比喻怀才不遇的寒士,以山上苗来比喻凭借门阀世代卿相的士族,深刻地揭露了西晋社会“上品无寒门,下品无势族”的畸形现象.对扼杀人材的门阀制度发出了愤慨的抗议.其态度之激烈、笔锋之尖锐,在整个西晋六朝都是不多的.
16、注：商山四皓，是秦朝末年信奉黄老之学的博士，隐居于商山，曾向刘邦讽谏不可废太子刘盈，为吕后所重。
17、济济京城内，赫赫王侯居。冠盖荫四术，朱轮竟长衢。朝集金张馆，暮宿许史庐。南邻击钟磬，北里吹笙竽。寂寂杨子宅，门无卿相舆。寥寥空宇中，所讲在玄虚。言论准宣尼，辞赋拟相如。悠悠百世后，英名擅八区。
18、吾希段干木，偃息藩魏君。吾慕鲁仲连，谈笑却秦军。当世贵不羁，遭难能解纷。功成耻受赏，高节卓不群。临组不肯绁，对珪宁肯分。连玺曜前庭，比之犹浮云。
19、怀古诗多因景生情,抚迹寄慨,所抒者多为今夕盛衰人事沧桑之慨;
20、颔联是写景，松楸远近千官冢，禾黍高低六代宫。写景也有今古的对比：千官冢、六代宫。
二、咏史其二左思拼音版
1、嵇康诗||赠兄秀才入军十八首
2、注：商鞅，战国时政治家、思想家，惜助秦变法而未善终。
3、第一句是说，纵观历史上贤明的国家，勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡，提出了一切政权成败的关键。
4、注：秦朝待治博士，秦亡，投项梁，楚怀王，后转投刘邦，为太子太傅，邦刘邦，制朝仪，司马迁推其为汉家儒宗。
5、金粉东南十五州，万重恩怨属名流。牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游。避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。田横五百人安在，难道归来尽列侯？
6、咏荆轲这首咏史诗，表现的是悲壮，豪放，读罢使人泪下。田园诗表现的多是田园的风光以及诗人的日常生活状况，对社会的感叹等，一般比较质朴，自然。
7、注：姜嫄，黄帝孙高章氏之元妃，
8、陈留人卫权又为左思此赋作了《略解》……从此以后，《三都赋》被时人称誉推崇，文章太多，不一一记载。司空张华见到此赋，感叹说：“左思是班固、张衡之流的人物，(此赋)能使诵读的人感觉文已尽而意有余，历时越久，越有新意。”于是豪门贵族之家争相传阅抄写。
9、尚有：尚且还有。绨(tì)袍：用粗丝绸做成的长袍。
10、注：重泉城为吴起修。吴起，卫国人，战国初军事家、政治家、改革家，兵家代表人物。一生历仕鲁、魏、楚三国，仕魏，征战河西大片土地，修重泉城(今之蒲城地)。
11、前两首都是咏人物，下面看看咏古的诗，刘禹锡的《乌衣巷》：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。乌衣巷是南朝金陵的达官贵人所居之地，到了唐朝时，乌衣巷失去了过去的繁华。刘禹锡这首七言绝句，前两句写景物，第三句引入了一个特别的意象“王谢燕”，以今古对比抒发了兴亡之感。
12、典故：金张藉(或籍)旧业，七叶珥汉貂。金张，指西汉金日磾和张汤两家的子孙。金家从武帝到平帝七代担任内侍。张家子宣帝、元帝以来，子孙相继有十多人为侍中、中常侍。冯公岂不伟，白首不见招。冯公，即冯唐，汉文帝时人。他才能出众，但直到老年仍屈居低微的郎署。作用：抒发了寒门子弟在门阀制度重压下壮志难酬的悲愤和抗争，表达了对门阀制度的不满之情。反映出寒门与士族的矛盾，暴露出门阀制度的腐朽与黑暗，又引用史实说明有才之士横造压抑乃古有之。这样的诗歌所评论的就不止是现实，而且包容了历史；所谴责的就不再是偶然的现象，而是社会的痼疾；所抒发的也不只是作者的个人怨恨，而是代表了古往今来寒士们的不平之鸣。
13、班固《咏史》三王德弥薄。惟后用肉刑。太苍令有罪。就递长安城。自恨身无子。困急独茕茕。小女痛父言。死者不可生。上书诣阙下。思古歌鸡鸣。忧心摧折裂。晨风扬激声。圣汉孝文帝。恻然感至情。百男何愦愦。不如一缇萦
14、尾联作者锋芒所向是玩弄士人于股掌之间的最高统治层。从刘邦假惺惺的不可能兑现的封侯许诺，到李世民“天下英雄入我彀中矣”的洋洋得意，再到朱元璋“寰中士夫不为君用”即“自外其教”，应“诛其身而没其家”的酷法，再到清初以来不绝如缕的文字狱案，谙熟史事的龚自珍深悉底里，于是借田横的故事告诫世人不要轻信清政府的怀柔政策。借这一历史故事，揭露了清政府对士人采取的思想压制和笼络政策的欺骗性。他们才是造就这些“黑幕”的总后台。作者真正可贵的思考蕴藏在最后这一问中。
15、王孝文，男，汉族，陕西省白水县人，生于1941年7月9日，大学本科学历，高级政工师，中华仓颉书法研究院副院长、陕西省书协会员、陕西省老年书协会员、渭南市老年书协会员、白水县老年书协副主席、仓颉艺术研究院艺术顾问。
16、一种是对历史作冷静的理性的思考，诗人自己并不置身其中，如杜牧和王安石都写过《题乌江亭》诗，杜牧为项羽自刎而惋惜：“江东子弟多才俊。卷土重来未可知。”然而王安石却意识到项羽的失败是历史的必然：“江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？”。
17、举报者，是想做奴隶而又坐稳了奴隶的人
18、怜：同情。范叔：范雎，字叔。战国时期的范雎。由于须贾告状，他被毒打得几乎死去，后来逃到秦国当了宰相。须贾来秦，他特意以贫穷的面貌去相见，须贾送绨袍给他御寒，他感到须贾还有故人之情，就宽恕须贾。出自《史记·范睢蔡泽列传》。
19、金粉东南十五州，万重恩怨属名流。
20、首联写在繁华的东南地区，那些依附权贵、沽名钓誉的所谓“名流”，都是从个人利害出发互相勾结和倾轧，造成了无穷无尽的恩怨，把这个地区搞得乌烟瘴气。作者客居昆山，俯仰东南士风，感慨颇多，所以在诗中着重讽刺了江南一带“社会名流”争名逐利的卑劣品行以及官场为小人所把持的现状。
三、咏史其一左思拼音版
1、景阳是南朝宫名。齐武帝置钟于楼上，宫人闻钟早起妆饰。如今空空如也。
2、他的《隋宫》如此，《马嵬》、《梦泽》等也是如此。纪昀说：“结句是晚唐别于盛唐处，若李、杜为之，当别有道理，此升降大关，不可不知。”(《玉溪生诗说》)以这种方式曲终奏雅，是晚唐律、绝体咏史诗的艺术创造，就中以李商隐比较出色。
3、左思是因为他的妹妹左棻被选入宫而举家来到洛阳的。公元二七三年(晋武帝泰始元年)，晋武帝选中级以上文武官员家的处女入宫，次年又选下级文武官员及普通士族家的处女五千人入宫。左思的父亲为殿中侍御史。
4、现在的人不了解像范雎这样的天下治世贤才，只把他当成凡夫俗子看待。
5、三百年间同晓梦，钟山何处有龙盘——这两句是说：短短三百年里先后换了好几个朝代，其短暂如同做了一场晨梦，钟山哪里有什么龙盘虎踞的气象呢？三百年：当指东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝建国年代的约数。晓梦：清晨做的梦。比喻南朝各代统治的时间短促。钟山：即紫金山。在今江苏南京东郊。据张勃《吴录》：刘备派诸葛亮出使，诸葛亮看了金陵的形胜后说：“钟山龙盘，石城虎踞，帝王之宅也。”
6、注：参观宝鸡青铜博物馆。
7、注：刘敬，又名李敬，为陈刘邦建都关中咸阳，以功赐姓刘。
8、注：西汉开国功臣，名将，继萧何为第二代相国，有萧规曹随之称。
9、再想写三都赋，恰逢妹妹左棻被召入宫中，左思全家搬到京城，于是就去拜见著作郎张载，向他讨教四川的情况。于是构思十年，家门口，庭院里，厕所里，都摆放着笔和纸，偶尔想出一句，马上就记录下来。左思自己认为见识不广，就要求担任秘书郎一职。
10、注：古公高亶父，姬姓，又称周太王，
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12、据《汉书·张汤传》载，自汉宣帝、元帝以来，张家为侍中、中常侍、诸曹散骑、列校尉者凡十余人。“功臣之世，唯有金氏、张氏，亲近宠贵，比于外戚”。这是一方面。另一方面是冯公，即冯唐。他是汉文帝时人，很有才能，可是年老而只做到中郎署长这样的小官。
13、咏史·郁郁涧底松“世胄蹑高位”四句，写当时的世家大族子弟占据高官之位，而出身寒微的士人却沉没在低下的官职上。这种现象就好像“涧底松”和“山上苗”一样，是地势使他们如此，由来已久，不是一朝一夕的事。至此，诗歌由隐至显，比较明朗。
14、颔联中说“名流”中之官场，既有手柄大权、铜气熏天之“牢盆狎客”，亦多团扇麈尾、高谈阔论而百无一能之贵介子弟，那些在盐商家帮闲的清客和那些轻薄文人——即所谓的“名流”，在当时的社会操纵全局、窃据高位。诗句中虽未具体揭示“名流”们祸国殃民的罪恶，也没直接描写老百姓遭受欺压的苦难；但整个社会被这样一批狐群狗党所统治，不难想见这表面上繁华绮丽的金粉世界是怎样的乌烟瘴气，二者共同酿就的恶浊之风深为作者所厌憎。一“操”字、一“踞”字本无褒贬，此处却写得极富动感、极冷峻，鞭挞之意鲜明自见。
15、玉树指陈后主所制的乐曲《玉树后庭花》。 歌声将尽、王朝的气运残衰。
16、诗体是七言律诗，对仗要学习老杜纡筹策、一羽毛的宽对方式。整首诗除了第二句都是评论，通篇以评价为主的唐诗中并不多见。王安石 咏古翻出新意北宋王安石曾经为王昭君写过2首诗，有1首是这样的：明妃初嫁与胡儿，毡车百两皆胡姬。含情欲语独无处，传与琵琶心自知。黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。这是一首古体诗。
17、群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。杜甫咏古就是传统的思维方式。咏古迹
18、整首诗层层作势，逼出末句，但由于气脉辽阔，并不显得艺术上刻意用力。结尾道破而不说尽，雄直中含顿挫之致。也因如此，诗之主旨虽在“兴废由人事，山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)，但总体以感慨咏叹出之，讽刺刻露之迹淡而悲慨叹惋之气浓。
19、第二句是两个典故，第一个是琥珀枕，南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕，但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓公，当年齐桓公和另一个君主相遇，那个君主有很多车，每一辆车都有一颗非常大的珍珠，那个君主为此非常自豪视之为奇珍，但齐桓公说他有人才，那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。
20、“咏史诗是直接由古人古事的材料发端来创作的,
四、咏史龚自珍拼音版
1、为挽救唐王朝的政治危机，唐文宗希望能改变宦官专权的局面，然而，两次谋诛宦官的行动都因为用人不当而遭到了失败，乃至于自己也抑郁而死。此前，诗人对唐文宗是有微辞的，但移家长安后，或许是因为唐文宗已经去世，或许是对时事艰难有了更深刻的认识，诗人一反过去的批评态度，对唐文宗寄予了同情。“咏史”是这首诗的切入点，首联总括历史上的兴亡之事，突出“成由勤俭破由奢”的思想。颔联深化首联提出的思想，具体地叙述历史上重视贤臣良将的事迹。颈联逆笔挽起，以“运去”、“力穷”慨叹唐王朝气数已尽、崩颓之势难以逆转的现实。尾联用典，以舜帝南巡死于苍梧事转向哀悼唐文宗。言尽意未止，将诗人关心国事的忧患意识寓于其中。
2、第三句也是两个典故。青海马是指能担当军国大事的人才，蜀山蛇指亡国的祸胎(当年蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开，导致了蜀国灭亡)，这两句话其实有种国家灭亡也隐隐有天意的意思。义山其实很矛盾，他虽然知道“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”，但当时是唐文宗很有雄心壮志的，可惜被家奴所制，抑郁而亡，所以义山也无法解释为何国家会走向衰败，所以他只能将其解释为天意。
3、注：战国四公子中齐国的田文，号孟尝君，广招齐国人才，有食客数千。
4、咏史——唐·李商隐历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南熏曲，终古苍梧哭翠华。
5、注：吕(前892－前235)姜姓，吕氏，卫国濮阳人，著名商人，政治家、思想家，编有《吕氏春秋》，扶持秦庄襄王即秦王嬴政之父，为相，权倾天下，为秦兼并六国有重大贡献。
6、这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱，国力削弱，藩镇割据，边患十分严重，而朝廷一味求和，使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策，视为国耻，痛心疾首。这首讽喻诗，写得激愤痛切，直截了当，一针见血。
7、我来给你说，参考：《水龙吟次韵章质夫杨花词》苏轼·宋似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。...
8、问题：咏史怀古诗该怎么鉴赏？前言这类诗词一般要注意几点，从内容上来说，作者的本意是什么，想抒发什么情感，咏史怀古说的是什么事，什么人物，这件事的来龙去脉，这个人物有什么故事。
9、注：秦始皇，嬴姓。灭六国，完成统一中国大业，建立起以汉族为主体的中央集权的强大国家，奠定了中国本土的疆域。其焚书坑儒为历代所批判。
10、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
11、皓天舒白日，灵景耀神州。列宅紫宫里，飞宇若云浮。峨峨高门内，蔼蔼皆王侯。自非攀龙客，何为欻来游。被褐出阊阖，高步追许由。振衣千仞冈，濯足万里流。
12、注：汉高祖刘邦妻，刘邦之后执掌朝政多年，几使刘姓江山易吕，是历史上有记载的第一位皇后、皇太后。
13、《金陵怀古》唐·刘禹锡潮满冶城渚，日斜征虏亭。蔡洲新草绿，幕府旧烟青。兴废由人事，山川空地形。后庭花一曲，幽怨不堪听。
14、而咏史诗多因事兴感,抚事寄慨,所寓者多为对历史人事的见解态度或历史鉴戒。”咏史与怀古的区别即歌咏的触发点不同。此外,二者以正式名目出现在诗题上,时代亦有先后,相距几乎有四百年光景”。
15、注：函谷关在河南灵宝；潼关在陕西。
16、注：秦官宦，大奸臣。搞沙丘政变，扶二世，逼死公子扶苏，蒙恬、李斯。后为秦王子婴除掉。
17、《汉宫词》唐·李商隐青雀西飞竟未回，君王长在集灵台。侍臣最有相如渴，不赐金茎露一杯。
18、用典抒情，即在诗歌中援引史实，使用典故来抒情。用典是指在文章中引用、截取前人的语句或使用前人的事迹故事，借以表达某种特定的含义，以抒发某种思想与情感 。用典可以拓展意境，使诗词情意显得含蓄，达到字少意丰的效果。借古讽今是咏史诗常见的表现手法，即诗人往往以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借咏叹史实，凭吊古迹来达到感慨盛衰、托古讽今的目的。咏史怀古诗常用的历史典故主要有哪些？晚唐咏史诗喜写开元、天宝旧事，如唐玄宗、杨贵妃。以小见大，讽喻隋唐是晚唐咏史诗的一个基本特点。 诗家怀古咏史，大致有三种情况，
19、《咏史·郁郁涧底松》，西晋诗人左思的一首五言诗。这首诗写在门阀制度下，有才能的人，因为出身寒微而受到压抑，不管有无才能的世家大族子弟占据要位，造成“上品无寒门，下品无势族”(《晋书·刘毅传》)的不平现象。
20、题为《咏史》，实则伤时，感慨当时江南名士慑服于清王朝的残酷统治、庸俗苟安之状。他们或依附权门，窃踞要职，或明哲保身，埋头著书。结句才接触史事，以田横抗汉的故事，揭穿清王朝以名利诱骗知识分子的用心。借古讽今，含意深邃，深刻而又辛辣地把对“名流”的揭露提高到对清王朝统治的批判上，鞭挞了当时整个现实社会的腐朽没落。
五、咏史龚自珍
1、注：秦人是居陕西西部和甘肃东部古老嬴姓部落，其先祖为五帝之一的颛顼之后，商时由东海之滨迁徒而来，后为周孝王养马，因封于秦，至此始称为秦人。
2、咏史怀古诗，主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。
3、何须琥珀方为枕，岂得珍珠始是车——这两句是说：如果朝廷看重贤臣良将的话，何必要看重琥珀枕和珍珠车呢？琥珀枕：用琥珀制成的枕头。《南史•宋武帝纪》：“宁州献虎魄(琥珀)枕，光色甚丽，价盈百金。时将北伐，以虎魄疗金创。上大悦，命碎分赐诸将。”类似的记载又见于《宋书•武帝纪》。號珀，古代松柏树脂的化石，色淡黄、褐或红褐。可用来作装饰品。珍珠车：战国时，魏惠王向齐威王夸耀说自己有“径寸之珠，照车前后各十二乘者十枚”，齐威王说自己所珍惜的对象是贤臣良将，“将以照千里，岂特十二乘哉”(《史记•田敬仲完世家》)。
4、郭沫若定为是中国最古的文字雏形。
5、习习笼中鸟，举翮触四隅。落落穷巷士，抱影守空庐。出门无通路，枳棘塞中涂。计策弃不收，块若枯池鱼。外望无寸禄，内顾无斗储。亲戚还相蔑，朋友日夜疏。苏秦北游说，李斯西上书。俯仰生荣华，咄嗟复凋枯。饮河期满腹，贵足不愿余。巢林栖一枝，可为达士模。
6、“郁郁涧底松”四句，以比兴手法表现了当时人间的不平。以“涧底松”比喻出身寒微的士人，以“山上苗”比喻世家大族子弟。
7、注：姜太公，名子牙，周武王之岳父，又称吕尚，帮周武王伐纣之军师。
8、远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
9、注：著名军事家，西汉开国功臣，兵家四圣之西汉三杰之后人奉为兵仙，神帅，以功高盖主被杀。
10、俗小品和散文佳作。现陕西省作协、陕西省楹联协会、陕西省诗词学会、陕西省仓颉文化研究会等组织成员。他是一位热爱业余创作的退休人员，也是一位文墨联璧的书法家。
11、古诗选(清)王士祯撰清康熙天藜阁刻本
12、荆轲饮燕市，酒酣气益震。哀歌和渐离，谓若傍无人。虽无壮士节，与世亦殊伦。高盻邈四海，豪右何足陈。贵者虽自贵，视之若埃尘。贱者虽自贱，重之若千钧。
13、注：李，楚国上蔡人，政治家、文学家、书法家。师荀子，相秦，为统一六国有大功；为统一后国家治理亦有贡献：废封建，行郡县，统一文字，制订法律等。始皇死后，为赵高所害，腰斩。
14、注：战国时，义士，著名刺客，以“刺秦”名扬古今。
15、左思入洛阳的时间，大体可以断定在公元二七三年以后。左思来到洛阳，主要是想展示自己的满腹经纶，以期取得仕途上的畅达，为实现自己的政治思想铺平道路，结果却是不尽如人意。左思从谋求仕途所遭遇的种种坎坷、艰难，了解到晋的政治腐败，并反映在《咏史八首》诗中。
16、注：季历，姬姓，名历，排行季，
17、《咏史》唐·李商隐北湖南埭水漫漫，一片降旗百尺竿。三百年间同晓梦，钟山何处有龙蟠。
18、等到《三都赋》写成，当时的人并未重视它。左思认为自己的文章不比班固张衡逊色，左思担心因为自己的地位低微会导致自己的文章被埋没，安定的皇甫谧在洛阳有很高的声誉，左思前往拜访，把《三都赋》呈给皇甫看。皇甫谧称赞赋写得好，为他的赋写了序。
19、颈联写江上晴雨风云变化，暗喻人间的干戈起伏和历代王朝的兴亡交替。
20、注：范睢，魏国人，政治家，军事谋略家，为秦远近攻战略制定者，却为私仇逼死白起。
