一、富春山居图寓意
1、相传，明朝末年《富春山居图》传到收藏家吴洪裕手中。他对此画深爱有加，甚至在临死前下令将此画焚烧殉葬，幸被吴洪裕的侄子从火中抢救出。
2、这幅长卷看似画作，实则是黄公望人生一次吐纳，他借山水的呼吸，来宣泄自己的人生及对人生的感悟，打开画卷，初见一峰崛起，恰如他少年神童出世，春风得意，天真烂漫，再看一脉流水，激流勇进，泛舟学海，刻意精进，为人生高潮到来奠定基础，二十四入为书吏，一峰再起，继而由于“道袍变故”，人生再次跌入激流，山林隐秘，景色异常，暗示官场之险，人生陷入牢狱，待到出得牢狱，人生又得一番天地，画面清丽，画面山峰再起，这该是待到拜金蓬头，之后山水不在险峻，而在高远，天地敞阔。正如黄公望的《董北苑》所写“一片闲云出岫来，袈裟不染世间埃。独怜陶令门前柳，青眼偏逢惠远开”。
3、乾隆书画收藏的“寓意”与“留意”
4、富春山居图是元朝书画，画家黄公望为郑樗(无用师)所绘，是黄公望的代表作，足以代表他一生绘画的最高成就，被称为“中国十大传世名画”之一。较长的后段称《无用师卷》，现藏台北故宫博物院；前段称《剩山图》，现收藏于浙江省博物馆。
5、新时代富春江的绿水青山之中，
6、明朝末年此画传到收藏家吴洪裕手中，吴洪裕极为喜爱此画，甚至在临死前下令将此画焚烧殉葬，被吴洪裕的侄子从火中抢救出，但此时画已被烧成一大一小两段。较长的后段称《无用师卷》，现藏台北故宫博物院；前段称《剩山图》，收藏于浙江省博物馆。
7、《富春山居图·剩山图》，现藏浙江省博物馆
8、颇为自得。在紫禁城漱芳斋内的王翚《山水册》和盘山千尺雪茶舍中悬挂的唐寅《品茶图》(均藏台北故宫博物院)中，皆有励宗万的多幅印章。在乾隆之前，励宗万是这两幅作品同时代最近的收藏者。乾隆分别题此两幅作品为“神品”和“逸品”，从乾隆的题诗来看，它们都在励宗万生前就已经进入宫廷，很可能来自励宗万的直接进献。根据笔者的统计，励宗万所藏，生前进宫的绘画藏品不少于十一件(表一)。同样出身于世家大族的张若霭，在《石渠宝笈》初编完成后不久就病逝，而在初编中著录了曾经其收藏的四件绘画，这些藏品应该也是其进呈入宫的。
9、樵夫笑声未落，江上传来歌声：“一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。”渔父闲坐舟头垂钓，纵情歌唱。
10、在黄公望所处的元朝以前，中国画中的山水部分，渐渐地不再仅是人物肖像的背景，开始独立成体。事实上，五代、宋以来的画家董源、巨然、李成、范宽等，都对元代画家产生了巨大的影响，这其中也包括黄公望。
11、富春居意思应该是富春山居图。《富春山居图》是“元四家”之一的黄公望(1269～1354)晚年的巨百作。度七旬时，他在富春江畔“小洞天”所作《富春山居图》，以水墨披麻皴问描绘富春江一带秋初景色。构思时，足迹遍及富春江两岸，越六七年而成，满纸空灵秀答逸，气度沉雄，超凡脱俗，将富春江两岸数百里精萃聚于内笔底，满纸空灵容秀逸，笔简意远，被后人誉为“画中之兰亭”。
12、沈德潜称无用师卷是“画中兰亭”，从上面的题记可知，乾隆对此画也是十分留意，但唐太宗时萧翼赚兰亭的故事，并没有在乾隆时的文臣身上重演。
13、节目的最后，画面定格在
14、48岁时，倪瓒开始信仰道教。性格更加孤僻，思想更加超脱，画的画也多苍凉古朴、静穆萧疏。
15、「主题」B06丨《富春山居图》山水千载，终求其理
16、山水画与文人士大夫隐居关系密切。比如唐代隐士卢鸿隐居嵩山，把他隐居的环境画了下来；王维在辋川隐居，辋川一带也成为描绘对象。在历史上便形成了一个传统，一种模式化的山水图式。很多山水画可能有一个具体的主题，但把这个主题换成甲也可以，换成乙也可以，它可以适当地参考实际的景色，但基本不是对实际景色的如实描绘。拿着一幅山水画与实景去对照，这违反了山水画创作的基本常识。
17、元代山水画之变，始于赵孟頫，成于元四家，至黄公望《富春山居图》而至顶峰，彻底改变了南宋后期院画陈陈相因的积习，开一代新画风。南宋画坛自始至终流行李、刘、马、夏水墨刚劲派画风，简约有余而蕴藉不足，不若五代、唐末之山水画之水墨纷披，苍率潇洒，境界高旷。
18、富春山居图是元朝的书画，画家黄公望为郑樗(别号：无用师)所绘，以浙江富春江为背景，全图用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化，是黄公望的代表作，被称为“中国十大传世名画”之一。
19、若明若暗的墨色，超越了随类赋形的传统观念，自然地笼罩在景物之上，化为一种明媚的氛围，令人产生亲切之感，充分反映了元代山水画以山川树石为即兴抒情的倾向。
20、《忆江南》演员李立群人物海报
二、富春山居图寓意和千里江山
1、篆书刘禹锡《陋室铭》长卷欣赏
2、跨越六百多年的传世名画《富春山居图》以意想不到的打开方式呈现在舞台上，真让人沉醉其中，仿佛在画中游览。
3、对，如果意外能在预料中，就不叫意外了。新朝代的统治者与汉人有着完全不同的精神面貌。这其中首先就是，科举制被废除。这就好比你接受了九年义务教育，做了三年的五年模拟三年高考，突然国家告诉你，高考没了，你怎么办？
4、而乾隆珍爱的“特展室”内的藏品，没有一幅随乾隆殉葬。乾隆曾经著录的十七卷《诗经图》，包括旧藏学诗堂的十四卷，还有嘉庆收到的《毛诗四篇》卷，只有被乾隆认为是仿作的《召南》卷在宣统之前已流出宫外，其余的都完好地保存在清宫内。“四美”在同治时，还存于宫内，“三友”则是到溥仪时才被携带出宫。“三希”中的王献之(款)《中秋帖》和王珣《伯远帖》也是在溥仪时才流出宫外。韩的《五牛图》流散出宫，是在八国联军侵华时期。画禅室内的《大观册》《名画荟珍》等册页和米友仁《潇湘图》也是在清末时散佚，而江参《江山千里图》卷、黄公望《富春山居图》(子明卷)、李唐《江山小景图》卷均一直藏在清宫，现存台北故宫博物院。
5、1329年，61岁的黄公望加入全真教，号“大痴”。后来和他成为道友的还有倪瓒，也是元四家之比黄公望小32岁。倪瓒是富贵人家出身，没有什么纨绔子弟的毛病，除了一样，十分的洁癖。
6、《忆江南》现场导演和雨辰在接受采访时说道：“你能感受到，不管是我们里面唱歌的演员，还是表演的这些老艺术家们，在这个作品中，都是带着敬畏之心来工作的。”
7、壁立千仞：中国十大艺术石窟
8、那么，乾隆是把什么样的藏品赏赐出宫了呢？
9、富春山居图描绘了画家黄公望静谧、抒怀的心境和情感。
10、戴海泉追求产品的自然本色，他给记者展示了大雁竹窗帘，利用每根竹节的凸起之处，经过人工排列，最后编排形成“人”字形的大雁模样。
11、➢地点|杭州市富阳区东梓关村
12、如此，寓情于笔墨间的元代文人，好像没了魏晋子弟的狂放，变得内敛低调，不是性格孤僻，就是有令人哭笑不得的怪癖。
13、乾隆题王羲之(传)《快雪时晴帖》尾纸诗句
14、山水画不是简单的描摹自然的风光，而是画家的精神的诉求与流露，是画家人生态度的表达，是画家人生追求的体现。《富春山居图》画的是一个漫长的江水，在一千年的历史里，流过浅滩、激流、高峰。
15、对比前半生被时代紧紧包裹的无力感，晚年的黄公望将自己的人生经验与感悟，融汇在心爱的画作之中，让这世上多了一件伟大的作品——《富春山居图》。
16、这座有着千年历史的古村落，“古味”十足，村子现共有明清和民国时期古建筑200多处，古建筑保存完好，气势恢弘，是徽派建筑与浙西山地民居的完美结合，内部雕刻精美，可谓“古屋群雕，无木不雕”，堪称明清古建筑雕刻博物馆。
17、凝视八十岁的黄公望之二
18、「主题」B04丨《女史箴图》千年演绎，千年传奇
19、乾隆题跋黄公望《富春山居图》(子明卷)之二
20、「主题」B07丨如何看中国画？一份观画指南
三、富春山居图是什么意思
1、王蒙从不关心社会，常年隐居黄鹤山，过着“卧青山，望白云”的悠闲生活。元末出来过一阵子，又隐回去了。最后在明初，因受胡惟庸案牵连死在狱中。
2、那么黄公望为什么会选择富春山为绘画主题呢？
3、桐江上，一丝风。羊裘坐危石，轻雪落寒空。故人乘龙忽相忆，徵起终辞谏议职。夜惊星动紫微垣，晓见云归翠萝壁。振衣独立富春山，鱼鸟亦知心事闲。清风高出云台表，遗迹长留山水间。
4、凝视八十岁的黄公望之一
5、人在画中，在山水中，在诗意中
6、其实，至简与至深的情意，无非是在苦不堪言的环境下找寻一条精神出路。政治上无所建树的汉族知识分子，除了将书法融入绘画中，甚至不惜把古典文学、篆刻、绘画等艺术形式，统统放入画作，使其不仅成为了布局的一部分，更直接代表了作者的心声。
7、山石的勾、皴，用笔顿挫转折，随意而似天成。将近20厘米的长披麻皴，枯湿浑成，功力深厚，洒脱而极富灵气，洋溢着平淡天真的神韵。全图用墨淡雅，仅在山石上普染一层极淡墨色，并用稍深墨色染出远山及江边沙渍、波影，只有点苔、点叶时用上浓墨，但已足以醒目。
8、较长的后段称《无用师卷》，现藏台北故宫博物院；前段称《剩山图》，现收藏于浙江省博物馆。在中国国务院前总理温家宝先生的决定下，《富春山居图》2011年6月在台湾台北故宫博物院展出。
9、民国美女：陆小曼的绘画情怀
10、通过对这幅《富春山居图》的鉴赏以及推及到其它的作品可以看出,通过对美术作品的鉴赏不仅可以学到美育知识,更可以培养创造美的能力.对我们的性格,感情,认识,人生观,思想观等都有非常重要的意义,可以培养我们的积极性、主动性,使艺术素养、人文修养得到提高.
11、“此画经过防腐、防火、防霉、防蛀等处理，可保存上百年。”戴海泉说。
12、➢地点|杭州市桐庐县桐君山七里扬帆
13、值得注意的是，以浙江富春江为背景的《富春山居图》如今分成两段，一段藏于浙江省博物馆，一段藏于台北故宫博物院，《忆江南》的八位主演也来自大陆和台湾两地。节目主创朱海在采访中称，《忆江南》中，主创人员通过技术手段，将两段画合为一体，“这是寓意着回归。”
14、全图用墨淡雅，仅在山石上罩染一层几近透明的墨色，并用稍深墨色染出远山及江边沙渍、波影，以浓墨点苔、点叶，醒目自然。整个画面充满了隐者悠游林泉，萧散淡泊的诗意，散发出浓郁的江南文人气息。
15、阮元和沈初在笔记中，都有乾隆在《石渠宝笈》续编编书时把内府书画赏赐给王公大臣的记载。沈初称：“辛亥，上命续编《石渠宝笈》《秘殿珠林》二书，以乾隆十年后所得书画不欲多于前编之数。因于钦定入书之外，分赉皇子、皇孙、内廷臣工。先是上已取《石渠宝笈》所藏画轴五百分赉矣。至是复有加。记余前后所得共三十余件。是冬，复以御笔书画赏赐军机处、南书房诸臣，余得御临清和帖一轴。”沈初在笔记中专门有记名迹一节，此处记载了皇帝御赐的亲笔书法，而没有记载一例被赏赐的古画，应该是没有名迹佳作。
16、迎面走来一樵夫，肩扛柴禾满载而归。樵夫足踏芒鞋，不疾不徐，面带笑意吟道：“行山行采薇，闲翦蕙为衣。”
17、你真的看懂《富春山居图》了吗？
18、「文学」B08|《绝密手稿》矢口否认的回忆与爱尔兰民族伤疤
19、简介：在片中，辗转流失的《富春山居图》即将展出，国际黑市开出天价，英伦大盗和日本黑帮闻风而动，江湖各路人马各展其能，在生死的边缘上进行对决；而男女主人公的恩怨情仇也就此展开……其中包含爱情、冒险、谍战、动作等诸多元素预计今年9月开机，明年国庆前上映。详细的剧情肯定不会这么早出来吧
20、但此时画已被烧成一大一小两段。较长的后段称《无用师卷》，现藏台北故宫博物院；前段称《剩山图》，现收藏于浙江省博物馆。2011年，《剩山图》与《无用师卷》合体展出，这时距离黄公望自己落款已经过去600年。
四、富春山居的寓意
1、天下有水亦有山，富春山水非人寰。
2、明朝末年此画传到收藏家吴洪裕手中，吴洪裕极为喜爱此画，甚至在临死前下令将此画焚烧殉葬，被吴洪裕的侄子从火中抢救出，但此时画已被烧成一大一小两段。较长的后段称《无用师卷》，现藏台北故宫博物院；前段称《剩山图》，现收藏于浙江省博物馆。
3、两岸演员在春晚“穿越”富春山居图，这个舞台呈现了哪些高科技？下面就我们来针对这个问题进行一番探讨，希望这些内容能够帮到有需要的朋友们。
4、清代扬州画派李鱓经典国画
5、当然还有观众们最关注的点——《富春山居图》的画中世界是怎么还原的？
6、佟大为要出国去把假画给斯琴高娃，到迪拜后斯琴高娃把假画给了佟大为(好像警察还捞了一笔)台北那个真的在英国人那，林志玲(不知道那些画真假，只为了爱情为佟大为效力)和刘德华就去抢回来。后来一阵乱打各种杀，台北半卷真画被林志玲带佟大为那里去了。
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9、时人错把比严光，我自是无名渔父。
10、所有汉人的天都塌了，眼前只有一条路，先去做个小吏拼拼资历，也许还有当官的可能。
11、研究者观察发现“臣工进贡贡品全部是书画的，在整个乾隆朝的进单中极为少见”。而目前所见的沈德潜进献的三次目录，全部是书画。很可能沈德潜也像钱陈群一样，着力在南方寻找书画进贡。
12、壬寅虎年央视春晚节目《忆江南》
13、《富春山居图》山石的勾、皴，用笔顿挫转折，随意宛然天成。长披麻皴枯湿浑成，功力深厚，洒脱而颇有灵气。全图用墨淡雅，仅在山石上罩染一层几近透明的墨色，并用稍深墨色染出远山及江边沙渍、波影，以浓墨点苔、点叶，醒目自然。
14、《富春山居图·无用师卷》，现藏台北故宫博物院
15、张士诚在打天下，朱元璋也在打天下，元朝的统治已经岌岌可危，作者八十几岁，行于富春江上的时候，也觉得朝代的兴亡，其实不是最重要的事，而是能不能有“远山长、云山乱、晓山青”。也就有画中的渔、樵、读书人的形象，隐居于山林而忘于江湖。
16、就把所有观众的目光都吸引住了
17、北京故宫的十大镇院名画
18、倪瓒对她说：你再去洗洗。洗完回来，再摸再闻再皱眉头，不行，还得洗。如此反复了好几次，倪瓒终于松口说，你可以不洗了。抬头一看，天都亮了，妹子直接拿着银子回家了。此后，赵买儿逢人便提倪瓒的怪癖，一说就笑得直不起腰。
19、富春山居图被誉为“画中之兰亭”，属国宝级文物。2011年6月，前后两段在台北故宫首度合璧展出。
20、笔者在本文开始的部分，引用了乾隆在子明卷上的那段长题。从中可知，无用师卷在清代大收藏家安岐手中时，沈德潜看到了此卷，并在文集中收入了他的关于此卷的题跋。后来，他又奉皇帝之命在子明卷上题诗。不知是否这些事件有关，不少论者认为安岐收藏的书画精品进入乾隆内府与沈德潜有关。这一论断，目前还没有直接的证据。不过，词臣与内府征集书画确实有着紧密的联系。
五、富春山居图代表寓意
1、谈及《忆江南》的创作初衷，深度参与节目创作的杭州籍著名撰稿人、词作者朱海在接受采访时说道：“一开始，我们想通过这样一个节目去呈现浙江的绿水青山，打造一个舞台上的浙江。但是类似的节目以前春晚上也都有过，所以后来我们为了避免题材重复，就从文化角度，结合了宋韵华章的元素，将整个节目的呈现扩展至呈现江南文化。”
2、在乾隆收入子明卷和无用师卷之间，乾隆身边的不少词臣与安岐都有来往。被乾隆称为“五词臣之一”的张照是《石渠宝笈》初编的主要编纂者，他与安岐有着密切的往来。张照曾为安岐的藏品《董其昌山水方册》题外签，还曾接受过安岐馈赠之陆治《梅石水仙双鸠图》。乾隆的另外一个重要词臣钱陈群与安岐也有交往，称安岐“平生然诺重意气，米家书画陶家珍”。
3、➢地点|杭州市桐庐县石濮线
4、《富春山居图》能够时隔半个多世纪后从台湾重返京城，不仅仅是简单的文化层面的交流，更多的是在于所有炎黄子孙对于两岸能够尽快实现和平统一的一种美好期望。
5、附近其他渔父纷纷相和，“时人错把比严光，我自是无名渔父”。一曲陆游的《鹊桥仙》，在江面上飘荡萦绕，余音袅袅。
6、富阳，古称富春，天下佳山水，古今推富春，富阳一直是文人墨客的喜爱之地，既赋山城之美，又具江城之秀，是典型的江南山水城市。新世纪以来富阳一直以运动休闲之城为自己的城市品牌，利用自然环境资源，构建一个自然、宜居的江南城市。
7、在乾隆即将去世前，他分别在最珍爱的作品—《快雪时晴帖》《富春山居图》(子明卷)的裱边题“以后展玩亦不复题识矣”，是在为自己的题跋做一个总结，又有着无奈与不舍。
8、“承载一个梦想，成就一份希望，传承一项传统文化。”采访的最后，戴海泉再次向记者表示了自己制作竹编版《富春山居图》的朴素念想：
9、元代画家黄公望的名作《富春山居图》，被誉为“中国十大传世名画”之一。由于种种原因，该作的“无用师卷”和“剩山图”分处海峡两岸，隔海相望。2011年，《富春山居图》有望合璧展出，谁知这件保额即高达十亿的旷世杰作引来各国罪犯的觊觎。早些时候，“无用师卷”在台湾失窃，先失一着的日本文物走私大鳄山本俊雄(佟大为饰)遂将目标锁定在深藏杭州的“剩山图”。与此同时，国内的老佛爷(斯琴高娃饰)及欧美等国的文物贩子纷纷云集于此，蠢蠢欲动。在利欲薰心、刀光剑影的轮番交手中，香港警署海外缉私科特工肖锦汉(刘德华饰)和身份莫辨的王雪晴(林志玲饰)携手，与山本为首的走私犯周旋世界各个角落，接连过招，命悬一线。合璧展出之日逼近，国宝的命运难以勘破……
10、看完之后，只想吟一句：“能不忆江南？”
11、林志玲最后觉得爱的是刘德华，即使被威胁弟弟会被杀也没动手。佟大为其实很爱林志玲根本不会动她弟弟。最后刘德华张静初两夫妻杀入佟大为老巢变成武侠片了，最后林志玲选择爱刘德华而死，佟大为也不想活了。把辛苦抢的台北真卷白送给了刘德华。天机一号任务完成。
12、找到了原材料，戴海泉就着手试编。2018年，他成功制成一幅长8米的竹编版《富春山居图》，对于后面的创作，他心中有底了。接下来的3年里，无论春夏秋冬，戴海泉都坐在工作室的小窗前，编织不辍，有时一天里有七八个小时在干活，直到眼睛实在浑浊了，才会休息片刻。他戴着老花眼镜，挑起一根根细密的竹丝，翻飞在粗砺的手指间……直至2021年底，这幅竹编版《富春山居图》终于完成。
13、《忆江南》是提早视频录制的，运用CG等动画特效方式在影棚里拍照了一周，又剪接了20天。而节目开播时观众们见到的《富春山居图》界面，则是中国美术馆的馆长、中央美院医生范迪安领着精英团队复原的。
14、渔父歌声再起，江南女子手持油纸伞起舞，青绿隐为水墨，众人出画，如梦方醒。
15、天长地久，仿佛时间静止，物我两忘。近景坡岸水色，峰峦冈阜，陂陀沙渚，远山隐约，徐徐展开，但觉江水茫茫，天水一色，令人心旷神怡。
16、二是希望自己的竹编版《富春山居图》，能让更多的人了解、认识富阳；
17、(本文作者系故宫书画部副研究馆员。此文为故宫博物院课题“故宫博物院藏书画赝品研究”阶段性成果)
18、演唱起中国民间的江上曲
19、1966年，戴海泉在村办企业工作。1972年，戴海泉学做出口的网篮等工艺品，这让他的手艺有了较大提升。1981年，浙江省新成立进出口公司，戴海泉把握住机遇，将更多的产品和样品拿到广交会展出，吸引了来自世界各地的客户。1986年，戴海泉被调到乡办企业，担任厂长，工厂主要制作一次性筷子，一干就是10年。2000年，戴海泉创办中外合资企业，生产制作竹窗帘……这么多年来，经历过坎坷和失败，但戴海泉对于竹编技艺的初心依旧。
20、➢地点|杭州市西湖区三台山路浴鹄湾景区
