一、男耕女织的唯美古诗
1、译：江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘，究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢？
2、吏禄三百石，岁晏有余粮。
3、县令和老农，都是他的朋友，大家可以一起喝酒，不分彼此。
4、“横”坐不是规规矩矩地坐着，表现了牧童的天真顽皮之态。如改为“骑”则没有这种效果。
5、新冠(guān)还是冠(guàn)？这些疫情时期常见词，很多人都读错用错！
6、他要把黄河两岸的大好河山夺回来，“却归来，再续汉阳游，骑黄鹤”。这跟李商隐的“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”意思是一样的，将乾坤扭转，使国家安定，我就可以骑鹤归隐了。这是笔力雄健、气象辽阔的一首词。我认为，它的价值不在《满江红》之下。
7、继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，如《乐神曲》等四首，便明言“效王建”，他在博采众长的基础上突破了江西诗风的笼罩。尤其许多近体诗，委婉清丽中带有峻拔之气，有他自己的特点。其诗风格轻巧，但好用僻典、佛典。
8、稚子/金盆/脱晓冰，彩丝/穿取/当银钲。
9、②耘(yún)田：在田间锄草
10、金鱼玉带罗襕扣，皂盖朱幡列五侯。山河判断在俺笔尖头。
11、高歌岁月休狂傲，长啸风尘莫隐忧。
12、开启了今年冬天的快捷键
13、远方的朝霞、雾里的风情，
14、范仲淹也是一个懂军事的人。在范仲淹的时代，北宋和大辽已经和平好几十年，这时候的主要边患是西夏。北宋跟西夏接连打了三仗，每一仗都损兵折将。范仲淹反对出战，他主张的是以守代攻，步步为营，通过筑城一点点地推进。他写的就是一首守城的词，守城也很辛苦，但是不用打仗：
15、还有一些人，小小年纪就热爱学习，并且取得不错的成绩。就像这个人：汪洙，他可以说是现实版的方仲永，早年是一个名气非常大的神童。作为神童，他最大的成就就是写了很多神童诗，我们选两首读一读：
16、点评：美丽的爱情是一曲天籁之音。音韵在天际在远方，美好而悠长。诗如梁祝而幽怨，诗如梁祝而哀怜，诗美如曲。
17、我觉得加上这两句并不好，因为作者把自己摘出来了。意思是我羡慕他们，但是和他们还不是一伙的，所以就有点儿画蛇添足了。这是因为王维毕竟不是“躬耕”之人，不可能像陶渊明那样“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，也就写不出“道狭草木长，夕露沾我衣”。对于农民的生活，他没有切身的感受，最多也就是保持着一定距离的欣赏。
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19、岳飞在黄鹤楼上极目远眺，看到的是北宋的故都东京汴梁开封府。
20、万古真情不死天地自留芳
二、形容男耕女织的成语
1、再黑的夜也阻挡不了黎明
2、和睦相处，只不过是弱者的一种自欺欺人的想法罢了。
3、邵有常：一包假烟│亲情
4、世间最辛苦的人，一定有农民伯伯。农人随时序而工作，顶着烈日劳作，我们有什么理由不珍惜粮食呢？
5、我想画下这遥远的风景画下清晰的地平线和水波
6、四时田园杂兴(其三十一)
7、点评：本诗读后，爱情的唯美让人感觉特别亲切。男耕女织的乡村爱情美好，一目了然。爱不用多高大的内容去充填，其实就是夫唱妇随，相爱与相守，在一起看落花流水，迎来日出，送走落日，平常与普通就是永恒的爱。本诗清新自然，语言和情感如同行云流水，缓缓而出。
8、后来家人写信催祝英台回家，临走前，祝英台留一封信告诉梁山伯「二三四六定」，意思是要梁山伯十天后去祝府提亲，但是梁山伯却以为是三个十天加在一起，所以一个月后才去提亲，等到梁山伯欢欢喜喜赶到祝家时，才知道马文才已经抢先一步提亲、并且下了聘礼。
9、怒而向秋水，欲效鱼潜沙。
10、眼前直下三千字，胸次全无一点尘。
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12、理论还要联系实际，绝对不能纸上谈兵。
13、其作品在南宋末年即产生了显著的影响，到清初影响更大，有“家剑南而户石湖”的说法。著有《石湖集》、《揽辔录》、《吴船录》、《吴郡志》、《桂海虞衡志》等。
14、我再向大家推荐两首元曲，一首是伯颜写的，另一首是张弘范写的。伯颜是蒙古人。这个蒙古人是元世祖忽必烈的丞相，也是攻灭南宋的主帅。他统领百万大军，很轻松地灭亡南宋，庆功的时候写下此曲表达自己的心情。大家可以看看他的口吻，虽然比较粗豪，但是含有一种磅礴的气势。他说：
15、白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。
16、念此私自愧，尽日不能忘。
17、绿草长满了池塘，池塘里的水呢，几乎溢出了塘岸。远远的青山，衔着彤红的落日，一起把影子倒映在水中，闪动着粼粼波光。
18、稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。(银钲一作：银铮)敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。(玻璃一作：玻瓈)
19、牛郎织女只好在天河两旁，互相哭泣，牛郎织女的爱情感动了喜鹊，数以千万的喜鹊搭成了一座鹊桥，可以让牛郎和织女在桥鹊桥中相会，王母娘娘也被他们夫妻的爱情感动了，便允许他们每年的7月7日在鹊桥相会。
20、元代诗人马祖常的两首诗，表现了当时商人活动的特殊现象：像这首《河湟书事》，写的是陆上丝绸之路：
三、体现男耕女织的古诗
1、戚继光对付倭寇很有办法，在沿海很多地方立下功勋。
2、四海无闲田，农夫犹饿死。
3、当回想起执子之手的时候
4、江苏各地传统七夕民俗，形式多样，互有异同。不过归结一点，都是一份对美好的期盼与守望。通过祭祀、看祥云、吃巧果等方式只为乞求女子如织女一般手巧，能得如意郎君，过幸福生活。今日七夕因为牛郎织女爱情故事的传唱，大家为这个节日注入了新的文化元素，那便是爱情的坚持，爱情本身的美好！既要“两情久长时”，又要“白首不相离”！七夕节，祝愿天下有情人终成眷属。
5、一个人决定，要像布鲁诺一样，坚持真理，并且有名。
6、世界名著最动人的10句话，一生至少要读一次！
7、七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。
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9、农民丧失的不仅是劳动成果，甚至在战乱期间家人的生命都不能保全。所以，在古代做一个农民是非常辛苦的，在两千多年的信史当中，能够称为治世的没有多少年。西汉有文景之治，四十年左右的时间，中间还有七国之乱；东汉有明章之治，三十年左右的时间。唐初有贞观之治，二十多年，期间还打了好几场大战争；至于开元盛世，也是为善不终，后面紧跟着就是安史之乱；清代有康乾盛世，延续时间虽长，中间也是一直没停过打仗。所以，鲁迅先生说得很深刻，他说中国历史上只有两个时代，一个是想做奴隶而坐不稳的时代；一个是坐稳了奴隶的时代。
10、等闲识得东风面,万紫千红总是春。
11、“男耕女织”是我国古代社会家庭的自然分工方式。我国古代封建社会是小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。唐代田园诗人孟郊在《织妇词》中说：“夫是田中郎，妾是田中女。当年嫁得君，为君乘机抒。”田夫蚕妾，牛郎织女，日出而作，自给自足，这是小农经济的典型代表。
12、前两句诗主要对稚子进行了动作描写，“脱”“穿”等动词生动表现了稚子弄冰的动作。
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15、nángēngnǚzhī成语释义男的耕种；女的纺织。形容辛勤从事生产劳动；也形容合家劳动；怡然自乐。成语出处宋罗泌《路史后纪十二夏后氏》：“男耕女织，不夺其时。”感情色彩中性成语结构联合式成语成语用法联合式；作谓语、宾语；形容辛勤劳动产生年代古代成语近义词勤劳致富;,安居乐业反义词男盗女娼,无所事事成语例句蓟州郝氏，七世同居，食指千计，男耕女织，家法严整，士子读书应考，入学中举人，不赴礼部试，恐入仕也。(清陈康褀《郎潜纪闻》)。
16、野老还没有等到他的孙子，但是看到他的儿子锄完了地已经准备踏上归途了：
17、牧童/归去/横牛背，短笛/无腔/信口吹。
18、雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
19、我想，这种气势如果没有指挥过百万雄师，没有打赢过重大的战争，是难以具备的。
20、越州上虞县有一女子祝英台，喜欢吟读诗书，一心想出外求学，但是当时的女子不能在外抛头露面，于是就和丫头银心乔装成男子，前往越州城读书。二人在半途遇见了也要前往越州念书的鄞县书生梁山伯及书僮士久，梁山伯和祝英台二人一见如故，遂结伴同行，前往越州。
四、关于男耕女织的诗
1、你挽一妙龄女子翩翩走来
2、文史类编辑：冯文李同好
3、他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
4、我希望能在心爱的白纸上画画
5、高田如楼梯，平田如棋局。——杨慎《出郊》
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7、我们先来看看“士”。唐代颜真卿有一首《劝学诗》，大家应该都很熟悉，他说“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。有很多学者，在自己已经取得了相当大的成就的情况下，还会感到非常的遗憾和后悔，早年没有好好学习。
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10、仙女们洗好澡准备返回天庭，小仙女发现衣服不见了只能留下来，牛郎于是跟小仙女织女制造了邂逅，后来他们很谈得来，明白了各自的难处，织女便做了牛郎的妻子。婚后，他们男耕女织，生了一儿一女，生活十分美满幸福。
11、《月令七十二候集解》：“四月中，小满者，物致于此小得盈满。”小满是二十四节气之夏季的第二个节气。含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。
12、你那么小，就知道了，我会回来看你，把你一点一点举起来。Sam，你在阳光里，我也在阳光里。
13、烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？
14、夜来南风起，小麦覆陇黄。
15、与白居易同时代的诗人李绅，写过组诗《悯农》，大家都很熟悉，其一可能是大多数中国人人生的前五首诗之一：
16、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
17、范成大，字至能，号称石湖居士。南宋诗人。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。著有《石湖集》《吴船录》等。主要作品：《夏日田园杂兴》《喜晴》《卖痴呆词》等。
18、次句“村庄儿女各当家”，“儿女”即男女，全诗用老农的口气，“儿女”也就是指年轻人。“当家”指男女都不得闲，各司其事，各管一行。第三句“童孙未解供耕织”，“童孙”指那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。
19、点评：轻声地告诫我的爱人，不要伤害我，你看看我们在一起时候的美好场景，请你珍惜。爱是决绝地爱，恨也不可饶恕的恨，你要做负心汉，小心点。此诗表达了爱恨刻骨铭心，语气虽然柔和，但是情感强烈。也说明诗中的女子非常敏感，这样一个梦就引起了这样爱恨思绪。
20、本来农民生产粮食，自己应该吃多少，他心里是有把握的，但是无法预料的是征税的人何时来到以及要拿走多少。柳宗元在《捕蛇者说》中写道：悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北。这些人把农民大部分的劳动果实夺走了，还要农民承担繁重的徭役，真是“苛政猛于虎”：
五、男耕田女织布诗歌
1、愿得一心人，白首不相离
2、他们的爱情故事仍在传说演绎
3、商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
4、小学必读书目200本有声版(附链接)
5、下面再举一首，帮助大家励志。这个人叫于谦，很有名的民族英雄，这是他写的诗句：
6、毛泽东8岁到80岁的全部诗词，见证伟人诗意人生
7、从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家，风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。
8、①稚(zhì)子：幼小的孩子。
9、南岸却裸露着冰冷的回忆。
10、小暑古诗词：送你一份清凉
11、点评：李彩慧老师的两首诗，可以说有一定的诗感觉，也有一定的基础。但是提高还需要一个过程。第二首如果不要最后一段，可能情感更好一些，最后一段的文字水平明显比前几段要弱了不少。希望李老师坚持到底，一定会有精彩大作。
12、复旦开除一名来自衡水系的学生：除高考移民外，还有更严重的问题！
13、征稿文章以弘扬传统文化、宣传省情地情、展示地域风貌、讲述江苏故事为主。来稿一经采用，即根据相关规定支付稿酬。
14、送给小学生的寒假阅读书单(转给家长)
15、自此孟姜女日夜思君，茶不思，饭不想，忧伤不已。转眼冬天来了，大雪纷纷，姜女想丈夫修长城，天寒地冻，无衣御寒，便日夜赶着缝制棉衣，边做边唱起了自编的小曲：“月儿弯弯分外明，孟姜女丈夫筑长城，哪怕万里迢迢路，送御寒衣是浓情。”
16、陶尽门前土，屋上无片瓦。
17、画下许多因为爱她而熄灭的心
18、小满节气之后更是疾病容易出现的时候。建议人们要有“未病先防”的养生意识，从增强机体的正气和防止病邪的侵害这两方面入手。
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20、前两句写景。诗人把池塘、山、落日三者有机地融合起来，描绘了一幅非常幽雅美丽的图画，为后两句写牧童出场布置了背景。两个“满”字，写出了仲夏时节的景物特点，描绘了景色的生机勃勃；“衔”字运用拟人的修辞手法，写出来落日将沉未沉的情态，将山写活了；一个“漫”字，写出和落日倒映在水中，生动形象。
