一、佛教说说感悟人生
1、人生之间，有些偶遇，因为行色匆匆，我们擦肩而过；有些机缘，因为缺少珍惜，我们失之交臂。有时由于任性，我们错失了一段光华；有时太过冲动，我们错过了一生的相守。有些人，因为陪你走的时间长了，你便淡然了，漠视了，其实是他们给你撑起了生命的天空；有些人，分开了，就忘了吧，残缺是一种大美。
2、生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。
3、儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，而佛家则把和谐导向内心世界。佛家认为，境由心生，内心平和，见事皆和，众生皆有佛性。正如禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛。心中若无佛，向何处求佛？
4、归元性无方便有多门。
5、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
6、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
7、拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
8、嗟乎!凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已!
9、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
10、智者任物不任己，愚人任己不任物。
11、生活，是一本渐渐打开的书。纵然有诸多无奈，只要能晨观日出，暮赏霞落，就是一种简单的幸福；纵然有诸多风云，只要能望月守心，清明思绪，就是一种悟了的心境；人生就是一种平衡，你在这方面得到的多，其他方面就会少一些，谁也不可能把所有的好事都占全。把握分寸，适可而止，活得简单才会活得快乐。
12、学会坦然，你就学会了勇于面对所有的痛苦；学会了珍惜所有的幸福。学会坦然，就是一种不屈。
13、虽然我还没有进入中年,不过,年轻的我也有一些受用终生的感悟:相信时间,无论遇到什么样的痛苦,时间都能带领你找到光明;不要学会依赖,要学会靠自己,那个你一味依赖的人,也许会在你没有防备的时候,突然离你而去;爱与憎要分明,不要因为善良和软弱而混淆了是非,蒙蔽了自己;记住曾经的美好,珍惜现在正拥有的东西,开创自己心中的未来。感悟是很多的,只要自己还活着,只要自己还有努力的信念,只要心中还有梦。所以,好好活着,从来就不是一句空话。有内容的人生,在于不断的,积累。
14、认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。
15、佛说：万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好，不死而生出了痛苦。
16、也有些人通过自己的真心修炼，终于把自己提升到了第三种人生境界。茅塞顿开，回归自然。人在这时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任由红尘滚滚，自有清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了。这个时候，人看山又是山，看水又是水了。
17、佛说：如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
18、很多人对幸福的理解，仅仅停留在表面。为了追逐一切浮华的东西，忘了自己的生存之本，忘了自己身边的亲人、朋友，忘了健康的生活方式，也许，人应该懂得幸福的真正意义，才能获得真正意义上得到幸福。据《东方早报》报道，一个年轻生命，在生死的边缘，用生命写下病中日记。请不要认为这个故事有点老套，病中日记里反思的积劳成疾的生活细节，会给同样背负生活压力的你我一些提醒。
19、行走于尘世，我们需求的其实不多，最重要的，莫过于一颗静安的心。心安则神定，可于大厦将倾而不乱，狂澜即至而无惧；神定则慧生，迷象丛生能觅出路，危难时候善寻妙招；慧生则彻悟，原来幸福不过是一种理解，快乐不过是一种心态；彻悟则有得，那些看开的、看淡的、看透的、看破的，皆是人生大收获。
20、有的路，是用脚去走。有的路，要用心去走。绊住脚的，往往不是荆棘石头，而是心。
二、佛的说说人生感悟
1、此乃六祖慧可的悟禅之言。意在说明一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。
2、余供无过者超逾不可计如是菩提心必成等正觉
3、大可笑，大可笑!好汉多迷屎尿窍!
4、另外，禅宗的理念，佛陀境界需要人自己从人生的日常流转中去领悟，才能真正达到精神的自由。
5、佛祖露出灿烂的笑容，对那个不开心的人说：你记住，你在一生中可能会遇到很多美好的东西，只要用心把握住其中的一样就够了。弱水三千，只取一瓢饮。
6、经中说三苦八苦。八苦是‘生、老、病、死、求不得、爱别离、怨憎会、五阴盛’。
7、我自无心于万物，何妨万物常围绕。
8、你看有人唱歌跳舞乐，你叫他连续唱个一天，他一定跪在地下求你饶命。你叫他跳舞，你叫他跳个七天七夜，就完了，乐会变成苦，苦不会变成乐。
9、此身已在含元殿,更向何处问长安。
10、当你学会拒绝别人，学会以牙还牙时，他们反而会尊重你， 甚至敬畏你。
11、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
12、多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
13、要坦诚，要做你认为对的事，有人活着，不知道自己想要的是什么。于是盲目地羡慕，盲目地追求，往往却总是与幸福擦身而过。其实，每个人不论在任何处境下，只要端正自己的心态，学会把握、学会满足、学会感恩，生活就会幸福。
14、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
15、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。
16、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
17、星云大师说，我们执着什么，往往就会被什么所骗；我们执着谁，常常就会被谁所伤害。所以，我们要学会放下。凡事看淡一些，看开一些，看透一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。无论失去什么，都不要失去好心情。把握住自己的心，让心境清净，洁白，安静。——放下不等于放弃，执着不等于坚持。
18、觉了一切法，犹如梦幻响。
19、别把还有未来当成现在不努力的借口。连当下的时间都无法把握的人，没理由相信他能规划好未来。
20、舍利子.色不异空.空不异色.色即是空.空即是色.受想行识.亦复如是.舍利子.是诸法空相.不生不灭.不垢不净.不增不减.
三、佛教说说感悟生活
1、念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知?准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云：“一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。”《群疑论》曰：“一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。”何以故?佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德最多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未**，故功德最少。"
2、我们每顿饭都能吃饱，但心里一点都不轻松。因为有个声音开始说你要奋斗，你要战胜别人，别做失败者。
3、在顺境中修行，永远不能成佛。
4、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
5、弥陀好念，勿虚彼国之金台;阎老无情，莫惹他家之铁棒。
6、来是偶然的，走是必然的，所以你必须，随缘不变，不变随缘。
7、人生中最大的错误是不断纠结于自己会不会犯错。走在路上，挫折是难免的，低潮是必然的，孤独与寂寞是如影随形的；总有被人误解的时候，总有遭人诽谤与暗算的时候。这些时候，要知道潮涨潮落、波谷波峰的道理，只要你能够耐心等待，守得住底线，一切都会证明，生活不会抛弃你，命运不会舍弃你。
8、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
9、六道中的只有苦，没有真的乐，往生西方极乐世界就离苦得乐，一生成佛
10、皱者为变，不皱非变;变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死?
11、众生是累生累世的父母，我们怎能念父母的过错？如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。顺逆因比较而显，善恶以分别而生。若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
12、美丽人生意大利二战纳粹时期的，感人又有意义，美丽心灵真爱灵异第六感美国丽人遗愿清单夏天阿甘正传钢琴师海上钢琴师金刚(虽不是平淡出真，但是真的很感动，也很感悟)辛德勒名单西西里岛的美丽传说上面的是欧美国家的，伊朗啊这些中东的电影也给你推荐些小鞋子黑板背马鞍的男孩日本的推荐一部令人讨厌的松子的一生，中国的，活着，岁月神偷，玉观音。
13、人生就是一个不断选择不断放弃的过程。有所放弃才能让有限的生命释放出最大的能量。没有果敢的放弃，就不会有顽强的坚持。放弃是一种灵性的觉醒，一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。当一切尘埃落定，往日的喧嚣归于平静，我们才会真正懂得：放弃也是一种选择，失去也是一种收获。
14、一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。
15、世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。
16、报君今日是念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
17、意指世间万物有种种生灭变化，存在的只是一个个过程片段，一切事物本身不能脱离其他外界条件和关系而独立存在，一切事物表现都是不真正把握的，不是真正了解的，正是所谓的一切皆流，无物永驻，这其实是佛法中“空”的一个概念。
18、佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念。不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放。一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉。
19、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
20、佛说：不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
四、佛教心情说说感悟生活
1、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
2、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
3、做你没做过的事情叫成长，做你不愿意做的事情叫改变，做你不敢做的事情叫突破 。
4、复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。
5、一切因缘而起，因念而生。执着于某一事或某一物，就会患得患失，烦恼也接踵而至；如能看开一切，心无挂碍，就会无所畏惧。
6、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
7、生死炽然，苦恼无量;发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
8、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
9、当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶?
10、同时，人世间充满着诱惑，人太过追求这些感官之物，才会变得不快乐。如果人能够不执着世间的一切物质名利，就不会身处水深火热之中，毕竟人生如梦随风散！聚散，喜忧皆是缘。
11、设满恒沙刹珍妙庄严具奉献诸如来及欢喜顶戴
12、让你看到宇宙人生的真相，让你活得快乐，让你看破放下自在，建议你看看净空老法师的演讲，你会有所感悟的，单凭我说你不会感觉到的，谢谢！阿弥陀佛！
13、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
14、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
15、人生有酸甜苦辣，朋友有真心假意，所有的过客只是你身边闪过的风景，不懂你的人，就不要在意，不爱你的人，就不要珍惜，还有一些更无关紧要的人，添油加醋中伤你，想方设法算计你，有了麻烦缠着你，得了好处踹开你，这样的人，不用理会，不必联系。
16、贪心，反应了一个人的贫穷指数，或许你拥有很多，但却想拥有更多，此时的贪心暴露了你内心的贪穷；嗔心，反应了一个人的安全指数，或许你有权有钱，但用怒火待人，此时的嗔心泄露了你内心的不安全感，因此你的烦恼促成了你的失败。所以修心不仅是一个宗教课题，也是一项完善心灵的艺术。
17、佛教中的戒律，因身份不同，所守的戒也不同：三皈依。(刚学佛的人，守这三条：皈依佛、皈依法、皈依僧。)五戒。(学佛有基础后，到寺院受五戒：不杀生、不偷盗、不邪霪、不妄语、不饮酒)3在家菩萨戒。(五戒居士进一步，可以到寺院受在家菩萨戒。有六条重戒，28条轻戒。此处不列举)4沙弥戒。(出家人刚出家，受10条沙弥戒，此处不列举)5比丘戒。(出家人进一步受比丘戒，共250条戒律，在此不列举)6比丘尼戒(出家尼姑，进一步受比丘尼戒，共348条戒律，在此不列举)……等等。
18、劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。
19、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
20、能为别人设想的人，永远不寂寞。
五、佛教说说感悟人生早安
1、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.
2、一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。
3、佛祖笑着给他讲了一个故事。某日，一行人快渴死了，佛祖怜悯，置一湖于其前，此人滴水未进。佛祖好生奇怪，问何故。答曰：湖水甚多，而我肚量这么小，既然一口气喝不完，不如不喝。
4、生活千种，人各百态。若要较真，谁都难免觉得自己不够富足，但仔细想想，每个人拥有的其实并不少。
5、一花一世界，一叶一菩提。
6、菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。何以故，诸佛如来，以大悲心而为体故。因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。譬如旷野沙碛之中，有大树王，若根得水，枝叶华果，悉皆繁茂。生死旷野，菩提树王，亦复如是。一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果。以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。
7、随着年龄渐长，经历的世事渐多，自然会发现这个世界的问题了。而且问题越来越多，也越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，善无善报，恶无恶果……进入这个阶段，心境是激情的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人们不愿意再轻易地相信什么，看山也感慨，看水也叹息。这时，山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是个人主观意志的载体。倘若留在人生的这一阶段，那就苦了这条命了。追求一生，劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。
8、色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的。空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环。所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是。
9、不如以慈心回向于菩提是福为最胜无量无有边
10、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
11、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
12、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
13、见色起淫心，报之在妻女。
14、佛言：有人患淫不止，欲自断阴。佛谓之曰：若断其阴，不如断心。心如功曹，功曹若止，从者都息。邪心不止，断阴何益?佛为说偈：欲生于汝意，意以思想生，二心各寂静，非色亦非行。佛言：此偈是迦叶佛说。
15、简简单单，快乐就好！是我给自己的鼓励！我知道无论我如何的努力，我都不会成为最优秀的一个，但是我会努力让自己变得更优秀。每一个人都有自己的性格，自己的爱好取向，自己的生活方式，自己的想法。所谓的人生感悟就是一个人的体验吧！只有当你亲身去经历某件事情是时，你才会知道什么叫珍惜！要我说我的人生感悟其实很简单，“简简单单，快乐就好！认真踏实过后每一天比什么都重要"一个健康的身体，一个积极向上的心态对每一个人来说都是一笔宝贵的财富！。
16、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
17、事实摆在面前，自身有过经历，不用说也知道是苦。佛教八苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛。这样的人生经历，你经过的、你看到的，哪一条不是苦呢？
18、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
19、人生没有对错，只有选择后的坚持，不后悔，走下去，就是对的。走着走着，花就开了。人生，靠的不是时间，靠的是珍惜。抱最大希望，尽最大努力，做最坏打算，持最好心态。记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受成事实的。太阳总是新的，每天都是美好的日子。
20、大体上一样但也有差别感悟生活是通过你的生活，或者是别人的生活所得到的感悟，范围较小，而感悟人生通过人的一生二得到的感悟，比较大，广，更深刻，更有哲理性
