一、佛教感悟生活的句子
1、与你无缘的人，你与他说话再多也是废话；与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。
2、痛苦只是一阵子，过后回头看看，其实那都不算什么。
3、全称《金刚般若波罗蜜经》。唐朝时武则天让三教各推一本最重要的典籍，儒教推《论语》，道教推《道德经》，佛教推的则是《金刚经》，千百年来一直最受推崇。无论在义理方面，还是带来的功德方面，《金刚经》都是首屈一指。共五千多字，背诵不算困难，熟读更加简单，经常读诵不仅让你明白佛教的甚深义理，还能带给你无穷的福报。运道不顺，事业不成，可每日读诵《金刚经》，哪怕只读四句偈，也超过布施成百上千七宝的功德，必使你财源广进、事业红火。
4、人生之苦，在得失间。心胸宽广之人，拿得起，放得下，无意于得失，自然坐怀不乱。花谢芳不败，心静人自在。心静了，才有闲心品味出已有的幸福。
5、静不仅是一种智慧，静还是产生智慧的土壤。所谓静生百慧。道家言:"灵台清静，静能生定,定能智慧生。”佛家也说"静能生慧，慧能生智。"儒家亦认为“静能生慧”。《昭德新编》说：“水静极则形象明，心静极则智慧生。
6、生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。努力过后，才知道许多事情，坚持坚持，就过来了。别人做得越绝，你反而越容易走得出去。所以很多时候，你应该感激那些毫不顾及你的人，哀莫大于心不死，幸莫过于死彻底。长大后才发现，原来生活不只是惧怕风雨，有时，平淡是比动荡更大的考验。有时候你生气、愤怒、伤心，其实只是因为你所得到的结果和“你以为”差得太远，你总是和自己在较劲。在这世界上，没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。你万箭穿心，你痛不欲生，也仅仅是你一个人的事，别人也许会同情，也许会嗟叹，但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。
7、人生，就要活得漂亮，走得铿锵。自己不奋斗，终归是摆设。无论你是谁，宁可做拼搏的失败者，也不要做安于现状的平凡人。造船的目的不是停在港湾，而是冲击风浪；做人的目的不是窝在家里，而是打造梦想。人生最长久的收获，其实就是珍惜。人生真正的幸福快乐，起始于心灵深处的憧憬，根源于勤劳双手的缔造，心简单，世界就简单，守望幸福，笑迎今天。人生活的是一种心态，笑看风云得失，淡然尘缘情仇，安静的存在，欢喜着相逢，不管是经过什么，坦然的活着自己，也不必要感叹人生多么辛苦，凡事随缘，于事心安，为谁辛苦为谁甜，为心。
8、都过去了，花也隐了，梦也醒了，前路如何？便摘也何曾戴？——冰心《一朵白蔷薇》
9、人生苦短，没必要和生活过于计较，有一种承担，叫提得起，放得下；有一种负担，叫提得起，放不下。向前走，走过那不属于自己的风景。潇洒的，不是唯美而是心情；收获的，不是沧桑而是淡定。
10、所有一切的发生，均因为因缘聚合，所以你不必太执着。该来的会来，该走的会走。
11、常常原谅自己，不改进自己的人，往往得不到上苍的原谅。
12、佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。
13、都在怀里的人，你不爱，却爱了一圈，心中念着其他人。你怎么对的对得起现在这个人？我觉得不需要想什么句子而是要好好反思反思。
14、一*事出必有因，有因必有果。不要合理化自己的过错，将一切不顺己心、不如己意之事怪罪于他人。凡事从自身找原因，是改变命运第一法。
15、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。
16、静，这是中国古人推崇的大智慧。老子说，“致虚极，守静笃”“静为躁君”。静能克服人身上的躁气。《大学》说，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。可以说，静是安定、思虑和有所得的基础。
17、增强人的记忆力。个人认为，这个咒怨不一定跟宗教有关，它是通过带动你声音和心神的节奏，引起某种“核磁共振”的东西，大幅度开发你记忆的潜能，让你大脑中未开发的区域开发出来。不少人熟诵《虚空藏神咒》之后，甚至可以达到过目不忘的程度，以前印象模糊的东西，现在也清楚起来。篇幅不长，一分钟能诵一遍，特别适合备考的人读诵，但一定要专心。
18、13)今天他来报怨，我们不起怨恨心，不起报复心，这个帐到这里就结了，没了，没事了。
19、『一个靠人多好看取胜的组织』
20、睡着睡着就哭醒了，是出生。哭着哭着就睡着了，这是人生。想哭的时候却不得不笑了、想笑的时候却反倒落泪了。好多人就这么过了一生。
二、佛教感悟人生的句子 经典
1、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
2、个人缘法，比较喜欢《楞严经》、《金刚经》、《坛经》这种靠讲逻辑讲道理让你信服的，对那些充满神神鬼鬼的不怎么感冒。《楞严经》义理虽然博大精深，但并不难懂。可惜房融为了进程皇室或为了炫耀自己的文采，把好好的一部《楞严经》“润色”得佶屈聱牙，很多地方比《离骚》还难读通，比《史记》难懂十倍，让我这样喜欢看《古文观止》、《资治通鉴》的看得都抓狂。所以，别的佛经我都推崇读原文，但读《楞严经》最好有个白话译本。可惜鸠摩罗什大师没有翻译《楞严经》，把房融的蛇足去掉，像他翻译的别的佛经一样，变得跟流畅且精炼，有文采而易懂。
3、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
4、12)本师释迦牟尼佛发起弥陀法会，教给我们修行念佛法门，这是大恩大德!
5、 所以佛教在劝导人们向善的同时更应该“明心见性”发现自己本身的佛性。纵然有人修持“五戒十善”得到了天人的果报，但依旧会坠落从新进入“六道轮回”中。
6、人生要做到这几点：人生总是有输有赢，得势顺境时，千万不要得意忘形，放纵自己；失势逆境时，千万不可消极颓唐，放弃自己；人生成功的定义，要自己去找，别迷失在别人的看法中。
7、有些事看开就好，不必计较太多。心宽，就是对自己最好的礼物。
8、对于人生的态度而言，尽力就是最好。凡事但求无愧于心，尽人事而遂天意。活在追求中，却不迷失在执着里。人生如此足矣！——加措活佛
9、时光的残忍就是，她只能带你走向未来，却不能够带你回到过去。面对那个伤害过自己的人，给他一个微笑再转身离开。不会恨，太累，也不会爱，他不值。不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安详。
10、静能克服人身上的烦躁、焦躁、急躁。一个“静”的人与一个“躁”的人在一起，必然处处占优，占上风。静，让我们更全面、深入地思考问题。
11、心的力量是无穷的。把心量打开，勇敢地接受每一件事、每一个人，你会发现，生命原本就是很宽阔的。
12、礼貌和教养不只是干瘪单薄的客套，还有推己及人的周到和体谅。这考验的不止是情商，还有你的善良。
13、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
14、十*家是一个有温度的词，它不仅是我们身体休息的地方，更是我们心灵停靠的港湾。
15、一花一天堂一草一世界一树一菩提一土一如来一方一净土一笑一尘缘一念一清净心是莲花开不知算不算……
16、如果有一天你想取消关注
17、看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。拿得起的人，处处都是担当；拿不起的人，处处都是疏忽。放得下的人，处处都是大道；放不下的人，处处都是迷途。想得开的人，处处都是春天；想不开的人，处处都是凋枯。做何人，在自己；小自我，大天地。——星云大师
18、有智慧的人，应该用别人的功德来欢喜自己，而不要用别人的过失来惩罚自己。
19、做事，进有招退有术；做人，心无边行有度。看淡纷扰，看轻得失，来了、去了，随缘随喜。功名利禄皆为过眼云烟，不是自己的不要强求。真正的君子是，明知有机可投却不为所动。做人不求问心无愧，只求无愧于心。
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三、佛学感悟的句子
1、莫忘初衷，不忘本心，勿迷自性，自己的心，才是自己要修的佛。
2、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
3、水静下来才会清澈，才能映照世界。人心也是如此，只有人心静了，人才能真正做生活的主人，细细品味生活。而慢是静的前提。
4、古人说‘福祸无门，唯人自招，善恶果报，如影随行“在因果关系中，人是最能自己体会到的，不同的做法会带来不同的后果，俗话说‘种瓜得瓜，种豆得豆‘道理尽在其中，有利因素和不利因素会同时出现，生活中的大智慧是为明天负责，那么就需重视当下的选择。
5、任何现像都是随着我们念头的转变而转变，佛说‘心生种种法生，心灭种种法灭‘’所以不管我们修任何法门，也都是让我们修正心里行为，从改变宿世累积的‘贪、嗔、痴、慢、疑‘入手，以此在进一步深入经藏，修学佛道儒，方可成就大业。
6、四*别将过去抱的太紧，因为那样你就腾不出手来拥抱现在了。
7、一切因缘而起，因念而生。执着于某一事或某一物，就会患得患失，烦恼也接踵而至；如能看开一切，心无挂碍，就会无所畏惧。人生往往是怕什么来什么，当你看淡得失、无谓成败的时候，反倒顺风顺水、遇难成祥。人生最宝贵的，就是有一颗平常心，远离混浊，平静如水，不为世间五色所惑，不被人生百味所迷。
8、生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。努力过后，才知道许多事情，坚持坚持，就过来了。
9、无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你。你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真正的自己。——杨绛
10、人生是一场永不落幕的演出，每个人都是演员，只不过，有的人顺从自己，有的人取悦观众。感觉累的时候，也许你正处于人生的上坡路。坚持走下去，就能到达人生的另一个高度。你给世界什么姿态，世界将还你怎样的人生。遇到无法左右的，随缘，缘深多聚聚，缘浅随它去。人生，看轻看淡多少，痛苦就远离多少。
11、我们说过的话，做过的事，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。我们无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真过好每个今天，说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。脚踏实地，不漠视，不虚度，继续唱着歌，快乐悲伤都要记得，就算心碎也要拥有最美的姿态。
12、一切因缘所生，得到与失去都是情理之中。
13、传播智慧，助人助己，福德无量，感恩常在!
14、五*不要期待，不要假想，不要强求，顺其自然，如果注定，便一定会发生。心安，便是活着的最美好状态。
15、如果我们将所有的过往都紧紧抓住不放，人生的口袋只会越来越重，前进的双腿将无法移动。
16、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
17、最终，所有我们爱的，和爱我们的，都会以我们不知道的或知道的方式离开。这可能会使我们悲痛，但不能使我们意志消沉。我们不能阻止任何人的离开，唯一能做的是在他们尚未离开之前，好好对待。
18、一杯混浊的水，放着不动，这样长久平静下来，混浊的泥渣自然沉淀，终至转浊为清，成为一杯清水。
19、慢慢的你会知道，不是什么事都非你不可，不是什么东西都不可失去，好好珍惜那些留在你身边的人，对他们好点，看开那些离你远去的人，不要埋怨。相聚和离开，都是缘分，时间越长，越理解“珍惜”两字的含义，也越明白“计较”其实不必。
20、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。
四、感悟人生的句子
1、不摔一跤，不知谁会扶你。不缺钱用，不知谁会帮你。不经一事，不知人要骗你。下雨了，才知谁会给你送伞。遇事了，才知谁会对你真心。有些人，只会锦上添花，不会雪中送炭。有些人，只会做表面功夫，不会坦诚相待。珍惜该珍惜的人，感恩帮过你的人，对人诚信些。人生就是：人心换人心，换不回来就死心！
2、如果你觉得生活对你是一种刁难，你就输了。如果你觉得生活对你是一种雕刻，你就赢了。
3、太多了，比如:一花一世界，一佛一如来。一花一世界，一叶一菩提。前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。大悲无泪，大悟无言，大笑无声。苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
4、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
5、人的一生都是在解决矛盾的过程之中，而处理矛盾需要的是智慧，或可理解为一个人的悟性！身体发肤受之父母我们无可选择，但可以强身健体。命运轮回我们无法预料，但可以努力抗争！唯独智慧却需要自身的修行，其中分为处世的智慧、律己的智慧、研究的智慧！也就是——道德、心理、能力！
6、 正所谓种瓜得瓜种豆得豆，善有善报恶有恶报不是不报时候未到。我们种下怎样的因就会得到怎样的果报，所以佛陀经常教导世人弃恶从善，培养自己的福报。在一念天堂一念地狱之间，给了我们明确选择的方向。
7、3)生活在感恩之中，才是真正的幸福、美满。
8、佛教的经典汗牛充栋，推荐下对现实生活最有用处的几本。
9、5)佛教我们以真诚心、恭敬心待人，绝不跟人结冤仇。
10、在物质欲求中沉浸太久，心灵就会空虚，必须寻求几份滋养，古人的智慧是一座煜煜生辉的宝藏，只要勤于挖掘就会有收获。
11、人多时，管住嘴！话多、错多、是非多，自找麻烦；人少时，管住心！妄念、妄想、痛苦多，自找烦恼。群处守嘴，独处守心。修己以清心为要，涉世以慎言为先。
12、人生看不惯的东西太多，看清、看懂，全是自找伤心。给生活罩上一层薄雾，不是自欺，而是对自我的保护。凡事太认真，苦了心，累了自己。
13、6)佛陀的教诲，第一就是教我们孝养父母，知恩报恩。
14、其实，真正在意你的人并不多，不要活在别人的看法里。大多数人其实并不在意你。真正在意你的人，往往是爱你的人。而在这个世界上真正爱你的人并不会太多。因此，你不要太在意别人的看法，你只要在意真正爱你的人对你的看法就可以了。
15、二*人生是很累的，你现在不累，以后就会更累。人生是很苦的，你现在不苦，以后就会更苦。唯累过，方得闲。唯苦过，方知甜。
16、当你事事顺利的时候，不要沾沾自喜，因为这正在用尽你的福报；当你屡屡受挫的时候，不要怨天尤人，因为依此可消除你往昔的罪业。换一种心态看成败，生命就会更加精彩！
17、相由心生，改变内在，才能改变面容。一颗阴暗的心托不起一张灿烂的脸。有爱心必有和气；有和气必有愉色；有愉色必有婉容。心地善良的人，容貌一定动人。
18、静，这是中国古人推崇的大智慧。老子说，“致虚极，守静笃”“静为躁君”。静能克服人身上的躁气。《大学》说，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。可以说，静是安定、思虑和有所得的基础。
19、人活一世爱最真。人活一生情最亲。人生苦短，知足常乐。一个人生活一世，懂得取舍，懂得舍得，懂得满足，懂得知足，心才能开阔。人才不会被生活约束在欲望的城堡。知足常乐，乐在自知，乐在自足。
20、六*从此天涯陌路，天各一方。从此互不来往，斩断情愫。删除了记忆，清空了珍藏。不再徘徊在彷徨的路上。不再泪水央央度过夜的漫长。崭新的一天湛蓝，轻装上阵的舒畅，风送来你的剪影，搅乱了愁怀萦肠。
五、佛教开悟生活的句子
1、一想到我的生命消逝得这么迅速，而我并不是在真正地活着，我就受不了。——海明威《太阳照常升起》
2、上天抛给你的东西，用自己的双肩去承受，不管抛给多少先扛着，扛着的目的是为了让你的身体更加坚强，双臂更加有力。这样的话，有一天它馈赠给你更大礼物的时候，你能接得住。在一生当中，如果你希望有一天回过头的时候，你的每一个脚印，都成为诗句的话，你就踏踏实实地走好人生的每一步。
3、没有过不去的事情，只有过不去的心情。很多事情我们之所以过不去是因为我们心里放不下，比如被欺骗了报复放不下，被讽刺了怨恨放不下，被批评了面子放不下。大部分人都只在乎事情本身并沉迷于事情带来的不愉快的心情。其实只要把心情变一下，世界就完全不同了。笑一笑，真的没什么大不了。
4、八*好好吃饭，好好睡觉，好好挣钱，好好花钱。不为不值得的人生气，不为不值得的事失眠。既然活着就好好活着，每分钟都为自己活着。努力做个开心的人吧，开心到别人看到你也会变得开心。
5、九*和谁都别熟的太快，不要以为刚开始话题一致，共同点很多，你们就是相见恨晚的知音。语言很多时候都是假的，一起经历的才是真的。
6、世间上没有一样东西是永远属于你的，世间的一切我们只有使用权而非永久拥有权。所以，凡事都有缘起缘灭，强求不得。人生如过客，欢欢喜喜的来，高高兴兴地走。最重要的是，把握当下。
7、十三*你对别人好，别人未必领情，相反的，他们把这当做理所当然，于是，你就一直处在“被欺负中”，终于，你忍无可忍，而他们就认为你变了，还到处说，他们不懂反省你为什么突然这样了，实际上你只是比别人多懂了一些尊重人的道理而已，善良在有些人的眼中就是懦弱的代名词，好脾气是好，但一定得有个度。
8、一个人内心不静，很难真正思考问题，做人做事也一定会骄矜、浮躁。安静的人会仔细观察中审时度势，更容易深入思考，获得解决问题的办法或者感悟人生道理。
9、心烦意乱，不能宁静，你的思想像狂风吹过的苇草，七零八落；热衷喧闹，拒绝宁静，你的智慧如月迷津渡，雾锁楼台。正如王安石笔下的方仲永，没有了宁静，也就没有了灵感，文思枯竭，智慧长不出新芽，也守不住曾经。大智者莫不是气定神闲，如得道之高僧，在慌乱的小沙弥面前，依然镇静自若。
10、人生要用简单的心境，对待复杂的人生，生命不轻言放弃，过去只可以用来回忆，别沉迷在它的阴影中，凡事看开一点，超脱一些，得到的无疑是潇洒轻快的生活。不在意，体现的是一种修养，一种高贵人格，一种人生的大智慧。
11、人这一辈子，放下架子，你会高朋满座；放下面子，你会挥洒自如；放下压力，你会轻松愉悦；放下消极，你会海阔天空；放下自卑，你会自信满满；放下狭隘，你会虚怀若谷；放下抱怨，你会心生欢喜；放下贪欲，你会知足常乐；放下过去，你会拥有未来。舍得舍得，有舍才会有得。
12、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
13、照顾别人的情绪是最累的，因为你就算没有做错什么，只要对方不高兴，你就会觉得自己做错了，这日子过得跟解数学题似的，基本靠猜。
14、希望有一天，你能遇到那个愿为你弯腰的人。从此以后，其他人不过就是匆匆浮云。
15、人的生活里,有亲人之间的爱,有朋友之间的爱,有情人之间的爱,但爱的最高境界,莫过于超越民族,超越国籍的爱。你认为生活是怎样的,难道你认为只有数钱数到手抽经,睡觉睡到自然醒。才是你们所想的生活吗。或许这也是我们所梦想的生活。但是回首看望历史。想想革命先烈的生活。终日在战争中度过,充满血腥,充满杀戮。或许当你经历历史的生活你会认为现在生活其实很好,生活不应有太多抱怨。也是当你失去了现在的生活,你才会发现现在的生活其实很好。
16、无论你活成什么样子，背地里都会有人对你说三道不申辩不计较一笑了之，其实就是最好的蔑视。
17、学佛人都在追求功德。怎样才算有功德？如果自己的恶念在减少，烦恼在减少，相续变得调柔、清净，这就是有功德了。
18、不要带给自己烦恼，也不要带给别人困恼。对自己好，就要用心；对别人好，就要关心。看别人，烦恼起；看自己，智慧生。体谅别人，就会做人；清楚自己，就会做事。人经不起考验，故不要轻易考验于人。走入人心很难，走入己心更难。心未定，故一切不定；若确定，则当下就定。心静则智生，心乱则愚起。
19、一切万法，皆从心生，心无所生，法无所住，心是一切的根源，我们每个人都应具有慈悲心、精进心、功德心、平常心、利他心，一切由心照。——加措活佛
20、什么东西都不是你的，你只不过是那个暂时保管的人。“我的”这句话在这个世界上根本就不存在。即使生命，也不过是自己暂时使用一下罢了，到了时间，自有人会收走曾经给你的一切。
