寺庙吃素食的说说【唯美文案112句】

2023-12-02 11:30:44 0 59

一、寺庙吃素食的说说

1、茶语素食馆的菜品主要由菇类、菌类、坚果、水果、蔬菜等组成,以炒菜为主,配以面点,小吃等,环境舒适。一楼是大厅,二楼是包房。

2、现代社会有越来越多的素食主义者

3、这个好办啊,你在网上输入百度地图,看到地图后输入“贵阳市”这三个字,然后等贵阳的电子地图出现后呢你再输入“素食餐厅”这四个字就可以了。

4、少荤多素利于身,素菜营养需添增,合理搭配餐中物,多餐素食强身心;国际素食日,愿你素食吃得身体棒,天天爽爽有精神!

5、小结:这里是采取自助的就餐方式,20元/人。炒菜、面点、小吃、水果应有尽有,吸引了很多附近的上班族和街坊。

6、煮熟的鸭子飞了,大厨师的心里有着巨大的撼动,他开始相信不相信的,并开始素食。

7、山东省临沂市郯城县居民张兆钦说,鲁东南流传这样一种说法:大年初一“不动荤”。一是因为“动”寓意“动荡”,而且“不动荤”也意味着不动怒。其二在于大年初一吃素馅饺子是祈求新的一年里能过上肃静日子,也就是一年到头都清静、无忧无虑。

8、一日三餐,佳肴不断;绿色蔬菜,我们最爱;大鱼大肉,少吃有够;荤菜适量,贡献自然;素菜常吃,身心健康。国际素食日,提醒你少荤多素,愿你身体健康,心情好好。

9、您的每一次转发,都将点亮一盏心灯!

10、吃完后,需要自己把餐具放到回收处,身体力行地实践了“光盘行动”!还得到一张3元的券,下次可以来用。吃一餐素食,也能如此丰盛,感觉真的不错!

11、国际素食日有奖问答:生活好了,肉食多了,手脚笨了,脑子慢了,身体差了,原因在哪?果蔬少了!恭喜你,答对了!

12、我现在是一个素食者,而且我瘦了很多。我多年来一直都在严格地节食。我感觉和以前相比,我更健康且更有活力。

13、中国寺庙菜制作工艺奇巧,烹制方法有:炝、炒、焖、炸、烩、蒸、凉拌等,能烹制出几百种菜肴,大致可划分为三种类型:一是纯素菜即素质素名,二是以素托荤即素质荤形,三是素菜荤做,即以荤汤烹制。以素质素名而于世者,要以福建南普陀寺最负盛名,如:“半江沉月”、“二冬白雪”、“南海藏珍”、“茹园小竹”等,皆为纯素名菜。

14、菜品都挺不错的,4个大人吃都足够,外面就是菱湖,景色很美!推荐#黑椒素扒##南瓜羹##酸甜藕排##石锅山水豆腐##绿茶饼#。玩境很好,周边很安静。份量很足,四到六人份六个人去吃还很足够。@Tony

15、■五辛生吃生嗔、熟吃生淫

16、地址:惠城区河南岸鸿昌路40号国兆嘉润大厦(河南岸中心小学正门对面)

17、推荐菜:「牛蒡汤」有牛蒡、核桃、腰果、花生、白豆、胡萝卜等材料,汤很甘甜而且很有益。「苦菊卷」摆盘很好看,夏天吃很应景,蘸上酱料味道更佳。「仙风道骨」听名字很销魂,看起来是酸甜排骨,其实是用莲藕和西红柿做成的,还原度95%!

18、藏地寺庙生活清苦,一般只有糌粑,我吃不太习惯。有次我随老师去日喀则的扎什伦布寺,一则是大寺,二则老师在寺里有老熟人,所以普通的糌粑、奶茶之外,还特加一碗人参果,据说一般是过年才有得吃的宝物。和汉地常说的那种核桃大小的人参果不是一个品种,是那种藏地野生的人参果,黑褐色,一两厘米长条状。煮熟了用碗盛了,拌上酥油和蜂蜜,再加白糖,油汪汪。好像藏地人喜吃甜,但在汉人看来,也太齁了吧?在主人无比热情的劝说下,和无比热烈的眼神期待中,我吃了一勺,结果还是齁得连喝一茶缸浓茶,才算把那股腻劲儿打消一些,庙里食堂的喇嘛看着我狼狈的样子,做了个特别可爱的鬼脸,不出声地大笑,一脸童真的灿烂。

19、冷落无人佐客庖,庾郎三九困讥嘲。此行忽似蟆津路,自候风烛煮小巢。

20、天地神明祖宗,享受和尚待遇。何谓和尚待遇?即祭祀天地神明祖宗的供品,不准再用三牲猪头,统统改成面粉做的猪头猪肉。金口一开,一呼百诺。一时,素食者“天下户口,几去其半”。

二、寺庙吃素斋饭文雅句子

1、萧衍想,学活用,干脆不准吃肉!肉不能吃,看你杀生还有什么用。一经决定,立即行动。紧急传旨:臣民提倡吃素。和尚一律不准吃肉。

2、国际素食日乐坏了灰太狼,老婆不再逼它去捉羊,青菜蘑菇填饱肚,蹦蹦跳跳来祝福,祝愿朋友多食素,不吃荤腥无忧愁!

3、尤其是素食者胃壁不像吃荤者那么多脂肪,五荤容易令其刺激受损。因为吃五辛的关系,我们的情绪也会变得不稳定,容易躁动不安。

4、吃好饭需要把碗筷经过一处走廊,自己送到清洗的后院。看到这里挂着旧照片和简单的字画,还有几顶竹斗笠和八零年代感很强的暖水瓶,原本是师父们自用,在我看来无疑充满了装饰美感。

5、寺庙中僧侣泡制的各类酸菜堪称一绝,这是佛家弟子传统的膳食素菜。可入瓮腌渍的有卷心白菜、嫩黄瓜、嫩豇豆、嫩莴苣、青红椒、萝卜等都特别脆嫩生津,酸甜适度,且久泡不烂,其味不变,这是俗家人的泡菜所难以比拟的。究其原因乃山中清泉发酵而成,山泉中含有对人体有利的丰富微量元素,这即是泡菜积年而不变腐保持鲜嫩的根由所在,所以许多寺庙以拿手泡菜闻名。

6、‍汉地寺庙的饭菜,对我这个汉人来说,就要可口得多。尤其是一些经济发达地区的寺庙,本来蔬菜品种就多,食堂又长年都有固定的义工负责做饭,大多是退休的中老年女性,心细,操持家务多年,再加上一片对寺庙的虔敬之心,做得用心,自然色、香、味俱佳。

7、相传农历六月二十四日是雷尊生日。雷尊即雷公,是神话中专司打雷的神。吃雷斋素,就是为了崇奉雷尊而吃素。据说,吃了雷斋素可以消灾避疫保平安。苏州人吃雷斋素,一般从六月初一开始至雷尊生日结束,历时将近一个月。

8、僧尼吃饭都要过堂,早晨、中午到"五观堂"或"斋堂"用食。五观之意为:一是思念食物来之不易,二是思念自己德行有无亏缺,三是防止产生贪食美味的念头,四是对饭食只作为疗饥的药,五是为修道业而受此食。

9、惠缘三宝素食馆走的是红木古色淳朴装修风格,靠窗边还能欣赏到西湖美景,在惠州已经5年了。老板吴总在惠州素食圈很有名气,她一直坚持素食文化和传统文化的推广。

10、接着是素食品尝活动,由师姊们烹调十几样高品味的素食料理,令人垂涎三尺。

11、永康市普济禅寺|阿弥陀佛四十八愿募捐通启

12、其营养成分与非素食者相同,因此,摄取以母乳为主,配方奶粉为辅的素食宝宝(胎里素),也可以正常地成长发育

13、长期吃素食,对肾脏、心脏有好处,不会给肾脏、心脏带来负担,降低了痛风及心血管等由于脂肪过多而带来的疾病的发生。

14、过去,大寺庙因僧众较多,多用过堂形式吃饭,并实行分食制。现在一般小庙,人数不多,多采用四菜一汤共食制。佛教主张过午不食,现已有改变,多数僧尼为了工作和学习,也吃晚饭,叫做吃放参。

15、12一个素食主义游说团体说,已经证实肉类、牛奶、奶酪和其它动物食品会造成心脏病、中风、糖尿病和癌症,这个组织还用触目惊心的血腥图像抵制时装业生产毛皮大衣。

16、饭菜简单,保持原味,所以特别可口:酸菜炒土豆片、清炒洋丝瓜、菌菇西葫芦、烧芋艿、还有北方罕会吃到的儿菜,另一张小桌上的咸菜菜也不将就,自制的云南辣酱豆腐、腌萝卜条,五香大芸豆。最后还端出了一大盆热腾腾的汤——这汤大约是用煮米饭的汤煮了白菜,并没有放盐,有米香和菜甜。

17、以素食、养生、茶道、香道等传统国学文化于一体,致力建立全新的素食文化圈。整个店面的装修偏文艺,带着点朴素脱俗的感觉,整个环境让人轻松自在。食物是比较清淡精致的,菜色都很清淡、养胃,食材新鲜,从摆盘到搭配都能看出厨师的用心。

18、减少消化系统的负担,素食相比于肉食更加容易消化,且含有膳食纤维的素食还能帮助消化。

19、杭州的四季,我最爱秋季的飒爽,虽都是杭州美景,不同的地方还真有所不同。西溪湿地有它独有的柔情,南山路在我看来充满了活力,而当夜晚走在北山路上,比起白天的它更有神秘感。

20、为了可爱的小精灵,开爱的它们生活在我们的世界了,于是我们不在寂寞了,有了它们我们的生活变得开始丰富多彩!素色!为了健康为了我们的未来!

三、佛教初一吃素说说

1、中国寺庙菜的发展,是与佛教传入中国及其自身的发展紧密相关的,自东汉时佛教从印度传入我国后,饮食习惯也随之引进,历经魏晋南北朝的发展,隋唐的盛世,及至明清的普及,形成了独具特色的饮食生活。

2、因为素食者总给人一种异样的道德的优越感,总是使人以为他的伦理标准比较高,自律能力比较强,而大伙吃饭本来是件很愉快甚至很纵欲的事,突然旁边多了了一个禁欲主义者,岂能不叫人扫兴?

3、一不小心来早了,11点正式开餐,店里还忙忙碌碌的做着准备工作。

4、皈依后的在家居士,一般都会选择受持五戒与在家菩萨戒。虽然五戒与在家菩萨戒中虽没有明确要求不能食五辛食物,但是出家者的菩萨戒本中却有“不可食用五辛”的戒律。

5、误区四:蔬菜就要生吃一些素食者热衷于以凉拌或沙拉的形式生吃蔬菜,认为这样才能充分发挥其营养价值。实际上,蔬菜中的很多营养成分需要添加油脂才能很好地吸收,如维生素(维生素食品)K、胡萝卜素、番茄红素都属于烹调后更易吸收的营养物质。同时还要注意,沙拉酱的脂肪含量高达60%以上,用它进行凉拌,并不比放油脂烹调热量更低。

6、而这次大理行很温暖美好的一环,就是寂照庵。

7、一个阿姨听到这里的价格大呼:“25元一餐?楼下一碗面都要20多块啦!”。的确,第一次听到这个价格的时候,我也觉得很诧异,毕竟是在寸土寸金的灵隐寺门口。

8、别在吐槽景区吃饭贵啦,隔壁仔妹已经给大家探过路了,这家又便宜又好吃!你们最近“拔草”啥新的餐厅了不?快留言告诉志玲和仔妹吧~

9、不建议给猫咪吃素食的,因为猫天生就是肉食动物。如果长期给猫吃素食的话,可能会导致猫消瘦、营养不良,严重的话还会导致猫生病。所以建议主人最好购买猫粮给猫吃,猫粮里面营养很丰富,能够满足猫咪日常所需营养。但是如果猫天生就不吃肉的话,那主人可以喂食营养膏等补充营养。

10、 他是一个素食主义者。

11、寺庙菜中最有代表性的名菜,是为“罗汉斋”,又名“罗汉菜”,菜名出于佛典。是以金针、木耳、蘑菇、竹笋、白果、山药、板栗、素鸡、面筋、青菜心等十多种上品干鲜蔬果烹制而成,层次分明,色调明快,清新爽口。

12、劳累一整天,不过为三餐。轻松或艰难,苦辣酸与甜。素食心愈安,宁静可志远。自由需金钱,暖心亲密谈。规划好明天,朋友你晚安!

13、很快自助打菜区的食物都陆陆续续上架了,看起来真的好丰盛!

14、据说师太14岁就来了寂照庵,一晃四十年都要过去了,她就一直呆在这里,没有离开过。寺院被打扫地一尘不染,多肉和各种花草肆意生长,好看地被点缀在各处,如果不是这里有庵里师傅们的诵经声,如果不是这里有大雄宝殿和供奉的佛祖和菩萨都在,你根本想不起来这是一处佛门圣地。大约也是与佛有关,这里除了鸟语花香之外,有着一种超乎寻常的寂静感与清净感。它安静而通透,紧凑却不局促,它看起来严肃却柔和,有着烟火气却也尽然有序,是那种难得的放松和惬意感。

15、师父造访SM素食屋,并亲自为无法参加打禅又诚心渴望见到师父的所有厨房工作人员夹菜。

16、《楞严经》中记载佛陀曾经说过,五辛生吃会使人易生嗔恨心,熟食会使人多生淫欲。而且天道众生也讨厌这些味道,所以吃了它们,也就等于自断善缘,使得善神护法远离于我们。

17、杜牧作此诗,正是借咏江南春景之意,行诗谏之实。“烟雨”二字为全诗诗眼处,景可以空潆飘渺淡远,历史却是触手可及,前事不忘、后世之师,借古讽今,杜牧此诗真所谓用心良苦。

18、客家与闽南人——正月初一吃素

19、简直就是光,是电,是唯一的神话。

20、病愈七日后,需要香汤澡浴熏身,方得入寺与僧众同住。在服药五辛期间,“不得卧僧床褥,讲堂等处皆不得到。又不得受请及与大家一同用食,不得就佛礼拜,得在下风处遥礼”。

四、去寺庙吃素

1、“荤”字以草字头开头,所以“荤”真正的含义即代表一些植物。如果说戒腥不吃众生肉,表现出的是佛家的慈悲。那么不吃“荤”的意义又是什么呢?

2、天色渐暗,到了吃斋的时辰。那间饭堂,是庵里精心设计的一处素食空间,不仅供寺院里的僧侣食,还供外人食。初十五是免费的,平日里价格也非常平民。这处就餐地,是极有情调的,每一处窗前都是一个景,有字画的、有植物的,处处透着东方禅意之感,好似刻意为之,却又显出野性和随意。所见所感,一切让我这样被钢筋水泥熏硬的人格外喜欢。

3、饿时只知荤食好,胖时方知素食佳,世上没有后悔药,请君莫忘猪肉贵,蔬菜便宜营养好,健康就在一念间。

4、南京建业寺曾有一僧厨,素菜烹调技艺精湛,“一瓜可做数十肴,一菜可变数十味”。唐代湖北梅山五祖寺的煎春卷、烫春芽、烧春菇和白莲汤(甜食),制作精美,是佛门弟子的美食。五祖寺的春卷是采用寺院山上的野菜,配上豆腐干,豆豉汁、面筋泡和各种调料,外用青菜叶或油皮包好煎成的。

5、佛家人慈悲为怀、戒律森严,首先戒杀生,因为佛家的观念是众生平等,一切有生命的东西都不能杀戮,更不可佐食,这就决定了佛家菜是纯素。佛家素食的烹饪,其发展经历了一个由简单到多样,由纯素到仿荤,由寺内到市肆相互交融的过程。

6、这应该是惠州第一家众筹的素菜馆,以儒家文化为背景,店里的没有过多的装潢,朴素简单。会在餐厅设立爱心驿站,开展一系列爱心活动。里面设置了一个传统文化培训基地,有兴趣可以到这里学习。

7、放翁年来不肉食,盘箸未免犹豪奢。松桂软炊玉粒饭,醯酱自调银色茄。

8、永康市普济禅寺|《不怨人》全文分享连载系列之(找好处,认不是)

9、之前听不同的大理的朋友说过寂照庵,这次终于来了。离古城不远,自214国道,往感通路上走,先是经过大理的小院儿,接着就能看到在当地大名鼎鼎的感通寺,再盘小路往山上走,看到一个挺小的寺院,她藏在百花深处,继续摸着一条小径上去,这就是寂照庵了。

10、小结:他们家的「瓦罐汤」也是到店必点,每锅都炖十几个小时以上,火候很足。「石锅香椿饭」、「罗汉斋」等菜式大家也可以试试。菜品分量比较适中,单价都是二三十元,性价比还不错。

11、永康市普济禅寺|《不怨人》全文分享连载系列之(三界)

12、塔尔寺背水的喇嘛佛的天空,鸟儿和白云都在只是声音我听不到我梦里的青海湖她的眼睛,藏着莲花的芯蕊孕育酥油花的清香我将投入你的怀抱用佛的大爱和青海湖的纯净洗涤我千丝万缕的惆怅......

13、佛教有所谓八关斋戒,《增一阿含经》中称之为贤圣八关斋法或八关斋法,指的是:不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语、不饮酒、不非时食、不坐高广床、不香华脂粉涂身。八关斋戒是一日戒,受持的时间是一日一夜,一般都在每月六斋日受持,即农历每月初廿廿三十日(如逢小月,可改为廿廿九日)。这是根据《优婆夷堕舍迦经》中说:佛陀考虑在家信众为经营家计,不能日日受持八戒,因此有每月六斋日受持八关斋戒的规定。

14、九华山——居民初一至初三吃全素

15、在中国历史上,萧衍可以算是最可爱的一个皇帝。他笃信佛教,自称“三宝奴”。想当和尚,想得几乎发疯。竟然先后四次,擅离职守,跑到同泰寺,把身子舍给庙里,去当和尚。一个皇帝,自动放弃一切合法权益,连身体都舍掉,变成了同泰寺的庙产,当然不会再管朝廷的事。

16、国际素食日到了,送你一副对联,上联:五谷杂粮永保健康,下联:戒荤吃素流行时尚,横批:素食食素。

17、推荐菜:店里还特聘了国际注册高级营养师,在不同时节对素食进行原材料的精选和菜品搭配。「深海海茸」20元/份,深海中珍稀的一种藻类,胶原蛋白含量极高,做成凉拌酸甜爽口,很开胃。「素xo酱炒自制萝卜糕」,28元/份。这道菜有浓浓的惠州味,一口下去鲜香四溢。

18、植物中的蛋白质种类比较多,但单一种食物通常无法带给人体完整的氨基酸,所以吃素的人更要注意不同种类食物的搭配,例如谷类与豆类食物应该一起食用,或是豆浆与芝麻搭配吃就是很好的组合。

19、人类的身体结构更接近食草动物。人的大肠、小肠都比食肉动物要长得多,肉类的纤维少、营养浓缩,因此,在肠中过久会产生毒素,还会引起便秘。而蔬菜含有大量的纤维,有的水果含有果胶,这些成分都能起到清洁肠胃的功能。很多新妈咪为便秘烦恼不堪,实际上只要多吃素食就能解决。

20、 素食是一种更经济、健康、符合生态发展的饮食方法。

五、寺庙吃素斋的心情说说

1、到唐朝时,马祖大师创建丛林,百丈禅师立下清规,正式开启中国僧伽生活新型态,僧人开始过着“昼而农、夜而禅”自耕自食的农禅生活,百丈禅师“一日不作,一日不食”身体力行的高风亮节,成为后代僧人效法的榜样,在作务中修行也成为僧人奉行不渝的信念。

2、永康市普济禅寺|《不怨人》全文分享连载系列之(三命)

3、世界糖尿病日提醒你,健康饮食需谨记:清淡素食最为佳,食油选择素质油,远离烟酒和糖茶,适当运动加锻炼,愿你绽开幸福长寿花。

4、能够帮助我们塑造良好的身材,一般食素着很少有人肥胖,所以,食素能够减少我们对脂肪的吸收,避免肥胖。

5、去过许多戒律纪律严明的寺庙,大部分寺庙的状况是特别常规的。尤其胖的遁入空门师傅们仅仅极少数,尤其瘦的遁入空门师傅们也仅仅极少数。大量的遁入空门师傅们的身材比例是和大家普通人一样是比较适中的。尤其胖,特别瘦的情形是非常少见的。

6、有一年和好几十个朋友同去阿坝的大藏寺,住了一星期,也吃了一星期。因为太多汉人去,寺里提前好多天就为我们准备了腊牛肉和蔬菜。阿坝现属四川境内,饭菜是川味,回锅牛肉、各种菌子、还有“国际菜”西红柿炒鸡蛋,虽然几天下来菜式不变,但口味习惯。不过,地处偏僻,负责做饭的是附近乡里的农民,洗菜炒菜都走粗犷路线,米饭里常会吃到小石子,菜里经常还有没化的盐疙瘩。

7、80岁以上的老人、环卫工人、身体有不便的弱势群体,都可以直接在爱心墙上拿一张票,来这里免费吃饭。

8、如果你有素食店推荐,欢迎给我们留言喔。

9、人体生理随季节,秋季不可少素食,素食养生很需要,养生饮食要记牢。甘平为主用食妙,多吃清菜少食酸,豆芽菠菜胡萝卜,健肝增脾多益处,你我共度国际素食日,共享素食带来的营养!

10、湾是全球素食者比例相当高的地方,素食餐馆的数量相当的多,有从大陆去台湾旅游的素食者去之前担心难以找到素食馆,但一到机场就能发现有素食馆,更不用说到市区了,很容易就能找到各类素食馆。

11、从这里可以看出,不光是佛家人禁五辛,道家以及其他修行人,都忌讳五辛。而道家对五辛的忌讳,源于五辛药理上金木水火土对人身体和情志上的作用与伤害。

12、佛教——在家信众学出家人生活在每月六斋日受持八关斋戒

13、据张士闪教授介绍,过去的农村大家庭聚族而居,往往都有十几口人甚至几十口人,妯娌之间难免有口舌之争,但家庭和睦是家族兴旺的重要标志之为求家庭和睦“肃静”,达到“家外无官司,家内无纠纷”之境,所以讲究大年初一要吃素馅饺子。

14、素食营养易消化,帮助胃肠减压力;素食营养又丰富,均衡身体维生素;素食营养且环保,生态和谐无污染。国际素食日,愿你永健康,少荤多食素,开怀又长寿。

15、小结:值得推荐的还有「斑兰叶花卷」「绿满西湖」「紫豆兰花开」等菜品。这里的菜品选择比较多,每隔一段时间就会更新菜单,人均也是40—50元左右,家庭聚餐特别合适。

16、餐厅地址:灵隐路38号(隐市二楼)

17、素食主义使人自持正直,并不会造成任何伤害。

18、其实,素食过年并非时尚,而是复古。中国各地都有素食过年的传统,让我们盘点一下全国各地春节素食的习俗吧!

19、据说泉州古刹开元寺僧人还以自栽的龙眼树所结龙眼为主料,配以香菇、荸荠等,称之为“东璧龙珠”,别具一格。以花叶为馔者,旧有灵鹫寺僧以茶蘼花所制的“茶蘼粥”,灵隐寺僧以桂花所制的“桂花鲜栗羹”,均已成为传统名菜,为世人所称道。

20、南普陀就有。厦门佛教气息深厚,街上的素食饭馆特别多,不过我吃了几家,虽说各有特色,但又失于过于精美、讲究,反而不如在南普陀的几顿饭吃得朴素、随意、舒适。饭后再在食堂小卖部买几盒素饼带回屋,夜里饿的时候,那些香芋馅、绿茶馅、绿豆馅......的可口素饼,简直就是光,是电,是唯一的神话。

六、寺庙吃素食的说说

1、原料:金针菇、姬菇、白玉菇(其他的也可以。)、浓汤宝、盐、味精、胡椒粉、豆腐。做法:先将这三种菇洗净(我用了金针菇、姬菇、白玉菇。);将锅置火上,放入浓汤宝,水开后放入三种菇,中小火煮10分钟;加入盐、味精、胡椒粉调味;豆腐切成0.5厘米厚的片,放入豆腐,烧沸后起锅即成。

2、海南:初一习俗,吃斋祭祖,寓意吉祥

3、人类转变成素食,是进化过程中重要的一环。

4、多吃蔬菜让你苗条无比,多吃水果让你美丽无敌,少吃油腻让你增加脑力,多多素食使你增长智力!国际素食日提醒大家,多食素少食荤,心情愉快健康无比!

5、行踪:作者及其好友共十七人,从遗爱寺旁边的草堂出发。经过东林寺和西林寺,抵达上化成寺,然后在峰顶院歇息一会,再登上香炉峰,在大林寺住宿。大林寺在僻远之处。这里由于山高地深,季节转换得很迟,人物风俗气候与平地的村落都不一样。初到这儿恍忽进入了另一个世界。于是作者作诗:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。”一行人遍观了房间的墙壁,看见萧存郎中、魏弘简郎中、李渤补阙三人留下的姓名和文句,但自从萧、魏、李三人到此游览之后,至今相隔将近二十年无闻问津了。

6、坐落在美丽西湖下角段的凌湖边,环境优美,优雅宁静。店面整体装修自然古雅,如同寺庙。一如素食给人的清新感觉,整个氛围会让人觉得非常的放松。

7、这家店店面设在二楼,一楼的入口特别小,招牌也不显眼,所以很多人路过许多次都与之无缘。

8、不过说实话,我这样平时不吃全素的人,在庙里一日三餐素下来,一两天没问题,时间稍久,就会觉得肚里没油水,饿得特别快。住在庙里,一般晚上七八点就关大门,不好意思惊动门房,只能在屋里听着肚子一通叽里咕噜乱叫,饿到百爪挠心。这会儿要有块点心吃,该多美。

9、据说这是惠州第一家素食馆,经营自助式素食,面积达1300平方米,可同时容纳360多人同时就餐,食物品种融合了中、西、粤、港、台等各种风味。店内也提供点菜服务。很清净的地方,吃饭时还可以听听梵音,各种口味自行搭配,完全凭自己口味挑选。

10、对僧人而言,“乞食”蕴涵著深远的意义──一方面是降伏骄慢,不贪美味,毫无选择,专心修道;另一方面则是藉著乞食因缘与居士接触,给予布施种福田、说法的机会。所以,乞食是僧人的正命,垦土掘地、种植蔬果以致伤害生命,这是原始佛教所不许的。

11、鸡豚下箸不可常,况复妄想太官羊。地炉篝火煮菜香,舌端未享鼻先尝。

12、所谓“二冬白雪”者即是普通的冬菇冬笋烧白菜,若加粉丝即成“丝雨孤(取菇音)云”,至于“半江沉月”即在圆形碗中,半边是沉黑的香菇,半边是奶白的面筋,酷似半月面上汤水荡漾,呈现出“半月沉江”的意境。这类素质素名之菜,富有诗情画意,雅道之致。其特点,不动荤,不掺假,纯属素菜素料制作。这一素菜素名的格调在国内外收到独树一帜的功效。

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