一、二桃杀三士
1、看起来芳芳和圆圆的酒量很大，几两酒下肚没有任何反应，可是就算她俩把廖鸣他们三个当场拿翻，并不足以形成二桃杀三士的结果，最多只能成为茶余饭后的谈资。如果他们为争夺两个美女互相攻讦揭对方的短，甚至动起手来，那么当代版的二桃杀三士才可能成立，在美色面前，在酒精的催促下，这种可能也不是没有。可问题是王院为什么要这么干呢，王院明年退休这是肯定的，难道除了他们三个之外还有一个人，廖鸣实在想不出来在他们本院还会有谁，不过历史的经验告诉他，改朝换代杀老臣几乎就是一条不变的定律。
2、学校最终没有建网，廖鸣的想法自然无法实施，
3、就在我纠结于疫苗该打不该打的时候
4、被褥和被辱就差一个偏旁
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7、“后来？后来你回房间睡了，我们在下面喝了一会儿茶，小康又说还要请大家吃夜宵，然后又去吃了宵夜就都回来睡了。”
8、晏子是看在眼里，忧在心里。这些莽夫如果势力越来越大可不是好事啊，他们可不讲究什么礼仪伦法，将来出什么祸患就不好了。晏子拜见齐景公，把心里想法一说，齐景公虽然觉得除去三位勇将未免可惜，可是晏子的话也有道理，而且晏子那时太有权威了，齐景公也不好驳人家的面子：“得，您老就看着办吧!”
9、公孙接瞧着另外两个人，说：“我功劳不如你们，得不到桃子，我不配活在这世上！”
10、“干脆画一幅赤水河边的村民们给红军喝壮行酒。”朱有才提出了他的想法。他说他的想法大概画面是远处是浪涛滚滚的赤水河，红军战士端着老乡们送来的茅台酒一饮而尽，因为喝得过猛还有酒顺着嘴角流到胸膛，这样才能更好的表现红军战士为革命事业视死如归的英雄气概。
11、“王院我还真不是，这个想法真的挺好的，关键还有创作过程的视频一起呈现，咱们都在里面，其实别的方案人物多也无所谓，想好了，去寨子里找些苗族侗族摆好造型拍张照片，回去喷绘在油画布上只需在上面轻轻罩一遍就是一张油画作品没问题。”廖鸣说。
12、晏子修为很高，按照晏子春秋所说，晏子对此，微微一笑，他说，不战而屈人之兵，远比武力更有效果，两国交战，不斩来使，与其斩了来使，让齐国成为他国笑柄，不如让我出使楚国，以证我大国威风。
13、“你咋回事，来之前也不大声招呼。”郝姐推了一下王院的肩说。
14、“我觉得还是换个方向，以表现这些年的山区巨变为主。”吴伟说。
15、典故出自于《晏子春秋·内篇谏下·第二十四》。根据原文所述，春秋时代齐景公帐下有三员大将：公孙接、田开疆、古冶子，他们战功彪炳，但也因此恃功而骄，晏子为避免造成未来可能的祸害，建议齐景公早日消除祸患。
16、三人大怒，对着晏子一通臭骂，虽然骂，但他们没有当场揍晏子一顿，要是真这么干了，倒也好了，我们少了一部《晏子春秋》，他们仨也不至于被晏子玩死了。
17、齐景公说：“该吃，该吃。”古冶子将桃子吃了下去。田开疆一看一个桃子也没有了，脸涨得通红，说：“我曾奉命率领大军征讨徐国。我杀了徐国的大将，俘虏了五百多士兵，硬是逼得徐国投降了，后来另外两个小国家看我们所向无敌，也归附了我们。我这个功劳是谁也比不上的。”
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19、这三个人个个勇猛异常，力能搏虎，深受齐景公的宠爱;他们恃宠自傲，为所欲为。这时齐国田氏的势力越来越大，曾经联合国内几家大贵族，打败了掌握实权的栾氏和高氏。田氏家族势力的提高，直接威胁着国君的统治。而田开疆正属于田氏一族，晏婴很担心“三杰”为田氏效力，危害国家，便劝齐景公除掉这三个“上无君臣之义，下无长率之伦，内不以禁暴，外不可威敌”的勇士。齐景公担心“搏之恐不得，制之恐不中”。晏婴决定伺机智杀这三勇士。
20、“你看你，就是怕画人物，造型技术不过关吧。”王院说。
二、二桃杀三士简直胡扯
1、”这是说的著名的晏婴“二桃杀三士”的故事，主角是齐国相国晏婴，晏婴是历史上著名的贤相，曾多以其智慧拯救国家于危难中，如最著名的晏子使楚的故事就是说的他
2、后人以二桃杀三士一词表示“运用计谋杀人”的涵义
3、晏子设了一个局：让齐景公把三位勇士请来，要赏赐他们三位两颗珍贵的桃子；而三个人无法平分两颗桃子，晏子便提出协调办法——三人比功劳，功劳大的就可以取一颗桃。公孙接与田开疆都先报出他们自己的功绩，分别各拿了一个桃子。
4、俗话说，骂人不揭短，这一句话，可就把晏子得罪了。
5、第二天一早廖鸣去楼下酒店餐厅，看见王院一个人在那里吃早餐。
6、“真名是啥？”朱有才插话道。
7、孤独图书馆：你的孤独是一座花园，我的孤独是一座天堂。
8、公孙接、田开疆曰：“吾勇不子若，功不子逮，取桃不让，是贪也；然而不死，无勇也。”皆反其桃，挈领而死。
9、“说正事你也要和喝酒联系起来。”王院说。
10、齐国有三位勇士，他们人前显圣，鳌里夺尊。
11、二桃杀三士的故事发生在齐景公时期，齐景公姓姜，这时候姜齐还没被田齐取代，不过大夫田氏已经逐步掌握了齐国大权，若不是晏子，田氏代齐的故事会早很多年。“三士”中的田开疆便是田氏族人，晏子的主要目标也是他。
12、“我们有才老师就是性急。”王院说。
13、他这话是说给晏子听的，意思是，你出使楚国，全身而退，兵不血刃是牛，可老子的荣誉，是战场上换来的，是一次次厮杀留下的疤痕换来的。你晏子但凡敢说一个不，老子当场就宰了你，吃你手里的桃。
14、另一个拿桃子的，眼看着自己的两个兄弟因为桃子而死，他觉得自己活不下去了，再活下去，怎么活？苟活，他的政治生命，随着两兄弟的死，早就消失殆尽了。对于他来讲，生命不可贵，名声和政治生命远比生命宝贵，因为这桃子，死了两个兄弟，再活下去，没了名节，既没名节，也没了政治地位，生不如死，活着何用？
15、公孙接仰天而叹曰：“晏子，智人也！夫使公之计吾功者，不受桃，是无勇也，士众而桃寡，何不计功而食桃矣。接一搏猏而再搏乳虎，若接之功，可以食桃而无与人同矣。”援桃而起。
16、田开疆也不甘示弱，第二个表白:"真的勇士，能够击溃来犯的强敌。我老田曾两次领兵作战，在纷飞的战火中击败敌军，捍卫齐国的尊严，守护齐国的人民，这样子还不配享受一个桃子吗?"他自信地上前取过第二个桃子。
17、一个既能左右当时朝局，又能影响后世史家的晏子。
18、“就是就是。”胡总赶紧说。
19、路上有点堵车，师专的几个老师也是王院的学生和胡总已经先到了，胡总还带来两个美女，说是他公司的员工，过来陪陪大家。胡总请王院上坐，旁边的位置留给郝姐，郝姐马上到他安排司机去接了。话音刚落郝姐就进来了。“郝姐快来坐我们王院旁边，刚说到你，你就到了。”胡总上前殷勤地搀着郝姐坐到王院身边。
20、三人听说国君有赏，当然兴冲冲地前来。到了殿前，却看见案上有一个华丽的金盘，盘子里是两个娇艳欲滴的大桃子，一阵芬香扑鼻而来。三个勇士顿时流下了口水。晏子不慌不忙地对他们说：“三位都是国家栋梁、钢铁卫士。这宫廷后院新引进了一棵优良桃树，国君要请您们品尝这一次结的桃子。可是现在熟透的只有两个，就请将军们根据自己的功劳来分这两个桃子吧。”晏子露出一副很为难的样子。
三、二桃杀三士画像石
1、说完他上前大大方方取了一个桃子。
2、景公说：“这三个人力气大，与他们硬拼，恐怕拼不过他们，暗中刺杀，恐怕又刺不中。”晏子说：“这些人虽然力大好斗，不惧强敌，但不讲究长幼之礼。”于是便乘机请景公派人赏赐他们两个桃子，对他们说道：“你们三个人就按功劳大小去分吃这两个桃子吧！”
3、晏婴是齐国的三朝老臣，从齐灵公、齐庄公到齐景公，执政达56年，在齐国有着很高的威望，很多时候齐景公对他都是言听计从。
4、古冶子冲着公孙接喊道：“打死一只老虎有什么了不起，有一次我送大王过黄河，突然起了大风，黄河上掀起了大浪，眼看着要打翻我们所坐的船，这时候，又从河里跑出了一只大鳖，要伤害我们的大王，在这千钧一发之际，我跳入水中，和大鳖搏杀了半个时辰，杀了大鳖，救了大王。我的功劳比你还要大，所以我更该吃这个桃子。”
5、“一百天，我看你是昨天的酒还没醒，现在几号了，一百天七一都过了，你是不是以为是国庆？”吴伟说。
6、翻译：不料一朝遭到谗言，他们三人却是因为两个桃子的原因而死。
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8、《晏子春秋》说他们不懂礼数——岂止不懂，简直冥顽不灵，诸侯见了心惊胆战，大夫见了退避三舍(晏子春秋记载的)，若参考《晏子春秋》，这三人完全是目中无人的粗野之徒。
9、二桃杀三士的典故类似于借刀杀人，也从另一个侧面表述了，宁得罪君子别得罪小人。有些时候能看破的阳谋别看不破阴谋更可怕，因为你是清醒的跳进去。或许，人过的厚黑一些，会更容易生存。
10、“菜都上起了，来来来，把酒到满，王院你先给说几句。”胡总说。
11、二桃杀三士是汉语中一则来源于历史故事的成语，相关典故最早记载于《晏子春秋·内篇谏下》。
12、“对呀！”齐王一拍脑门，觉得在理，他也不想想，眼前这位嘴遁技能满级，黑的都能说成白的，齐王没那么想，他问晏子，“可是，朝廷里没人是他们对手啊！咋杀？”
13、公孙接仰天长叹说：“晏子果真是位聪明人。他让景公叫我们按功劳大小分配桃子。我们不接受桃子，就是不勇敢；可接受桃子，却又人多桃少，这就只有按功劳大小来分吃桃子。我第一次打败了野猪，第二次又打败了母老虎。像我这样功劳，可以吃桃子，而不用和别人共吃一个。”于是，他拿起了一个桃子站起来了。
14、释义：晏子让齐景公赐三士二桃，让他们论功食桃，终致三士自杀而死。后遂用“二桃杀三士、齐相计”等谓施用阴谋手段杀人；用“齐三士、三士”等指此三人，也借指被谋害的人。
15、先前拿桃子的两个人，夸自己战功，都是说自己如何英雄，如何在自然之中，救了国君性命，文武百官见此，纷纷又瞧了另外两个人，先拿桃子的见状，心中悲愤交加，说道：“我功劳没有他大，怕他抢我桃子，所以，我才出手抢了桃，该死的应该是我，不应该是他。”
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17、“背景是不是还应该有王家或者赖家酒坊的牌子。”廖鸣说。
18、古冶子看到这种情形，说道：“他们两个都死了，唯独我自已活着，这是不仁；用话语去羞耻别人，吹捧自己，这是不义；悔恨自己的言行，却又不敢去死，这是无勇。虽然如此，他们两个人若是同吃一个桃子，是恰当的；而我独自吃另一个桃子，也是应该的。”他感到很羞惭，放下桃子，刎颈自杀了。
19、“有才这个想法可以，的确很省事，都不用画人物，就是一张风景画，蓝天白云群山苗寨，一列高速行驶的动车，都不用王院出手，我们三个一个星期就搞定。”吴伟说。
20、古冶子看到他俩都倒在血泊中，于是提着剑说：“他俩为这桃子都死了，我活着有什么意思，人家不说我贪生怕死吗？”也自杀了。
四、二桃杀三士为什么要自尽
1、“就是，还是我们王院可以，我儿子都准备弃文学艺报考你们学院了。”郝姐说。
2、“国相”，字面上是点明其身份，实际上是谴责这个居于一人之下万人之上，肩负沟通上下、协调文武之责的“国相”，人当以至此。这样的行为与“国相”的地位、气度、职责该是多么的不相称。“齐晏子”，是直点其名，意在立此存照，永远展出示众，使人们知道，这个善机变、巧谋划的“名相”，竟干出了这样的事。关于此诗作意，一般皆取前引朱乾的说法，但也有人持相反的看法，认为朝有悍臣武夫，宰相不能制，就应该有晏婴这样的能臣。
3、这是一个红果果的阳谋，而原因则是晏子从三位勇士身边经过的时候，三位没有起身，惹恼了晏子。晏子则进谗言：君子的勇士对内可以禁止暴乱，对外有威慑力，上面赞扬他们的功劳，下面赞扬他们的勇气，这样的勇士才值得尊重。而景公豢养的勇士，没有上下尊卑，傲慢无礼，实在是国家的祸害。景公一听有道理，不过顾虑这些勇士难以诛杀。而晏子让景公将赏赐2个桃子给三位勇士，让他们三人按照功劳大小分配桃子。最终导致三人的自杀。
4、晏子是看在眼里，忧在心里。这些莽夫如果势力越来越大可不是好事啊，他们可不讲究什么礼仪伦法，将来出什么祸患就不好了。晏子拜见齐景公，把心里想法一说，齐景公虽然觉得除去三位勇将未免可惜，可是晏子的话也有道理，而且晏子那时太有权威了，齐景公也不好驳人家的面子：“得，您老就看着办吧！”
5、版本一：那是齐景公时期。齐景公已经是晏子服务的第三个国君了。此时的晏子经过多年的官场摸爬滚打，在齐国的地位是相当的巩固。
