一、记灶神说说
1、你从此以后，凡有贪淫妄想等诸多杂念，先具猛力，一切屏除，收拾干干净净，一个念头只理会善一边去。有力量能做的善事，就要不求回报，不求名利，不论事情大小难易，都要勤勤恳恳，耐心踏实去做。如果是以自己力量做不到的善事，也要勤勤恳恳去做，使这颗善心达到圆满。第一要有忍耐心，第二要有长远心。行善时，切切不可懒惰，切不可自欺，常久坚持做去，日久功深，自然有意想不到的效验。你家供奉我非常诚敬虔洁，为了回报你，特意把这个道理讲给你听，你要好自为之，努力修持，或可挽回天意。
2、这时的俞公，已控制不住自己的激动，都已经五十多岁的人了，还一路跑回家，喊着夫人的名字。
3、廿三灶神，也称灶王、灶君、灶王爷、灶公灶母、东厨司命等，中国古代神话传说中的司饮食之神。灶君本人，早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。晋以后则列为督察人间善恶的司命之神。自人类脱离茹毛饮血，发明火食以后，随着社会生产的发展，灶就逐渐与人类生活密切相关。崇拜灶神也就成为诸多拜神活动中的一项重要内容了。故《礼记·祭法》中“王为群姓立七祀”，即有一祀为“灶”，而庶士、庶人立一祀，“或立户，或立灶”。
4、福报来自善心，灾祸由恶心召感，因此张公又说：“这么多的意恶在你的心中已经成性，上天的记录已经有很多，以后对你的惩罚还会日益严厉，你逃避灾祸都来不及了，凴什么希求获得福报呢？”
5、福报来自善心，灾祸由恶心召感，因此张公又说：“这么多的意恶在你的心中已经成性，上天的记录已经有很多，以后对你的惩罚还会日益严厉，你逃避灾祸都来不及了，凭什么希求获得福报呢？”
6、张公接着说：「就戒口过这一条来说：你语言敏捷巧妙，听者往往为你倾倒。你说话时也自知有伤厚道，但在朋友之间说笑习惯了，随随便便就冷嘲热讽，无法尅制，舌头像刀锋一样刻薄，时时处处触怒鬼神，你每天所犯的口过记录下来不知有多少，而你不但不知反省，居然还以厚道自居，你这是欺骗谁呢？难道你能欺骗上天吗？
7、张公又评论他的恶。“你内心充满了各种恶心此起彼伏，终日摆脱不了，贪心，瞋心时时挂在心头，你的心地如此恶劣，却还责备上天不为你降褔，就好像你种了满地荆棘，却还痴痴盼望得到丰收的果实，天底下会有这种事吗？无因想求果，太荒谬了吧！你从今以后，要好好看着自己的心；
8、小年二十三和二十四的区分
9、俞公觉得此人气质不凡，就对他格外恭敬，两人便交谈起来。俞公说：「我这一生读书，积德行善，可是如今不仅功名无成，还落得妻儿不全，生了九个孩子，只剩一个女儿，妻子也因伤心过度而把眼睛哭瞎了，现在我家连基本生活都难以维持。」俞公还把每年除夕所写的疏文念给张公听。
10、张公说完，就往俞公家的屋里走去，俞公起身跟随，张公走到灶下，忽然不见。俞公这才恍然大悟，原来张公是司命的灶神。
11、都是在人前装装样子博得众人夸赞而已。但见你在私居独处时，心中的贪念，淫念，嫉妒念、高己卑人念、恩仇报复念太多太多，恶念多的不可记数。”
12、古时候，人们认为，鬼害怕桃木，为了防止鬼怪进门，人化相在门的两边各挂一块桃木板，上面分别刻上两位据说是专门监察鬼怪行为的神仙的像，称之为桃符，每年一换，以此来避邪报交。到了五代十国的时候，出了一位很有文才的国君孟赧。孟莉是后蜀国的国君，一年除夕，他在桃符版上写下了两句对仗工党、含义吉祥的献岁词：“新年纳余庆，佳节号长春”。孟起的这两句贺岁词，便成了我国最早的对联。自此以后，中国人民的好诗之风便与春节的喜庆气氛融合在一起，文人学士们纷纷把题春联视为一大雅事，至宋代，便已经很流行。据说到了明代，在朱元津的提倡之下，春联大盛，逐渐成为一种过年习俗，不管贫穷富裕，不管识不识字，人们都会在自己的门上贴上一幅大红春联。
13、所以家家户户都要在这之前请好灶王爷
14、译文：俞净意公一听，明白了错在哪里，害怕了。伏地流泪，就说：请您救我。
15、俞公大吃一惊地说：“我听说冥冥之中哪怕是丝毫善行，上天也必定记录在案，我这三十年来发誓行善，对文昌社的规条一直遵守奉行，难道这一切用一个专务虚名就能全盘否定吗？”
16、在每个月的最后一天，俞公记下一个月的所在所言，在灶神前写下疏文，向灶神报告。这样过来三年，俞公彻底改变了自己，满腔的意恶变成万善相随，真是不可思议！
17、三年后的万历二年，俞公五十岁，国家举行会试。
18、《俞净意公遇灶神记》是改变命运宝典之一；有动画版、电影版、连续剧版，请点击本文的视频播放，或在各视频网站搜索！或进入?(中国弥陀村)学佛网址大全http://mituocun.org找到该视频！
19、若‘口过’一节，君语言敏妙，谈者常倾倒于君；君彼时出口，心亦自知伤厚，但于朋谈惯熟中，随风讪笑，不能禁止，舌锋所及，怒触鬼神阴恶之注，不知凡几！乃犹以笃厚自居，汝谁欺？欺天乎！
20、你的家乡都有什么酒桌礼仪，赶快来分享一下吧！
二、灶火的说说
1、年过四十之后，每年腊月三十祭灶神时，他都亲自写一篇疏文，祷告灶神，请求代为传达给上天，这样做了几年，也毫无感应。到四十七岁时的大年这位不得志的家庭格外清冷。按传统，旧历除夕家家户户过大年，充满节日喜庆的气氛，然而俞公家中冷冷清清，他与瞎眼的妻子和一个病女儿，在昏暗的屋子里无言相对，看到别人家团园美满而自己家这样凄凉，不免触景伤情，心中十分忧伤。
2、张公说：「你的学生和朋友们，经常用旧书糊窗户，包东西，甚至拿来擦桌子，用完后借口不能玷污，随即用火烧掉。你每天都亲眼所见，没有告诫过一句。只是在路上偶然碰到字纸，拾回来用火烧掉，有什么用呢？
3、老话说，“龙多旱，龙少涝，五龙六龙风调雨顺”，意思是说，龙多了互相“靠”对方，都指望别人去布雨，导致最后谁也没下雨。拿到年景上来说，不下雨就意为着干旱，发生旱灾。就拿2021年来说，是“二龙治水”，龙少了涝，你看去年多地发生涝灾，导致玉米田里积水，收不回来，也造成小麦晚播。当然，这也许只是一种巧合不能太当真，还是要留意天气预报。
4、张公的一席话犹如霹雳，猛然惊醒了俞公，为什么他三十年来一直自欺呢？就是不懂因果，愚昧无知，以前他根本就不认识人生的道理，不懂因果关系的可怕，自己的意恶那么严重。
5、「你虽无邪淫的事实，却有邪淫之心，你见到人家的女子貌美，就目不转睛的盯着看，心神荡漾，无法排遣，只不过是没有邪的因缘凑合而已。」
6、张公接下来又说：“你每年所焚的疏文，都已原原本本汇报到天上，上帝特意派遣日游使者观察你的善恶，可是多年以来，你没有一件真实的善行可记。
7、译文：自己就说，你看，我这一生，又读书，又行善，结果呢，功不成名不就，妻子有病，儿女不全，衣食呢，吃了上顿没下顿。而且给这个姓张的先生，把他每到腊月给上帝写的信念一遍。
8、于是全家团聚，重享天伦之乐。俞公顿时悲喜交集，一方面对过去的遭遇无限悲感，一方面又对眼前的结果充满欢喜。
9、等老人亡故后，孝子们请人们把棺木上漆涂红，绘上图案。让亡故的老人安心入土。
10、「你戒杀也是嘴上说说而已，并没有爱护生命的真实善心，你家也吃虾蟹之类的动物，难道它们不是生命吗？它们在跕板上被杀，在油锅里被煎，难道就没有痛苦吗？你是外放生，内杀生，戒杀的誓言清净吗？」
11、第十二：有傲慢的心，瞧不起人的心；
12、我想这是我们今天学习的意义吧。大家无论如何把这个五戒十善持起来，尤其念头不要起了，不要管别人，不要管别人好坏，不要看别人的过失。看完了以后，自己必然造恶，必然会产生问题，产生恶果。
13、张公说：「你读圣贤书明白道理，也知道要学好，以善为乐。当你听到劝善之语，内心也很激动，见人行善时，内心也深受鼓舞，也想做好人，但是你的毛病是事情一过就忘，信根本来就不深，恒心也就不稳固，因此你三十年的善言善行都落于表面，没有一件事真正落到实处。」
14、“你戒杀也是嘴上说说而已，并没有爱护生命的真实善心，你家也吃活虾蟹之类的动物，难道它们不是生命吗？它们在你家跕板上被杀，在油锅里被煎，难道就没有痛苦吗？你是外放生，内杀生，戒杀的誓言清净吗？”
15、第十九：容易被外境所转；
16、总之，从《灶马头》上来看，明年局部地区可能会出现干旱和雨水多的情况，但庄稼整体长势还是不错的，收入也不错。但是猪少，不知道是什么原因。
17、主家在酒宴上的基本礼仪及注意事项
18、在莒县送灶王，家家户户都会准备下糖块、柿饼、软枣、山楂、苹果等来供奉灶王
19、译文：明白道理了。开始，第二天元旦了，对天地发愿：一定要痛改前非，一定要落实善事。而且把自己的号也改了，叫净意道人。净自己的意，意念善，你就是善；意念恶，你即使做了也是恶的。“志誓除诸妄也”，发誓一定要除妄。
20、俞公亲自写下了遇到灶神以及亲身改过的事迹，以此训导子孙，他晚年快乐无忧，健康长夀，一直活到八十八岁。
三、厨房拜灶神怎么说吉祥话
1、译文：这么干了三年，这可是老老实实修了三年，就到了五十岁。正好是万历二年，又去科举考试。当时有一个首辅，宰相叫张江陵的，主持考试。考完了，访同乡，想给自己的儿子找个老师。大家一致推荐俞净意公，说他品德好。于是张首辅就把他聘为老师。俞净意公就和家人一起，跟着他就回了京城了。因为张首辅敬重俞净意公的德品，给他“援例入国学”，上了国子监，大学吧，就是上学了。
2、当知道来者是灶神后，俞公虔诚的烧香，磕头，万分的感谢。第二天是大年初他决定重新做人，于是向天地礼拜、祈祷并发誓，一定要改正自己的过失，他把自己的号改为「净意道人」，改过自新的过程也不是一帆风顺的，很艰难。他在家中供奉的观音菩萨像前，不断的磕头，磕的头都流血了，又虔诚的发誓，今后一定善念真纯，努力精进，如果还是宽恕自己，就永远堕地狱。他每天早晨，虔诚念诵大悲观世音菩萨名号一百声，以祈求菩萨在冥冥加持，所以，他每说一句话，每做一个行为，每动一个念头，都好像鬼神在一旁监视他，不敢有丝毫自欺和放逸。凡是有利人的事，不管大小，有空没空，别人知道不知道，力量够不够，凡是善法他都欢喜去做，直到做好为止。
3、腊月二十三送灶神是一种习俗。相传在这一天灶王会上天汇报工作。老百姓一般会摆上贡品烧纸祷告。祈求灶王上天言好事。
4、他根本就不认识人生的真相，不懂因果关系的可怕，自己的意恶那么严重，他觉察不到，还以为自己做的很好，没有找到自己的病根，一味埋怨上天，他的无知导致了他三十年凄惨的境遇。
5、“就戒口过这一条来说：你语言敏捷巧妙，听者往往为你倾倒。你说话时也自知有伤厚道，但在朋友之间说笑习惯了随随便便就冷嘲热讽，无法克制，舌头像刀锋一样刻薄，时时处处触怒鬼神，你每天所犯的口过记录下来不知有多少，而你不但不知反省，居然还以厚道自居，你这是欺骗谁呢？是欺骗上天吗？”
6、年过四十之后，每年腊月三十祭灶神时，他都亲自写一篇疏文，祷告灶神，求他向天地传递，这样做了几年，也毫无感应。到四十七岁时的大年这个不得志的家庭格外清冷。按传统，旧历除夕家家户户过大年，充满节日喜庆的气氛，然而俞公家中冷冷清清，他与瞎眼的妻子和一个病女儿，在昏暗的屋子里无言相对，看到别人家团园美满而自己家这样凄凉，不免触景伤情，心中十分忧伤。
7、张公说，你读圣贤书，明白道理，也知道要学好，以善为乐。当你听到劝善之语，内心也很激动，见人行善时，内心也深受鼓舞，要求自己做这样的好人。但是，你的毛病是事情一过就忘，信根原本不深，恒心也就不稳固。因此生平的善言善行都落于敷衍浮沉，不曾有一事真正落到实处。而且，你内心充满了各种恶心，此起彼伏，缠缠绵绵，终日不得摆脱。你的心地如此恶劣，却还责备上天不为你降福。这就像满地种的是荆棘，却还痴痴地盼望收获丰美的庄稼，这不是很荒谬吗？
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9、胶东大部分农村地区是睡火炕的，我老家就是。冬天家里把火炕烧的烫屁股，取暖效果那是非常棒的!来了客人自然也是在烫屁股的火炕上摆桌了。家里的餐桌一般都是长方形的木桌(正方形的也比较多)，主宾及年长的长辈做在桌子的最里侧，坐南朝北。其次是其他客人两边分坐，一般是按家庭为单位分坐。主陪或主人一般站在地上，立北朝南，与主宾及长辈面对面。这样安排方便上菜及照看全局。
10、俞公听后大惊说，我听说冥冥之中有鬼神监视，哪怕是丝毫善行，也必定会记录。我这三十年来发誓行善，对文昌社的规条一直遵守奉行，难道这一切都尽属虚名吗？
11、切不可自惰，切不可自欺。
12、张公接下来又说：“你每年所焚的疏文，都已原原本本滙报到天上，上帝特意派遣日游使者观察你的善恶，可是多年以来，你没有一件真实的善行可记。只见你在私居独处时，心中的贪念，淫念，嫉妒念·高己卑人念·恩仇报复念太多太多，恶念多的不可记数。”
13、09：天地之间的福禄，没有善心善行得不到的
14、俞公几十年来穷困潦倒，愈加贫窘。他反省自己并无大的过失，而惨遭天罚。在四十岁之后，每年腊月三十祭灶神时，他都写一篇疏文，祷告灶神，求灶神向天帝传达。这样做了几年，也毫无感应。
15、初行之日，杂念纷乘，非疑则惰，忽忽时日，依旧浮沉。因于家堂所供观音大士前，叩头流血，敬发誓愿：善念真纯，善力精进，倘有丝毫自宽，永堕地狱。每日清晨，虔诵大慈大悲尊号一百声以祈阴相。从此一言一动、一念一时，皆如鬼神在旁，不敢欺肆。凡一切有济于人、有利于物者，不论事之巨细、身之忙闲、人之知不知，力之继不继，皆欢喜行持，委曲成就而后止。随缘方便，广植阴功，且以敦伦。勤学。守谦。忍辱。与夫因果报应之言，逢人化导，惟日不足。每月晦日，即计一月所言所行者，就灶神处为疏以告之。持之既熟，动即万善相随，静则一念不起。如是三年。
16、第九：不知道反省自己，还认为自己是个好人；
17、原先的俞公一直穷困潦倒，不得志现在他竟然被宰相聘请到京城做老师。于是俞公带着全家从江西进了京城，做了宰相公子的老师，一般人会认为是运气好哦，岂不知冥冥中以福德力的感召，命运天天都在转变。
18、俞公曾前后参加七次科考，都没有考中。生了五个儿子，四个儿子因病夭折。第三个儿子非常聪明，左脚底长有两颗痣，夫妻二人非常珍爱他。而孩子八岁在外玩耍时丢失，从此不知去向。俞公生了四个女儿，仅存一个。妻子因为哭儿女的缘故，双目失明。
19、这种“暖冬”并不太好，特别是今年冬小麦红蜘蛛普遍发生，预计全国受害面积超过9000万亩，特别是河南地区最为严重，年后农民朋友要抓紧治疗和控制，以免造成减产。
20、时刻反观觉察自己的心念，恶的不断去除，善的不断增上，敦伦尽分，做好自己的本分事情，以善待人，宽厚待人，把自己心念和言行转了，外在的人和环境自然就变好了!!
四、祭灶神说的话
1、你只要真正这么做，一定会有效果。
2、译文：这一看不是招了，不是办法了，那么在佛堂叩头流血，发了大愿：一定要永远保持善念，“善念永纯”，善意要精进，有一点自己做不到就堕地狱，而且每天早晨念１００声观音菩萨，请观音菩萨帮忙。
3、最初行持之时，内心杂念纷飞，不是怀疑就是懒惰。一天天恍恍惚惚地过去，依然是浮沉不定。他在家中供奉的观世音菩萨像前，叩头流血，恳切发下誓愿，愿善念真纯，善行精进，如果有丝毫宽恕之心，就永堕地狱。每天清晨，他虔诚念诵大慈大悲观世音菩萨圣号一百声，以祈求菩萨冥冥中加持。从此他每说一句话，每作一个行为，每动一个念头，都好像有鬼神在旁监视着他，不敢有丝毫自欺和放逸。
4、做事要有忍耐心，一定要忍耐，你不忍耐，你就是恶。
