一、中字开头的七言诗句
1、去似来,跃马翻身射箭回。动似静,万倾碧潭澄宝镜;
2、这一年的春天/雨水不详,日日甘美
3、150×40cm.×459×153/4in.×4约5平尺(每幅)
4、嵌字诗:广义地说,按照修辞“镶嵌”手法把特定的字,嵌于诗篇的句首或句中。狭义的嵌字诗,专指嵌于诗篇每句句首的字能合成短句,并且别具有意义的一种诗体。
5、数名诗,是将从一至十以内的数目字用于诗句中,连贯而成的诗,也称数诗。有的冠于句首,有的嵌入句中;有从一至十顺着数的,也有从十到一倒着数的,还有兼而有之的。
6、一丛花78字,御街行78字蓦山溪82字洞仙歌83字
7、闲似忙,蝴蝶双双过粉墙;
8、这首诗歌不管是诗歌意象蕴藉的温暖感,还是在朗诵的节奏和诗歌的外观形式上,都是极其完美的。
9、一字诗:顾名思义就是在诗中出现许多“一”字,而每一个“一”字后面一般都是跟一景一物或一个动作。
10、清平乐46字,更漏子46字,夜归46字,阮郎归47字,画堂春47字,桃源忆故人48字,
11、1不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。2不知天上宫阙,今夕是何年。3不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。4不照绮罗筵,只照逃亡屋。5不敢高声语,恐惊天上人。6不论盐铁不筹河,独倚东南涕泪多。7不枉人呼莲幕客,碧纱橱护阿芙蓉。8不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。9不知天下士,犹作布衣看。10不露文章世已惊,未辞翦伐谁能送。11不堪玄鬓影,来对白头吟。12不信楼头杨柳月,玉人歌舞未曾归。13不为怜同病,何人到白云。14不知腐鼠成滋味,猜忌宛雏竟未休。15不愁屋漏床床湿,且喜溪流岸岸深。16不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。不应有恨,何事常向别是圆?。
12、西江月·夜行黄沙道中宋代:辛弃疾山中唐代:王勃夏日山中唐代:李白绝句·古木阴中系短篷宋代:志南山中杂诗南北朝:吴均
13、《踏歌词》咏的是舞蹈,《舞马词》咏的是舞马,《欸乃曲》咏的是泛舟,《渔歌子》咏的是打渔,《浪淘沙》咏的是浪淘沙,《抛球乐》咏的是抛绣球,《更漏子》咏的是夜。这种情况是最普遍的。凡是词牌下面注明“本意”的,就是说,词牌同时也是词题,不另有题目了。
14、宾客中有两个民愤极大的官僚,一个叫杨贵,一个王笔。他们两人不问来访者是谁,就一起在席间赋起诗来。
15、让我们——我们和河流在一起,穿上它吧。
16、来源:袁世凯旧藏,其家属提供。
17、“贵族”的高贵总已是超出庸俗、约束自己从而对自己提出了更高的法度要求。现代诗人不能约束自己因而丧失了美之法度。而海子就是一个贵族诗人了?能够傲立于众诗人之上?海子也称自己是诗歌之王,亦即法则之王,美之法则的王。
18、徐悲鸿的《秋叶回眸图》,绘猫猫行走在树干之上,做回顾之态,其动态与错落浓淡、清雅悠然秋叶的“静”形成强烈反差,整幅画面充满西方绘画中近景式构图的精妙。
19、兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。张九龄《感遇》
20、(唐)·李白楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。
二、文字开头的诗句七言
1、(赏析)这首诗为东坡所作。据冯梦龙《醒世恒言》。这种“叠字连环诗”,读法是:先从某一字读起,每隔或三字另起一句,得七绝一首!
2、6《2014年中国美术总评榜作品集》(民营博物馆卷)p66,中国书店,2015年1月
3、拆字诗,是根据汉字的特点,将合体字拆成独体字,或拆成相关的部件(偏旁加独体字),敷衍成篇。拆字诗与离合诗相近似,但又不尽相同。
4、清嘉庆 孔雀蓝釉暗刻苍龙教子图长颈瓶
5、大漠孤烟直,长河落日圆。王唯《使至塞上》
6、海子说的“意象平民”是指什么?是说我们不再歌颂传统高人雅士中的风花雪月了?“咏唱贵族”又指什么?海子在这里针对的是现代诗歌形式的泛漫无度,于是倡导一种有节律的从而符合汉语美之法则的歌唱。
7、来 源:曹锟旧藏,其亲属提供。
8、然后我吸着烟坐在校园长椅上
9、五月的/麦地上天鹅的/村庄
10、(南朝宋)·谢灵运古人怨信次,十日眇未央。加我怀缱绻,口脉情亦伤。剧哉归游客,处子忽相忘。
11、赠上虞胡少府百篇(朝代)唐代(作者)方干(原文)求仙不在炼金丹,轻举由来别有门。日晷未移三十刻,风骚已及四千言。宏才尚遣居卑位,公道何曾雪至冤。敛板尘中无恨色,应缘利禄副晨昏。道林寺(节选)(朝代)唐代(作者)崔珏(原文)临湘之滨麓之隅,西有松寺东岸无。松风千里摆不断,竹泉泻入于僧厨。宏梁大栋何足贵,山寺难有山泉俱。够吗,不够私信我,或追问希望能帮到你求采纳,谢谢
12、用诙谐幽默的语言写诗,也是增加诗趣的一种方法。请看启功先生的一首词(其中“真”字应作仄声):
13、从“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。”、“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”这种看似婉约的词,到“了却君王天下事,赢得身前身后名”、“廉颇老矣,尚能饭否”这些豪放词的代表作,辛弃疾的词脍炙人口,人尽皆知。本次中鸿信春拍惊现“稼轩”款砚台,引起各界关注。(点点将在明天的头条中详细介绍这方稼轩砚,切莫错过!)
14、春鸟隔花声。春树乱无次,
15、作者简介:牛石慧,南昌人,系明太祖第十七子朱权后裔,八大山人朱耷之弟。明末清初画家。
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17、数谜诗,顾名思义就是数字猜谜诗,它以数字谜语,又似趣味数学。清人徐子云著《算法大成》,其中有这样一首数谜诗:
18、抗疫诗句七言绝句有:(1)疫起江城庚子新春疫势催,龟蛇肃壮浩波悲。冠魔肆虐侵三镇,千里江天蕴啸雷。(2)吁邀降魔龟蛇锁浪鹤翔楼,疫怪横行楚邑愁。今日吁邀孙大圣,高扬金棒长江头。(3)首都号令首都号令四方传,大纛飘扬战鼓喧。华夏举国降孽怪,豪情似火映长天。(4)逆行驰援楚城遭躏两江封,十万急情盼救星。四海逆行兵马动,耳闻皆是战歌声。(5)交通控制亿万人民亿万兵,森严壁垒战妖风。五湖四海钢堤固,御疫降魔捆孽龙。(6)专家团队精英汇聚两江城,舍死离生战鬼雄。胸有廉黄豪气在,当诛鬼魅浪涛中。
19、秋词刘禹锡自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝.晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄.历代诗人描写秋景,大都离不开萧瑟空虚、冷落荒凉的感伤情调,此诗却一反常调,热情赞颂秋天的美好,把它写得极富诗意.认为秋日胜过生气盎然的春天,表现了一种激越向上的思想感情.接着,抓住一鹤凌云这一事物进行描绘,展现了秋高气爽,万里晴空,白云飘浮的开阔景象.全诗立意新颖,意境开阔,情调高昂.
20、绵绵瓜瓞如意长春,撝叔。
三、有开头的诗句七言诗
1、画出嶙峋状,铅华洗碧山。
2、地点:北京国际饭店会议中心
3、(赏析)这首诗中共用了五个中药名,除“半夏”为直接嵌用外,地黄、枝子(栀子)、桂心,都是离合前句句首字而成,而“喜君子”则是中药名“使君子”的谐音。
4、而楚辞相对于诗经,其参差不齐的兮字句意味着什么?是源于地缘歌唱性的差异?还是对诗经的一次增补和反观?如果说诗经中有“王者之迹”,它是以整齐的诗歌形式,传导出国家秩序的庄严感和家庭礼仪秩序的和谐通达;而屈原作为一个失国者,一个失败的王,它参差不齐、恣肆汪洋的句式构成了对诗经整饬秩序的反讽、解构?或者有着漫游天空的浪漫情怀在?天空与大地的对峙?但,它也有着“兮”字主导的朗诵节奏,最后又演变成了整齐的七言。相对于整饬的汉语,兮字句是一种歧出乃至边缘的书写方式。
5、东院白居易松下轩廊竹下房,暖檐晴日满绳床。净名居士经三卷,荣启先生琴一张。(此句)老去齿衰嫌橘醋,病来肺渴觉茶香。有时闲酌无人伴,独自腾腾入醉乡。
6、而寂静的木筏/漂远寂静的大海/不变泽婴《处暑》
7、夏五先生罔谈彼(短),
8、而一切茫茫都不能掩饰他的悲伤
9、摊破浣溪沙48字,贺圣朝49字,太常引49字,西江月50字,南歌子52字,醉花阴52字,
10、(南朝陈)·沈炯金屋贮阿娇,楼阁起迢迢。石头足年少,大道跨河桥。丝桐无缓节,罗绮自飘飘。竹烟生薄晚,花色乱春朝。匏瓜讵无匹,神女嫁苏韶。土地多妍冶,乡里足尘嚣。革年未相识,声论动风飚。木桃堪底用,寄以答琼瑶。
11、首先,点点到《饕餮》专场拍品展示区域赏王铎,而去年,一场名为《健笔蟠龙——王铎作品展》曾在浙江博物馆武林馆展出。挂在王铎《临王献之铁石帖》左侧的是明代官员、书画家张瑞图的《草书七言诗》,上书“金殿当头紫阁重,仙人掌上玉芙蓉。太平天子朝元日,五色云车架六龙”。
12、赠漳州崔使君乡饮翻韵诗
13、汉语,这块质朴未凿的璞玉,其自古至今发展的情形是,汉语语义被雕凿得越来越明确,故而有了大白话而至今天的现代汉语,但其鲜润的美之光泽却日渐磨蚀,以至于这个最擅长审美的民族距离美之法则越来越远了。
14、白居易诗。绮美,瑰奇。明月夜,落花时。能助欢笑,亦伤别离。调清金石怨,吟苦鬼神悲。天下只应我爱,世间唯有君知。自从都尉别苏句,便到司空送白辞。
15、牛石慧的传世作品极少,屈指可数,目前已知的传世作品有《墨猫图》轴、《荷鸭图》轴、《鸡雏图》、《富贵烟霞图》轴等。关于“牛石慧”其人、其名,不少研究学者认为其与八大山人有直接关系,其说大致归为两类:
16、感时花溅泪,恨别鸟惊心。杜甫《春望》
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19、酒!太阳的舌头平放在群鸟与清水之上
20、时间是图画里的小狗追着花尾巴
四、中字开头的七言律诗
1、但唐诗里还有李白的杂言体,这又是一次对汉语诗歌法则本身的突破了。但并不是无所依凭地凌空虚蹈,而是对规则更加合理自由地使用:一种内在的节奏——心的节奏,超出于这个规则之上了。李白的杂言体常常是四言、五言、七言乃至无法命名的句式混合交错地使用,完全应和着心的节奏的起伏。这是一个打破了礼仪规则的姿势,和那个飘飘欲仙的醉姿相仿?李白不是被誉为“谪仙人”吗?杜甫赞扬李白:“笔落惊天地,诗成泣鬼神。”在这个讲究礼仪姿势与和谐精神的国度,李白代表一种异军突起的力量,超出了这个礼仪的姿势,因而是更艺术化的姿势?依然是汉语思想在变易着!汉语书写在变异中!
2、满筐携送酒觞来,赵撝叔。
3、薄月迷香雾,流风舞艳花。
4、谷口风飕飕。猿来树袅袅,
5、款识:蕴老道兄,牛石慧写。
6、明·施耐庵芦花丛里一扁舟,俊杰俄从此地游。义士若能知此理,反躬逃难可无忧。
7、连动结构:白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。(李颀《古从军行》)
8、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。
9、高考地理·2022考点突破
10、田家风景好,佳味喜春蔬菜。之谦。
11、——关心粮食和蔬菜,和每个亲人通信,有情人终成眷属,获得尘世幸福。
12、天涯海角遍芬芳寰宇斑斕赤紫黃原是東都王旨下詔將香美徹圓方若非武后一朝妒哪得鳳儀千載揚自古吟家多似此蹉跎歷盡出華章
13、明·施耐庵芦花丛里一扁舟,
14、长2cm,宽10cm,厚6cm
15、钤印:八大山人(白文)(3次)、荷园(朱文)、可得神仙(白文)、个相如吃(白文)、黄竹园(白文)
16、这是一首大胆铺张,把诸多意象连缀起来而不繁复拖沓的长句诗歌。诗行的行进犹如帆舟乘风破浪,
17、凑几句:文成破体书在纸,清晨再拜铺丹墀。李商隐《韩碑》文章憎命达,魑魅喜人过。杜甫《天末怀李白》文章千古事,得失寸心知。杜甫《偶题》文翁翻教授,不敢倚先贤。王维《送梓州李使君》试拂铁衣如雪色,聊持宝剑动星文。王维《老将行》
18、明·唐寅一上一上又一上,
19、展览:“中国书画精品赏析大展”参展作品,中国文物保护基金会、中国收藏家协会主办,李可染纪念馆、徐悲鸿纪念馆、中央电视台《国宝档案》、中国画研究院等十七家协办,2008年12月3日至6日,北京中华世纪坛。
20、但汉语之为汉语,它总有着不可逻辑化的变形书写,甚至,那些非常规逻辑的书写更能体现汉语的本真容貌。
五、中字开头的七言诗句内容大全
1、2《郭味渠艺术文集》(上)第406至407页,人民美术出版社,2008年3月;
2、十字图诗是指诗的排列为“十”字形,读法颇多,但一般居于“十”字中心的那个字在每一句中都会被用到。从诗的内容和形式来看,这种“十字图诗”大约曾流传中国西北地区的知识分子中,以此来消遣或斗智。
3、叠字连环诗赏花归去马如飞,去马如飞酒力微。
4、诗歌的外观形式,其实也是随物赋形的。一首好的诗歌总能找到一种相契合的外观形式。这种诗歌的外观形式,和诗人的内心秩序是默契对应着的。古典诗歌的五七言大都具有绝对整饬的外观形式。现代诗歌却是对这个“绝对整饬”的打破,但打破之后并非毫无秩序可循。现代诗人在意识到了这个平仄对偶的不可能之后,渐渐在创造中发展出一种最常见的外观形式——格式塔形式,如海子的《亚洲铜》,诗行自上而下渐次拉长句子的长度和朗诵的节奏——每个章节都重复着这种格式塔。
5、后例嵌入了一个三言句“水粼粼”,其结构和语义关联有如上句,亦隐藏了一层比喻关系:日子的流逝犹如粼粼水波的流动。
6、译文:中庸作为一种道德,是至高无上的了吧。
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8、连环诗的形式通常排列成圆圈形,字数不限,读的方法很多,一般从圆圈最上边的当中一字起头,然后按顺时针或逆时针方向,每五字或七字一断,即可读成若干首五言诗或七言诗。
9、钤印:秦裕(白文)、仲文(白文)
10、(中吕)十二月带尧民歌·叠字曲
11、四拆字诗,是根据汉字的特点,将合体字拆成独体字,或拆成相关的部件(偏旁加独体字),敷衍成篇。拆字诗与离合诗相近似,但又不尽相同。
12、这是一个不满二十岁的年青诗人在春分时节写给春天的祝福。
13、汉字的这个特征,决定了它相较于其它语言而言,一方面,它在表达意义时总是超出、溢出它所能承载的,从这个象形文字之后可以窥见更多的义,古人正是意识到义的不能尽显所以预留出空白,或者尽可能在笔画间暗示出更多的义来;另一方面因为这个义的丰富溢出,我们的汉语表现为不可完全逻辑化。我们的汉语直到近代还没有自己的语法,莫非古人的书写并不依恃一种固定的语法?
14、七言诗较五言诗其内部形式更趋复杂,变化也更趋丰富灵活,但大致还可以归为几类,因为它还是对以往书写形式的变易。
15、十七世纪 铜鎏金宗喀巴像
16、认识到现代汉语的语义表达比古典汉语是大大精密化了,但如何在美的法则上续接古典汉语的节奏形式,并在汉语书写的变易中发现并确立新的节奏形式,这将是我们面临的一个极其紧迫的任务。或许这将是我们的第二次白话文运动——重返经典汉语的途径。
17、这是海子写给青春的献诗,既是对青春辉煌燃烧的拥抱,也是对自身短暂青春的无比痛惜和预先悼念。他写了天才,天才犹如青春,是一种瞬间辉煌的爆发,是海子对自身的迷恋和期许,最终也是一种迅速而遗憾的坠落。在青春的燃烧和天才的爆发中也夹杂着暴力,想象的暴力是这个巨斧劈开的动作,所有创造者的行动中似乎都包含了暴力的因素:这暴力是他灵魂与肉身分离的征兆,是世界裂碎时的咯咯作响。诗人,这个世界的创造者,世界生成游戏的王,甚至不畏惧任何危险的游戏。
18、《中国书画精品赏析》第2至3页,文物出版社,2008年
19、出版:《王铎》第十八页,谦慎书道会编,株式会社近代书道研究所,2013年
20、十字图形诗中心的“霜”字乃是全诗的破读关键,拆开为“雨”、“相”,合为“霜”由此带动全诗的推进。路:当为露;僻:当为辟,开辟。