一、元曲三百首
1、今春香肌瘦几分？搂带宽三寸。
2、缕带难逃命，裙刀上更自刑。
3、不读书有权，不识字有钱，不晓事倒有人夸荐。老天只恁忒心偏，贤和愚无分辨。折挫英雄，消磨良善，越聪明越运蹇。志高如鲁连，德过如闵骞，依本分只落的人轻贱。
4、这是一首直刺当时黑暗社会现实的小令，堪称太岁头上动土。“长门柳丝千万结，风起花如雪”，作品开头即以“长门柳”花絮被风吹得漫天飘飞，暗示了皇室宗亲风雨飘摇的命运。紧接三句：“离别复离别，攀折更攀折，苦无多旧时枝叶也！”折柳送别是古代送别亲人时的习俗。不断的离别，“长门柳”便一再被攀折，枝叶也就渐稀，这是暗示了皇室宗亲不断地被杀。此处，借物喻人，以咏柳暗藏锋芒，构思机巧，语意双关，以一种独特方式表达出作者对黑暗暴政的强烈抗议。
5、结诗仙酒豪，伴柳怪花妖。
6、山，依旧好；人，憔悴了。
7、这首小令愤世嫉俗，对封建社会世态炎凉进行猛烈抨击，对势利小人的种种丑恶无情鞭挞。当一个人飞黄腾达时，人们对他敬重有加。一旦遭到变故，立刻受到势利小人的鄙视。“白，也是眼；青，也是眼。”寥寥八字，形象地勾画出世俗小人的丑恶嘴脸，表达了作者对世情的嘲讽与感慨，全曲感情深沉，善用典故，揭露了世俗的丑恶。
8、那里有珍珠十斛，来赎云娘。
9、风雨两无情，庭院三更夜。
10、《乐闲》是一首叙写闲居傲世之情的小令。“寻潇洒”三字统领全诗，把诗人谢绝尘嚣、高洁自持的意愿完全表露出来，而风情无限的江南正是最理想的避世归隐之地。慢慢地品尝清茶，品味香甜的瓜果，观赏花草，这样清静悠闲、恬然自娱的隐逸生活，确实令人神往。
11、风酿楚天秋，霜浸吴江月。
12、雷峰塔畔登高望，见钱塘一派长江。
13、这是一支送别曲。作者与珠帘秀虽是短暂相聚却是感情弥笃，在她要到别处去时，他前往送行依依不舍。他觉得今后只有半江明月与己为伴，实在凄清难耐。这里用“半江”显示出作者的体物之细腻，也加强了人不团圆的悲凉感。这里虽不乏当时文人追逐声色的因子，但那感情的真挚与深厚，却绝非是纨绔子弟之流所能比的。
14、这首别友曲写得与众不同。一般别友之作，往往有凄哀之音。作者面临分别，没有临歧沾巾的儿女缠绵，而是对自己言语行为的自豪感。作者把“一字文章”比作“千变云霞”，可见其文采之超众。“吴楚”、“江山”、“日”、“月”、“江”等阔大物象的运用也给曲子增加了雄壮豪放。读之给人以乐天、达观、向上的感受。
15、宋高宗，一场空，吴山依旧酒旗风，两度江南梦。
16、凤不至空台上，燕飞来百姓家，恨满天涯。
17、弦索已生尘，柳线萦离思。
18、黄金带缠着忧患，紫罗襴裹着祸端。
19、晓来峰蝶空游荡，苦难寻红锦妆。
20、时人个个望高官，位至三公不若闲。
二、元曲三百首属于哪一类
1、这首《殿前欢》小令，写隐士独特的生活方式及其精神境界。几间茅屋被松树的浓荫覆盖；道路难觅，欲与尘世隔绝。室内陈设简陋，挂着一张古琴，再无它物。睡在长满苔藓的石条上，把白云“根”当枕头，摘梅蕊将白云的“梢”沁透，使白云染满梅香，勾勒出一个幽静清新、闲适怡人的境界。最后两句造语更为独特：“云心无我，云我无心。”画龙点睛地交代出妙趣不尽的根源，无意为之，才能情趣自生。至此隐士的高洁品格和优雅情趣得到了升华。全篇风格素朴淡远，营造出纯净、高雅的艺术氛围，显示出一种摒弃功名富贵，淡漠尘世凡俗的旷达与超脱。
2、先生拂袖归去来，将军战马今何在？
3、晓来如画，残枝缀粉，老树生春。
4、猿啸黄昏后，人行画卷中。
5、注：这首小令作者借讨债人的心态，写男女相思之苦，穷形尽相。后人将此曲与他的(蟾宫曲)《春情》(就是那首著名的“平生不会相思，才会相思，便害相思”233)并比，称“得相思三昧”。少债的：欠债的。准不了：抵不了。(这就是传说中的相思债啊)
6、今古别离难，蹙损了蛾眉远山。
7、瑶琴不理抛书卧，无梦南柯。
8、《咏竹》是一首咏竹的佳作。第一二句写竹子不因风霜的侵凌而变色、仍保持其亭亭直节，比喻人因世俗苦难的折磨而不改变其高风亮节。竹之“节”即人之“节”。接下来几句写竹的盛产之地、花开引凤、画家文湖州等，继续丰富竹的形象意蕴，最后几句写竹的洒脱风姿，表明作者心中所追求的人格标准。作者将竹的品格与人的坚贞和刚直的性格，相融相汇，颇为感人。作者不在竹的形貌上多作描述，却毕现竹的神韵。
9、千古是非心，一夕渔樵话。
10、海榴初绽，朵朵簇红罗。
11、这首曲子表现作者的历史观和政治观，将人们带入过去的历史之中，让人们从中吸取教训。咸阳为易守难攻之地。可是，为了功名二字，这里却战事频仍！楚汉相争，结果是项羽兵败，自刎于乌江边上。刘邦却凭借汉中和蜀地的人力物力，取代了秦朝。这些历史的纷争，其实有如“南柯一梦”。最后打败项羽的功臣也被杀被逼疯。功名权位没有什么值得留恋的，还是痛饮美酒，由他醉去吧！这个曲子借对历史事件的回顾与评说，表现了对功名利禄的厌恶。对现实政治表示了反感。全曲有浓厚的厌世情绪。
12、此曲写送别友人的离愁别绪。开头两句通过“烟柳”与“寒波”写江边苍茫的景色，衬托与友人难离难舍的悲怆。后两句是写送行人唱曲的心境。送人远行本来就心情凄哀，若是再反复高唱“西出阳关无故人”就会更增加友人的哀愁，出于关心友人的体贴及《渭城曲》的特点，所以送行人只能“阳关旧曲低低唱”，以免行人闻声肠断。小曲写得情景交融，含蓄而有韵味，构思精巧。
13、农父渔翁，贪营活计，不知他在图画里。
14、是，因为元曲三百首是现代人收集整理出来的，像唐诗三百首，宋词三百首一样，如果只说元曲那未必都是元代人的作品，因为元曲是兴盛于元代，但后世也有人会做元曲，像唐诗也一样，叫唐诗是因为在唐朝盛行，但宋、清等朝代也有不少好的唐诗作品，宋词也是一样的，只不过元曲的流行和普及没有唐诗宋词那么广泛，所以元曲三百首里的经典作品基本都是元代诗人所写。
15、这首小令赋欧阳修的《醉翁亭记》事，有怀才不遇、借酒浇愁之意，作者在自己和欧阳修之间发现了身世经历的相似之处。作者和欧阳修作为文人兼官吏，本身就存在着理想的浪漫与现实的冷酷之间的矛盾。特别是在元代更为黑暗的社会现实中，这种矛盾更为突出，作者心中更有一种被撕裂的痛苦。全曲在沉醉山水的背后潜伏着一缕失落的愁绪。纵情山水只求一醉，只有用酒来麻木自己痛苦的心灵。全曲词意虽脱胎于古文，但作者把它压缩成一首小令后却又能保持精粹、不失原意，显示出很高的艺术才能。
16、绣球落处便成亲，因此上忍着疼撞门。
17、砧声催动一天霜，过雁声嘹亮。
18、这首小曲描写西湖春天晚景，写得优美隽永，极富情味。最后一句，对仗工整自然，十分畅达。潜词造句，匠心独运，故广为传诵。
19、甲子无拘系，乾坤只自由。
20、这首曲子写作者对友人的思念之情。“红日晚，残霞在，秋水共长天一色”，一幅绝妙的秋景图：红日照着西天的彩霞，灿烂了半边天，远处水天相接，构成一片动人的绚丽。一行寒雁从空中掠过，呀呀的叫着向遥远的南方飞去。为什么它一个字的消息也不给我捎来呢？这最后一句更加浓了整篇作品的凄苦悲凉。夕阳、残霞、秋水、寒雁，这些冷色调的意象与作者凄凉的心情相呼应，虽也化用前人诗句却也了无痕迹。
三、播放元曲三百首
1、这支曲子吟咏塞外秋景，语言质朴，格调清新，色彩艳丽，无一般咏秋之作之感伤，别具一格，堪称佳作。
2、酒杯浓，一葫芦春色醉山翁。
3、这首《闲适》小令抒写了作者厌倦世事、向往“闲适”生活的心绪，反映出对元统治的不满。连用班超、严子陵、李白等典故，阐明对仕途生活的厌弃。风格豪放，音韵铿锵，颇有阳刚之气。
4、悠悠画船东去也，这思量起头儿一夜。
5、这首小令描写了思妇的微妙复杂的思夫之情。全曲先是细腻地描绘了女子与爱人江岸惜别难割难舍，后又多方面描摹她思念情人的种种心态。而丈夫不在身边，也懒于梳洗打扮。脸也不搽香粉，眉是长愁锁，头发也不再光洁整齐，将女子思夫的深情表达得淋漓酣畅。
6、乱云不收，残霞妆就，一片洞庭秋。
7、甚情绪灯前，客怀枕畔，心事天涯。
8、百年浑似醉，满怀都是春。
9、小颦中有，渔阳胡马，惊破霓裳。
10、两处相思无计留，君上孤舟妾倚楼。
11、对遥山，倚阑干，当时无计锁雕鞍。
12、如果说唐诗是高雅洒脱，宋词是婉约清丽，那么，元曲则有乡野间活泼的盎然。没有难懂的词句，是邻家哥哥和小妹的亲切、自然，是田野间迎风绽放的快乐。
13、沛公，《大风》，也得文章用。
14、此曲通过化用唐人诗句描写了秋天夜晚洞庭湖的迷人景色。而“不尽山”与“无穷水”则显得气象阔大，意境飞动。夜观云帆远去，月儿也离人更近，正所谓“江清月近人”一切都令人陶醉，使人留连忘返，沉入大自然之中而与其合一。
15、想人生最苦离别，三个字细细分开，凄凄凉凉无了无歇。
16、银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。
17、十年事可嗟，九日酒须赊。
18、披文握武，建中兴庙宇，载青史图书。
19、但愿生还玉关，不将剑斩楼兰。
20、《水仙子》是作者对自己隐居生活的真实写照。简陋的草庵，纸糊窗，柏木榻，一幅单条画，一枝得意花，表现了作者生活的朴素。尤其是末一句“自烧香童子煎茶”，写出了隐士恬然自适、悠然自得的心态。此曲语言朴实雅正，正切合着作者自身生活的朴素、情趣的高雅。
四、元曲三百首是什么书
1、拆鸾凤，分莺燕，杳鱼雁。
2、竞功名有如车下坡，惊险谁参破？
3、《怀古》是一支咏史之曲，抒发了连年战争造成“生民涂炭”的悲剧情感。张可久在此作中对于项羽、孔明、周瑜和曹操，以及立了安定西域功勋的班超，一概加以否定。因为历史上的战争，归根结底是“英雄”们争夺天下或建功立业的手段，而战火给人民带来的只有灾难，表达了对人民的深厚同情，这在民族战争频仍的元朝社会，还是有它具体的针对性和一定积极意义的，也反映了作者的民本思想。
4、肯不肯疾些儿通报，休直到教担阁得天明了。
5、和花和月，大家长少年。
6、鼎足三分，一分西蜀，一分江东。
7、此曲和《渔夫》篇有着相似的思想主题。在这里，作者劝友人且莫贪恋功名富贵，尽早辞官归隐。表现出作者本人超脱、放达的思想和潇洒的性格。白朴借姜子牙、陆贾、张华等历史人物的命运遭际，说明元王朝不重人才，英雄无用武之地，不可久恋。此曲内蕴着对友人的深情厚意，同时有着对历史的发展与人的命运关系的敏锐观察。
8、渔灯暗，客梦回。一声声滴人心碎。
9、香烟乱飘，笙歌喧闹，飞上玉楼腰。
10、《自悟》是一首自省之曲。作者对自己以前的官场生涯作了深刻的反思。开头两句用犀利笔锋，揭露当时官场丑态，真是入骨三分。接下来又作进一步描绘，把官场比作虎狼丛，是非海。后三句抒写自己的处世态度：摆脱名利羁绊，不与人争长论短，洁身自好，免得旁人非议。人生苦短，韶华易逝，作者要幡然悔悟了。
11、这几个百般，要安，不安，怎如俺五柳庄逍遥散诞。
12、白，也是眼；青，也是眼。
13、《悟世》开头即用三个比喻，指出了自己的意志就像久经锻炼的钢铁，而富贵功名则宛若枕上蝶和酒中蛇，虚幻飘缈。接下来的三句，似乎是表明自己甘于清贫的生活态度，但蕴含的思想却要厚重深沉得多：风雪旋飞，严寒刺骨，然而一贫如洗的知识分子只能用剩酒残羹果腹，只能在竹篱茅舍中，在如豆青灯之下苦读。它通过对于知识分子饥寒交迫的现实生活的描绘，可以引发出对于广大人民群众更为悲惨命运的思考。这也对封建专制社会进行了谴责。
14、淡文章不到紫薇郎，小根脚难登白玉堂。
15、碧湖湖上采芙蓉，人影随波动，凉露沾衣翠绡重。
16、夕阳下，酒旆闲，两三航未曾着岸。
17、老树支门，荒蒲绕岸，苦竹圈笆。
18、该曲是怀人之作。青草经春又生，而美人却不知何方，当年她弹弄的弦索已积满灰尘。接下来三句，作者赋予春日柳丝、夏日荷叶、冬日梅花以人的感情，以此来表达虽然季节变更、景物有变化但思念却没有停止的心理。结句云山隔断，更见此恨绵绵，情意深长。
19、隔三湘，碧云望断空惆怅。
20、没来由惹得人嫉妒，回首百年都做了土。
五、元曲三百首在线阅读
1、客到家常饭，僧来谷雨茶，闲时节自炼丹砂。
2、酱翁儿恰才梦撒，盐瓶儿又告消乏。
3、这是一首状写游子离愁别恨的小令。游子离家，往往心绪不佳；客舍中适逢阴雨，就更多别恨离愁。雨声扰人，使人彻夜难眠。小令起句就写得非常入境。正因为主人公一夜未眠，才得知雨声一夜未停！不是夜雨不停地下到天明，主人公哪会一夜不能梦回故乡！夜雨不停与主人公失眠相互因果，相辅相承，相互引发，相互加浓，从而构成了这“客中无雨”的独特意境。
4、这是一首写景佳句。作者以“芦花”喻洁白，以“玉楼云空”喻“云石”，又将人名缀入作品中，独具匠心。最后教“清名”永留天地之间，虽有教诲之意，但亦真切感人。
5、三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。
6、注：①知几：先见之明，知变之几征。这首曲子表现了白朴的生活态度和处事观念。
7、半窗幽梦微茫，歌罢钱塘，赋罢高唐。风入罗帏，爽入疏棂，月照纱窗。
8、回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦。
9、桃蕊红妆渡口，梨花白点江头。
10、欲挂坟前剑，重听膝上琴。
11、元曲是元代文学艺术的代表，为杂剧和散曲的合称。杂剧始于两宋，盛于元代，是在宋杂剧、金院本和诸宫调的基础上，融合歌舞艺术和说唱伎乐发展而成的一种新的戏曲形式。它将歌曲、宾白、舞蹈结合在一起，是一种综合艺术。前期著名剧作家及代表作品主要有关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《墙头马上》等。后期著名作家有郑光祖、乔吉、宫天挺、秦简夫等，主要作品有郑光祖的《倩女离魂》等。散曲源于民间小曲和少数民族音乐，分小令、带过曲和套曲三种基本形式。前期的散曲家有关汉卿、马致远、卢挚等，后期有张养浩、刘致、张可久、乔吉等。
12、半夜心，三生梦，万里别。
13、刚道得声“保重将息”，痛煞煞教人舍不得。
14、忙忙的逃海滨，急急的隐山阿。
15、虎狼丛甚日休？是非海何时彻？
16、这是一支咏史小曲。开篇“南高峰，北高峰，惨淡烟霞洞”句用托物起兴的手法，说明在杭州的南宋小朝廷已经日薄西山。下句“宋高宗，一场空”说明其偏安于杭州建朝的美梦最终破灭。曲子讥讽了偏安江南的南宋政权，锋茫毕现直指南宋皇帝宋高宗；同时也抒发了对历史兴亡的无限感叹。
17、黄尘万古长安路，折碑三尺邙山墓，西风一叶乌江渡，夕阳十里邯郸树。
18、恨残霞不近人情，截断玉虹南去。
19、故人别我出阳关，无计锁雕鞍。
20、此曲写女子对情人的相思之情。女主人公送别自己的情人后，情人在心中仍驻留难忘，令人痛苦欲绝。想登高眺望他离去的背影，但终被关山阻隔，这更使她肝肠寸断，在此处，外在自然景物并非主人公心情的寄托，它只是更加强化了主人公内心的孤寂与苦闷。
