一、用一句话赞美梅兰竹菊
1、在春天，我走到了一个十字路口
2、结合自身独特的经历，表达真切的感受。
3、兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。——刘彻《秋风辞》
4、梅：梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。遥知不是雪，为有暗香来。兰：幽植众宁知，芬芳只暗持。：(《幽兰》崔涂)竹：咬定青山不放松，立根原在破岩中。菊：宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中！(郑思肖《寒菊》)满意请采纳
5、讲到诗歌，首先说一说定义问题，关于诗歌的定义恐怕也有千百种了。什么是“诗歌”，从文学文体学的角度讲，我在以前编人民大学版的文学创作教材时我有自己的一个界定。我这里引用了英国的一名文学理论大师特里·伊格尔顿，他曾在他的书中举例讲什么是诗。他说如果你在一个汽车站等车，过来一个人走近你并低声说：“你仍然不喜欢沉静的新娘？”那时你会马上意识到“我遇到了一个诗人”。
6、瞧!那株菊花!嫩黄的花蕊像是玉盘里的珍珠，随着花瓣向外舒展。每片花瓣一面黄，一面红，黄得金，红的纯。阳光下，似乎还有撒上的金粉熠熠生辉。这朵花，完全开放，没有丝毫羞涩。尽情地绽放属于它的美丽，像姑娘翩翩起舞时飘扬的裙摆。红，金，交织旋转，宛如一朵美若天仙的菊花。微风吹来，花瓣轻颤，上面的露珠也反映出耀眼的七彩。金红飘逸，若鸳鸯搔首;华丽高贵，如凤凰振羽……举手投足中散发着典雅华贵的气质，是花中公主。
7、(注意“异”“茱萸”的字形；注意“倍”“维”的字音)
8、那枝头绽开的，满是滴血的伤痛
9、►美得眩晕的线条|APARK建筑摄影
10、河埠头流传着千古的故事
11、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
12、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。——元稹《菊花》
13、松竹含新秋，轩窗有余清。——崔元翰《奉和圣制中元日题奉敬寺》
14、王冕在《墨梅》中写道，“不要人夸好颜色”否定句的意义在于强调，强调“只留清气满乾坤”，这一树梅花没有浓妆艳抹，只留悠远的清香，充塞于天地之间。正是因为诗人对自己的人格高度自信，才能替梅花说出这样昂扬的话来。今天，正是因为我们对国家的理论、道路、制度和文化的高度自信，习近平总书记在十九大闭幕后和中外记者见面会上吟诵这一句“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”，这印证了中国诗格、人格和国格的高度统一。
15、为了扼制"雾霾"的蔓延
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17、各小组代表分享听课感悟
18、(4)感受独特，写出真情
19、这便是四君子之菊的人格隐喻——超脱世俗的正直之心。
20、2000多年来，受儒道两种人格精神影响的文人、士大夫怀有一种“穷则独善其身，达则兼济天下”的思想，菊花最能体现这种文人的性格，菊花那种冲和恬淡的疏散气质与士人经历了苦闷彷徨之后获得的精神上的安详宁静相契合，因而，对菊花的欣赏，成为了君子不屈不媚、不畏不惧、自得自乐的精神象征。
二、用一句话赞美梅兰竹菊书画作品
1、《韵春》在“纪念抗日战争胜利六十周年书画展”中获优秀奖；
2、●中国八大城市夜景航拍，超级震撼！
3、●10亿张照片中评选出的25幅获奖作品！
4、我爱牡丹的富丽堂皇，我爱水仙的洁白高雅，我喜欢月季的雍容华贵。但我更爱风霜中依然美丽的菊花!
5、课堂上，文友组组员王灿进行开场辞，并介绍本次课程的主要内容。
6、我是否可以在春天里尽情地高喊
7、2,华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。
8、欲断魂：灵魂将要离开肉体，形容悲伤到极点。欲，将要。
9、集体合作成果展示。
10、窗前竹叶，凛凛狂风折。——张淑芳《满路花·冬》
11、译文：能吹落秋天金黄的树叶，能吹开春天美丽的鲜花。刮过江面能掀千尺巨浪，吹进竹林能使万竿倾斜。
12、走入菊花展内，映入眼帘的是那一大片花海，千姿百态，美不胜收。一阵秋风瑟瑟的吹过，那丛丛簇簇的菊花，随风摇起那婀娜多姿的身段，轻轻跳起那迷人的舞蹈。花瓣在阳光下流泻出醉人的色彩，一缕楼淡雅的馨香在秋风中飘荡，令人陶醉不已。
13、垂挂的柳丝发出柔美的娇嗲
14、中国传统节日以及节日习俗表
15、后来，王阳明在哲学上提出“致良知”、“知行合一”的命题，冲击了僵化的程朱理学，最终集“心学”之大成。“阳明心学”的思想本质是强调个性化的发展、个人意愿的尊重及个体创造力的调动，至今仍有很强的现实意义。
16、《元日》写的是春节，《清明》写的是清明节，《九月九日忆山东兄弟》写的是重阳节。
17、菊花可真是名不虚传啊!一进公园大门，花海般的菊花就映入我眼帘，一片片，一丛丛，到处开满了菊花。我情不自禁的一个箭步，飞似的跑了过去。近看菊花，颜色更加绚丽多彩。有似火的红色，有赛金的黄色，有胜雪的白色，有淡雅的紫色，有似霞的粉色，更让我意想不到的是，竟然还有如翡翠般的绿色，让人心旷神怡。
18、“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。“ 出自陈毅的《青松》，是《冬夜杂咏》中的首篇。描写雪的暴虐下，感受到松的抗争，借物咏怀，写那个特定时代不畏艰难、雄气勃发、愈挫弥坚的精神。
19、耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。——白居易《咏菊》
20、每一场重逢，只为了圆一个梦
三、赞美梅兰竹菊的短句
1、译文：兰花生长在山岩的顶处，它的香气飘散四溢，在突出的岩石和岩缝中，美妙的花香浓郁芬芳。不是脚下没有浮云翻滚的喧闹，只是兰花不愿去理睬它们，不知道它们什么时候来到，更不会在它们离去时去挽留。
2、高洁典雅、坚贞不渝的象征。
3、江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
4、特别让我感受一下那两抹斑白的气息
5、秋霜造就菊城花，不尽风流写晚霞；信手拈来无意句，天生韵味入千家。
6、下面来讲和“甲”这种“破壳而出”的生命意象相对应的、在语言建构力的层面的体现。因为我们是从三个层面来把握文学创作。最根本的层面是“生命的化育”，然后落实到“文化的创造”，然后最终体现到“语言的建构”。在语言的建构力层面，我们接触到诗歌文体。
7、本矜组邢世林感悟：本节课一上课，梁喻嘉老师就过于“谦虚”的介绍了一下自己，我觉得这本身就是对君子的一种最好解释，“君子讷于言而敏于行”。然后梁老师开始详细的介绍梅兰竹菊花中四君子来解释君子应该具有的品质，并借助对梅贻琦先生，嵇康等历史名人的解读来引出君子身上应该有的一些品质，使课堂变得更加生动活泼，别开生面。这堂课过后我收获颇多，当时入班时很多同学都希望通过《悠然见君子》课程提高自己的品德修养，让自己更加接近君子的品格，我觉得这节课过后，大家也对君子有了更多的理解和认识。
8、几千年来，国人对梅花深爱有加，文学艺术史上，写梅的诗、画梅的画数量之多，足以令任何一种花卉都望尘莫及，因为我们赏花，不仅赏花的外表，更欣赏花中蕴含的人格寓意和精神力量。梅，清韵高洁，剪雪裁冰，傲雪怒放，他有着独傲寒霜的坚强性格。“已是悬崖百丈冰，尤有花枝俏”毛泽东诗词的《卜算子.咏梅》歌颂的就是梅花这种迎雪吐艳，坚贞不屈的崇高品格，千百年来，梅花的伟大品格鼓励一代又一代中国人不畏艰险，奋勇开拓，创造优秀的文明和生活。
9、当读到沃尔克特的《白鹭》
10、“兰为王者香，芬馥清风里。”出自清代程樊《咏怀》，反映出兰花的香气是最尊贵的一种香味，夹在清风里若有似无，却沁人心脾。
11、我们再来看“象”的第二层含义，“象”和“意”之间的关系，这就是在谈“意象”了，有“意”的“象”。“意味”、“意韵”、“意义”都不是单纯的这个“物”本身所呈现的，大家可以想像如果没有人类，那么“梅花”的意味、意韵、意义是什么？有了人类，人就会对万事万物进行领悟，只有人去领悟，才会产生“意”。这就是“象”和“意”的关系。所以关于“梅花”，人们也有了意义，大家知道“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”就是人不仅去领悟梅花，还领悟梅花所生长的那个自然环境、那个时令、那种寒冷，会认知到那种寒冷是一种艰苦，然后再认识到梅花的香，和冬季自然环境的艰苦、寒冷还存在着一种因果关系。所以这里不仅有意义，还有因果、逻辑，都是人领悟之后的一种投射。
12、把几分沧桑，缱绻成诗意
13、嵇康字叔夜，出生于魏晋时期，是竹林七贤的精神领袖之一。嵇康身形修长，样貌非凡，有一天他上山采药时遇到一个樵夫，由于自己气质不凡，樵夫便以为他是神仙。同时嵇康也是一位文学家，其文章才华横溢，有人评价说：唐宋八大家韩愈柳宗元的书法都比不上嵇康的草书。除此以外，嵇康在诗歌方面也有造诣，曾著作名曲《广陵散》。
14、菊：秋菊能傲霜，风雪重重来。
15、以补偿我急促、烦躁的心
16、梅：隆冬到来时，百花迹已绝。
17、在老子的《道德经》中有一句话：“惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。”这个“象”和“物”是对举的两个词。《周易》中也讲这个“象”，它讲“卦象”，六十四卦，都有自己的“象”。这个卦象是对天地万物中时时刻刻发生的种种变化的一个虚拟的象征。人不可能直接去把握天地万物的变化，所以人通过《易》中的卦、卦与卦之间的变化来间接的去把握万物。就好像我们今天管理一座城市，我们要建立一个数据库，建立一个三D的系统，城市管理部门在这个数字城市这样一个模拟的城市系统当中来了解和管理这个城市。
18、撷取点点繁星，包一河月光回去
19、瞧，那朵白色的，是个重瓣的，叶子有点扁，絮长极了，还打着卷卷呢。我还发现它是实心的，大约有50厘米高，茎是嫩绿的，腰挺的直直的，真是太漂亮，它在这一簇菊花丛中显得十分出众，像个亭亭玉立的美少女，婀娜多姿。秋风轻轻柔柔地吹过来，她便开始即兴的翩翩起舞了。再用手摸摸她，如锦缎般的丝滑，若丝绸般的柔顺。让人摸了还想再多摸几下，看了还想再多看几眼，这是我最喜欢的一朵菊花，它深深的刻在我的心中。
20、我看见时光慢下来的样子
四、对梅兰竹菊的赞扬短文
1、梅花是一种探波傲雪、剪雪裁冰的一身傲骨的植物，一般被用作暗喻高洁志士。不仅如此，梅花还是“岁寒三友”之能够在凌冽的寒风中依然傲立于世，被看做是中华民族最有节气的花；兰花是一种在空谷中静静开放，孤芳自赏的植物，而且湘雅怡情，一般被用作暗喻世上贤达，有一种“人不知而不愠”的君子风范；竹子是一种筛风弄月的植物，一生十分潇洒淡雅，也是“岁寒三友”之一般用作暗喻谦谦君子，；而菊花是一种特立独行的、凌霜飘逸的植物，它从不趋炎附势，一般被用作暗喻世外隐士。。
2、让我们开展一次综合性学习活动，了解我国的重要传统节日以及节日的习俗。
3、《清明》描写了清明时节，在街上行走的诗人，悲伤苦闷，向牧童询问哪里有酒家，牧童指了指远处的杏花村的情景：春雨，淅淅沥沥，唱着淡淡的悲伤。我独自行走在回乡的路上，听着这挽歌，失魂落魄。走着走着，肚子也咕嘟咕嘟叫了起来，眼前忽见一扎着冲天辫的娃娃，我便上前询问：“孩子，请问，附近哪儿有酒家？”这娃娃也不怕人，更不做声，只是小手一直远方——隐隐约约，杏花成林。
4、●东北敢比美九寨沟的地方，15道沟
5、天安门文学，时代潮流，让文字温暖人生！
6、诗可以分很多类，可以按内容分，可按形式分。如果按内容分，可分为两种：抒情和叙事。叙事诗要完整的交待人物和情节，而抒情诗不需要。按形式分，诗歌分为两种：格律诗和自由诗。古诗大部分都是格律诗，新诗大部分都是自由诗。但是新诗当中也有一个小小的流派，在尝试新诗的格律，同时自由体的新诗也并不是绝对自由的，它也有它的对于节奏和韵律的要求。
7、所以宋代诗人严羽就说写诗有四忌：“语忌直，意忌浅，脉忌露，味忌短。”“直”、“浅”就是直接把自己的意思告诉给读者，这是一种我们可以把它称之为是一种反诗的行为，就是直接去表达我的痛苦、我的愤怒、我的厌恶等等。你的痛苦、你的忧患都不能直接的陈说，必须要把它隐藏在形象里，这是诗的要求。
8、①.清华校长——梅贻琦
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10、遥知不是雪，为有暗香来。——王安石《梅花》
11、像时空和距离的一次交换
12、(3)参与节日，写出过程
13、借问：)敬辞，用于向别人打听事情。
14、第三步，在记叙完后，用一句话总结全文，生化情感。
15、我是王维，独自远离家乡，作客异乡，一股孤独感，常常萦绕在心头。今天，是重阳佳节，看着异乡的人们，亲友相伴，登高望远……我不禁想到了远方，身在家乡的兄弟们。他们应该也正身配茱萸吧？是否，会因为少了一个我，而感到遗憾呢？我多么思念他们，多么渴望回到故乡。
16、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》
17、首先讲诗歌的基本元素——意象。
18、读书、学习、育儿、辅导、备课
19、译文：暗淡的紫色鲜艳的黄色。它们既有陶渊明篱边菊花的色彩，又有罗含宅中的香味。菊花不怕露水的沾湿，可是害怕夕阳的来临。愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中，希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
20、竹，有节，有千节，虽清瘦，却挺拔。风过不折，雨过不浊，千磨万击仍坚韧。君当如竹，坚韧不拔显气节。
五、梅兰竹菊句子
1、愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。
2、希望能美丽，每个人的心房
3、吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
4、赞它有雅兴，友谊友情佳。?️?️
5、自由组成小组，先商量一下，打算了解哪些传统节日，怎么了解，用什么方式记录，然后各自展开活动。
6、金色的光芒，在我眼中是何等的温柔
7、第二步，抓住具有代表性的场景，按照一定顺序，组织语言记叙，可以加上一些修辞，描写方法，让场景更立体，更画面感。
8、张淑兰：国家一级播音员，大兴安岭朗诵艺术协会会长，老年大学诵专业教师。大兴安岭地区图书馆“公益课堂”特聘讲师，从事播音主持工作30年、语言艺术教学15年，教学经验丰富，有多名学生成为电台电视台名主持人。带领学生参加各级朗诵、演讲、小主持人大赛屡获国家级、省地级大奖。曾获“全国未成年网络春晚小主持人大赛”优秀指导教师奖、亚洲青少年才艺交流大赛优秀指导教师奖、黑龙江电视台少儿春晚最佳指导奖，“全国百姓学习之星”、“为你诵读范读导师全国大赛百强选手”奖等荣誉称号。
9、柔色暗香传四壁，十大名花站一芳。
10、凹凸不平的曲线暗香浮动
11、几时禁重露，实是怯残阳。
12、梅：探波傲雪，剪雪裁冰，一身傲骨，是为高洁志士。
13、清照酒价格从几元一瓶到三四十元一瓶不等,消费人群为工薪阶层和农村群体。红箱36度清照酒价格35元左右,一件大概在200元左右
14、竹子：虚心劲节，清雅澹泊，潇洒脱俗，谦逊豁达，高风亮节
15、点拨：如何描述情景画面
16、人生就是一场又一场的相遇
17、课程自组织小组：文友组
18、搜集资料的内容：节日名称、过节时间、习俗……
19、每当背起郑思肖《画菊》中的一句话：“宁可枝头抑香死，何曾吹落北风中。”时，我就想起了远近闻名的开封菊花展，我们去的是龙亭公园。
20、纵是千回百转，柔肠寸断
