一、托物言志的诗
1、采用托物言志法写的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。要写好这样的文章，就要掌握好“物品”与“志向”，“物品”与“感情”的内在联系。首先是物品的主要特点要与自己的志向和意愿有某种相同点和相似点。
2、托物言志是古典诗词中常见的一种表现手法。所谓托物言志，也称寄意于物，是指诗人运用象征或起兴等手法，通过描摹客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。采用托物言志法写的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。
3、(1)“竟”是“最终”之意，诗人怀着久旱盼甘霖的焦急心情注视着风云变幻，云不断幻化出各种形象，诗人也不断重复着盼望和失望，最后云彩随风飘散，化为乌有，诗人的希望也终于完全落空。一个“竟”字，既含有事与愿违的深深失望，也含有感到被作弄之后的一腔怨愤。
4、这首诗是王安石被罢相后退居钟山所作，前两句写墙角的梅花不惧严寒，傲然独放，后两句赞美梅花的品格和风度。
5、阅读方法、2020中考真题、习作
6、④我感动于破茧成蝶带来的美学意蕴。很多时候，我看着它振动透明的薄翼，时而以舞者的姿态翩飞于屋檐下，时而款款行走于墙壁之上。这只蝶使我的思绪得以穿越虚与实的空间。我在想，当初它的沉睡，就是在做着一个蝶梦，一个死与生相连的梦。这个梦既洋溢着古典的气息，又充满着生命的哲思。
7、时光就这样在手指中一点点漏去
8、(设计意图)语文核心素养的四个维度在不同类型的文本里有不同的侧重与表现形式。《石灰吟》无疑是多维和谐统一的样本。积淀语言，发展思维，获得审美，文化化育，学生学得的不仅是一首托物言志诗的学习方法，更是一种可以融入血脉的贯穿古今的精神图腾。作为语文教师，在《双减》新要求背景下，减什么，增什么，是每一个教师都需要思考的重要内容。我以为，就《石灰吟》教学而言，基于认知规律，为学生打开时间的画轴，打开激荡心魄的体验之门，打开自主探索与享受言语的语文世界，利于减轻学生对学习的心理负担，减少低效机械的训练，有助于高质量学习方式的重建。
9、薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。
10、然后再联系第三句“无限旱苗枯欲尽”，想一想云与旱苗是什么关系呢？云带来雨，雨滋润旱苗，多简单的道理。想到这儿，我想大家就不会不明白诗人写这首诗的目的了。
11、苔花如米小，也学牡丹开。
12、去来固无迹，动息如有情。(唐)王勃《咏风》
13、一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
14、他是竹——植物中的另类。他看上去清瘦且憔悴，相对于百草原其他植物，像一个混得不太好的中年人。
15、第一题中要求分析“竟”的表达效果。这类题目是需要大家重视的。我们教材上的《蜀相》中分析“自”和“空”这两个虚词，可以作为典范，认真研究。
16、他是我们身边那些还坚守着什么的人。他们懂得，浓墨重彩是一辈子，云淡风清也是一辈子。奴颜婢膝是一辈子，坦荡潇洒也是一辈子。他们选择了后者，等于选择了物质上的清瘦，心灵的丰衣足食。
17、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
18、明日登峰须造极，渺观宇宙我心宽。
19、这里是《兵团日报》，我是赵天然，一起读诗。
20、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
二、托物言志的诗歌自创
1、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
2、紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。
3、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
4、遥知不是雪,为有暗香来.
5、不堪玄鬓影,来对白头呤.
6、望长城内外，惟余莽莽；
7、于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。本诗可以说是于谦生平和人格的真实写照。
8、千磨万击还坚劲，
9、⑮此时，如果你没有见青苔，一定是遗憾的；没有青苔的世界，也是寂寞的。
10、海燕虽微渺，乘春亦暂来。岂知泥滓贱，只见玉堂开。
11、它不需要别人夸奖颜色多么好看，只是要将清香之气弥漫在天地之间。
12、要留清白在人间。
13、须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
14、以云水的逍遥自在比喻自己恬淡的胸怀和闲适的心情，用泉水激起的自然风浪象征社会风浪。
15、这是一首托物言志诗.作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心.
16、就算生长于阳光照射不到的阴暗潮湿之处，苔藓依然坚强地焕发着青春的光采，就算是微小的存在也要像花儿一样怒放！
17、译文：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
18、由物及人，建构核心语识。教师先引发批判思维：这首诗写的是石灰，石灰心里想的是清白。奇怪啊奇怪！我们看看四周用石灰粉刷过的墙壁，就这颜色看，用哪个词可能更准确？从而促成主动建构：原来诗人一语双关，借物喻人，表面上是写石灰的清白，实际是写自己的志向，他希望未来的自己也成为像石灰一样清清白白、品德高尚的人，这种写法叫托物言志。
19、石灰吟(明·于谦)
20、万事有不平，尔何空自苦；
三、托物言志的诗词名句
1、风在此际也停了下来
2、墨梅王冕(元)我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。竹石郑燮(清)咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。石灰吟(明)于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。都很常见……
3、龙泉颜色如霜雪，良工咨嗟叹奇绝。
4、曲径通幽处，禅房花木深。(唐)常建《题破山寺后禅院》
5、石灰是经过千万次锤打才从深山里开采出来，把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
6、我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
7、露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。
8、蝉李商隐本以高难饱,徒劳恨费声。五更疏欲断,一树碧无情。薄宦梗犹泛,故园芜已平。烦君最相警,我亦举家清。望岳杜甫岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。清溪王维言入黄花川,每逐青溪水。随山将万转,趣途无百里。声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。我心素已闲,清川澹如此。请留盘石上,垂钓将已矣。在狱咏蝉骆宾王西陆蝉声唱,南冠客思深。不堪玄鬓影,来对白头吟。露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心。
9、我、月亮一同入睡
10、我混在人群只能感直着脖子虔诚地仰望着古树顶端稀疏的绿叶，一边想，人和树相比是多么的渺小啊。人生出来，肯定是比一粒树种要大很多倍，但人没法长得如树般伟岸。在树小的时候，人是很容易就把树枝、树干折断，甚至把树连根拔起，树就结束了生命。就算是小树长成了大树，归宿也是被人伐了去，修成各种各样实用的物件。长的好好的树，花纹美丽木质出众，也像美女一样，红颜薄命，被人劫掠的可能性更大，于是很多珍贵的树种濒临灭绝。在这一点上，树是不如人的。美女可以人造，树却是不可以人造的。
11、俱往矣，数风流人物，还看今朝！
12、⑬她们总是满腔热情地在你回乡的青石板石缝里，撑起一些绿意，让你享受着“春满大地”的时光。也许你脚踏在其身上，目光却关注着斜枝的桃花，或是墙头上的芦苇花。
13、读《石灰吟》，初感知。指名读与齐读结合，读楷书、行书、篆书、草书等多种字体的《石灰吟》。
14、《爱莲说》宋朝·周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩...
15、千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。
16、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.
17、(唐)刘长卿《晚春归山居题窗前竹》
18、有感情地朗读、背诵两首古诗，默写《竹石》。
19、是托物言志诗。陆游自南宋孝宗淳熙十六年(1189年)罢官后，闲居家乡山阴农村。此诗作于南宋光宗绍熙三年(1192年)十一月四日。当时诗人已经68岁，虽然年迈，但爱国情怀丝毫未减，日夜思念报效祖国。诗人收复国土的强烈愿望，在现实中已不可能实现，于是，在一个“风雨大作”的夜里，触景生情，由情生思，在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。
20、当然，这并不表示他逆来顺受，他会和压在头顶上的积雪抗争，他不允许荒草占领脚下的领地，他摇曳着枝竿向毒蛇示威，他告诉所有的竹要独善其身兼爱天下。
四、托物言志的诗梅兰竹菊
1、遥知不是雪，为有暗香来。
2、让我跑到燕山去哭
3、虽复尘埋无所用，犹能夜夜气冲天。
4、这样一株柔弱的小草，在这样一棵神圣的树底下，一定该俯首称臣必恭必敬了吧？我竭力想从小草身上找出低眉顺眼的谦卑，最后以失望告终。这棵不知名的小草，毫无疑问是非常渺小的。就寿命计算，假设一岁一枯荣，老树很可能见过小草五千辈以前的祖先。就体量计算，老树抵得过千百万小草集合而成的大军。就价值来说，人们千里万里路地赶了来，只为瞻仰老树，我敢肯定没有一个人是为了探望小草。
5、中小学生必背的历朝历代名篇名句400句
6、海纳百川，有容乃大。(赞美海的广阔，言人的心胸应广阔。
7、(试题)简要阐释“唐朝的地震不曾把它压倒，这些赞美会让它扑在地上”这句话在文中的含义。(3分)
8、千锤万凿出深山，
9、垂緌饮清露，流响出疏桐。
10、李纲是宋代抗金名臣，民族英雄，曾官至宰相，他反对媾和，力主抗金，并亲自率兵收复失地，但却被投降派奸佞排挤，为相仅七十天即被贬谪。
11、赏析：这首律诗对仗工整，语言朴素，风格清淡，如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物，实乃抒怀，既写燕，又写人，句句不离燕子，却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心，主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子，但又不黏于燕子，达到不即不离的艺术境界。
12、一种以描写事物来表达自己思想感情的写作方法。运用借物抒情的方法，关键是找准物品的特点与自己的感情引起共鸣的地方，使物品与感情相统使感情有所依托。
13、诗人又写百花已经凋零，只有菊花立于疏篱旁，意趣无穷。这里的“趣”，既指菊花的傲风拒霜、独放光华的自然之趣，也是画家融入菊花形象中的高洁坚贞、真淳自得的主观之趣。。
14、《石灰吟》明朝·于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
15、赏析：此诗先是描写蝉的境遇，后面直接跳到自身的遭遇上来，直抒胸臆，感情强烈，最后却又自然而然地回到蝉身上，首尾圆融，意脉连贯。全诗以蝉起，以蝉结，章法紧密，对蝉的刻画与诗人的情意婉转表达到了浑然交融与统是托物咏怀的佳作。
16、痴儿怨秋薄意，怎知那、销红欣喜。
17、何言中路遭弃捐，零落漂沦古狱边。
18、诗写得很妙，说是咏菊，却不见一个“菊”字，而且一反自陶渊明起菊花作为孤高绝俗的隐士象征之常态，表达出其全新的境界。
19、可是，他的节生来就是直的，他不能弯腰。他的心生来就是空的，他不愿费尽心机。
20、“借景抒情”PK“托物言志”
五、托物言志的诗
1、2020秋统编版九年级上册语文电子课本(高清版)
2、于是，这些自由快乐的心灵，站在一个孤寂的阵营里，成为人世间越来越弥足珍贵的另类，风雨过处，仰天长笑。
3、译文：海燕虽然是细微渺小的，趁着春天也只是暂时回到北方。以燕子不知泥滓之贱，只见玉堂开着。便一日数次出入华堂绣户，衔泥作窠。海燕无心与其他动物争权夺利，鹰隼不必猜忌、中伤。
4、于谦是明朝名臣，民族英雄，他为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，抵御外族入侵，最后却被诬陷含冤而死。
5、纵然身死尤遗直，
6、千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
7、人言此是海门关，海眼无涯骇众观。
8、这首诗从题目我们可以看出是属于我们以前介绍的咏物诗。咏物诗的特征是“托物言志”。我们再分析这类诗歌的时候把握两点，第一找出所咏事物的特点，第二结合写作背景和诗人生平。分析其所要表达的志向或情感。
9、无意苦争春，一任群芳妒。——(宋)陆游《卜算子·咏梅》
10、只是明春花来，徒见我，鬓眉稀矣。
11、⑥这该是植物中的弱女子啊，给她一片(不，哪怕是一点水，她就敢生根、发芽、开花、摇曳出一片星火，一片阳光。)那确实是一小片水，好像是修路开挖出的低洼地，仅仅是存留的一点点雨水，而绝不会是人为的故意，她们就结伴地生长起来，那是多么少的伴儿啊。但女子们还是愿意有伴的，这是她们的天性。孤芳自赏的苇似乎不称为苇，况且在这样的地方她们别说孤芳，连群艳也无可夺目。如果不是我惺忪中的一瞥，一个王姓的男子也就同她们连一目的交情也错过了。
12、解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。《咏柳》(宋)曾巩
13、他年我若为青帝，报与桃花一处开。
14、电子课本、知识点、同步练习
15、④江南民间有句谚语：“三月青苔露绿头，四月青苔绿满河”。
16、志指的是：以莲喻人，通过对莲花的描写与赞美，歌颂它坚贞不渝，出淤泥而不染的高尚品质，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。
17、呜呼！君不见，
18、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
19、我愿平东海，身沉心不改；
20、统编七年级上册语文教师教学用书
