一、巫山一度形容什么
1、接下来，我们一同走近这首诗的作者元稹，走近这位故事多多也争议多多的大诗人，看他为何会被人称为“最具才情的大渣男”？
2、全国人大代表、巫山县委书记李春奎在发言中详细汇报了巫山如何念好“山字经”、做好“水文章”，守好“两岸青山”、永葆“一江碧水”，把生态优势转化为发展优势，通过深化脱贫攻坚，引导群众种好巫山脆李这一“摇钱树”，很多农民靠种果树致了富。
3、唐代宗大历十四年，元稹出生于东都洛阳，他们家虽是北魏皇族拓跋氏的后裔，但几百年传承下来，家境早已没落。
4、“曾经沧海难为水”，这句取自《孟子·静心篇》中的“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”。就是说，在领略过苍茫大海的气势后，别处的任何水都再难以进入我的视野。元稹创造性的把“观于海者难为水”引申为“曾经沧海难为水”，隐喻夫妻之间的那种情深似海。
5、《西厢记》，还被改编成了杂剧和戏曲，成为了中国历史上最凄美的一段爱情故事。鲁迅曾在《中国小说史略》里提到:元稹以张生自寓，述其亲历之境。虽文章尚非上乘，而时有情致，固亦可观。
6、是何人如此怪异，竟然想出这样一个题目。
7、传递爱情”、红叶文化周、话剧《又到巫山红叶时》巡演、越野赛在内的10多项活动，吸引全国各地游客前往。同时，巫山县重点打造的柳坪黄岩景点也在昨天开门迎客，景区免门票，此外还有索道、观光车票7折、自驾车油补、ETC抽奖这些优惠。
8、为什么会是三个人？因为，蒲州的崔双才是元稹此时的正牌女友。为了迅速依附于韦夏卿，元稹果断地将蒲州的崔姓女孩变成了前任女友，并且迅速迎娶了白富美韦丛。此事，也成为元稹被人称为“渣男”的一个重要原因。
9、“十年不忘初心，十年因爱而生。”今天晚上7点过，巫山体育馆宾朋满座，随着庆祝的气球冉冉升起，第十届巫山国际红叶节开幕。
10、元稹聪明机智过人，少时即有才名，与白居易同科及第，并结为终生诗友，二人共同倡导新乐府运动，世称"元白"，诗作号为"元和体"。但是元稹在政治上并不得意，虽然一度官至宰相，却在觊觎相位的李逢吉的策划下被贬往外地。晚年官至武昌节度使等职。死后追赠尚书右仆射。
11、望着斑马线上越来越小的身影，他衣服的淡红色与书包的火红色在我的眼中溶为一体，先是一个红点，而后渐渐扩展为一片红，犹如满山遍野正盛开的红叶，那样娇艳，那样炫目……
12、824年，唐穆宗驾崩，其长子李湛继位登基，史称唐敬宗。元稹因为极有才名，很快就被召回京中任职。但是，好景不长，元稹在京中任职不久就又被贬，调任了浙东观察使兼越州刺史。
13、不过，还好，巫山信息网首推现场直播了。
14、在激情退潮后，元稹开始理智的看待这份恋情。待他回长安复命后，立即就结束了这段匆忙而又炙热的恋情，开始了自己新的生活。不过，元稹还是通过
15、我庆幸，在寒冬，拥有了一路红叶。
16、二哈和他的白猫师尊巫山。强壮的一团雾，透过，看到了一个可爱的二哈，他的白猫师尊巫山烟雨，飘渺、梦幻。
17、作者：许先尧见此如此奇崛题目，竟不知如何下笔。何谓汗颜，一搜百度意为：“指因惭愧而汗发于颜面，泛指惭愧。”不禁一震，“惭愧，巫山？”这咋就可挂上勾呢。又阅到郭小川《赠友人》诗说：“而我和你，尤其是我付出的却是那么少、那么少，以至永远感到汗颜。”仔细一想，对于巫山，我实在是付出太少，自然也就有些说话的油头了，那姑且就用“巫山，我道声汗颜"作为题目吧。
18、她在你心中，始终像着一根纤绳，即使你走得再远，它也不会断被扯断。这小小的红叶不仅是我对你们思念的寄托，更是希望你们知道我就如这红叶一样，无论你们走了多远，我永远在你们身后，牵挂着你们。
19、生于巫山，仍或将老于巫山的我，刚过三十而立，嘴上总是大作为，可现实却是碌碌无为，所及之事，除了汗颜还是汗颜。
20、自开展脱贫攻坚工作以来，巫山县高度重视就业扶贫工作，根据贫困户培训需求和乡镇、村社产业发展情况，制定培训方案，整合部门资源，强化技能技术培训。
二、形容巫山的句子
1、有的话，有人一说出来，就好像树起了一根标杆，控制了一个制高点，简练、精粹、警策、优美、典雅，别人再难以超越，于是，在有相同或类似的意思需要表达的时候，大抵是引用了。这样的话数量不是很多，而元稹的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”两句，就是如此。
2、又是满山遍野的红叶的时候，爸爸，我在家乡等您。
3、不过，此诗却并未入选中小学教材，更没有成为口口传诵的唐诗。许多家长和老师都不愿意孩子过早接触这首诗，更不愿意过多的解释说明，究其原因或许就在这首诗的开头两句上。
4、观照丁立先生祭出的“檄文”《“汗颜”巫山》。愚以为其字里行间，全属他内心深处对巫山的真情与厚爱。如天命之火瞬间迸发，饱含其对未来巫山文化事业发展给予的沁肺之望，同为向巫山文人及他本人发出的创作“巫山美”的号召和鼓舞。
5、“我欲将心照明月，今作刺股凿壁学。雪落故土话乡愁，宁作檐上一枝雀。”以此填补我的“汗颜”巫山，我的羞愧难耐。200夜于福田
6、第二日清早，三人吃过早餐，正在房里收拾礼李，刘墉突然叫了声“和大人”。和珅抬头看着刘墉说：“刘大人，这住店钱不用你讲，我出，我出。反正以后除了你闺女出嫁，我看没人能榨出你钱来！”“提起闺女，我倒想起了个故事！”刘墉捏了捏下巴，摸了把胡子。乾隆坐了下来，招呼和珅坐旁边，准备听刘墉的故事。“巫山神女曾经遇了楚怀王，春风一度，珠眙暗结！”刘墉端起茶碗，轻轻一吹，就如春风卷了杨柳一般的惬意。
7、车到巫峡中学，上来些人，有大人，还有一个小男孩儿，好像司机和小男孩说了几句话，也没太在意，继续低头翻看照片。大概怕自己到晚了，不能很好地完成自己的陪同任务，心里有些焦急，总觉得司机开得很慢，像个老太婆，在路上慢悠悠地走着，“江山红叶酒店到了”，只听司机喊到。
8、《风》多半经过润色后的民间歌谣叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。
9、峡内两岸只见满山遍野的红叶烂漫多姿，在习习微风中摇摆着婀娜的身姿，一眼望去好像熊熊火焰正在燃烧。船行江中，就连空气，仿佛也有了红叶的味道！一棵稞树一簇簇红叶你挨着我，我挤着你，好不热闹，好不亲密。
10、(作者简介：向欣，笔名笑若灵舞，巫山县作家协会秘书长)
11、开好健康扶贫“新药方”
12、“地势平坦、交通方便、配套设施一应俱全，不花一分钱就住上两楼一底的新房，这样好的事以前不敢想。”从海拔1700米的大红村搬到骡坪镇茶园村，易宗天对如今的生活感到十分满意，“生活条件更便利，就近务工两不误。”
13、楚襄王看到山上云雾渺渺，瞬息万变，当有云气，一飞冲天，感慨于这大自然的变幻，问宋玉，这是什么气？
14、更为模糊的是，自从人类进入电脑时代，我却逐渐废弃了勤于动手的童子功夫，多少次为久不提笔、提笔忘字、鬼画桃符而难受甚至揪心：怎么我就只会热衷动嘴、疏于动手了呢。成天假借应酬瞎忙，总在为一事无成找些若有若无的借口；眼高手低，还要在不同场合品头论足；不学无术，偶尔还面对真人指手画脚。
15、经历过大海的波澜壮阔，就不会再被别处的水所吸引。陶醉过巫山的云雨的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。再延伸一些近一步的解释是说。痴迷在你爱的大海里，陶醉在你的梦幻里，我就不会再对其它女人感兴趣。爱你没有人比得上你，你是最好的。你走之后也没有人能代替你，其他女人再美我没心思去爱，因为心里只有一个你……
16、谈未来，倾述完这一段段文字之后，让自己从梦中惊醒。花甲之年已过半，今朝汗颜过往，不畏将来，不念过去，待到某年，只愿无需汗颜自己。
17、不过，元稹在放弃这段感情之后，内心还是非常纠结的，感觉有负于崔小姐。于是，他在多年后写下了一篇传奇小说名叫《莺莺传》，以崔莺莺作为主人公，书中的故事情节完全照搬了他本人和崔小姐的真实经历。陈寅恪在《元白诗笺证稿》
18、《莺莺传》的这个故事，在当时并没有引起太大的反响。不过，却在元朝时被王实甫写成了
19、作者：风子《“汗颜”巫山》这个题目一出，无比汗颜。
20、数十万网友通过信息网全媒体平台观看开幕式
三、为什么叫巫山一度
1、而元稹，也沉迷于薛涛的才情和风韵中，与之出双入对。不过，薛涛不仅比元稹年长十一岁，而且还是乐伎出身，这样的身份显然不能成为元稹的妻子。对此，双方都心知肚明。
2、曲尺乡权发村六组村民王恩海就是众多靠种植脆李实现脱贫增收村民中的一人。
3、山高坡陡，沟壑纵横，人烟稀少，境内不适宜人居，经济基础薄弱，使得金坪乡大红村一度成为市级贫困村。2010年，根据该村特殊的地理环境及经济发展实际状况，巫山县对大红村实施整村扶贫搬迁。
4、灿烂夕阳映照着漫山遍野,深色和浅色的红叶,遍布在那山岗上。
5、“高峡出平湖，巫山满红叶”，我的家住在美丽的巫峡旁边——巫山。离巫峡两岸虽远，但在回家的小路上，便可赏红叶。
6、觉得不错点“好看”↓↓↓
7、言语巧偷鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。
8、相识，于是，他的第三段婚姻开始了。
9、(作者简介：赵宁章，笔名丁立，巫山县文学艺术联合会主席)
10、我曾经不止一次地怨恨过父亲，我不理解他为什么总是离开这个温暖的家，可现在眼前的红叶终于让我释怀，我不能自怨自艾，怨天尤人，我要做一株红叶，在普普通通的岁月中绽放自己。
11、回乡以来，一直觉得生活在远方，幸福在他乡，念着旧日，想着明天。而家乡，就在身边一点一点壮大起来。突然有一天发现自己越来越喜欢身边的这片山水，大抵是到处都留有自己的脚印了吧，有了感情，有了回忆，便觉得亲切起来。各种美食越来越多，通往各处的高速路渐次开通，机场也正在修建之中。认识了许多能人，也一直没有离开自己喜爱的音乐。我越来越满足于呆在巫山。
12、同时，巫山县结合劳务大县特点，对接市场需求，重点打造“巫山建工”“巫山·红叶姐”劳务品牌，采取自愿报名、妇联发动、乡镇(街道)输送等多种方式，帮助“巫山·红叶姐”“巫山建工”有序转移就业。对产业发展不能脱贫又无法外出转移就业的贫困劳动力，巫山县还提供保绿、保洁、道路管护等公益性岗位。截至今年5月底，全县已开发公益性岗位2387个，促进了贫困家庭就业增收。
13、点评：本文是一篇托物言志散文，小作者以赞美红叶的不平凡为感情线索，先写红叶生长的自然环境；再写红叶的形貌；接着写红叶的精神品质，点明其象征意义；最后以赞美巫山人民收束全文表达了对巫山红叶的致敬与赞美。语言干脆利落，节奏富有变化，感情充沛！
14、唐·元稹《离思五首·其四》。全诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”这两句话的意思：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。后人引用这两句诗，多喻指对爱情的忠诚，说明非伊莫属、爱不另与。这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”，还可比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，见多识广，对比较平常的事物不放在眼里。
15、这些年不再参加什么比赛，也还是一味地沉寂，估计也还会继续“汗颜”下去。然而人总需要有一个口子呼吸，于是偶然还会继续写一点吧。不敢说“汗颜巫山”，只能汗颜我自己了。
16、而元稹，也认为这桩婚姻是上天对自己的眷顾。韦家门第高贵，是自己现今可以倚仗的政治靠山；而且，韦丛本人也颇具姿色，通晓诗文，秀外慧中，是一个无可挑剔的结婚对象。
17、免费发布巫山各类信息：tuwazi19890108
18、元稹(779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年)，字微之，别字威明，唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
19、据载：元稹的原配妻子韦丛，字茂之，出身名门，美丽而又贤惠，少元稹四岁，死时年仅二十七岁。此诗乃作者为悼念亡妻韦丛而作。
20、仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
四、巫山表示什么
1、然而刹那间，要是你猛地抬眼看见一簇簇，一丛丛，一片片傲然生长，迎风摇曳，闪烁着的红艳，不必惊奇。
2、《诗经》《风》出自各地的民歌，是《诗经》中的精华部分有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒，常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。
3、置身三峡，思绪至此，于是我更加只剩汗颜了。2018年1月12日午夜于竹雨斋
4、刘墉与和珅，两人在朝廷也没有太多交集，一个是内务府总管，一个是吏部尚书，彼此都是不伸手抹面子的官职，因此没有太多仇恨可言。不过故事倒是很有意思，接过上回刘墉跳河见屈原的故事，今儿来说另一件更好玩的事，关于虫二的来历，也叫巫山神女的故事。
5、《西湖佳话·西泠韵迹》：“但求一见，为荣多矣，谁敢妄想巫山之梦。”
6、这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。
7、巫山县建档立卡的9万贫困人口中，发现因病致贫的有5万人，占贫困人口总数的28%，是全县精准扶贫的最大“拦路虎”，也是精准脱贫最难啃的“硬骨头”。
8、靠着种植脆李，每年王恩海就有10万元以上的收入。如今，靠着种植脆李，王恩海在县城买了房，最近还花35万元在老家起了一栋有落地大玻璃窗的“豪宅”。王恩海做梦也没想到，曾是“田边地角耍耍水果”的脆李，如今却成了自己致富的“终极法宝”。
9、等伙计算好帐，共是三两四钱银子，刘墉瓮声瓮气道了句：“赊帐！”伙计一脸难色说：“大人，我们店小本生意，从不赊欠，也就两三两银子，也不多，你就给了呗！三位大人的身份，也不象差这小钱的主！”乾隆与和珅笑着对望一眼，很是开心，这刘墉要吃鳖了。“不赊账？我和大人能差这几个小钱？
10、作者：邹和平当我写下这两个字的时候，我已经在“汗颜”了。“汗颜”估计大多数正常人都经历过，而不是某一类人所独有。在我思考这个问题的时候，恰逢《巫山文学丛书2017》正式出版，我有幸有一本诗集位列其中。我真是怕我写的东西对不起这套丛书，从而心怀忐忑。
11、元稹(779年——831年)，字微之，又字威明，唐朝东都洛阳人，北魏皇室鲜卑族拓跋氏的后裔。他是唐朝著名的诗人，也是新乐府运动的倡导者，与大诗人白居易一道被合称为“元白”，并形成了“元和体”，对当时和后世都产生了广泛的影响。
12、▲曲尺花开季节游客赏花
13、着重保护沧桑的巫文化历史记忆，同时设计巫文化体验项目，以游客的心理导向设计旅游项目，并植入文化符号，引导大众参与到巫文化的传承保护中。
14、从面朝黄土背朝天的贫困农户，到如今月收入达5000元的“巫山·红叶姐”，巫山县三溪乡桂坪村一组村民张朝凤觉得这一切还得感谢政府在就业扶贫方面提供的帮助。
15、经历了沧海，对别的水就很难再看上眼了。只有巫山的云才算是真正的云。形容一心一意，至死不渝的感情。
16、楚襄王与宋玉来三峡游玩，看到了巫山县的巫峡旁边的耒鹤峰，那时候还叫高唐观。
17、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
18、在此期间，元稹和裴淑度过了一段安逸悠闲的生活，直到第一个孩子出世后他才赴任。
19、原来如此，不知小男孩的爸爸妈妈做什么工作，可以放心一个五岁的孩子在天色尚未大亮的情况下独自坐车上学？心里一阵发酸！握着小男孩的手不由地加大了力度，等惊觉过来，忙低头去看被我握紧的小手，小手上依然拿着那个牛奶盒。
20、(作者简介：邹和平，秀峰中学教师)
五、巫山指的是什么
1、巫山的山，巫山的水，巫山的红叶，巫山的神女……诸其所有，关于巫山的一切，对于我们这些本土的巫山人，生于斯长于斯数十载，本该是开口能详尽其所以，落笔能锦上添花。然而，我却不能。
2、今儿不巧，忘了带银包出来，要不你同掌柜的通传一下？”这一句话下来旁边和坤傻了眼，这什么话？刘墉咋成了自己了？伙计跑去同掌柜说了声，掌柜看了眼三人，赶紧正了正衣服，跑了过来说：“何大人呀，不知哪儿的东风把您请来了，难怪一大早喜鹊就在我家门口叫，原来是您老人家要光临本小店呢！这餐饭，我请我请！”一边说一边悄悄在袖子下递过来一张银票，刘墉口上说“不要了吧”，一边慢慢伸手挪向银票。
3、最近，不断有全国知名作家抒写巫山的美文映入眼帘，这是2017年巫山作协举办的最有意义的一次“全国知名作家巫山采风行”活动后的成果，这些知名作家的美文在各大媒体和平台刊发，传阅鉴赏。当然在我们县内的作协群里面也是热闹异常，大家从各个方面称赞品评，自然我也是和大家一起为这些名家们精妙的笔触和热烈又细腻的情怀所折服，可是每当透过这种高兴的氛围背后，我总感觉热闹是属于他们的，我所剩的只有一种难以名状的失落。
4、更忆将雏日，同心莲叶间。
5、这些胡乱的文字，杂乱的结构，干涩的语言怎么也无法表达你的博大与美，但至少说明我是爱你的，我只能面对你颤抖地道一声:"汗颜，我的巫山。"
6、我拾起一片红叶，捧在手心里。啊！红叶，你居高不傲，虽立于高山崖头，但总是谦卑地低着头，向过往船只和游人含笑致意，你总是默默地把自己投入群山的怀抱，静静地与大自然融为一体，从不标榜和炫耀。
7、如今因为牡丹园的美，我的家乡成了一个新的景点，每天城里有很多人慕名而来，成群结队的蝴蝶飞舞着，喧闹着、一阵阵幽香浸透在园里，游客们徜徉在花间，驻足在花下留影，那些蝴蝶也来凑趣，停在花间，翩翩起舞，孩子们奔跑嬉戏，洒下一园的欢声笑语。
8、看看今年又有哪些扣人心弦的出彩表演！！
9、到江南之地任职后，歌姬娱乐自然十分频繁，元稹很快就结识了当地著名的
10、我的思绪不禁被拉到我快一年没见的父母身上，如今的我跟着奶奶，独自坚强学习，爸爸妈妈没在家的日子，我很孤独，也很寂寞，甚至很多时候我连知心话都没处说，今天在这寒风中我有些想他们了。
11、刘墉跳开一步，对着和珅虚推了一把说：“和大人，你可别吓我，我家夫人还年青，可不想守寡！”和珅上前扯着刘墉的衣袖一阵乱摇，很无奈地说：“你都见了屈原了，就不许我说点鬼话，你个刘罗锅，鬼话没几句，就坑了我一千两，晦气！”刘墉甩开袖子哼着小曲继续走，走了几步发现不对，对着和珅说：“你这是去哪？”“上你家，找你家夫人要钱去！”“不太方便！”“有什么不方便？要个钱而已，拿了就走！”“我家夫人想生孩子！”“生孩子关我什么事？”
12、饶是如此，楚襄王他也没拿宋玉怎么着，他来不及收拾宋玉了，因为宋玉写就《神女赋》后没几天，秦国大将白起就攻陷了楚国都城，害的楚襄王迁都至陈。
13、“巫山云雨”形容男女之间的事，据《高唐赋》、《神女赋》等古文记载楚襄王和宋玉一起游览云梦之台的时候，宋玉说：“以前先王(指楚怀王)曾经游览此地，玩累了便睡着了。先王梦见一位美丽动人的女子，她说是巫山之女，愿意献出自己的枕头席子给楚王享用。楚王知道弦外有音非常高兴，立即宠幸那位巫山美女两相欢好。巫山女告诉怀王，再想找自己的话，记住就在巫山，早晨是‘朝云’，晚上是‘行雨’。”现常用“巫山云雨”形容男欢女爱=============================================巫山云雨寒岩冷，梦境依稀令人愁=两情欢悦伊不再来只剩下了冰冷的岩石相伴梦里的欢情依稀还在想起来就让人惆怅
14、很快就俘获了崔小姐的芳心，两人正式确立了恋爱关系:
15、不是和珅也是刘大人，不然谁敢冒充和大人招摇行骗？旁边那人不就是和大人么？不长眼的东西！”乾隆一听忍禁不住大笑，这和绅呀，还是被刘墉坑了！和珅抹了一把冷汗，心中大定，凝眼去看刘墉，龙行虎步正走得欢，不禁心中暗骂一声：该死的刘罗锅。和珅跟上去的步子倒是轻快了不少，恰好踩在刘墉洒在地上的偷笑中。
16、810年，元稹被贬往江陵(今湖北荆州)任职。好友李景俭念他孤身一人，贬居外地却无人照顾，就将表妹
17、前两句诗的意寓深远而又感人肺腑，但是，“巫山云雨”作为一个特定的意象，在流传过程中逐渐有了男女交合之意。由于受到这层禁忌之意的影响，使得这首诗的传颂程度被大打折扣。至于后面两句就相对比较容易理解了，“取次花丛懒回顾”，以花进行比喻，形容自己即便在万花丛中行走，也懒得左右回顾周围的花朵，因为自己已经有了妻子。而且，这里的“懒回顾”，也是对前面两句“难为水”和“不是云”的一种呼应。
18、俗语有谓：“情人眼里出西施。”这个话应含有这样的意思：感情有时候会在一定程度上蒙蔽理性。唯其如此，我说，我们不知道真正的韦丛究竟是怎样一个人，不知道元稹眼里的韦丛究竟在多大程度上符合韦丛的实际。然则我们知道，除了元稹之外，好像没大有人也如元稹这样，把自己的妻子看得如此这般的不可替代。关于元稹，论者或说韦丛死后，他终身没有再娶，也有说他又娶了的，这个不管也罢。总而言之，至少从这首诗看，他对妻子是有真感情的。不然的话，如同刘备那样，视妻子如衣服，哪里说得出像元稹所说的这样刻骨铭心的话来。
19、不过，此诗却并未入选中小学教材，更没有成为口口传诵的唐诗。许多家长和老师都不愿意孩子过早接触这首诗，更不愿意过多的解释说明，究其原因或许就在这首诗的开头两句上。“曾经沧海难为水”，这句取自《孟子·静心篇》中的“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”。就是说，在领略过苍茫大海的气势后，别处的任何水都再难以进入我的视野。元稹创造性的把“观于海者难为水”引申为“曾经沧海难为水”，隐喻夫妻之间的那种情深似海。“除却巫山不是云”，这句取自宋玉《高唐赋》中关于“巫山神女”的传说，巫山之云即为神女幻化而来。用巫山之云和其他的云进行对比，隐喻自己妻子的容貌和品行，是其她任何人都难以匹及的。
20、刘采春长期混迹于娱乐圈，自然深解风情，很快就被才华横溢的元稹所搞定，还被其纳为妾室，两人共同生活了七年之久。
