一、李端听筝
1、绝句的形式特征和格律对照
2、这首小诗写一位弹筝女子为博取青睐而故意弹筝出错的情态，写得婉曲细腻，富有情趣。这里用了一个典故“欲得周郎顾”，“周郎”指周瑜，他24岁时为将，时称“周郎”。他精通音乐，听人奏曲有误时，即使喝得半醉，也要转过头去看一看演奏者。所以时谣说：“曲有误，周郎顾。”为了所爱慕的人顾盼自己，便故意将弦拨错，弹筝女可爱的形象跃然纸上。
3、凭君向道休弹去，白尽江州司马头。
4、至于筝这种乐器的他的原创者，汉代的《风俗通》(《风俗通义》，汉唐人多引作《风俗通》，东汉泰山太守应劭著。汉代民俗著作。原书三十卷、附录一卷，今仅存十卷。该书考论典礼类《白虎通》，纠正流俗类《论衡》，记录了大量的神话异闻，但作者加上了自己的评议，从而成为研究汉代风俗和鬼神崇拜的重要文献。后人卢文弨《群书拾补》中辑有《风俗通逸文》多条，系十一卷补之所逸，中有“女娲造人”、“李冰斗蛟”等神话，皆为首见于记录者。)里头把它归于蒙恬，说：“谨按《礼乐记》，说筝五弦，筑身也。今并、凉二州筝形如瑟，不知谁所改作也。或曰蒙恬所造。”后来象傅玄的《筝赋序》里，也明确地说是“以为蒙恬所造”，所以在古代蒙恬造筝的这个说法也非常有名。
5、《唐诗三百首》：楚江怀古·马戴
6、创作年代中唐《听筝》是唐代诗人李端创作的一首五言绝句。该诗描写一位弹筝女子为了所爱慕的人顾盼自己，故意将弦拨错，塑造了一个可爱的弹筝女形象，语句传神，意蕴丰富。
7、《唐诗三百首》：和贾至舍人早朝大明宫之作·王维
8、弦凝指咽声停处，别有深情一万重。
9、月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
10、《唐诗三百首》：饯别王十一南游·刘长卿
11、秦筝吐绝调，玉柱扬清曲。
12、接下去一联呢，有点意思了，用了一个非常有名的典故——“欲得周郎顾，时时误拂弦。”很多朋友都应该听过一个成语，叫做“周郎顾曲”(原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。)。是《三国志》里《吴书•周瑜传》记载，说周瑜周公瑾“少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时有人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’”哎呀，《三国志》里的周瑜真是丰神俊朗、人间极品啊！可惜这样一个极品的周瑜周公瑾生生地被《三国演义》给耽误了。
13、仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
14、《唐诗三百首》走马川行奉送封大夫出师西征·岑参
15、哪里还有比这更美妙的声音啊？天上一轮明月洒下清辉，无论在在何处都共同分享着同一轮明月。
16、《唐诗三百首》：宿建德江·孟浩然
17、《唐诗三百首》：岁暮归南山·孟浩然
18、《唐诗三百首》：赋得古原草送别·白居易
19、李端听筝全文是：鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。翻译是：金粟轴的古筝发出优美的声音，那素手拨筝的美人坐在玉房前。想尽了办法为博取周郎的青睐，你看她故意地时时拨错了琴弦。
20、《唐诗三百首》：送李少府贬峡中王少府贬长沙·高适
二、李端听筝古诗书法
1、吾宗老孙子，质朴古人风。耕凿安时论，衣冠与世同。在家常早起，忧国愿年丰。语及君臣际，经书满腹中。
2、(北宋)欧阳修《生查子·元夕》
3、——唐/李端：《听筝》
4、明净的月色中，一双紫袖轻轻地在红弦上飞舞，女子信手弹着自己的心事。
5、▶曾仕强《家庭教育》合集(共24集)
6、好似玉佩轻轻敲击发出的声响，也好像留宿在枝头未飞走的黄莺的啼鸣。
7、《唐诗三百首》丹青引赠曹将军霸·杜甫
8、《唐诗三百首》：别房太尉墓·杜甫
9、(2)仄起首句不入韵式：
10、《唐诗三百首》：无题·昨夜星辰昨夜风(下)·李商隐
11、《唐诗三百首》：无题·来是空言去绝踪·李商隐
12、《唐诗三百首》：与诸子登岘山·孟浩然
13、律绝跟律诗一样，依照律句的特点，讲究平仄，押韵严格。
14、(1)平起首句不入韵式：
15、绝句如果用对仗，往往用在首联。如苏轼的《饮湖上初晴后雨》是在首联用对仗的。也有不少尾联用对仗的。如孟浩然的《宿建德江》。首尾两联都用对仗，也就是全篇用对仗，也不少见。如王之涣的《登鹳雀楼》。
16、白日依山尽，黄河入海流。
17、《唐诗三百首》轮台歌奉送封大夫出师西征·岑参
18、一声何满子，双泪落君前。
19、紫袖红弦明月中，自弹自感闇低容。
20、此诗的妙处就在于诗人通过细致的观察，抓住了生活中体现人物心理状态的典型细节，将弹筝女子的微妙心理，一种邀宠之情，含蓄写出，十分传神。诗的写法像速写，似素描，对弹筝女形象的描写是十分成功的。
三、李端听筝赏析
1、《唐诗三百首》：汉江临泛·王维
2、——唐/李峤：《筝》
3、听月楼高太清，南山对户分明。昨夜姮娥现影，嫣然笑里传声。
4、但见泪痕湿，不知心恨谁。
5、徒闻音绕梁，宁知颜如玉。
6、《唐诗三百首》：登岳阳楼·杜甫
7、▶百家讲坛《易经的奥秘》合集(共15集)
8、《唐诗三百首》：寻陆鸿渐不遇·皎然
9、李端(743年－782年)，字正已，赵州(今河北赵县)人，出身赵郡李氏东祖房，唐代诗人。是齐文宣帝高洋皇后李祖娥的堂弟李孝贞六世孙。少居庐山，师事诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一。今存《李端诗集》三卷。其子李虞仲，官至兵部侍郎。
10、《唐诗三百首》：归嵩山作·王维
11、释义：美人卷起珠帘，深闺独坐还皱着蛾眉。只见玉颜上泪痕斑斑，不知她心里究竟恨的是谁。
12、说起来蒙恬也真的很神奇，我们知道毛笔也是他改良的，现在筝其实也是他改良的，而且他又是大秦名将，当时第一勇士。曾率三十万秦军北伐匈奴，收复河套，击退匈奴七百余里。怪不得当年成龙的那部电影神话，非要演蒙恬的弟弟蒙毅去和金喜善扮演的“玉漱”演绎一段爱情的神话。看来只要和蒙恬搭一点边，就可以成为绝对的主角。可惜，我们不知道蒙恬他自己的情感经历。不过我想这样一个文武全才，一个真正的男子汉，可以保家卫国，又精善音律，而且还善于发明创造，这实在也是世间难得的奇男子、大丈夫，想来他的人生、他的情感，也一定必有其精彩。
13、《唐诗三百首》：酬张少府·王维
14、《唐诗三百首》：喜见外弟又言别·李益
15、《唐诗三百首》：秦中感秋寄远上人·孟浩然
16、花脸云裘坐玉楼，十三弦里一时愁。
17、返景入深林，复照青苔上。
18、上一回我们讲了叶上题诗和衣上题诗的红叶传情。今天呢，我们来讲一首和乐器有关的情诗，这就是被称为是“大历十才子”之一的李端，他的名作——《听筝》，诗云：“鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。”
19、《唐诗三百首》：春宿左省·杜甫
20、——梁/沈约：《咏筝》
四、李端听筝表达了诗人怎样的情感
1、李端(约737年—约784年)，字正已，出身赵郡李氏东祖房，唐代诗人。是北齐文宣帝高洋皇后李祖娥的堂弟李孝贞六世孙。少居庐山，师事诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一。今存《李端诗集》三卷。其子李虞仲，官至兵部侍郎。
2、古体诗押韵较为宽松，可以换韵，可以押邻韵。近体诗押韵有较严格的规定，总结如下：“首句可押可不押，下句必押平声韵”。但仍有例外情况，如柳宗元的《江雪》。
3、《唐诗三百首》：月夜忆舍弟·杜甫
4、弹琴者是高手，听者是知音，两人一拍即合，当真是令人羡慕，这首小诗，虽然表面是在写弹筝之事，但其实却表现了男女间初见时悸动的美好，以及知音难寻的感觉，可以说韵味无穷。
5、乍看题目，这当是一首吟咏筝曲的作品，但实质上是诗人对一位弹筝女子为博“周郎顾”而故意“误拂弦”的情态描写，是一首细腻婉约、耐人寻味的小诗。
6、为了所爱慕的人顾盼自己，便故意将弦拨错，弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙，背面又暗示了听者以假当真，而这种巧与拙、假与真，又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手，听者是知音，而且传神地表现出两者的心理神态，其意趣韵味无穷。
7、平平仄仄平，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。
8、原则上，近体诗中间不能换韵，尤其是在科考考场上的试帖诗、应制诗和限韵诗。但由于科考使用的《切韵》体系已经不完全符合唐代口语声韵，部分韵母已经合并或分离，更可能有诗人乡音难改，使用方音作诗，因而仍有在诗中更换为邻韵的作品，如杜甫的《吾宗》：
9、《唐诗三百首》：过香积寺·王维
10、《唐诗三百首》：积雨辋川庄作·王维
11、《唐诗三百首》谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼·韩愈
12、三人一旦同行，留下高斋月明。遥想扁舟京口，尚余孤枕潮声。
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14、《唐诗三百首》：秋日赴阙题潼关驿楼·许浑
15、《唐诗三百首》：望洞庭湖赠张丞相·孟浩然
16、《唐诗三百首》：利州南渡·温庭筠
17、《唐诗三百首》：天末怀李白·杜甫
18、《唐诗三百首》：奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制·王维
