一、徐孺子年九岁尝月下戏
1、从这段简单的历史来看，徐孺子在死后的数千年里，并没有像同时期的“名士”们一样渐次淹没，而是经历了时间的考验，历久弥新，持续地被后人推崇和欣赏。但是时间走到现代乃至当代之后，豫章故郡对待这位大贤的态度，却有些逼仄起来。
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3、徐孺子/年九岁，尝/月下戏，人/语之曰:“若令/月中无物，当极明邪?”徐曰:“不然。譬如/人眼中有瞳子，无此/必不明。”
4、故事大意是：徐家有个孩子，年方九岁，曾有一次在月亮地里玩耍。有人对他说：“若是月亮里什么也没有，他是不是应该更加明亮呀？”这个姓徐的孩子说：“不对。比方说人眼中都有瞳仁，没有瞳仁就看不见光明了。”
5、王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答日：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。(《世说新语·雅量》)
6、常言道“时势造英雄”，《世说新语》载“乱世出奇人”。拔草瞻风的王戎、机敏善辩的徐孺子、老成持重的晋明帝，这些见解不凡、语出惊人的少年，让我们为其思想惊叹的同时，也不禁思量：这些奇人怪士，总能以其冷峻的语言抵达天才的国度，让你望见另一个栩栩如生的丰饶世界。
7、根据拼音和语境，在括号里写出正确的词语。(9分)
8、课内阅读。(10分)
9、王右军年减十岁时，大将军甚爱之，恒值帐中眠。大将军尝先出，右军犹未起，须臾钱凤入，屏人论事，都忘右军在帐中，便言逆节之谋。右军觉，既闻所论，知无活理，乃阳吐污头面被褥，诈孰眠。敦论事造半，方忆右军未起，相与大惊曰：“不得不除之。”及开帐，乃见吐唾纵横，信其实孰眠，于是得全。于时称其有智。(《世说新语·假谲》)
10、徐孺子，年九岁，尝月不戏。人语之曰：“若令月中无物，当极明邪。”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”徐孺子，年龄九岁，曾经在月光下玩。别人对他说：“如果让月亮中间没有东西(空心的)，它一定会十分明亮。”徐孺子：“不是的。就像人眼中有瞳孔一样，没有这个，一定不会明亮。”给分吧。
11、从中选择最难忘的一次经历，回忆当时的情景，写一篇记叙文，
12、王戎可称得上是竹林七贤中最为风流倜傥的人，当然王戎的妻子可能更愿意赞他风姿绰约，毕竟她对丈夫的日常称呼就是“卿”，王戎试图反抗：“亲卿爱卿，是以卿卿。我不卿卿，谁当卿卿？”卿卿我我这个成语就是这么来的。由此观之，王戎可谓被自己媳妇儿泥塑第一人。但比外貌更出众的，是王戎的思想。
13、王右军年幼时，无意间听闻将军密谋叛乱之事，立马就判定自己性命将不保，于是为了活命，王右军竟想到用口水涂抹脸与枕头，以装成熟睡模样来躲过一劫。小小年纪的王右军在生死关头如此镇定，思索应对之策如此灵敏，实在令人倾羡与慨叹。
14、中国本有用极简的笔墨摹写人事的传统，《世说新语》是突出的代表。
15、徐稺徐孺子九岁时，有一次在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会更加明亮吧？”
16、明白了世间万物都是在一定的客观规律下发展的，凡事都要全面分析，而不能只靠表面盲目下定论，思维要活跃而不能死板。考虑事情要多方面，不能以偏概全
17、先是承建于明代嘉靖年间的孺子亭，在30年代遭到日寇的野蛮破坏，这一点，不能归于豫章人的头上，当时山河破碎，千里河山横遭日寇蹂躏，又岂至是一个孺子亭！四九之后，政权回归于人民，素来被誉为“江南第一名墓”的徐孺子墓即被列为江西省第一批省级文物保护单位，这本来是件令人欣喜的事情，但是谁也没有想到，“文革”爆发之后，徐墓屡遭毁坏，究竟毁坏到了什么程度，不得而知。仅仅知道的是，现今的徐孺子墓，坐落于西湖内的“孺子亭公园”，占地不到20平方米，并且还是“衣冠冢”，所谓“江南第一名墓”的气概，早就烟消云散。
18、徐孺子即徐稺曾经被太尉黄琼所辟召，但没有应命。等到黄琼去世后归葬江夏郡，徐稺才背着粮食步行到江夏，设鸡酒薄祭，哭完就离去，不告姓名。当时前来吊祭的名士郭泰等数十人听说后，怀疑是徐稺，便派能言善辩的茅容轻骑追赶。
19、有言(盐)在先照旧(舅)
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二、徐孺子年九岁尝月下戏人语之曰翻译
1、译文：徐孺子九岁时，有一次在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会更加明亮吧？”徐孺子说：“不是这样。好比人的睛睛里有瞳人，如果没有这个，一定看不见。”
2、张玄之不假思索就对客人的玩笑予以回击，以小羞大，并无不妥，对于那些比较笨拙，还想欺侮别人的家伙而言，让他们自食恶果不失为一种良好的回赠。敢于回击，艺术回击，这便是孩子出群的应答技能。
3、到了路上，茅容替徐稺安排饭食，一起谈论庄稼之事。临别时，徐稺对茅容说：“替我谢谢郭林宗，大树将倒，不是一根绳子能够系住，为什么栖栖不暇宣处呢？”
4、在南昌，有一条著名的交通要道，全长7公里，它东通八一广场，西接抚河，两边百货商铺、食府会所，银行通信、学校医院等各类社会机构栉比鳞次，商机错综，一片欣荣景象，更兼这马路属交通枢纽，因而凡节日、周末或上下班高峰时段，便有车水马龙、拥塞不前之景象。以此管窥南昌近年来经济、社会之繁荣，可见一斑。熟悉南昌的人一定知道，笔者所说的这条马路，正是闻名遐迩的孺子路。
5、明白了世间万物都是在一定的客观规律下发展的，凡事都要全面分析，而不能只靠表面盲目下定论，思维要活跃而不能死板。考虑事情要多方面，不能以偏概全.
6、本篇所记的是在各种语言环境中，为了各种目的而说的佳句名言，多是一两句话，非常简洁，可是一般却说得很得体、巧妙，或哲理深迢，或含而不露，或意境高远，或机警多锋，或气势磅礴，或善于抓住要害一语破的，很值得回味。
7、英明有为的晋明帝十六岁就因病逝世，他生命的长度是如此短暂，却不影响他生命的浓度。张爱玲说：“出名要趁早呀，来得太晚，快乐也不那么痛快。”那么，几岁才算早呢？不妨来看看晋明帝给出的答案。
8、徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰：“若令月中无物,当极明邪?”徐曰：“不然.譬如人眼中有瞳子,无此必不明.”
9、徐稺(徐孺子)曾经被太尉黄琼所辟召，但没有应命。等到黄琼去世后归葬江夏郡，徐稺才背着粮食步行到江夏，设鸡酒薄祭，哭完就离去，不告姓名。当时前来吊祭的名士郭泰等数十人听说后，怀疑是徐稺，便派能言善辩的茅容轻骑追赶。
10、汉元兴以后，政出宦者，小人挟其威福，相煽为恶，中材顾望，不知所为。汉既失其操柄，纪纲大坏。然在位公卿大夫，多豪杰特起之士，相与发愤同心，直道正言，分别是非白黑，不少屈其意，至于不容，而织罗钩党之狱起，其执弥坚，而其行弥励，志虽不就而忠有余。故及其既殁，而汉亦以亡。当是之时，天下闻其风、慕其义者，人人感慨奋激，至于解印绶，弃家族，骨肉相勉，趋死而不避。百余年间，擅强大，觊非望者相属，皆逡巡而不敢发。汉能以亡为存，盖其力也。
11、示例：小艇十分轻快灵活，仿佛田沟里的水蛇。
12、示例：同学们，上周我校举行了一年一度的运动会。本次运动会，我校获得了比赛成绩和精神文明双丰收。有120人分别取得了各项比赛的前三名，有2个班级获得体育道德风尚奖。
13、思维要活跃而不能死板。考虑事情要多方面，不能以偏概全，任何物体都有瑕疵，有时候正因为这样的小瑕疵，才会令物体变的更加完美。
14、一场雪天的学术沙龙，既加强家人间的情感交流，又营造了良好的读书氛围。谢安问道：“用什么来比喻飞雪更恰当？”谢朗同学交出的答卷是：“撒盐空中差可拟。”像不像上课突然被老师点名然后绞尽脑汁猜答案的你？差强人意。而谢道韫敏锐洞察，回答惊艳了众人：“未若柳絮因风起。”寥寥数语将雪的色泽与轻盈之美描绘了出来，也将谢道韫那份柔情展现得淋漓尽致，无怪乎其“咏絮才”之美名。不仅有女中豪杰，更有才子英雄。
15、梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
16、出自：宋朝刘义庆《世说新语》
17、③“白雪”句：大意是，白雪纷纷扬扬像什么。
18、相传豫章太守陈蕃极为敬重徐稚之人品而特为其专设一榻，去则悬之。于是在王勃的名篇《滕王阁序》中便有了"人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻"这不朽的名句，并且千古传为佳话。陈蕃曾多次赠粮给徐孺子，徐认为"非自力而不食"，于是全部转送给贫苦人家。
19、相传豫章太守陈蕃极为敬重徐稚之人品而特为其专设一榻，去则悬之。于是在王勃的名篇《滕王阁序》中便有了“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”这不朽的名句，并且千古传为佳话。陈蕃曾多次赠粮给徐孺子，徐认为“非自力而不食”，于是全部转送给贫苦人家。
20、书不读秦汉以下，志常在老庄之间
三、徐孺子年九岁尝月下戏的启示
1、文中最能体现杨氏之子语言巧妙的句子是哪一句？请抄写下来。(2分)
2、钟毓、钟会少有令誉，年魏文帝闻之，语其父繇曰：“可令二子来！”于是见，毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。”(《世说新语·言语》)
3、王元泽才几岁的时候，有位客人指着放在同一只笼子里的一头獐和一头鹿问他：“哪头是獐？哪头是鹿？”王元泽其实并不能识别獐和鹿，瞧了好一会儿后回答说：“獐旁边那一头是鹿，鹿旁边那头就是獐。”客人对王元泽的回答十分惊异。
4、余光中一篇《乡愁》道出多少游子的愁绪，晋明帝“举目见日，不见长安”一言便有媲美余老之势。年仅几岁的太子，在群臣宴会上，当着皇帝百官的面，道出东晋一朝人的乡愁，凝练的字句中藏着绵长的情思。
5、①玩耍(嬉戏)；②告诉(对……说)；③亮；④这样(对)。
6、黑白相间悲欢离合一饮而尽一针见血
7、我们知道孔融少有异才，天性好学，而且其孝行一直被人称赞，不过为人一直刚直不阿，常针对时政直抒己见。在这样的家庭氛围熏陶下，孔融的儿子对时政也颇具洞察力。
8、“徐孺子年九岁，尝月下戏”作品原文：徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”译文：徐孺子九岁的时候，曾经在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会非常明亮吧？”徐孺子说“不是这样的，如同人眼中有瞳孔，没有它，眼睛就不明亮。”
9、示例：天气真热。鸡热得不停地扇动着翅膀，狗热得不断地吐出舌头，蝉热得一个劲儿地叫。
10、一虎子母四虎赤手空拳打虎用刀杀虎为保命打虎为报仇杀虎
11、示例：我更钦佩武松。因为李逵是简单、鲁莽地凭着刀和自己的蛮力杀死了老虎。而武松更为机智，面对凶恶的老虎，他没有靠蛮力和老虎搏斗，而是先消耗掉老虎的体力，他敢于斗争，更善于斗争。
12、语言的精妙之处：把人的眼睛和月亮做了比较,借助了某样东西来回答提问者。徐孺子一贯崇尚“恭俭义让，淡泊明志”，不愿为官而乐于助人，被人们尊称为“南州高士”和“布衣学者”，成为千秋传颂的“人杰地灵之典范”。
13、只有学会()和积累，才能写出好文章。
14、译文：徐孺子九岁的时候，曾经在月光下玩耍，有人对他说：“如果让月亮里面什么也没有，会非常明亮吧？”徐孺子慢慢地说：“不是这样的。比如人的眼睛里有瞳孔，如果没有瞳孔一定看不见。”
15、徐孺子(徐稚)九岁的时候,曾在月光下玩耍,有人对他说："如果月亮中没有什么东西,是不是会更亮呢?"徐回答："不对.这就像人眼中有瞳仁一样,没有它眼睛一定不会亮的."
16、《世说新语》中有一群口齿伶俐，思维敏捷、善于思辨的儿童，这群天才儿童向来不被人们关注，但他们具有超乎寻常的能力和品质，如说奇巧出群的应对能力，非同寻常的思辨能力，敏锐的洞察力和一些卓越的品质。
17、“邪”在本段中读 (yé)，同“也”。原文如下：
18、相声是老百姓非常喜欢的表演艺术。我因为相声有搞笑逗乐、贴近生活、通俗易懂、寓教于乐(特点)，所以十分喜爱。它要求演员必须掌握说、学、逗、唱的技巧。在课外我听了这样一些相声片段《金殿斗智》《拔牙》,我喜欢的相声演员主要有刘宝瑞、侯宝林等。、徐孺子九岁的时候，晚上在月光下玩耍，有人问：“如果月亮上没有那块黑的是不是会更亮呢？”徐孺子说：“那可不一定，就象人的眼，如果没有瞳孔，怎么可能看见东西呢？”以亲身之物举例，使无以辩驳
19、神机妙算意志坚强足智多谋
20、注释：①若令：如果。物：指人和事物。神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等。
四、徐孺子年九岁尝月下戏人语之曰
1、文言文是同学们的一大难点。汪老师希望同学们茶余饭后，利用碎片化的时间可以阅读熟悉一些文言文。以下三篇古文后面都有注解和译文，比较容易懂。阅读这些的好处是，一来可以提高文言文欣赏水平和积累量；二来可以帮助我们提高文言文答题中所需要的理解能力。
2、蝴蝶蚂蚱呐喊胸膛拳头摔跤放肆小艇颤抖
3、语言的精妙之处:把人的眼睛和月亮做了比较,借助了某样东西来回答提问者。
4、年仅十三的钟毓、钟会在大殿之上面对皇帝，战战兢兢。钟毓流汗是出于对皇上的敬畏，那么无汗的钟会岂不是无所畏惧？但他的一句“汗不敢出”让人哑然失笑，把对皇上的敬畏表达得淋漓尽致。这样的奇思妙答不得不让皇上也眼前一亮，为他们的机敏叹服。
5、徐稚(公元97—168年)，字孺子，豫章南昌人(今丰城白土乡隐溪村)。东汉隐士。少学今文经学，兼通天文，历算。家贫务农，自食其力。公府征辟，皆不就。时称"南州高士"。陈蕃为豫章太守，不接待宾客，特为他设一榻，去则悬之。后以"悬榻"比喻礼待贤士。王勃《滕王阁序》所云："人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻"即用此典故。家境贫穷。自幼勤耕，兼事磨镜，求知好学。熟读《严氏春秋》、《京氏易经》、《欧阳尚书》等经典著作，学问渊博，见识深远，时称为“南州(江南)高士”，向他求学者数以千计。
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8、③大人：对父亲的敬称。完：完整，按：这句话比喻主体倾覆，依附的东西不能幸免，必受株连。
9、徐孺子谢世后，葬于南昌市进贤门外东潭巷铁树坡旧城壕沟边，后人为纪念这位东汉著名的高士，曾于南昌市内的青山湖畔建徐孺子祠堂，北宋诗人黄庭坚游学南昌期间拜谒徐祠后写道：“乔木幽人三亩宅，生刍一束向谁论。藤萝得意干云日，箫鼓何心进酒樽。白屋可能无孺子，黄堂不是欠陈蕃。古人冷淡今人笑，湖水年年到旧痕。”
10、徐孺子九岁时，有一次在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会更加明亮吧？”徐孺子说：“不是这样。好比人的睛睛里有瞳人，如果没有这个，一定看不见。”
11、徐孺子/年九岁，尝/月下戏，人/语之曰：“若/令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如/人眼中有瞳子，无此/必不明。”
