顾不如蜀鄙之僧哉【唯美文案63句】

2023-11-12 10:51:37 0 59

一、顾不如蜀鄙之僧哉

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3、区别下列词语的不同含义。

4、“人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉”是《为学》(见初中语文第一册《为学》)文末点明题旨的中心句。教参将其译为“人们立志求学,难道还不如四川边境的穷和尚吗”。此解乍看没毛病,且易为人们接受,但通读《为学一首示子侄》(《为学》由该文三段摘编而成)后,笔者认为教参对“僧”的理解欠妥,因而对全句的解释也不准确。

5、越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也。僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。(选自《为学》)

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8、shì gù cōng yǔ mǐn , kě shì ér bù kě shì yě ; zì shì qí cōng yǔ mǐn ér bù xué zhě , zì bài zhě yě 。 hūn yǔ yōng , kě xiàn ér bù kě xiàn yě ; bù zì xiàn qí hūn yǔ yōng , ér lì xué bù juàn zhě , zì lì zhě yě 。

9、字词解释:顾:表示较强的转折副词,可译为反而,却。

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11、综上,我认为“人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉”中的“僧”不是仅指一个穷和尚,而是指贫富二僧。句中的“如”不是“比得上”,而是“像”。该句符合文理、切合语境的解释应该是:人们立志求学,难道不就像四川边境的(两个)和尚(都立志去南海)一样吗?

12、①蜀之鄙有二僧鄙:边境

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14、四川的边境有两个和尚,其中一个贫穷,一个富有。穷和尚对富和尚说:“我想去南海,怎么样?”富和尚说:“你凭借什么前往?”穷和尚说:“我只要一个水瓶和一个饭钵就够了。”富和尚说:“我几年想要买舟顺江而下,(到现在)还不能去(南海),你凭什么前往!”到了第二年,穷和尚从南海回来了。他把自己的这件事讲给富和尚听,富和尚露出惭愧的神色。

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16、西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至,而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?

17、顾应当表示反问语气翻译:人立志向,难道还比不上蜀国边境的和尚吗?原文:蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富.贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣.”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也.子何持而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者.富者有惭色.西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至蔫.人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?

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19、越:到。明年:第二年。

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二、人之立志顾不如蜀鄙之僧哉

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6、在困难面前,物质条件不起决定作用,重要的是做,是主观努力,通过主观努力克服困难,任何事情都能做成。

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8、彭端淑(约1699年-约1779年),字乐斋,号仪眉州丹棱(今四川丹棱县)人。清朝官员、文学家,与李调元、张问陶一起被后人并称为“清代四川三才子”。

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10、蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往?”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。

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13、从前有两个老翁,住在同一个城市里,关系和特别好,甲老翁的妻子早去世了,只有他自己而已。一天,他带着酒去乙翁的家,两个人一起喝酒,十分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游,但没有登过泰山,心中很悔恨,你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山很陡峭,我也没有登过,总想着他,然而老了,恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对吧,以前的愚公,旧九十岁的时候还可以移山,今日我门才六十来岁,哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第2天,两个老人都取乐,走过钱塘,渡过长江,走着从鸸到泰阴。晚上住下休息,凌晨上山,乙翁要扶他,甲翁说:"我的力气还可以,不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临,已经走过了半坐大山。

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20、(1)吾欲之南海(想要)

三、顾不如蜀鄙之僧哉的

1、解释下面词的含义。

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6、蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?” 曰:“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也,子何恃而往!” 越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。 西蜀之去南海,不知几千里也。僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?

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11、南海:指佛教圣地普陀山,在今浙江定海县的海上。

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14、原文节选:蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往?”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。

15、小学生必背文言文60首阅读理解,附答案!

16、结尾指出,自恃聪明而不学者必败,愚庸者能勤奋学习则必有成就。全篇采用以虚带实,就实论虚的写法,两僧对比,例证生动,观点鲜明。

17、富和尚只是物质上富有,而穷和尚虽没钱,但是有一颗坚持的心,最终取得成功(成功到达南海),所以说穷和富不是做事成功与否的决定性条件。

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20、出处:《为学一首示子侄》,收录于《白鹤堂文集》,为清代彭端淑作品,作于乾隆九年(公元1744年),因彭端淑同族子侄很多,仅其祖父直系就达69人之众,但当时连一个文举人都没有,作者见状,甚为忧心,急而训之,所以才写出这篇文章来。

四、顾不如蜀鄙之僧哉的翻译

1、具体意思:一个人树立志向,难道还不如四川边境的这个和尚么?字词解释:顾:表示较强的转折副词,可译为反而,却。出处:《蜀鄙二僧》选自清代学者彭端淑的《为学》。原文:西蜀之去南海,不知几千里也。僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。启示:这个故事告诉我们,我们只有立下了目标,努力去实现,才会获得成功。主观努力是成败的关键。人贵立志,事在人为。人要立长志,不要常立志。人之为学,贵在立志,无论客观条件的好坏,天资的高低,关键在于主观努力。

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3、字词解释:顾:表示较强的转折副词,可译为反而,却。

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