一、二胡独奏二泉映月阿炳
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6、听琴声悠悠是何人在黄昏后身背着琵琶沿街走背着琵琶沿街走阵阵秋风吹动着他的青衫袖淡淡的月光石板路上人影瘦步履遥遥出巷口宛转又上小桥头四野寂静灯火微茫映画楼操琴的人似问知音何处有一声低吟一回首只见月照芦狄洲只见月照芦狄洲琴音绕丛林琴心在颤抖声声犹如松风吼又似泉水匆匆流又似泉水匆匆流天地悠悠唯情最长久共祝愿五洲四海烽烟收家家笙歌奏年年岁岁乐无忧年年岁岁乐无忧纵然人似黄鹤一抔净土惠山丘噢此情绵绵不休天涯芳草知音有你的琴声还伴着泉水流
7、全曲的速度比较统但力度的变化却相当大。阿炳根据感情的需要随心所欲地运弓，运弓的强弱起伏配合以左手的按弦，通过指力的轻重造成音的顿挫，让人听起来感到连中有断，音断意不断，曲调显得更为生动、富有活力。著名二胡理论研究专家赵砚臣先生曾这样总结阿炳的演奏风格：“行弓沉涩凝重，力感横溢，滞意多，顿挫多，内在含忍，给人以抑郁感、倔强感，表现了一种含蓄而又艰涩苍劲的美。”
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9、“天下第二泉”原名惠山泉，经乾隆御封为“天下第二泉”，位于江苏无锡市区。著名二胡独奏《二泉映月》就取材于此，此泉也因此而闻名于世。二胡独奏《二泉映月》是由民间音乐家阿炳(原名华彦钧)所创作，后经整理而成了经典名曲。阿炳是一个民间乐师，因家境贫寒从小随做道士的学艺弹拉道场乐器，时常在街头以拉二胡卖艺为生，逐渐精通了各种乐器的演奏，成为无锡城出名的乐师。阿炳把对痛苦生活的感受，通过音乐表达了出来，把传统音乐的精髓完整的呈现在世人面前，透露出民间底层人民健康而深沉的气息，曲调委婉凄凉，情真意切，扣人心弦，充满了强烈的艺术感染力。也因此流传至今经久不衰。
10、《二泉映月》不但曲名优美，极富诗意，更重要的是表达了作者发自内心的悲鸣和诅咒黑暗，憧憬光明的心声。许多年来，由于这首乐曲具有浓郁的民间风味和深刻的思想内涵，以致在国际乐坛不胫而走，广泛流传，成为许多著名乐团演奏的经典曲目。
11、二泉：无锡二泉池设有漪澜堂、二泉亭等建筑。农历每月望日前后，月恋水，水怀月，同辉水韵。佳景天成。
12、二泉映月是中国民间二胡音乐家华彦钧(阿炳)的代表作。这首乐曲自始至终流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感,作品展示了独特的民间演奏技巧与风格,以及无与伦比的深邃意境,显示了中国二胡艺术的独特魅力,它拓宽了二胡艺术的表现力,获“20世纪华人音乐经典作品奖”。江苏无锡惠山泉,世称“天下第二泉”。“二泉映月”不仅将人引入夜阑人静、泉清月冷的意境,听毕全曲,更犹如见其人—二泉映月—一个刚直顽强的盲艺人在向人们倾吐他坎坷的一生。
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16、1918年，是华彦钧短暂生命中的最大转折点，让他平静的一生掀起了巨大的波澜。那一年，华清和去世了。在华清和去世之前，他的出生终于真相大白：自己竟然是华清和和一个大户人家的寡妇的私生子！自己的“养父”其实就是自己的亲生父亲！
17、二泉映月表现了无锡二泉的(美丽风光)和阿炳(热爱生活)，(热爱音乐)，(追求理想)，(敢于同命运抗争的精神)。希望采纳，也希望帮助你
18、《二泉映月》被评为中国民族音乐文化宝库中一首享誉海内外的优秀作品，是中国民间器乐创作曲目中的瑰宝之一。《二泉映月》不仅在民乐领域中被人们乐于演奏，而且还被改编成多种演奏形式，如小提琴独奏，弦乐四重奏，民乐合奏等。
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二、二胡独奏二泉映月阿炳演奏原唱
1、一)此曲是周恩来总理用来赠送外国友人的纪念品。
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4、举目无亲友，风雨泥泞怎忍受
5、第二天，小泽征尔来到中央音乐学院专门聆听了该院17岁女生姜建华用二胡演奏的原曲《二泉映月》，他感动得热泪盈眶，呢喃地说：“如果我听了这次演奏，我昨天绝对不敢指挥这个曲目，因为我并没有理解这首音乐，因此，我没有资格指挥这个曲目……这种音乐只应跪下来听。”说着说着，真的要跪下来。他还说：“断肠之感这句话太合适了”。同年9月7日，日本《朝日新闻》刊登了发自北京的专文《小泽先生感动的泪》。《二泉映月》自此漂洋过海，得到了世界乐坛的赞誉。
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7、作品创作于1950年亲自录音传谱的二胡曲。该曲问世以来，不仅以二胡独奏形式而且还被改编成各种形式的器乐曲，以它那优美抒情的旋律和深切感人的音乐内涵而闻名国内外。
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11、《二泉映月》，二胡名曲，是中国民间音乐家华彦钧(阿炳)的代表作。
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三、二泉映月阿炳
1、《二泉映月》是中国民族音乐文化宝库中一首享誉海内外的优秀作品，是中国民间器乐创作曲目中的瑰宝之一。
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4、 阿炳经常在无锡二泉边拉琴，创作此曲时已双目失明，据阿炳的亲友和邻居们回忆，阿炳卖艺一天仍不得温饱，深夜回归小巷之际，常拉此曲，凄切哀怨，尤为动人 这首曲子开始并无标题，阿炳常在行街穿巷途中信手拉奏,卖艺时并未演奏此曲，阿炳曾把它称做“自来腔”，他的邻居们都叫它《依心曲》，后来在杨荫浏、曹安和录音时联想到无锡著名景点“二泉”而命名为《二泉映月》这时方定下曲谱。贺绿汀曾说：“《二泉映月》这个风雅的名字，其实与他的音乐是矛盾的。与其说音乐描写了二泉映月的风景，不如说是深刻地抒发了瞎子阿炳自己的痛苦身世。
5、年过而立之后，阿炳的境遇急转直下。先是因染上吸食鸦片等恶习导致生活潦倒，随后患上眼疾，双目相继失明，再到后来便流落街头卖艺，生活十分贫困。
6、在指法上，阿炳应用的是民间演奏中的定把滑音，在演奏时左手始终放在二胡的第二把位上，在第三把位上的旋律多采用滑音演奏，这种技巧既减少了频繁的换把次数、又能通过手指滑弦效果使旋律的进行更加浓郁连贯。其食指、中指滑音的应用，丰富了旋律的韵味，抠柔、压柔、不柔的相对比较及颤音、打音、带音、大小滑音、原位上下滑音和各种装饰音的灵活运用，加深了二胡演奏的表现力。
7、二胡独奏曲《二泉映月》的作者是瞎子阿炳。阿炳原名华彦钧，江苏无锡人，民间音乐家，因三十五岁双目失明，被称为瞎子阿炳，阿炳在音乐上博采众长，广纳群技，把对痛苦生活的感受，全部通过音乐反映出来，他的音乐作品，渗透着传统音乐的精髓，透露出一种来自人民底层的健康而深沉的气息，情真意切，扣人心弦，充满着强烈的艺术感染力，一生共创作和演出了270多首民间乐曲，他最著名的曲目是二胡独奏《二泉映月》，1950年12月4日阿炳病逝，终年57岁，葬无锡西郊璨山脚下一和山房道士墓。
8、转瞬已然变白头，苦伶仃
9、而结束句又给人一种意犹未尽之感
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11、为什么上一天小泽征尔在乐队指挥《二泉映月》时没发现这么悲凉的旋律，这就是二胡仿人声如泣如诉，又是高手演奏有血有肉，曲子的情感就非一般了。这也如同诗歌朗诵一样，掌握诗句的平仄韵律，朗诵起来就别俱一格，如＂白日依山尽 ，黄河入海流＂这尽要短，这流要长。这二胡演奏也是同理，再好的曲子两种人拉等于一首曲子曲美声和通俗唱法一样。
12、阿炳用二胡以音乐的形式，向上苍阐述了自己对生命的终极理解，对道的终极理解！~剩下的自己灌水！！！
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14、讲述着一个不平凡的故事曲子
15、阿炳原声《二泉映月》，世界上再无第二个人能拉的如此凄苦！
16、问题：怎样才能每天欣赏到经典动听二胡曲呢？
17、与其说音乐描写了二泉映月的风景，不如说是深刻地抒发了瞎子阿炳自已的痛苦身世。
18、此后的五个段落是围绕着第一段两个主题的五次变奏：它通过句幅的扩充和减缩,并结合曲调音域的上升和下降,表达出音乐的渐次发展和推进。主题变奏随着旋律的发展时而深沉，时而激昂，时而悲壮，时而傲然，深刻地展示了作者的辛酸与痛苦，不平与怨愤。
19、仿佛展现出惠山“天下第二泉”那美丽的景色
20、我觉得创造《二泉映月》本身就没有什么艰难，但阿炳的人生是艰难的，如果没有艰难潦倒的人生，阿炳是写不出《二泉映月》的，即使写出了，也不会死现在的《二泉映月》。《二泉映月》也许阐述了阿炳痛苦艰难的人生，单创造《二泉映月》的过程本身，不见得是艰难的。
四、二胡独奏二泉映月阿炳演奏1950曲谱
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2、第六段(155～174小节)是主题的第五变奏，其中155～162小节为“a5”，由一个乐句组成，162～174小节为“b5”，由两个乐句组成。通过曲调的反复变奏、音区的强烈对比和力度的大幅度变化，在第五段形成了乐曲的高潮。
3、《二泉映月》是中国民族音乐文化宝库中一首享誉海内外的优秀作品，是中国民间器乐创作曲目中的瑰宝之一。《二泉映月》，二胡名曲，是中国民间音乐家华彦钧(阿炳)的代表作。这首乐曲自始至终流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感，作品展示了独特的民间演奏技巧与风格，以及无与伦比的深邃意境，曾获“20世纪华人音乐经典作品奖”。
4、8岁随父在雷尊殿当小道士。开始在私塾读了3年书，后从父学习鼓、笛、二胡、琵琶等乐器。12岁已能演奏多种乐器，并经常参加拜忏、诵经、奏乐等活动。18岁时被无锡道教音乐界誉为演奏能手。
5、只见一个蓬头垢面的老媪用一根小竹竿牵着一个瞎子在公向西而来，在惨淡的灯光下，我依稀认得就是阿炳夫妇俩。
6、1985年美国评出了10首最受西方人欢迎的流行乐曲，《二泉映月》名列榜首。1991年，一位英国音乐家在美国的一场音乐会上听了《二泉映月》的录音后激动地对一位贝多芬的故乡人说：“中国的贝多芬！中国的《命运》！”
7、TwinkleTwinkleLittleStar一闪一闪小星星(宾语从句——陈述句语序)
8、他所创作的3首二胡曲:《寒春风曲》约成于20年代末，《听松》约作于30年代初，《二泉映月》约作于30年代末。这些作品表达了阿炳对辛酸的现实生活的沉思，也寄托了阿炳对生活的热爱和憧憬。
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11、这就是一种超越，正是这种超越，使《二泉映月》高于世俗之上，显得超凡脱俗。
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13、也是对美好生活的向往和追求
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17、胸中歌千首，都为家乡山水留
18、最后一段由扬到抑，音调婉转下行，进入低音区，到了尾声部分(175～176小节)，它与“b5”第二乐句紧密相连，174小节为“b5”的隐匿终止，同时进入尾声至176小节，结束在轻奏的不完全终止上，好像无限的惆怅与感叹，声音更加柔和，节奏更加舒缓而趋于平静，给人以意犹未尽的感受。
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五、二胡独奏二泉映月阿炳演奏二胡独奏微山湖
1、1933年，他与寡妇彩娣同居。不久，他们赴往上海，在昆曲班仙霓社担任琴师，弹奏三弦。民国28年，返回锡城，重操旧业。
2、阿炳说：“《二泉》不像个完整的曲名，粤曲里有首《三潭印月》，是不是可以称它为《二泉印月》呢？”杨先生说：“印字是抄袭而来，不够好，我们无锡有个映山河，就叫它《二泉映月》吧。”
3、《二泉映月》是阿炳真正的伟大创造，它通俗、平民化而又高雅。琴音是世俗的，阿炳拉着二胡，面对的是他自己和最普通、最下层的百姓。那弦上流淌着的琴音，富有民间通俗的音素，马上就能被稍具二胡乐感的人所感悟。
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5、这支婉转的乐曲又仿佛在向我们
6、阿炳刻苦钻研道教音乐，精益求精，并广泛吸取民间音乐的曲调，一生共创作和演出了270多首民间乐曲。其父华清和为无锡城中三清殿道观雷尊殿的当家道士，擅长道教音乐。华彦钧3岁时丧母，由同族婶母抚养。
7、在众多的演奏形式中，人们对《二泉映月》的内涵把握也有着不同的见解。倾听《二泉映月》是畅快的，融入其中后，便真的感知了它的愈久弥珍，回味悠长。在这忧伤而又意境深邃的乐曲中，不仅流露出伤感怆然的情绪和昂扬愤慨之情，而且寄托了阿炳对生活的热爱和憧憬。
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9、那是阿炳的灵魂在疾声呼喊
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11、正是华彦钧，穷尽一生的经历和感情，用生命谱写出了千古绝唱：《二泉映月》。
12、第二乐句只有两小节，它从第一句尾音的高八度音上开始，围绕宫音上下回旋，打破了前面的沉静，开始昂扬起来，流露出作者无限感慨之情。
13、阿炳的朋友陆墟曾这样描写过阿炳拉奏《二泉映月》时的情景。大雪象鹅毛似的飘下来，对门的公园，被碎石乱玉，堆得面目全非。凄凉哀怨的二胡声，从街头传来......
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16、它的多次变奏深化了主题。全曲速度变化不大，但其力度变化幅度大，从pp至ff。每逢演奏长于四分音符的乐音时，用弓轻重有变、忽强忽弱、音乐时起时伏，使音乐略带几分悲恻的情绪。它仿佛是一声深沉痛苦的叹息，是在乐曲开始之前，作者已经在心中默默地说了好久了，不知不觉地发出了这声叹息。
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18、原名华彦钧，民间音乐家，江苏无锡人。
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