一、伪君子还是真小人
1、真小人让你输的很不服气，伪君子让你死不瞑目。
2、一个小人恨另一个小人的时候，就可能会慢慢变成君子。
3、《百喻经之贼偷锦绣用裹氀褐喻》大概的意思是有一个小偷从富人家偷来锦绣，拿到家用来包装自己家的旧破烂。导致大家的耻笑。
4、关于这个问题，我们不妨尝试回顾一下历史。
5、之前在念书时受传统式历史时间危害超钦佩东林党，总觉得她们是一群君子之交淡如水，将我国和人民利益高于一切的士人。当作年之后再度赶到无锡见到东林书院门口的那副春联：“风声雨声读书声不绝于耳，家务是国家大事天地客观事实关注”以后，为什么很多人好似吃完蚊虫一样觉得恶心想吐呢？
6、李允其实比黄允更有资格当选小人，但他拿了君子的面具，道貌岸然，使人很难一时看清他们的本来面目，于是居然哄骗了一世。
7、哦，还有一个勉强算是皇帝的张献忠，这位朋友是个杀星，把四川杀个血流成河，据说还立了个七杀碑，号称“天生万物与人，人无一物与天，杀杀杀杀杀杀杀！”
8、人，很多时候容易上当，是因为，人习惯通过视觉、听觉、触觉、嗅觉，等感觉系统来了解周围世界。伪君子正是钻了这样一个空子。他们把自己包装的光彩照人，谈吐优雅。因此，人们一不小心，就会把伪君子当成真君子。
9、“穷则独善其身，达则兼济天下。”“穷”即是时运不济之时。运气也是一种实力，此时应该注重加强身心修养，提高自身实力，则时机自然送上门来。
10、不过我认为比起真小人，伪君子更让人觉得可怕。俗话说，暗箭难防。你知道他不是个好人，你只要躲着他就行。但伪君子看不到，他们很好地隐藏在人群中，在你猝不及防出来伤害你。当你想知道是谁的时候，他又假装过来取暖，假装比别人更关心你。
11、真小人，你知道他是小人，所以你可以预控不好的事的发生，会有意识的防护，并做准备，所以危害程度浅。伪君子，你不知道他是小人，而且成为伪君子本身就需要相当高的情商和智商，所以危害程度更深；同为小人，为什么要成为伪君子，因为想要获取更大的利益，这个利益对于受害者来说，则是更大的损失；还因为是伪君子，所以不可控，不可预计，对于受害者防护减弱。
12、上面那些招术，只有在你能识别出伪君子真小人时用的上。识别他们，可是技术活。没点人世阅历和利害考验，还真不容易练出火眼金睛来。太难了。
13、风雨兼程，一路同行，感谢有您！
14、小人其实很弱，他必须选择比自己更弱的对象来欺负;要么仗势欺人，要么外表上硬撑出强悍的样子。
15、在生活中，我们尤其要警惕那些像李允、郑袖一样的伪君子，不要被他们的假象所蒙蔽而使自己受到伤害。
16、许多人在外交友彬彬有礼，坦诚相待；在家里与兄弟姐妹却难以倾心相交，甚至恶言相向，实在是本末倒置之举。
17、看易中天《品三国》时，说到曹操多疑错杀吕伯奢一家，杀完以后才以为是误杀，之后说了那句经典的话：“宁可我负天下人，莫让天下人负我”。心狠手辣、阴毒奸诈的本性暴露无遗。易中天则认为，无论如何，起码曹操说这句话时显示其敢做敢当的气概，不能算是伪君子，只能算是真小人，表明了其奸诈中还有坦诚的一面。
18、黄允和李允，同样休了妻子，结局却迥然不同。这其中的奥妙，便在于黄允是真小人，而李允是伪君子。
19、黄允是东汉后期人，老早就以俊才知名。当时最有权威的人物品评大师郭林宗曾感慨地说，你若是能笃守善道，凭着你的过人之才，足成伟器堪大用。黄允得此夸奖自是欣喜万分。
20、而历史上很多亡国的君主，却是真小人。
二、什么伪君子什么真小人
1、昔有贼人入富家舍偷得锦绣，即持用裹故弊氀褐种种财物，为智人所笑。世间愚人亦复如是。既有信心入佛法中修行善法及诸功德，以贪利故，破于清净戒及诸功德。为世所笑。亦复如是。
2、是谁为了更好地自身的权益不管不顾朝廷好歹，将黄金部队和谷物卖给对手的？
3、伪君子的表现有时可能会让你舒适，因为在你骂他、打他、羞辱他的时候，他都能把自己隐藏起来，笑眯眯的或者总是甜言蜜语的对待你。不要认为他大度有气量，其实他是在等待时机，抓你的把柄。
4、真小人也好，伪君子也罢，他们都有个共同点，那就是怯懦，他们贪慕利益，尤其是非分的利益，为了利益，真小人赤膊上阵，为了利益，伪君子不惜伪装，但他们心里都藏着个怕字，不怕，伪君子何以扮伪？不怕，真小人会更加猖狂。那么，他们怕什么？他们怕朗朗晴空。青天白日下，小人之坑不可怕，伪君子之坑也容易识破，怕的是月黑风高，坑的危害就大了。所以黑暗才是真小人和伪君子最喜欢的。
5、其实伪君子也好,真小人也好,何必执着的争论呢,伪君子也许好也许坏,不可以很肯定一个人,也不可以很否定,落个潇洒,但虚伪```真小人也差不多,只是一个把它这种形式得表达出来,也是表达的方式不同,感受也就不同,而朋友不仅仅只有这两个选择```
6、真小人明着无耻，而伪君子相反。
7、在贪欲这些方面，朱元璋、魏忠贤、于谦、张居正、刘大夏、严嵩等都归属于一类人。古时候的权力的游戏中，有一个说白了的“善人”吗？善人也坐不上那一个部位。假如非说起魏忠贤是真小人的话，那麼东林党便是一群伪善。到明代后半期，不论是在远洋航行、大炮、诊疗、数学课、天文学、自然地理等层面明代早就远远地落伍于欧洲了(“明吹”眼中以外)。
8、事极尽所恶，坏无止禁，那才是最可恶可怕的。
9、真小人句句讽刺有加，伪君子口蜜腹剑。真小人正面出击，伪君子绵里藏针。
10、君子么绝对不会做不好的事情。伪君子是表面上正气凛然暗地么就不好说一句话喜欢抽黑刀。真小人么就说什么事情我做了就我做了，我承认，哪怕是在坏的事情，通常这种人做的都是坏事。至于伪小人一说法说没得
11、其实我感觉还是伪君子好一点，毕竟真的能在表面上给人比较和谐局面，让人懂得轻松一些。而小人默默的总是在你背后使绊子，那让人防不胜防，往往事情的结果总会痛在人心！
12、世上愚昧的人也是这样。虽然有信心听从佛陀的教导，也做了很多好事，积了许多功德，但又由于贪图世俗的利益不能割舍，毁掉了自己好不容易才修来的功德，最终受到世人的嘲笑，就像这个小偷用绫罗锦缎去包裹一堆破烂一样。
13、那么，真小人与伪君子谁更可怕？要讨论这个问题，且先说说什么是真君子。君子有着光鲜的外表，所谓金玉其外是也，此外表足以吸引人或者令人心动，翻翻书籍，看看字典，形容君子的词语的确都很漂亮，玉树临风，风流倜傥……这些词是够动人的。孟子将天地人喻为三才，只有天地人三者合一的人才算得上是君子，别忘了君子前面还有“正人”，要做君子首先要正人。只有正人君子才算是真正的君子。如果是伪君子就是“败絮其中”了。
14、而一个肆无忌惮，无知无畏的所谓“真小人”，除了让人觉得能够发泄一下情绪之外，我真的不知道他还会做出些什么来。因为所谓的“真”，往往也意味着“恶”。
15、人当然是分善恶的，这其实是由其生长的环境和自身秉性决定的，在这个社会，好人其实还是蛮多的，但是除此之外还有一些小人，而这些小人又分为伪君子和真小人两种，说真的，真小人和伪君子还是很好区分的。我觉得有以下几种方法可以区分伪君子和真小人：
16、其伪君子野心大。伪君子戴着一副君子的面具。他们通常野心勃勃，为了实现目的不择手段。伪君子伤人于无形，真小人是可以防备的，不要离他太近，也不要离他太远，若即若离就行。伪君子可不行，骗取你的信任，利用你帮他做事，表面上感谢你，用小恩小惠哄着你，背后捅死你，绝不留情。
17、楚怀王对郑袖说：“魏看见寡人时，总是捂住自己的鼻子，这是为什么？”郑袖回答说：“我不知道。”楚怀王追问郑袖，郑袖便煞有介事地说：“不久前她曾说讨厌闻到大王的气味。”楚怀王说：“真是个泼辣的悍妇，应该割掉她的鼻子！”于是割掉魏女的鼻子，郑袖从此独占专宠。郑袖所为，正是典型的伪君子手段。
18、伪君子太可怕了，他把阴暗的内心隐藏得太好，还是真小人好，知道他的坏，就敬而远之，或是多几分防范
19、所以在他看来，真小人就比伪君子更让人放心，也更靠得住——因为至少他不伪装，让人不用去猜。虽然两者其实上都是恶，区别只在一个装字。伪君子装(伪装)，真小人不装(真实)。针对那种说“伪君子毕竟有所顾忌”的观点，易教授反驳说：“行事尚有顾忌”虽说好，但是就怕万一没有所谓的表面的顾忌便变本加厉，因为他的“善”原来就是装出来的。他付出了“装”的代价，自然要设法“赚”回去。不但要“扳本”，还得有“红利”。
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三、伪君子是小人吗
1、正是每一个人的自私，才逐步演化成了这样一个文明群体。正是每一个人的欲望，才逐步发展成文明社会。因此，一个合理的社会，必然尊重每一个人的欲望。一个不合理的社会，就会扭曲个人的真实欲望。一个更加不合理的社会，就会满足一部分人的欲望，忽视另一部分人的欲望。
2、真小人让你有还手余地，伪君子让你措手不及。
3、其伪君子才华出众。什么样的人可以称之为君子？首先没有德行的人肯定不行。道德高尚却目不识丁的人似乎也相差甚远。看来只有德才兼备的人真正有资格称之为君子。但是德行可以伪装，才华要怎么去伪装呢？可见伪君子是真的有才。
4、黄云一类的真小人，因其坦率，不藏不掖，容易识别，人还可以有所警备，其危害相对小些。
5、李允也是东汉人，家里贫穷，兄弟六个一同生活。李允之妻私下跟李允讲，家里这么穷，这样下去不是长久之计。我有一些私财，咱们跟弟兄们分家另过，好吗？李允假装答应，并说，想要分开过，应该叫上乡里亲戚，一同商量商量。妻子听后，置酒宴客。李允借机跪到母亲跟前，说了一通此妇无状，而教我离间母兄，罪合谴斥之类的话。说罢便呵斥其妇，逐令出门。妻子含泪而去，李允却由此成名，后以高行特征为博士，迁为侍中，为国三老，皇帝赐以几杖(坐几和手杖)，荣显一生。
6、厦门大学的易中天教授，曾经详细述说了他为什么认同“宁做真小人，不做伪君子”。他的理由简而言之是：道德原本应该发自每个人的内心，属于自我约束的规则，不能是外在的监督。因此，一旦成为来自外在的顾忌，就有作伪嫌疑；而一旦作伪，就超越了道德底线和原则。
7、只有正者才无畏，只有勇者才无惧。
8、相反，如果一个人完全放弃自身利益，总是为别人考虑，那么，整个社会就会陷于混乱。因为，他在为别人考虑的同时，必然伤害了另一些别人。比如，一个人把自己的全部财产捐献给社会，就是对家人的伤害。比如，一个人把自己生产的全部物品无偿送给别人，那么，他必然要求别人无偿给自己些什么，否则，自己就不能生存。这时候，就需要一个计划的手进行调节，而那只手又如何保证公正呢？一个人无偿送给别人东西，又需要别人无偿给自己东西，转了一个圈，最终还是个人利益。
9、例如刘邦，明明跟楚怀王一点感情没有，为了讨伐项羽可以大祭怀王，哭他个三天三夜；明明把项羽恨得牙痒痒的，为了收复楚人，也可以大祭项羽，同样哭他个三天三夜......
10、人首先是一种动物。人人有贪欲和虚荣。人人有性交和控制欲望。人人有免于恐惧和不幸的渴望。人人有追求爱情和幸福的梦想。不同的是，有的人遵守规则，不伤害他人；有的人破坏规则，伤害他人。前者就是君子，后者就是小人。
11、不管一个人口头上怎么说自己孝敬父母，友爱弟兄。只要有这五种表现，他就不是真孝子，就是伪君子。一样不值得交往。
12、说了这么多，其实对于川普和希拉里，我还是没有什么偏向，毕竟这种“伪君子”和“真小人”的标签，只是中国网络世界给他们贴上的，未必贴切，更未必准确。
13、真小人，伪君子。本质上他们都是小人。
14、一个人对待伪君子，首先要有识别能力。而识别能力不是天上掉下来的，需要一个长期学习、思考、积累的过程。相反，对付真小人就容易的多。比如，成吉思汗的部属，骑着高头大马，举着弯刀，边奔跑边呐喊，杀死她们的男人，抢劫他们的财富，强奸他们的妻女。他们是这样说的，也是这样做的。一群禽兽不需要任何掩饰。
15、如若生活放纵奢侈，荒淫无度，虽然屡屡行善多积阴德，也是枉然无益。达人先自达，以身作则，严于律己，从艰苦朴素开始。
16、《笑傲江湖》上的岳不群，满口光明正大，却满肚子坏水，干了不少伤天害理的事。如果是不了解内情的人，很容易上当受骗。即使是相当程度熟悉的人，如不能深入体察，悉心揣摩，也容易上当受骗。即使身边的人，如果缺乏独立思考能力和正义尺度，同样容易上当受骗。
17、当然是伪君子了,易中天都讲过,曹操是真小人,笑傲江湖里的岳不群是伪君子,伪君子很少有人能认出他来,所以更可恨
18、再例如周幽王，也很是真性情啊，为了博美人一笑，把祖先传下来，用于召集诸侯救援的烽火点着玩，诸侯给骗来了还大大方方地跟大家说“我跟大家闹着玩啊！”这样的小人够真了吧？
19、《论语》有云：“孝悌也者，其为人之本欤。”百行孝当先。一个人无论你取得多么伟大的成就，头上戴了多少光环，但是如果对父母不孝，所有的荣誉都将黯然失色。
20、若要人不知，除非己莫为
