一、写给伪君子真小人说说
1、凡此种种，应该引起我们的反思，那就是作为群众我们的眼睛是否擦得足够亮，我的肌肉是否练得足够硬，伪君子与真小人的得势，是否与我们的眼睛不明、肌肉不硬有密切关系呢？再进一步说，即使我们的眼睛很亮、我们的肌肉很硬，我们的态度呢？是明朗？是暧昧？不让伪君子和真小人感受到为非作歹付出代价之大，就不能有效遏制伪君子和真小人的泛滥。须知，对邪恶的宽容，就是对正义的严苛！
2、黄允是东汉后期人，老早就以俊才知名。当时最有权威的人物品评大师郭林宗曾感慨地说，你若是能笃守善道，凭着你的过人之才，足成伟器堪大用。黄允得此夸奖自是欣喜万分。
3、8) 说你是B，我感觉太对不起铅笔了。
4、10) 君子易事而难说也。说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也;及其使人也，求备焉。
5、第关于言行，君子和而不同，小人同而不合；
6、李允就高明多了，他懂得红花需要绿叶扶的道理。不是要显示自己多么高尚、如何孝悌吗？那好，我就把妻子的耳边语、体己话抖落在光天化日下，让大家瞧瞧，我的妻子多么龌龊、卑鄙，那我是多么大公无私！借斥妻而扬名，这招实在是高啊！李允这一招给自己树立了一个高大全的光辉形象，从此瞒天过海，平步青云。
7、其实，凡人不是圣人，不能总是讲道德，也要讲道理。既然自己都做不了君子。起码也不要对别人要求过高，要求别人必须得做君子。要求来要求去，最后都成了伪君子。
8、真想把你送去笼子里面游街，尝尝大白菜和臭鸡蛋的美滋美味。
9、3) 牛粪就是牛粪，即便你再香饽饽，鲜花一般还是不会插在你身上的，因为那样有辱美感……
10、7) 君子何尝去小人，小人如草去还生。
11、人家是揣着明白装糊涂，你还拿别人当傻子吗
12、其伪君子野心大。伪君子戴着一副君子的面具。他们通常野心勃勃，为了实现目的不择手段。伪君子伤人于无形，真小人是可以防备的，不要离他太近，也不要离他太远，若即若离就行。伪君子可不行，骗取你的信任，利用你帮他做事，表面上感谢你，用小恩小惠哄着你，背后捅死你，绝不留情。
13、9) 君子喻于义，小人喻于利。
14、真小人和伪君子其实都差不多的人，只是一个是表里如一个是表里不一。一般来说伪君子是最被人憎恨的，伪君子比真小人更不可防，更容易让人受重伤。但是假如对任何人都窢敞促缎讵等存劝担滑不信任的话，真小人可能会比伪君子更烦一些。
15、17) 千万别等到人人都说你丑时才发现自己真的丑。
16、第关于气质，君子泰而不骄，小人骄而不泰；
17、转发和推荐是最好的鼓励
18、离开后，别说祝我幸福，你有什么资格祝我幸福。
19、宁做真小人，不做伪君子 。
20、“回答：爱答知识人级别：圣人5月2日14:19当然是伪君子了,易中天都讲过,曹操是真小人,笑傲江湖里的岳不群是伪君子,伪君子很少有人能认出他来,所以更可恨”“伪君子更可恨”这样的说法我也同意的。但换个角度来讲，伪君子之所以要做伪君子，就是因为他还在乎脸面吧，从这个角度来讲，伪君子还是比较可爱一些。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝其实更高的境界，还是在于我们内心。自己内心宽容坦荡了，那些伪君子或是真小人，都无所谓谁比谁更可恨了。我们眼中就更容易发现哪些真善美是更可爱的了！
二、真小人与伪君子怎么说
1、12) 什么道歉?虚假的安慰!都给我滚远些!
2、可恨？没什么好可恨的，记得易中天在北京理工大学搞讲座的时候问过学子们一个问题，就是真假，君子小人，到底有几种组合，他给出的答案是三种，就是没有假小人这种说法，真君子当然可以成为典范，所以剩下的就只剩伪君子和真小人了，非要说谁可恨的话，我个人倒觉得是真小人，伪君子毕竟还对道德等规范有敬畏之心，而真小人是没有的，他们肆无忌惮，甚至以自己的真实鄙视伪君子，有一句话叫做万恶淫为首，论行不论心，论心自古无圣人。这句话能说明一点问题，就是我们判断是否可恨，应该在于是否对他人造成了伤害，或伤害的程度。
3、君子么绝对不会做不好的事情。伪君子是表面上正气凛然暗地么就不好说一句话喜欢抽黑刀。真小人么就说什么事情我做了就我做了，我承认，哪怕是在坏的事情，通常这种人做的都是坏事。至于伪小人一说法说没得
4、不要把自己的伤口揭开给别人看，世界上多的不是医师，多的是撒盐的人。
5、若要人不知，除非己莫为
6、14) 虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。
7、有一种人，就爱搬起石头砸自己的脚。
8、我没有想到一个人竟然如此的纯真，而且是很傻很天真哦！
9、生活中，常常要面对复杂的人际关系，与各种思维各种性格的人打交道。好人很多，但真小人、伪君子也真不少。
10、伪君子为什么要伪装自己？显然是为了获取更大的利益，这个利益既可能是名，也可能是利，也可能是兼而有之。在这方面康有为可以说是伪君子中的典范了，戊戌变法失败后他溜得比谁都快，逃亡海外后，谎称自己有光绪帝的衣带诏，大量骗取爱国华侨钱财，过着非常奢靡的生活。他鼓吹一夫一妻制，却娶了六个老婆，最后一任老婆张翠嫁他时只有19岁，而他已经62岁了，特别无耻的是，他让每个老婆都立下字据，他死后不能嫁人！内心之龌龊我等常人难以想象！
11、蒹葭小人倚玉树，司令头上俸阴阳。
12、君子襟怀坦荡，小人鼠肚鸡肠。
13、也许每个人原本都是怀疑论者，直到有天某个理由出现，才让他们开始去相信一些事情。不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止；不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。
14、其实这两种人一样可怕，至于为什么大家都是伪君子更可怕，那是因为当你知道某个人是真小人的时候你就会防着他，多少还可以减少对方对你的伤害，而伪君子就不同了，他们往往在人前是一副正人君子的模样，我们往往被他们的表面现象所迷惑，确不知他们背地了做的一些事情，而我们又防不胜防。
15、10) 君子周而不比，小人比而不周。
16、其伪君子防不胜防。什么是小人？无才无德者是也。真小人因为真所以被人防范，因为无才所以造不成大的危害。真小人，就是面谱化的一类人，特征相当明显，形象相当明晰，人们很容易识别出来，邪恶扭曲、阴险毒辣、幸灾乐祸、落井下石等特点一目了然。而一般伪君子皆貌似忠厚老实，有的还很谦和、热情，任凭谁都不会怀疑他做坏事。专擅暗箭伤人，其强项还有借刀杀人、嫁祸于人等。表面从来不动声色，甚至把你偷着卖了，你还要乐呵呵帮他数钱，没有一点儿察觉。
17、君子顾及脸面,小人不计影响；
18、君子不记人过，小人与人交恶；
19、5) 有些人习惯了占你小便宜，小人小肚肠，大人大度量，有机会坑他一把大的，出一次大血，同样让他记住：天下根本就没什么免费的午餐，哪有白拣的便宜让你赚。
20、所以在他看来，真小人就比伪君子更让人放心，也更靠得住——因为至少他不伪装，让人不用去猜。虽然两者其实上都是恶，区别只在一个装字。伪君子装(伪装)，真小人不装(真实)。针对那种说“伪君子毕竟有所顾忌”的观点，易教授反驳说：“行事尚有顾忌”虽说好，但是就怕万一没有所谓的表面的顾忌便变本加厉，因为他的“善”原来就是装出来的。他付出了“装”的代价，自然要设法“赚”回去。不但要“扳本”，还得有“红利”。
三、君子小人的说说
1、6) 阳进升君子，阴消退小人。
2、李允也是东汉人，家里贫穷，兄弟六个一同生活。李允之妻私下跟李允讲，家里这么穷，这样下去不是长久之计。我有一些私财，咱们跟弟兄们分家另过，好吗？李允假装答应，并说，想要分开过，应该叫上乡里亲戚，一同商量商量。妻子听后，置酒宴客。李允借机跪到母亲跟前，说了一通此妇无状，而教我离间母兄，罪合谴斥之类的话。说罢便呵斥其妇，逐令出门。妻子含泪而去，李允却由此成名，后以高行特征为博士，迁为侍中，为国三老，皇帝赐以几杖(坐几和手杖)，荣显一生。
3、只畏伪君子 不怕真小人。
4、相对而言，真小人的危害范围比较小。伪君子可怕，就可怕在人前是神，人后是鬼。冠冕堂皇的背后是龌龊不堪、无恶不作。所以，伪君子比真小人更为可怕。我们要擦亮眼睛，识别伪君子，远离伪君子，防范伪君子。
5、你不要奢望你做的事情让所有的人都满意，因为不是所有的人都是人。不要把自己的伤口揭开给别人看，世界上多的不是医师，多的是撒盐的人。真小人易躲，伪君子难防，做人不要太虚伪，你真我就真，你假我转身。
6、不要总觉得被轻视，先问问自己有没有分量。有些人一辈子都在骗人，而有些人用一辈子去骗一个人。——《开往春天的地铁》人似乎经历越多，越有种难以自拔的宿命感，但往往所有的追问都归于虚无。
7、11) 你以为大家都相信你?不过是表面上应付一下，我们都明了你的假仁假意、沐猴而冠、酸文假醋。
8、李允其实比黄允更有资格当选小人，但他拿了君子的面具，道貌岸然，使人很难一时看清他们的本来面目，于是居然哄骗了一世。
9、有些人一辈子都在骗人，而有些人用一辈子去骗一个人。——《开往春天的地铁》
10、伪君子和真小人当然都不好了。但说起来，伪君子更具有伪装性，欺骗性更强，所以对人的伤害更大。真小人，虽然是小人，但是我们会有防备，你会选择少跟他打交道，甚至是不跟他打交道。
11、在生活中，我们尤其要警惕那些像李允、郑袖一样的伪君子，不要被他们的假象所蒙蔽而使自己受到伤害。
12、《伪君子》写伪装圣洁的教会骗子答尔丢夫混进商人奥尔恭家，图谋勾引其妻子并夺取其家财，最后真相败露，锒镗入狱。剧作深刻揭露了教会的虚伪和丑恶，答尔丢夫也成为“伪君子”的代名词。其剧作在许多方面突破古典主义的陈规旧套，结构严谨，人物性格和矛盾冲突鲜明突出，语言机智生动，手法夸张滑稽，风格泼辣尖利，对世界喜剧艺术的发展有深远的影响
13、那么，真小人与伪君子谁更可怕？要讨论这个问题，且先说说什么是真君子。君子有着光鲜的外表，所谓金玉其外是也，此外表足以吸引人或者令人心动，翻翻书籍，看看字典，形容君子的词语的确都很漂亮，玉树临风，风流倜傥……这些词是够动人的。孟子将天地人喻为三才，只有天地人三者合一的人才算得上是君子，别忘了君子前面还有“正人”，要做君子首先要正人。只有正人君子才算是真正的君子。如果是伪君子就是“败絮其中”了。
14、不要总觉得被轻视，先问问自己有没有分量。
15、当时的司徒袁隗想给侄女找个对象，见到黄允后叹曰：“得婿如此足矣。”黄允一听，心想机会来了，立刻便要黜糟糠之妻。其妻听后并未哭哭啼啼、大吵大闹，只是淡然地跟婆婆提了一个要求，希望能与所有亲友道个别。婆婆满足了儿媳的要求，大会宾客三百余人。黄允之妻于是在大庭广众之下，历数黄允秽恶丑行十五事，言毕，登车而去，头也不回。黄允因此名誉扫地，废锢(革除官职，终身不再录用)于时。
16、为什么说，伪君子更可怕？其伪君子城府深，演技高。伪君子的一大特点就是不外露，非常隐忍。他们会像毒蛇一样不动声色藏在暗处，伺机给人致命一击。他们像变色龙一样融入周围的环境，他的保护色让你分辨不出他的险恶，这种欺骗性，让你很难认识到他的威胁性。一般伪君子皆貌似忠厚老实，有的还很谦和、热情，任凭谁都不会怀疑他能够做坏事。其实不然，伪君子的品性一经炼就便有了一套绝妙的假面具，并将自己的真实嘴脸包裹得极严，寻常绝不露出半点儿破绽。
17、事实上，中国人很早就开始关注、研究君子和小人这两类群体了，孔子在十个方面将君子与小人作了生动传神地对比：
18、今天我们不说君子和小人，而是要说说伪君子和真小人，别看这多加一个字，却有着天壤之别。君子是多么美好的词汇，加了一个“伪”字，变得是多么的肮脏，小人是多么丑陋的词汇，加了一个“真”字，变得是多么的狰狞！伪君子也好，真小人也好，本质上说都是小人，都不是好东西，但由于前面都加了一个修饰定语，两者又有很大的区别，有必要好好分析一番！
19、黄允就是陈世美的原型，无非想攀门高亲，助自己飞黄腾达。糟糠之妻不下堂的古训，与自己的荣华富贵比起来算不了什么。这是典型的小人想法,这想法是如此的直率、简单，在黄允看来，合情合理，根本不需要找什么借口或理由，他是真小人，他甚至想不到应该做一些防护。也正因此，给他聪明的妻子留下了反击的漏洞，最终使自己黄粱梦一场。
20、君子而诈善，无异小人之肆恶；君子而改节，不及小人之自新。
四、伪君子,真小人
1、伪君子和真小人的本质区别到底在哪里？二者的共性就是妒忌性强，容不得周围的人与事比他好，或者是他的利益丝毫容不得任何人的一点侵犯，说白了就是极其自私自利之人。
2、假象成熟后，郑袖对魏女说：“大王虽然宠爱你，但却讨厌你的鼻子。所以你见到大王一定要捂住鼻子，这样大王就会长久地宠爱你。”于是魏女听从郑袖的话，每次见到楚怀王就捂住自己的鼻子。
3、真小人易躲，伪君子难防，做人不要太虚伪，你真我就真，你假我转身。明箭易躲，暗箭难防不要把自己的伤口揭开给别人看，世界上多的不是医师，多的是撒盐的人。
4、9) 什么道歉?虚假的安慰!都给我滚远些!!
5、君子爱讲正理，小人总说歪理；
6、不应被遗忘的伊犁将军们
7、厦门大学的易中天教授，曾经详细述说了他为什么认同“宁做真小人，不做伪君子”。他的理由简而言之是：道德原本应该发自每个人的内心，属于自我约束的规则，不能是外在的监督。因此，一旦成为来自外在的顾忌，就有作伪嫌疑；而一旦作伪，就超越了道德底线和原则。
8、君子温和如三春暖风，小人阴险如冬日严霜。
9、君子适可而止，小人揪住不放。
10、(译文)君子坦荡、达观，无论得意或艰困，都能做到俯仰无愧；小人常为名利所绊，患得患失，所以悲切、忧愁。
11、第关于是非，君子成人之美，不成人之恶，小人反是；
12、君子和而不同，小人同而不和。
