一、描写放牧艰辛的诗句
1、泉水，净化她那慈悲为怀的思想
2、注意到了身体其他部位的清秀和精细
3、3田园诗词中的生态农业
4、这些在土地之上种植生命的圣者
5、“夕阳牛背无人卧，带得寒鸦点点归。”
6、(3)“含笑凌倒景”，飞升快乐，表现出超越世俗社会局限的想法。
7、沉重的牛蹄，踩痛草根的
8、牛和一根草，说着张家长李家短
9、四月，一只燕子在梁上筑巢。
10、“郡城南下不通津，异服殊音不可亲。”反映出少数民族的地域分布及旧时汉人对少数民族的歧视态度。
11、回复：@十指为林 (咖啡)(抱拳)
12、越这样，越羡慕没有年龄的大海
13、我的脸蜡黄，没有一点光泽，哪知道人世间的什么荣华富贵。
14、早出晚归的牧牛生活是辛苦的，诗中写到的“朝”“夜”两次“牧牛”，第一次是指“牧牛去”，第二次是指“牧牛归”。四个“牧牛”的重叠，造成了一种歌谣节奏和韵味，同时表现了早晚放牧、日日放牧的辛勤劳动生活。“下江曲”和“度村谷”也表现了放牧生活的丰富多彩。
15、杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。
16、本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
17、春夜喜雨杜甫好雨知时节,当春乃发生.随风潜入夜,润物细无声.野径云俱黑,江船火独明.晓看红湿处,花重锦官城.夜雨寄北李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.南湖胜迹苏东坡闻道南湖曲,芙蓉似锦张,如何一夜雨,空见水茫茫
18、回复：@耕耘天地丁所清 (咖啡)(抱拳)
19、全诗语言质朴、凝炼，行云流水，节奏明快，天然无雕琢，引人回味和思考。达到了言有尽而意无穷的效果，给人余音绕梁，三日不绝之感。初读平淡而朴实，细思华美而隽永，源于普通的生活，又实现了艺术的超越。跃然纸上的是现实生活的“矮”与“小”，深切感受的是精神世界的“高”与“大”。庄子云：“朴素，而天下莫能与之争美。”当下的诗坛，急需这样的“朴素”，只有回归本源，明心见性，自然天成，删繁就简，心无旁骛，方能显静美、大美。一首好诗，就是要让读者忽略诗歌的外部形式，不再关注、解析作者的技巧，而是深陷诗中，被诗意所笼罩、所牵引、所陶醉、所感动。(这应该就是“诗歌无技巧”之说吧。)
20、“一年开草原，二年打点粮，三年五年变沙梁”表现开垦草原带来草场沙化。
二、关于放牧的诗句有哪些
1、唐诗宋词各领风骚，一个说书的人唱着
2、2012年，《阿苏的诗》(五首)发表于《诗建设》(春季号)。
3、紧巴巴的日子伴你走天涯
4、B．颔联写轮台环境之恶劣：风吹霜冻的海眼旗的声音，是听觉描写；风透过盔甲缝隙刺入肌骨，是视觉描写。
5、写满了庄户人生动的故事
6、李商隐的诗《夜雨寄北》中的“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”——山谷风和补给方式，夜晚山坡降温快，气温低气压高；山谷降温慢，气温高气压低，风从山坡吹向山谷，山谷的暖湿气流被迫抬升形成降雨，河谷地形，河流水快速汇集，水位上涨较快。
7、受笔者专业和视野所限，本文并不可能提出更多的具体实施措施，只是从宏观层面意义上尝试论述一期待更多学者、诗人和诗词爱好者，推荐选编优秀的古典田园诗词并提出推广普及方案，供各级地方政府决策参考。
8、(2)牧童性情是通过其喜恶取舍来表现的。
9、锄禾日当午，汗滴禾下土。
10、阿苏还真没有忘记作为一个锡伯族诗人的使命，他后来写了大量的充满神性摇滚乐般的诗歌，这些诗歌的冲击力令我惊讶和震撼，特别是他的长诗《扎坤古萨：万灵眷顾的风土》，把锡伯族的精神与命运写到了极致。我们选出几节：
11、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
12、自古以来，诗与酒就是密不可分的，而酒就是很多地方农业特色产业中的支柱产业。
13、钻进裤管里越动越往里钻的尴尬与丢脸
14、猴子不恼不怒，捡起一粒玉米
15、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
16、可以看到，宋代之前，诗人对牛没有特别的感情。从《诗经》到唐诗，牛基本上都只是点缀风景的道具，地位跟羊没有区别，诗歌里常见“牛羊”连用。
17、1C．①前句直抒胸臆，表达了诗人对无人继承孟浩然情操、诗风的感伤；②用“清风”喻孟浩然之风韵，表达了对孟浩然的钦慕景仰之情；③后句借景抒情，表现了前贤不再的落寞。
18、方将忧暑雨，亦以惧寒阴。
19、收获者承受了桂冠、河流
20、青山青草里,一笛一蓑衣.
三、有关放牧的诗
1、你用眼睛说话，我牵你，看石头开花
2、白话文释义：郊野里有块小小的怪石，怪石边长着丛竹子，挺拔碧绿。有个小牧童持着三尺长的鞭子，骑在一头老牛背上，怡然自乐。我很爱这怪石，小牧童你别让牛在它上面磨角；磨角我还能忍受，可千万别让牛争斗，弄坏了那丛绿竹。
3、“北国风光，千里冰封，万里雪飘，望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔。”描写我国北方冬季冰天雪地，江河封冻的景观特点。
4、不论平地与山尖，无限风光尽被占。
5、他们喜欢听你如诗一样精彩的祝福宣言
6、回复：东瑛姐，您把我夸得太好了，其实我读的还是有很多缺点的(害羞)。
7、“天无三日晴，地无三尺平”。——描述了贵州地区雨天多晴天少的天气特点，同时反映出了贵州高原崎岖不平的喀斯特地貌形态。
8、是放学后在田野里拿着小铲挖个小锅灶用土坷垃
9、从事农业工作是辛苦的，无论是农民、基层管理者、企业家还是科研工作者，当处于日复一日、年复一年的枯燥劳作中，诗词可以从心灵上给与人们慰籍和希望。
10、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”正是典型的山地地形的描写佳句，反映出庐山的雄奇秀丽。
11、(作者)陆游(朝代)宋
12、投稿邮箱xibuzuoja@1com
13、“仰望山接山，俯视江如线，对面能说话，相会要一天。”——横断山区的地形地貌景观。
14、国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
15、镌刻了千百年来不灭的光芒
16、回复：@不见秋 谢谢读诗！(咖啡)(抱拳)
17、有一位小孩正玩得高兴，突然发现有船进湾来了，以为是村里来了客人，急急忙忙地跑回去，去把柴门打开。我不忍心地踏着脚下肥嫩的青草，赶着羊群来到草原。这广阔无垠的草原多美啊，到处都是养眼的绿色；这里草原的天空多美啊，以蓝色为底色的天空中覆盖着几朵悠悠的白云，蓝中带白的天空真美！这时，草原上笼罩着金色的寂静，远处山峦披上晚霞的彩衣，那天边牛乳般洁白的云朵，也变得火焰一般鲜红，草浪平息了，牧归的牛羊群从远方草原走来；只有那些夜间也不回返的骆驼群，还在柳林附近的湖边上游荡着，整个大草原一副安宁的样子。《牧童》唐吕岩
18、田园诗词对生态农业的描写也令人心旷神怡、赏心悦目。
19、*念唱：锡伯族特有的一种诵唱说书形式。
20、覃可，居珠海。著有诗集《板嶂山手记》《路肩外的标识》。
四、描写放牧的古诗词
1、B．作者把山比作芙蓉花，极写山的美丽俊秀，为后面神仙出场做了铺垫。
2、前两句写景突出的是秋夜的静谧之感，有凉风轻拂，夜露滴落之声，一轮圆月在中天，月光皎洁。字里行间中传达出诗人对这样幽静的深夜的喜爱之情；五六句正面写琴声的美妙，表现得是对优美琴声的赞美之情；最后两句写因琴声把自己带到了一个远离喧嚣的境界，更加让自己想要归隐了。诗人劝自己不要再犹豫了，白白地浪费了光阴，要早点归隐，流露出急切的归隐之意。
3、夜晚的灯前。我独自冥想——
4、张舜民和李弥逊的诗，表面上看，牛也是农村景物的一部分。但是，它们有两点不同于唐诗：一是，牛已经是单独出现，羊马鸡鸭不再跟牛相提并论；二是，牛都是诗中的主角，而不是人物出场的陪衬。此外，“牛背无人卧”可以读出农民体恤牛的辛苦，“牛卧春犁”不妨读出诗人对牛的贡献的赞美之情。北宋著名诗人梅尧臣的《牛衣》写道：“覆牛畏严霜，爱之如爱子……”可谓爱牛情深。
5、牛羊散漫落日下，野草生香乳酪甜。
6、人牛力俱尽，东方殊未明。
7、对毛尔茨沟山庄的一次采访当年，我在村里的饲养院在毛尔茨沟山庄与马为友做了一名地地道道的牧马人早晨，披着一缕缕阳光从饲养院整队出发浩浩荡荡如一首诗持一根鞭子驱赶一匹匹桀骜不驯的白马，同时把骚动的青春播种在乡野傍晚，鞭子抽打着夕阳与心满意足的白马们迈着闲情逸致的脚步一同快乐回家晚上，给马儿们饮水、添草在媒油灯下续看童话故事在炕洞里烧烤焦巴洋芋每晚做骑着马儿驰骋疆场的梦今天，我抽空去采访却不见了一匹匹白马的踪迹饲养院成为荒芜的古迹村里多个庄廓墙残垣断壁
8、新奇的眼神里升起了一缕缕绿色的希望
9、萧瑟满林听，轻鸣响涧音。
10、三更同入梦，两地谁梦谁？任海枯石烂，大节不稍亏，
11、你累了，去返老还童的地方，给心放假
12、你一步步丈量着爱的时光妻子，我的爱人我的肩就是给你的拐杖陪你天天晚上数星星看月亮
13、诗歌，不正是诗人执意去背负的
14、不要惊动他呵，让他永远陶醉在这希望的明天
15、允许进教室学习时的温暖
16、阿苏：一个锡伯族诗人的神性摇滚
17、公墓两旁，柏树肃穆，哨兵一般站立，
18、被抢购者乐悠悠地随她的影子远去
19、1农业典籍里面的田园诗词
20、除夕之夜整个村落只有两户人家点亮灯光像夜晚猫头鹰的眼睛阴森可怕稀疏的鞭炮声很不情愿地噼啪作响多味的年夜饭映照着单调的人影打工上学，避雨式地住进了出租屋挣钱买房，搬进了蜂窝式的楼房把陪伴了几辈子的土地租给外乡人搞连片种植把熟悉的家门用一把生锈的铁锁狠心地甩在了身后村里的人渐行渐远村庄的味道越来越淡村庄空了暖暖的乡里乡情难以追寻槐树下谈天说地的演绎不见踪影捣鸟窝，骑毛驴，玩家家的游戏珍藏在怀旧的梦境空旷的大山裸露着缺少灵气的无奈宁静的村路将孤寂延伸到村外村路两旁的树面对凝固的空气无精打采房间里的家具成了无人问津的摆设
五、表示放牧的诗句
1、1吸引年轻人回乡创业
2、夜晚灯下读诗，恰好就读到
3、但得众生皆饱暖，不辞羸病卧残阳！
4、有助于促进乡村产业兴旺
5、交换落地成水的海市蜃楼
6、就像一个斜倚着白杨树的
7、耕耘天地丁所清：@水晶 大赞
8、唐代诗人张继《枫桥夜泊》中的“月落乌啼霜满天，江风渔火对愁眠”。——描绘的是天气特征。
9、这首《作为锡伯人》是诗人阿苏的开场白，是他内心深处对于读者的一个真诚介绍。一个锡伯族的诗人，来自他的村庄——堆齐牛录。在他的村庄里，他将用一生来经营农业，养活诗歌。因为“这些在土地之上种植生命的圣者/毕生含辛茹苦”。作为一个锡伯族汉子，他对民族，充满热爱；对老者，满含敬意；对生活，长满了进取的精神。因此，“一把祖传的无法拒绝的镰刀/是我唯一值得热爱的/东西”。阿苏在退休后，回到了堆齐牛录，侍奉农业，细养他的诗歌去了。
10、回复：@木公子 (咖啡)(拥抱)(玫瑰)
11、绘就了精彩绝伦的岩画佛像
12、A．诗歌开篇写景，“岩岩”“汤汤”摹写山的高峻、水的浩荡，为表达怀人之情作铺垫。
13、“落红不是无情物，化作春泥更护花。”说明生态系统中物质循环规律。
14、小时候爬上去常常登高望远
15、千百年来，田园诗词中所描述的小桥流水人家以及湖光山色，无不让世人向往。
16、大青山下一匹白马，缰绳上拴根古道
17、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
18、本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。
19、给我们讲一个个生动而好奇故事的奶奶
20、我国最早的诗歌总集《诗经》中，305篇内就有9篇提到了牛。最有名的是《国风·王风·君子于役》，分两节的诗里，各有一句写到牛：“日之夕矣，羊牛下来，”“日之夕兮，牛羊下括。”这两句都是状景抒情的佳句，意思是，太阳下山了，牛羊走下山坡回到圈了。
