一、石碌碡
1、进入冬天后，老场上只剩下几个卸了木框的粗石碌碡，静静地躺在那片平整光滑的土地上。
2、历史上霍元甲是中毒而死。
3、平生胸怀坦荡的霍元甲毫无怀疑之心，欣然接受。并留住虹口白渡桥的秋野医院。霍元甲服药后，病情不但没有好转，反而逐渐恶化。
4、山石造景在我国造园史上有着很重要的地位，主要指以假山为代表的一种造景方式。所谓假山是指通过园林艺术家的构思立意和创作活动，用许多小石块的山石堆叠而成的具有自然山形的庭园景观小品。
5、冬日里，闲得无聊的小伙子们，有时也到这里来。他们把老场上的碌碡，当作健身器材，来活动筋骨、比力气。一是双手把躺在老场上的碌碡，立起来又放倒，让那碌碡在老场上打跟头，看谁跟头打的多。二是站在碌碡上，用两脚踩着那碌碡在老场上倒滚，看谁距离滚得远。这两种办法都分不出胜负，便把碌碡抱起来，看谁坚持的时间长。
6、元甲天资聪颖，毅力惊人，功艺长足进步，在兄弟之中出类超群，并在24岁那年5分钟之内击败了一位打败了霍元甲的哥哥与弟弟的人，父见此，一改旧念，悉心传艺于他，霍元甲以武会友，融合各家之长，将祖传秘宗拳，发展为，迷踪艺，使祖传拳艺达到了新的高峰。
7、从府君山俯视马兰峪全景图
8、父见此，一改旧念，悉心传艺于他。后元甲以武会友，融合各家之长，将祖传“秘宗拳”发展为迷宗艺，使祖传拳艺达到了新的高峰。
9、“拿着鸡蛋碰碌碡——自己找倒霉”指明知道没有好结果却偏要去做，是自己找倒霉。也比喻自取其辱。碌碡:—种农具，用来乳谷物等的圆柱形石磙。出处：桕叶《这件事发生在比赛以后》一：“他们的体育锻炼在全市是赫赫有名的，不仅设备好，据说还有一位一级运动员在指导。我们听到了这个消息，心里又激动又感到很大的不安。这分明是拿着鸡蛋碰碌碡，自己找倒霉嘛!”
10、幼年体弱，在27岁以前基本上生活在故乡，时常挑柴到天津去卖。28岁后到天津当上码头装卸工，后来在农劲荪开设的怀庆药栈当帮工，升任掌柜。1909年，41岁的霍元甲，由农劲荪介绍来上海，接受由陈公哲、陈铁生所创办“精武体操会”中主教武术。被评为沧州十大武术名人。
11、〔碌碡〕农具，用来轧脱谷粒或轧平场院。
12、并留住虹口白渡桥的秋野医院，霍元甲服药后，病情不但没有好转，反而逐渐恶化，此时精武会欲接霍元甲出院，秋野百般阻挠，后经多方周旋才出院，由精武会同仁陈子正救治，因中毒太深而无药可救，于1910年9月14日长逝于上海精武体育会。
13、在景观美化设计中，景观石的使用频率越来越高，景观石不仅美观实用,而且材料易得，几乎是无处不在。景观石用途广泛，在景观设计中随处可见其身影，如天井，草坪小径，泳池周围，栏杆，别墅地基，凉亭，门廊及其他建筑都需要景观石来装饰美化，起点睛之笔。
14、村庄里没有广场，没有游乐场，老场就成了庄稼人休闲娱乐的地方、村子里的“天安门广场”。说书的来了，在这里摆上桌子唱大鼓。演电影的来了，在这里扯起银幕演电影。村子里开什么大会，也要到老场上来。平日没有什么热闹，这里成了孩子们的练武场，我们有时列开阵势“驮毛驴”杀仗，有时练那种“车轱辘”把式。
15、碌碡，又称“碌轴”(liùzhou)，石制的圆柱形农具，中间略大，两端略小，用来轧谷物、碾平场地等。
16、景观石市场不仅有渭河流域的花岗石，秦岭黑河的层叠石，甚至长江流域的石头，太湖石、灵璧石、太行山的晚霞玉都有了一席之地，根雕，奇石、景观石用过的磨盘，碾盘，石碌碡，关中大车，品类丰富，成龙配套，怪不得北京的奥运会，上海的世博会，西安的世园会都跑到这里买石头和根雕。
17、当年顺治皇帝在马兰峪西边选好了皇陵陵址后，下令把陵区内的庙宇全部迁走，但是拆掉猴儿山上的二郎庙后，第二天发现二郎庙又好端端立在猴儿山上，一点也没破损；监工大臣下令再次拆除，第三天二郎庙又立了起来；监工大臣气急败坏，下令再拆，等到晚上自己爬到猴儿山偷看，发现被拆毁的二郎庙飞砖走瓦，转眼间又复原了。
18、霍元甲幼年体弱，父亲霍恩第不让他习武，担心元甲习武日后有损霍家名声，拒不授艺于他。但元甲志存高远，偷艺于父传兄弟之机。
19、1909年，41岁的霍元甲，由农劲荪介绍来上海，接受由陈公哲、陈铁生所创办，精武体操会中主教武术，被评为沧州十大武术名人。
20、名演员一听，脸色苍白地愣住了。他走到休息室，不肯出来继续拍戏。
二、石碌碡读音
1、一个“石”加一个“毒”是“碡”字，读音zhou(阳平调)，指“碌碡”，用石头做成的圆柱形轧谷物的一种农具，俗称“石磙”。
2、有两个在大学是同学的男士，毕业后一起进入演艺圈，他们都很有才气，在学校的时候就显得与众不同，两人虽然彼此惺惺相惜，却也因好强而暗中较量。
3、青石碌碡和沙眼碌碡所在的第一辆车走在前面，黑骡子边拉边扛，突然它前蹄一滑闪了个趔趄，车子往前猛蹿了一下，赶车的生亮叔吓的头发都竖了起来，握紧刹车压了下去。拽绳的小伙差点被拉个前爬坡，人一激灵快速调整步子，身体后仰拽紧了绳子。随队的机动人员副队长生徳，几步扑到车边，脚往前蹬手扳车帮，千层底布鞋与黄土路激烈地摩擦，后面跟车的小伙子也扑了上来，拽绳的拉帮的，黑骡子踉踉跄跄站直了，车子停下来了，几个人呼哧呼哧的喘着粗气。沙眼碌碡对青石碌碡说：“要是停不下来，咱就日塌到这了。”。车队恢复了平静，小心的重新起步下塬坡，只是小伙子们吃下去的“韭菜片片”消耗了大半。
4、这幅图画中的精华，最后都浓缩到了老场上。这时的老场，划分出了不同区域，这一片垛的是高粱，那一片堆的是苞米。高粱垛旁边，又垛着大豆、小豆、芝麻；苞米堆不远处，则晒着棉花，整个老场都变得拥挤起来。
5、解放前，这里有寺、庙、庵、塔等72座，著名的有府君庙、天齐庙、鲁班庙、真武庙等。
6、(1) 平庸无能(多叠用) 。如:碌碌公(方言。指技能平庸的人);碌碌庸庸(平庸而无所作为);碌碌无奇(平凡,无特殊才能)
7、“两个碌碡也压不出个屁来”形容人沉默寡言，不爱说话。碌碡:用石头制成的用来乳谷物、平场地的农具。出处：李英儒《战斗在濟佗河上》六：“瞎玉海说完，张哑叭照例不讲话。‘两个碌碡也压不出他个屁来，问他干吗！何他内当家的吧！’李麻子说。”
8、碌碡是广泛流传于石家庄市栾城区一带的民间自娱性广场艺术，流传年代久远，具体时间不详。“拉碌碡”的主要表演道具“碌碡滚”由木筒制做，长约56厘米，直径约38厘米；“碌碡框”，木制或铁制。碌碡滚前后横框中间各系一条红绸带，前带为拉碌碡者(女彩旦)之拉套，后带为掌鞭人(男老丑)掌舵之用。大鞭：用白麻分三股编成，鞭把木制长36厘米，鞭身长170厘米，鞭梢长50厘米(牛皮制)“拉碌碡”表演中，掌鞭人用。鸟笼：竹篾制做高40厘米，直径35厘米。花篮：竹篾制做，扁担竹制，长150厘米，此实物已由栾城县文化馆采集，收藏及使用者为栾城县西营乡吴家辛庄村。
9、导演听了急忙赶到医院，在名演员咽下最后一口气前，才泪流满面地对他说：“我发誓，你是我这辈子所见过的最好的演员!”
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11、碌碡(liùzhou)是生产工具之有反复压榨辛苦之象，废弃的磨盘不能用来调砂，隐患很多。有民间风水师称碌碡在风水上属于白虎砂。风水学上认为碌碡,石碾,石磨,石舂都是煞物，所谓白虎抬头,家破人亡,白虎自然主杀伐。碌碡临近祖坟,三辈不能安生。碌碡农具，用石头做成，圆柱形，用来轧谷物，平场地。也作磟碡。也叫石磙。中国农业生产用具，是一种用以碾压的畜力农具。总体类似圆柱体，中间略大，两端略小，宜于绕着一个中心旋转。用来轧谷物、碾平场地等。在中国内蒙古、甘肃、陕西、山西、河北、安徽、河南、山东等省份的农村大量使用。碌碡(1)范成大《四时田园杂兴》诗之六：“治打时稍难，唯伏日用碌碡碾。
12、和美纯银丝巾果盘摄影：高向南
13、坐在老场上打夜战时，有会唱这首歌的，触景生情唱了起来。对比这两首歌曲的内容，让人感慨万端，也让人想到了城乡间的差别。现在流行一句话：不要让孩子，输在起跑线上。那时候城市里的孩子和村庄里的孩子，不在一个起跑线上，现在也是如此。
14、导演一见他那副模样，竟然支支吾吾地不讲出后面的话来，过了半天才突然说，“我……我想了想……还是觉得你是个很烂的演员!”
15、霍元甲的徒弟和朋友们拿着霍元甲每日吃的药去化验，才知是一瓶慢性烂肺药，明白了这是日本人暗下的毒手。逝世时年仅42岁。
16、这么说吧，碌碡是上世纪八十年代之前的产物。八十年代以后，碌碡就逐渐退出了人们的生活。
17、本义：平凡(指人)。如：庸碌、碌碌(如“忙忙碌碌”)。
18、碌，汉语汉字，读作lù、ㄌㄨˋ，liù、ㄌㄧㄡˋ。《说文解字》：“碌，石皃。从石、彔声。”。如石非才所勘录以难致貌是碌之范式。
19、三辆车拉着碌碡们往村里走，路过富平县城时带队的副队长说：“停，一会下塬累着哩，咱一吃再走，要不扛不回去。”赶车的和带来帮忙的精壮小伙高兴的很，齐声说：“听队长的”。车就停在富平县国营饭店的门口，车上拉着碌碡，马不得歇息，三个车把式心疼马和骡子，取下挂在车后的车外胎做的橡胶盆，到店里要了三盆水，水里还有些面汤渣渣，用木棍撑了车辕，去了笼嘴，马和骡子们就啪叽啪叽的饮起水来，车把式从车头里挂的布袋掏出苞谷，马舌骡舌舔着苞谷嚼了起来。副队长拍了拍青石碌碡，带着小伙进店去了。一会一左一右手里端着几大老碗“韭菜片片”出来了，他们把老碗往碌碡上一放，腾出手又掏出几咕嘟蒜。车把式们挽了袖子，拍拍衣服，就站在车旁吃起面来。
20、笔石是一类已灭绝的远古海生群体动物，群体的骨骼呈简单或复杂的细枝状，它们保存下来的化石就像是用笔在岩层面上所书写的痕迹，所以得名“笔石”。常见的笔石有树形笔石类和正笔石类，其次是管笔石类
三、石碌碡
1、最麻烦的是打高粱。高粱在老场上轧过后，要反复用杈子翻场、抖动，粒才会掉干净。打下的高粱里面，也会掺杂着高粱壳子和高粱毛子，最后还要扬场。
2、日照市政府正北三公里,北京路以东,烟台路以西,北京路北侧一村落即是,此村风光秀丽,景色迷人,民风古朴.
3、“碌碡撞碾子——硬碰硬”指以强硬的态度对待强硬的态度，针锋相对。硬:双关，本指坚硬，转指强硬。出处：刘绍棠《鹧鸪天》:“关忠义是个一条道走到头，十八匹马也拉不转的人，对于应天长的强迫命令，也是碌碡碰碾子——硬碰硬。”
4、第一种：长条圆石碾压圆盘方式，人力或家畜推拉，动力驱动方式。▼
5、名演员注视着老同学，含笑而逝。两人多年的心结，虽然终于冰释，只可惜稍嫌晚了一些。
6、海面倒映着美丽的白塔，
7、晚风吹来一阵阵欢快的歌声。
8、这时，日本人改变了策略，在比赛后举行宴会招待霍元甲。席间听闻霍元甲患有呛咳症，并在此次比武中也有外伤，就介绍一名叫秋野的医生为霍元甲治病。
9、原来的桥面为不同形状的条石砌成，后因桥面不平，现在村中已用水泥重新灌封并抹平。
10、在马兰峪二村南头有一座孔庙，坐北朝南，庙两侧曾各自生长一颗柏树，将此庙夹在当中，故人称“二柏夹一庙”。
11、(1) (形声。从石,录声。本义:石青色)
12、(3) 哆嗦,颤动。如:碌都
13、扬场要有一个好天气，还要有合适的风力。扬场时，老庄稼把式除了做示范，还会教年轻人怎样掌握技术要领。人们干活累了，也要坐在老场上，抽袋老旱烟喘口气，望着老场上的风景，那老旱烟抽得格外过瘾。
14、两人虽然都在演艺圈，但一位选择当了导演，另一位则选择当了演员。
15、这事也确实说不清楚了。
16、细条碌碡躺在最后一辆车上，努力猜测着她即将到达的那个村庄的模样，刚才那惊险的一幕她啥都没看到。车厢挡住了她的眼，她只能看到天上的云飘向北又飘向南。她想看见天上飞过野鸽子，从清河里飞来的野鸽子们时长会在塬坡上徘徊，可惜的是今天它们没来。细碌碡看见青石碌碡他们被装上了车，她知道他们会去同一个地方不会分开，心里就没有了孤单感，倒是充满了期盼……。
17、刘振声以静制动，以逸待劳，连胜日方五人。日本领队见此情形非常恼火，便出阵向霍元甲挑战，二人一经交手，未经几个回合，日本领队便领教到霍元甲的厉害。
18、外部的环境可以平息内心的情绪，几百斤重的石头使人想起生活中的种种压力，又何必为小事争吵。自然的美景平息了心头的怒火，理智压退了癫狂。
19、村里来了三辆马车拉碌碡，一匹马和两头骡子它们各拉一辆车，每辆车上装两个碌碡。青石碌碡和叫沙眼的碌碡被掀上同一辆车，拉车的是匹黑骡子，他们被立放在车上，周围用方木垫好，大绳反复捆扎，严实了下塬才让人放心。他伤心的以为就此要和细条碌碡分离了。坐在车上他泪眼婆娑的望向细条碌碡，细条碌碡不见了？他以为这辈子再也见不到细条碌碡了，心像刀扎了一样，坐在车上暗自伤神。
20、“年轻娃子扛碌碡——正在劲头上”比喻人或事物正处在蓬勃向上、充满活力的时期。娃子:方言，小伙子。碌碡:也叫石磙，石制农具，圆柱形，用来乳谷物、平场地。出处：刘子威《在决战的日子里》二一章：“端姑看到这情景就对来来婶说：‘老嫂子，来来和磙子在外面全挺好的，再说刮民党是八十的老汉学吹打，上气不接下气，咱是年轻娃子扛碌碡，正在劲头上。”’
四、石碌碡背摔断有哪些说法
1、到了晌火，也要有人在场上忙着翻场、晒场。
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3、于是企图暗中伤人，谁知霍元甲已看出破绽，虚显一招，当场用肘将其臂骨磕断。日方队员见此情形，便蜂拥而上，当即被中方公证人制止。
4、经过一段时间努力，两人都在工作岗位上表现得很出色，也各自拥有了一席之地。有一次，刚好有部电影让他俩合作，基于两人是要好的同学，而且心里对彼此的才能和需求都非常了解，所以爽快地答应一起合作。
5、麦收时的老场，因为堆满了麦秸是金黄色的；而秋收时的老场，则是五彩缤纷的。
6、乡下孩子也有一首歌曲，叫《听妈妈讲过去的故事》，这首歌特别适合在老场上唱，歌词是这样的：
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8、这个导演对于演员一向要求严格，所以在拍戏的过程之中，虽然是自己的同学也毫不客气地加以指责。而已经是名演员的老同学也老是有自己的意见，所以片场的火药味总是很浓。
9、全程约12公里/19分钟(地图)全程约12公里/19分钟起点出发到终点1)沿包府公路，行驶约4公里，右转2)沿道路，行驶约6公里，到达目的地
10、刘振声上场后，稳如泰山一般，日方人员认为有机可乘，使用多种招数，竟没有撼动他。即使日方派出其力气最大者上阵，也被刘振声一脚踢得倒地不能动弹。
11、老场做好了，麦子也上场了。生产队最初收麦子，不是用镰刀割，而是把麦子连根拔下来，拉到场后，还要用铡刀把麦根部分铡下来才能打场。
12、霍元甲幼年体弱，父亲霍恩第不让他习武，担心元甲习武日后有损霍家名声，拒不授艺于他。但元甲志存高远，偷艺于父传兄弟之机。苦练于舍外枣林之僻，后为父知，受责，元甲保证绝不与人比武，不辱霍家门面，方准父兄一起习武。
13、感谢您对原创劳动的尊重与支持！
14、据桥头的石碑记载：“碌碡桥”始建于清朝乾隆初年。在清朝道光十三年的《章丘县志》中即有明确记载，但是对于建设该桥时的历史背景没有详述。在建设该桥时有何人投资及何人建设?一直是个谜。从桥的建筑风格和民间口述史料，碌碡桥应建于明末清初，后在乾隆初期重新修建，据此推算碌碡桥的历史应有300余年。
15、你所说的石滚子如果是过去的碌碡，那为青龙，如青龙弱，可以放在房子左边，可以达到旺龙作用。
16、在花园内使用景观石可为花园增添生机活力。在景观设计中，景观石的使用是灵活的，没有固定的模式。不同形状，不同大小，不同色彩的石头点缀在庭院或草坪内将是一道亮丽的风景。景观石使用的效果主要取决于景观设计师的创意。
17、当年，紧挨栅楼西侧路北的冯家首饰楼“福泰德”门房走廊东侧墙壁上，离地三尺左右，有一竖向长方形洞龛，高约三尺、宽约两尺、深约一尺，有两扇木门关闭，三面内壁绘有一幅壁画，冯家后人回忆，此庙供奉的是“土地神”。
18、“拿碌碡打月亮——不知轻重”比喻人说话办事没有分寸，轻重失度。碌碡:—种农具，用来轧谷物等的圆柱形石磙。出处：贾平凹《白夜》:“那人拿眼瞪着老头，呼呼出气，从口袋掏出一沓钱来，数过了，数出是三千二百元，抽回二百，说：‘算你发财，拿走吧，拿走吧。我可警告你，你要再敢说一个字儿，啥下场你会明白的。老头说：‘我是猪狗啦，拿碌碡打月亮，不知轻重呀？！”’
19、“碌碡桥”在章丘市相公镇境内的十九郎村,从相公镇驻地一直往东,大约七公里左右,村子东边则与普集镇相连。“碌碡桥”位于村子的北端,架设在经过村子中间的玉泉河上,西侧还有一座全部是石头的石桥,规模大小和“碌碡桥”差不多,两桥相距四五十米,河道比较深。经过玉泉河的河水主要来源于村子东北侧八九公里左右的玉泉山上,还有北侧不远处的卧牛山。以前雨水较多、山水泛滥时,玉泉河是主要的泄洪通道,作用不可小视。只是如今雨水越来越少,就是阴雨连绵的季节,山水也没有了往日的“狂傲不羁”。
20、有一天，导演因为几个镜头一直拍不好，不禁怒火中烧，对着自己的老同学大发脾气，一句重话马上脱口而出：“我从来没见过这么烂的演员!”
五、石碌碡可以放家里吗?
1、村子里有人去过北京，回来后说天安门前也有一个老场，那老场是石板铺的，用来打场一定很好。有人开玩笑问，有碌碡吗？回答说，老场上人太多了，没有看见。
2、在农村过去都是用碌碡打场的。现在都用电磨电碾或者是用脱粒机了。这碌碡就失去了用场。
3、我想了一下，还真的应该是写写碌碡，为啥呢？因为我有一个叔兄弟身体不好，为了让他健康起来了，就人送外号:碌碡，有人就凑热闹又加上了一个字，叫他碌碡蛋，这也是出于好心，目的是让他能健康成长了。
4、碌碡是一个圆柱体的石头。在城市里并不多见，就算在现在的农村，也已经不多见了。
5、(2) 繁忙。如:碌乱(忙乱);碌碌营营(辛苦繁忙);碌碌波波(奔波忙碌);碌碌剌剌(象声词。车行声)
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7、在霍元甲时期上海蓬莱路一带为日侨聚居之地，日本柔道会得知霍元甲勇挫俄、英两国大力士，今又创立了精武体操会，很不服气,。特从国内选派十几名武术高手。
8、磙，读作：gǔn。从石，衮声。本义为石制滚压器，如石磙。(解释)
9、霍元甲(1868年1月18日－1910年9月14日)，清末著名爱国武术家，字俊卿，生于天津静海县。霍元甲出身镖师家庭。幼年体弱，在27岁以前基本上生活在故乡，时常挑柴到天津去卖。28岁后到天津当上码头装卸工，后来在农劲荪开设的怀庆药栈当帮工，升任掌柜。
10、青石碌碡时常感觉到孤单，他想那些曾经一块的玩伴，他们一起在麦场上飞奔，如今却只剩下了他自己。月亮在树梢上不愿离开，青石碌碡觉得自己也老了，瞌睡多了，看着月亮他的眼皮就耷莫下来，睡意来袭，一睡着梦就来了。
11、霍元甲在脚行做过管事，后来又到天津城北门外怀庆药店打工。在药店干活期间，他能挑动千斤药材，力推两个大青石碌碡，人们送给他一个绰号霍大力士。
12、农村的碌碡被静静地放到角落里了。有一次去沙井村去玩，喝了点小酒，有人说起碌碡来了，我说我能举起一个大碌碡。一伙人都说我做不到，在酒精的作用下，一伙人就去了大队的场院，在角落里有一个很久不用了的碌碡，在众人的撺掇下，我就上前举起了碌碡。不知道是谁说话了，说不是举这一个是让举那个大一点的。说话之间我就凭着酒劲，硬是把那个大点的碌碡举了起来，事后也有点后悔，这是怎么了，如果举不起来伤了腰或砸着人，那后果不堪设想！
13、三皇庙网友拍摄，致敬！
14、青石碌碡还沉浸在失去细条碌碡的伤心里，“韭菜片片”里的辣子水水就溅在了他的头上。农村人吃饭狼吞虎咽，醋味，辣子味，韭菜味，面香味让人沉迷，沙眼碌碡都想吃了。国营饭店的服务员提了半桶面汤，每人碗里都倒满，面汤漾了青石碌碡一头，沙眼碌碡就向他挤眼。
15、印象最深刻的是，打完场晒麦子的情景。老场的面积很大，上面铺满了厚厚的一层麦子。晒场人推了一把木锨，在上面来来回回走着，让人看了心里生出好多的遐想。耀眼的日光下，那满场闪耀金色光芒的麦粒，也会让人的心变得踏实下来，兴奋起来。
16、村里人称赞谁是成庄稼把式，常说的一句话就是这人：锹镐木锨锄、杈把扫帚样样都拿得起来，其中的木锨、扫帚都是扬场时用的。
17、展开全部假的?，属于人工制作。一般琥珀蜜蜡中的包裹物都比较小。而且活体生物被松科类或豆科类植物(树木)分泌的树脂自然下落时偶然包裹该生物，都比较狰狞或者挣扎。所以不会有这么完好、安详的姿态。祝运！
18、后来，村子里安装了电力磨面机，收割打碾方式也有了很大变化，粮食净化程度高多了，人们使用碾子的次数越来越少了，碾子渐渐地被闲置起来了。再后来，磨面机自动化了，也有了钏碨机，人们再也不用碾子了。但是，碾子在人们心中的神圣地位却丝毫未减。每逢村中有老人去世，在悲壮的迎饭仪式中，村族孝子每去庙前敬神，都要跪倒在这座陪伴了几代人的碾盘前，上面摆放好各种祭品，高举盘子于头顶，分迎回荤素馍点，小心地端回去，供献于灵前，才可以正式开饭待客。每遇此情此景，我都在想，这台碾子啊，为了全村几代人的口中食，曾经劳碌了百余年，即使用过他的人去了，他依然还要操心天堂的人有没有饭吃！碾子的胸怀，实实(石)在在！碾子的心，铁骨柔肠！
19、马兰峪成为上海世博会唐山市唯一参展小城镇，得到国内外众宾客青睐。
20、哈蟆油，中药名。为蛙科动物中国林蛙RanatemporariachensinensisDavid雌蛙的输卵管，经采制干燥而得。分布于黑龙江、吉林、辽宁、四川、内蒙古等地。具有补肾益精，养阴润肺之功效。常用于病后体弱，神疲乏力，心悸失眠，盗汗，痨嗽咳血。中药名称哈蟆油别名田鸡油、哈士蟆油、哈什蟆油、哈蚂油界动物界门脊索动物门纲两栖纲
