一、强调效率的名句诗词
1、谈现代诗词入史，需要厘清三个问题：什么样的诗词形态可以入史；现代诗词是否有入史的理由；如果值得入史又如何推进。因此，有必要分析诗歌已经入史的形态和现代诗词发展现状，在此基础上，再研究如何使现代诗词快速、准确地写入历史。
2、三国诸葛亮深通读书之道，不仅好学，而且善学，并因此成就了他的“足智多谋”。诸葛亮的读书法，对今人亦有裨益。诸葛亮读书只“观其大略”。
3、如2021年全国乙卷：即便“故国不堪回首”，李煜在《虞美人》(春花秋月何时了)中还是不由自主地想到自己当年在金陵的宫殿，慨叹已物是人非：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”；2021新高考Ⅰ卷：在《游褒禅山记》中，王安石陈述自己的感悟：力量足以达到目的却未达到，“于人为可讥，而在己为有悔”；而尽了自己的努力仍未达到，便可以无所悔恨。
4、初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨(cñ)觉，曰： “此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。
5、近代以来，特别是“五四”以后，诗词受到政治因素影响和外来文化的侵占，更随小说和新诗的兴起，被其他文学体裁挤压，而日渐式微。但随着政治经济方面改革开放，诗词得以复兴，渐渐走向繁荣。当代诗词创造了不少堪称中华文学史上第一次的诗文化现象，已经对社会和文化产生重要影响，这些有影响力的诗现象与历史上诗歌入史的情况相一致，甚至更有理由写入文学史、中国通史。
6、明日复明日，明日何其多！
7、编者荐语：小笼妈是上海初三一线语文教师，不经意间踏入了鸡娃群，今天分享了一些她在中考群里的问答，希望对大家有帮助。
8、译文：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。
9、择取“回顾·拓展”学习点，首先需要教师对课程目标和单元目标有完整和清晰的认识。通览人教版第三学段，单元仍按人文性专题组织排列，在人文主题的统筹下，每个单元还有一个语言实践重点。作为单元一部分的“回顾·拓展”，也不例外。以“交流平台”为例，所有“交流平台”讨论的问题都与单元两个主题相关。如六年级上册第一组主题为“亲近自然”，语言点是领会“展开联想和想象进行表达的方法”。“交流平台”中小林和小东的对话就围绕这两点展开，启发学生关注读写方法，鼓励阅读同类文章。因此，借助“交流平台”，把好学习方向，是学习有效开展的关键。
10、苏轼自己就是这样来读《汉书》的，第一遍学习“治世之道”，第二遍学习“用兵之法”，第三遍研究人物和官制。数遍之后，苏轼对《汉书》多方面的内容便熟识了。
11、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
12、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。——唐代韩愈《进学解》
13、现代诗词写入文学史，甚至通史，是诗界关心的课题，谈论者渐多。有文章认为：当代旧体诗入史，全靠作品说话。这不无道理，但，是否仅凭好的诗词作品就可以入史呢？事情不会如此简单。
14、小笼妈：那每道题都变成小检讨了，当心初中小朋友抗议。
15、比如“曾经沧海难为水”我们可以用“曾经沧海”即可表情达意，例句：他曾经沧海，早已心静如水，波澜不惊。
16、(3)《劝学》以蚯蚓为例说明用心专一的重要性，接着以“，”两句从反面论证用心浮躁的危害。
17、诗派别。如宋代西昆体，婉约词宗李清照，豪放词宗辛弃疾，江西诗派，宋诗派，明代的台阁体和茶陵诗派，亁嘉间的诗派，清初的诗派和诗人，清初的词派和词人等。
18、群友：我家写随笔真的就随便写了，没有立意什么的，这样也可以的吗？
19、阅读理解真难啃，如果会了思路，只靠思路，小男孩脑子还没长起来，他就是当数学公式似的背，那也没法拿高分。真的得有理解能力才行，我常说，要能理解人类共通的感情
20、这几年我有时回家，发现老家村里三十岁以下的人基本上都不认识了，隔壁邻居的小孩不认识我，问我是谁，想想自己离家多年，头发斑白脱落，回家的次数却极有限。每次吟起《回乡偶书》这首诗总是不由自主地联想到这些情形，于我而言，这首诗就不再是抽象空洞的了。
二、关于效率的诗句名言
1、望诸君终日乾乾，不要懈怠。
2、整本书阅读：长篇小说阅读方法推荐——以《四世同堂》阅读为例《红楼梦》中的夏天：香薷饮、毒日头与白绫红里的肚兜《一句顶一万句》：镜鉴人心《一个人的朝圣》少一点理性，多一点信念荐书丨心理学入门《成功心理学》希贵校长《教育艺术随想录》一篇恰到好处的书序一则故事让你重新思考“没时间读书”的问题
3、群友：初中语文差别大吗？有说学霸比的是语文？
4、绿遍山原，白满湖川，子规声声，细雨如烟，春天如诗如画，令人流连忘返。
5、上篇：古诗词理解的阅读技巧
6、然后先生会用“描红开笔”，握住学生的手，教学生写出第一个字——人。
7、慈母手中线，游子身上衣。
8、我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。
9、没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。——俄罗斯门捷列夫
10、晋代文学家陶渊明的“会意”读书法。他在《无柳先生传》中曾写到：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”陶渊明读书时注意抓住重点，去繁就简和独立思考。
11、陈善根据自己的读书经验总结出来的出入读书法，实际上是告诉人们要活读书，而不能死读书。既要读书认真钻研，消化吸收书中营养，又要将书本知识为我所用。
12、读书破万卷，下笔如有神。
13、这种考试方式既符合课程标准要求，又给喜爱古诗词的考生更多的作答空间，考查的重点由固定篇目的记忆理解转变为中华优秀传统文化素养的积淀。通过设置新题型、丰富情境化考查方式、扩大试题的开放性与灵活性，使考生正确有效地运用习得的语文知识与能力，在学习和生活中学习致用。
14、(2)《观沧海》中，写沧海之上水波荡漾、岛屿高耸的诗句是：“，。”
15、小笼妈：嗯嗯，一篇有得好打磨呢，五稿六稿的都有。
16、小笼妈：大家不用客气哈。我说的各位学校老师也大多都知道的，只是平时跟老师们没这样的平台交流。还是感谢睿爸吧，建群特别好，大家互通有无。有句话话糙理不糙，会叫的孩子有奶吃，建议大家放下顾忌多和自己的任课老师沟通交流，你不说，她有那么多学生，是不会主动找你的。校内任课老师才是能切实对症下药解决你娃的人。我就跟学生家长都说的，要善于利用老师资源。老师们都很乐于让孩子进步的。既然大家目标一致，老师肯定很愿意给家长建议。有些话，公开说有风险，有个对不对的问题，怕出错老师就少说几句。但家长私下多问问老师一定说的。互利互信才能三位一体实现共赢。
17、✎读书学习，著书立说，谈何容易！“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。欲想学习长进，功成名就，必须弘扬发奋刻苦、矢志不移的执着追求精神。
18、在工作和生活中会发现，真正聪明有效率的人，都会把有限的资源进行利益最大化的配置，无论是人还是物，这就是善假于物。
19、引——找准“生长点”
20、入史，首先要有适合入史的资料，也要铺设入史的途径。
三、关于效率的古诗文名言
1、莫等闲，白了少年头，空悲切。
2、他认为“学问二字，须要拆开看。学是学，问是问，今人有学而无问，虽读书万卷，只是一条钝汉尔”。他提倡读书好问，才会使“疑窦释然，精理迹露”。
3、我走过许多地方的路行过许多地方的桥看过许多次数的云喝过许多种类的酒却只爱过一个正当最好年龄的人。
4、古人尚学。从汉朝起，便把“入学”、“成人”、“葬礼”、“婚礼”，并称为人生“四大礼”。
5、出身贫寒的车胤和孙康，克服困难，坚持“萤火照书”、“映雪读书”，结果取得了成功。
6、第人生来不想死，可人生来就是在走向死。这意味着恐惧。
7、学习进入新阶段和走上新平台，
8、不怕不识货，就怕货比货，比较是我们认识这个世界的一个常用的思维方式，阅读也是如此，当然，古诗词的阅读更值得我们这样做。
9、子曰：“学而不思则罔”，其实强调的也是知识整合加工的重要性。大量记背古诗词是学习，但之后还要对所背的诗词进行必要的联系归类，辨析其异同，融进自身的生命体验，读出新角度，读出新高度，这就是思的过程，没有这个思的过程，我们的知识结构就会因混乱无序而迷惘，我们大脑也会任由人践踏，成为别人思想的跑马场。
10、被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。
11、有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
12、山坡羊·潼关怀古朝代：元代
13、所以，还需要进一步的“探”与“研”，因为书中的“微言精义”所包含的丰富深邃的内涵，往往是“愈探愈出，愈研愈入，愈往不知所穷”。在精读中，郑板桥还比较注意“问”。
14、从广泛意义上着眼，所有的阅读都应思考我们正在读的作品与我有何关联，应主动联系我们的自身人生体验和当下的生活现实，以及正在思考的一些问题，阅读过程中，如能呼应我们的现实体验，开启我们的心智，契合我们的知识体系，或者直接解决了一些现实困惑，这将是莫大的快乐。这大概就是所谓的个性化体验性阅读。我以为古诗词的阅读和理解也应如此。
15、“西汉民间流行的五言诗体还没有被上层人士所採用。到了东汉，著名文士开始作五言诗。”列举应亨、班固、傅毅的诗篇名。又举例“五言诗以外，还有张衡四愁诗，王逸琴思楚歌，用七言成句。七言诗也见于民间歌谣。”
16、洗手的寓意，在于净手净心，去杂存精，希望能在日后的学习中专心致志、心无旁骛。
17、小笼妈：我不清楚你们那里怎么个考法，我们这里有本书，圣经一样的存在，是把中考必考的实词虚词放在书后，有课内古文例句，结合去背默的。圣经一样存在的意思是，它有很多错，但年年老师学生人手一本，中考靠它错了的地方都算对，仅限上海。
18、(摘要)高考古诗文默写的考查对于品读、传承经典文化有着不同寻常的意义。本文根据高考评价体系，研究近几年高考古诗文默写的命题思路，以考促教，剖析其命题特征，分析其考查实质，并采取有针对性的教学策略，以求实现教学效率和学生语文成绩的同步提升。
19、达成诗词入史的共同认知。从史书的内容可见，史书要的是对社会产生重大影响的诗词现象，而不是诗词作品。因此，诗界，尤其是研究者、管理者要有这样的认识，把诗词现象纳入关注和研究的范围。诗词报刊编辑要重视这类个案的研究文稿，多采用这类稿件。当下有的刊物过份强调文章篇幅，有的对采用研究现代诗词现象的稿件有顾虑而多用研究古代诗的稿件，这不利于对现代诗现象的个案作系统性研究，也不利于这类研究成果的共享。
20、小笼妈：现代文阅读跟校内老师就行，别被多方机构老师讲得混了思路
四、形容效率高效的诗词
1、帮助我们更好理解古诗词的情感、意境和写作方法的阅读技巧有很多，下面，我们简单介绍四种。
2、群友：您觉得那些大家的散文值得多看？对写作很有帮助？
3、群友B：莲妈今天发的文章，这个方法可以试试。
4、所谓比较，其实无非两个方面，一是异中求同，另一方面就是同中求异。在比较中，我们就能更好地理解诗人的情感，作品的寄寓。
5、大智者必谦和，大善者必宽容。唯有小智者才咄咄逼人，小善者才会 斤斤计较 。可以写这样的古文。在当今这个社会，如果一个领导的格局非常的小，而且计较的话，那代表这个领导他在这个位置上面肯定是做不长久的。一个领导没有大局观的话，他这个人在不久的将来肯定是会被别人给取代的。
6、千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
7、例句：莫愁前路无(知己)，天下谁人不(识君)
8、拓，即拓展、实践，开展小型语文综合性学习，把学生从狭小的教材中挣脱出来学生根据学习单引导，利用好教材、同步阅读等学习资料，以独立或合作学习的方式开展语文实践活动，发挥学习的自主性和创造。而在这个过程中，教师仍要担当起组织和引导的角色。
9、解析：李煜在降宋之前，贵为南唐后主，衣食无忧，生活安逸，其作品多表现男欢女爱；降宋之后，沦为阶下囚，最后还被宋帝毒死，其后期作品自然表现出了人生的酸苦和沉重，在前后比较中或许有助于我们理解人生的某些真谛。
10、(答案)黄鹤之飞尚不得过猿猱欲度愁攀援山回路转不见君雪上空留马行处故木受绳则直金就砺则利
11、诸葛亮隐居荆州隆中之时，与颖州石广元、徐庶、汝南孟公威是好友，并一起拜师游学。石广元、徐庶、孟公威三人读书学习“务于精熟”。曾经“走马荐诸葛”的徐庶则折节学问，“卑躬早起，常独扫除，动静先意，听习经业”，目的为求得“义理精熟”。
12、2019年5月11日北京
13、小笼妈：在理解思路的基础上刷阅读理解很有用。提高不了就一定是思路还没整理好。阅读理解的思路我看群里分享过，一些机构老师的课里有。其实校内老师一定都非常强调思路的，上好课抓听课效率就好，不用上网课，可以节约很多精力。
14、✎这两位大文豪都极力强调，只有多读书才能有真才实学的道理。处于今天优越条件中的学子们，应该谨记古代诗词中的劝学精神，要像古人那样珍惜年华，发奋刻苦学习，不断在阅读中增长知识，在实践中增长才干，努力把自己培养成为一代全面发展的合格人才！
15、科技在发展，社会在进步，世界上的人和事日新月异，变化万千，如果停止不前安于现状，那么很快会被淘汰出局，思想观点精神面貌都会死气沉沉。
16、群友：文言文那个实词虚词只要光记词意还是含字的整句都要背下来。
17、✎欲想成事，须不怕难，不要少年自负，妄想轻取功名。这句诗中劝诫中含着哲理。学习贵在创新，只有新的突破和独到见解，独树一帜，才会于社会有所贡献，受到人们的赞颂。
18、“回顾·拓展”学习利用自主、合作、探究的学习方式是极有必要的，它可以发挥优等生的作用，在合作分享中共同提高。可以先组内分享学习成果，然后以小组为单位推荐学习资源，展示学习成果。如六上第八组“回顾·拓展”自主性学习活动结束后，先引导学生在小组内交流学习收获，然后推荐一个相对优秀的成果进行汇报。在汇报中，有小组利用了“日积月累”中的成语材料，以“成语故事”的形式诠释了“阳春白雪、妙笔生花”等成语的联想因素；也有小组以选学课文《看戏》为例，谈如何把声音写具体、写形象的方法。这样的荐赏，多元、分层、活泼，有效地促进了感悟和交流。
19、有关提高效率的诗句如下：《乐府诗集·长歌行》百川东到海，何日复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。唐.李白《早发白帝城》朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。唐.李白《将进酒》君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。宋.朱熹《观书有感其二》昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。荀子《劝学》积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。
20、而诸葛亮读书却与诸生不同，他是“独观其大略”。他没有钻进书堆，死记硬背，而是泛读大概，撷取精华，掌握其实质。
五、关于效率的诗句
1、群友：我家随笔写的可以，一上整体结构了就差点意思，属于从小写东西放飞型的，没系统规整过怎么办？
2、所谓化用，就是在既有诗句中插入我们的语言或改变原有诗句变成我们的表达语言或者是用自己的语言去演绎诗词的意境。
3、整体分析是从中观的层面看，而在具体选点时，还必须体现“学为中心”的理念，了解学生在单元学习中的学情，然后选择最具张力的学习点，开展学习活动，以提高针对性和实效性。以六上第三组(心灵之歌)为例，“交流平台”提示了单元学习重点——关注“环境描写”和“心理描写”。在学习中笔者发现，学生对环境描写的领悟较好，能在练笔中自如运用。而心理活动描写显然掌握不够。因此，在选取学点的时候，充分考虑到了这一学情，及时缩小“目标”，去“环境”而专注“心理”，取得了良好的效果。
4、忙碌和紧张，能带来高昂的工作情绪；只有全神贯注时，工作才能产生高效率。——松下幸之助(日)人们最出色的工作往往在处于逆境的情况下做出。思想上的压力，甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂。——贝弗里奇(英)
5、解析：李清照父亲李格非也是一时名臣文士，公公赵挺之更身居宰相之职，出身豪门，夫妻恩爱，其前期生活诗酒趁年华，轻松愉快，浪漫美好；靖康之变后，金人南下，李清照国破夫亡，流落江湖，饱受流离之苦。比较阅读她的前后期作品，能深切感受其内心的不寻常况味，为其前期的轻快而欣喜，更为其人生下半场的凄苦而悲惘。
6、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
7、比如：“山外青山楼外楼”(林升《题临安邸》)，我们在具体表达时根据要求添加一个高字，写成“山外青山，楼外高楼”这样对偶的两句四言句式。
8、高考古诗文默写的考查对于品读、传承经典文化有着不同寻常的意义，古诗文默写的命题形式，发挥着试题教学价值和导向功能，能让更多的古诗文走出教材，走进学生生活，从而更好实现弘扬中华优秀传统文化的目的。《中国高考评价体系》“四翼”的考查要求已为命题指明了路径，“应用性”要求“以贴近时代、贴近社会、贴近生活的生活实践或学习探索问题情境为载体“；“创新性”要求“创设合理情境、设置新颖的试题呈现方式和设问方式”。循着这样的要求，我们来看一下，近几年高考古诗文默写的命题思路。
9、名言系列：一周名言汇总7一周名言汇总6一周名言汇总5一周名言汇总4一周名言汇总3一周名言汇总2一周名言汇总1
10、苏轼的《江城子》表达的是对亡妻的思念之情，回忆往日的美好时光，看看这凄凉的短松岗，唯有自己“形影相吊”，怎不叫人思绪万千，愁肠寸断！而对“家”的思念又何尝不是如此呢？家乡乡亲忙碌的身影，热闹的劳动场面，相对于自己身边的“四寂无声”，唯有无限的思念了！
11、这个例句暗引了王昌龄的《闺怨》：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”这首诗的关键词“杨柳色”包含悔意、无奈、思念等诸般情味；而杨柳岸则是宋代词人柳永的名作《雨霖铃》中词句“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”的关键词，这个关键词也承载了词人思念、伤感的情怀。例句用这两个关键词深切而细腻地表达了父母彼此思念又一时不能团聚的感情。
12、一个生命在其成长过程中，必须要学习吸纳各类知识信息，但这只是手段，是其参与这个世界的一个方式，吸收知识信息的目的在于通过加工整合各类信息，形成自我认知，实现知识的产出，进而更好地认识这个世界，改变自身和这个世界并解决各类现实问题。古诗词学习亦是如此。识记大量古诗词只是一个基础前提，我们必须重视理解和运用，强调有效阅读，这样，这些古诗词蕴含的大量知识信息才有可能真正成为我们知识结构的重要组成部分，才有可能真正转化成一种能力，帮助我们理解世界，表达自我。
13、白话文：拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。
14、世事洞明皆学问，人情练达亦文章。
15、还要看语境，举个例子，老师比较爱考“品味”和“品位”，都是看wei的拼音写汉字，很多人即使拼音过关，未代入语境也很可能出错。
16、个性化体验性阅读
17、让我做个宁静的梦吧，不要离开我，那条很短很短的街，我们已经走了很长很长的岁月。
18、而学费则没有定额，只要礼数尽到，根据家庭条件适当奉送即可，称为“贽见礼”。若家中实在穷没钱交，物也可代，据《学记》记载，古代寒门学子，入学若出不起银两，可用“茶”和“炭”代替。
19、汉代的著名学者董遇很提倡利用“三余”时间读书，哪“三余”呢?他说：“冬者岁之余，夜者日之余，雨者晴之余。”
20、这两首诗的共同点很多，如悲秋、飞鸟、草木、雨水、淡(浊)酒、异乡、老境、离乱等，但核心的共同点应该是一对老人在各自的离乱年代孤单单地漂泊异乡。借助比较阅读，我们能解悟：人不应老，但没法不老，我们应想办法也能想出办法破解这份困境。写作上我们也可学会借助一些富有文化意味的形象进行抒情，比如这两首作品都充分借用传统意象营造意境，表达哀情。
