一、关注竹子的诗句
1、翻译：斑竹枝啊斑竹枝，泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨，在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
2、这从“无情有恨何人见”一句中就可看出端倪，诗人摒弃直抒胸臆的陈述句，用疑问句的语气和句式将心中感想诉诸于笔端，在大开大合的写作手法中，诗意也呈现出变化多姿的风貌。
3、《访陶公旧宅》 年代: 唐 作者: 白居易 垢尘不污玉，灵凤不啄膻。 呜呼陶靖节，生彼晋宋间。 心实有所守，口终不能言。 永惟孤竹子，拂衣首阳山。
4、竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
5、雪声偏傍竹，寒梦不离家。——戎昱《桂州腊夜》
6、月色穿帘风入竹，倚屏双黛愁时。——顾敻《临江仙·月色穿帘风入竹》
7、主人笑揖客，徘徊倚朱门。
8、尤其是诗人描摹竹子的形态时，运用了对比映照的手法：新竹散发出浓烈的芳香，竹节上下布满白色粉末，显得生机勃勃，俊美可爱。可是题诗的地方青皮剥落，墨汁淋漓，使竹的美好形象受到污损。诗人巧妙地以“腻香春粉”和“黑离离”这一对色彩形成强烈反差的对比，来表现内心的忧愤。
9、霜戟列丹陛，丝竹韵长廊——唐·李世民《元日》
10、不种闲花，池亭畔、几竿修竹。——陆容《满江红·咏竹》
11、叶落根偏固，心虚节更高。——憨山德清《咏竹五首》
12、桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。——符曾《上元竹枝词》
13、绿竹半含箨，新梢才出墙。——杜甫《严郑公宅同咏竹》
14、▶赏析：这首诗是借题“於潜僧绿筠轩”歌颂风雅高节，批判物欲俗骨。诗以议论为主，但写得很有风采但由于适当采用了散文化的句式以及赋的某些表现手法，因而能于议论中见风采，议论中有波澜，议论中寓形象，于平凡的题目中别出新意，吐语不凡。
15、绿竹含新粉，红莲落故衣。——王维《山居即事》
16、这首诗是郑板桥于乾隆二年(1746年—1747年)间任山东潍县知县时所作。科举时代称同科考取的人为同年，对同年的父辈或父亲的同年称年伯。
17、古往今来，“人生贵有胸中竹”已成了众多文人雅士的偏好，常借梅、兰、竹、菊来表现自己清高拔俗的情趣，或作为自己品德的鉴戒，如当代诗人周天侯的《颂竹》：苦节凭自珍，雨过更无尘。岁寒论君子，碧绿织新春。
18、夜深知雪重，时闻折竹声。——白居易《夜雪》
19、诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身，在生活中，诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系，嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感，可作画来欣赏。这首诗正是这样，无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明，若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似，而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想，融进了自己的人格，从而使这竹石透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
20、闻说东风亦多情，被竹外、香留住。——史达祖《留春令·咏梅花》
二、一句关于竹子的诗句
1、淇澳春云碧，潇湘夜雨寒。——憨山德清《咏竹五首》
2、有了前两句的铺垫，很自然地引出了下面两句：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点，它不是孤立的竹，也不是静止的竹，而是岩竹，是风竹。
3、西岩定有渔翁宿，障雨拦风不肯归。九叠其二［宋］刘克庄翠袖佳人寒倚竹，素衣仙子昼看花。
4、夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。——张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》
5、解箨时闻声簌簌，放梢初见叶离离。
6、▶赏析：作为扬州八怪之一的郑板桥，诗、书、画世称“三绝”，一生画竹最多。此诗中，诗人所赞颂的并非竹的柔美，而是竹的刚毅。前两句赞美立根于破岩中的劲竹的内在精神。竹子那顽强而又执着的品质，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快，执著有力。
7、千磨万击：指无数的磨难和打击。坚劲：坚强有力。
8、中国诗经学会会长夏传才《中国好诗歌·最美的古诗词》：卧听竹声，“疑是民间疾苦”，寥寥两笔，绘出一种画境。这首诗既有对自己的激励，也饱含着对同僚的劝勉，一个爱民清官的形象跃然纸上，具有借鉴价值。
9、江深竹静两三家，多事红花映白花——唐·杜甫《江畔独步寻花七绝句》
10、窗前一丛竹，清翠独言奇。
11、幽闲谁与娱，依依映丘樊。
12、城南富卉木，胜处陈家园。
13、竹喧归浣女，莲动下渔舟——唐·王维《山居秋暝》
14、永怀经年别，及此春日暄。
15、句中的“青光”指代竹皮，同时把竹皮的颜色和光泽清楚地显现出来。“楚辞”代指诗人创作的歌诗。
16、诗的第一句：“咬定青山不放松”，首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的，需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景，更表现出了竹子那种不畏艰辛，与大自然抗争，顽强生存的精神。
17、竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为！。——卓文君《白头吟》
18、楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。——刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》
19、这首诗是郑板桥于乾隆二年间任山东潍县知县时所作。包括即是郑板桥的年伯，他当时任山东布政使，署理巡抚。郑板桥曾画过一幅《风竹图》呈送包括，此诗即是题写在这幅画上的。这首诗体现出封建时代的官员难得的人性光彩、人情温暖、人文关怀。对普通百姓的关怀牵挂，不是随便说说，而是一种深入骨髓的痛切感受。
20、无数春笋满林生，柴门密掩断行人。——杜甫《咏春笋》
三、对于竹子的诗句
1、会须上番看成竹，客至从嗔不出迎。——杜甫《咏春笋》
2、疏梅带雨开，瘦竹随风摆，雨和风着意好，为我安排。——沈自晋《玉芙蓉·雨窗小咏》
3、朱门处处多闲地，正好移云抚翠苔。
4、中年亲友难别，丝竹缓离愁——宋·苏轼《水调歌头·安石在东海》
5、凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年。——李煜《虞美人·风回小院庭芜绿》
6、作为象形文的“竹”字，也许寓意着：立身要端直，处事要谦卑。
7、南山截竹为觱篥，此乐本自龟兹出。——李颀《听安万善吹觱篥歌》
8、磐石久不固，慇勤济时危。
9、荷风送香气，竹露滴清响。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》
10、这是一首题画诗，诗人从写竹入手，托物言志，语多谦逊委婉，表达了对民众的忧虑关切之情，以及自己的责任感与清官心态。
11、此情疏隔，不关楼外烟树。和仲弥性烟霏佳句兼简贰车其二［宋］张孝祥引手星辰逼太微，荡胸云物散空霏。
12、自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。——《小松》唐代：杜荀鹤释义：松树小的时候长在很深很深的草中，埋没看不出来，到现在才发现已经比那些野草高出了许多。
13、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
14、井灶有遗处，桑竹残朽株。——陶渊明《归园田居·其四》
15、迸箨分苦节，轻筠抱虚心。——柳宗元《巽公院五咏·苦竹桥》
16、残雪庭阴，轻寒帘影，霏霏玉管春葭。——王沂孙《高阳台·和周草窗寄越中诸友韵》
17、诗的第一句：“咬定青山不放松”，首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青
18、这首诗的意思是：竹子牢牢地咬定青山，把根深深地扎在破裂的岩石中。经受了千万种磨难打击，它还是那样坚韧挺拔；不管是哪个方向的风，都不能把它吹倒，不能让它屈服。
19、在衙门里休息的时候，听见竹叶萧萧作响，仿佛听见了百姓啼饥号寒的怨声。我们虽然只是州县里的小官吏，但百姓的每一件小事都在牵动着我们的感情。
20、竹树带飞岚，荇藻俱明丽。——刘道著《湘江秋晓》
四、关于竹子的诗句
1、日暮修竹佳人，雾绡琼佩，绰约疑仙侣。
2、吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉——唐·白居易《忆江南词三首》
3、李贺的这首咏竹诗，旨在表达自己心中郁积已久的哀怨之情。结合李贺的生平与人生际遇，可以看出，竹的形象就与诗人自己直接抒情的形象叠合起来，不再是独立自在的实体。这样写，是虚实结合的写法，虚与实之间并行不悖，读来让人无限感慨。
4、在他为官期间，做了不少益民利众的好事，深得人民爱戴，但他在荒年为百姓请求赈济，却得罪了知府和地方豪绅。他刚正不阿，心系民众和“出淤泥而不染”的清高性格，耻于折腰，便藐视权贵，解绶挂印，毅然辞官而归，回扬州卖画为生。
5、宁可食无肉，不可居无竹。
6、翻译：独自坐在幽深的竹林里，一边弹琴一边对天唱歌。深林中没有人与我作伴，只有天上的明月来相照。
7、这首诗正是这样，无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明，若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似，而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想，融进了自己的人格，从而使这竹石透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
8、愧我禅心春尽絮，不逐东风飞舞。
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10、李贺在家乡昌里是，不知写过一首咏竹诗，在另一首咏竹诗中，诗人写道：“箨落长竿削玉开，君看母笋是龙材。”诗人曾以“龙材”自负，希望自己能像新笋那样，夜抽千尺，直上青云，结果却无人赏识，万般无奈之下只能回到故里，整日与竹为邻。
11、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。虽是写竹，但意在歌颂君子吧。
12、夜深风竹敲秋韵。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》
13、榴叶拥花当北户，竹根抽笋出东墙。——汤允绩《浣溪沙·燕垒雏空日正长》
14、蓼岸荻花中，隐映竹篱茅舍。——张昪《离亭燕·一带江山如画》
15、翠葆参差竹径成。——周邦彦《浣沙溪·翠葆参差竹径成》
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17、谁云宁食艾三斗，不如杯行莫停手。次韵王山甫春日出郊探梅［宋］王之道倚竹有佳人，天寒玉肌温。
18、深林人不知，明月来相照。
19、青林翠竹，四时俱备。——陶弘景《答谢中书书》
20、酒酣诗思逸，笔力华旗搴。
五、关于,竹子的诗句
1、姜盐芼芜菁，绝胜瓠叶幡。
2、《离郡五绝》 年代: 宋 作者: 刘克庄 赫赫戎衣定，区区扣马非。 如何孤竹子，嫌粟不嫌薇。
3、不烦频出游，正恐嘲短辕。
4、竹、梅花和松是“岁寒三友”，松象征常青不老、竹象征君子之道、梅象征冰清玉洁。
5、凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年——五代·李煜《虞美人·风回小院庭芜绿》
6、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。——苏轼《记承天寺夜游/记承天夜游》
7、要令百种花，俯伏争趋奔。
8、和羹似不晚，作诗与招魂。墨君十咏其九夜(原作外，据小集本改)风［宋］王铚倚竹佳人生暮愁，那知情伴夜蝉幽。
9、释义为在衙门里休息的时候，听见竹叶萧萧作响，仿佛听见了百姓啼饥号寒的怨声。我们虽然只是州县里的小官吏，但百姓的每一件小事都在牵动着我们的感情。
10、竹影和诗瘦，梅花入梦香。——王庭筠《绝句·竹影和诗瘦》
11、遥知不是雪，为有暗香来。——《梅花》宋代：王安石释义：为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
12、《与舍弟华藏院忞君亭咏竹》——宋代王安石人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜译文：人们爱竹直而有节，且生来清瘦，更赞美它越老越坚硬、刚强。竹子曾与蒿草、蒺藜同受雨露的滋润，最终则伴随松柏傲然挺立于结冰凝霜的寒冬。
13、井灶有遗处，桑竹残杇株。——陶渊明《归园田居·其四》
14、咬定青山不放松立根原在破岩中
15、植杖芳草径，系马枯桑根。
16、想翠竹、碧梧风采，旧游何处。——张宁《满江红·题碧梧翠竹送李阳春》
17、与竹子有关的名人有奖励写回答共4个回答留香乱语聊聊关注成为第19位粉丝书圣王羲之的儿子王徽之，对竹吟咏；“何可一日无此君”？宋代诗人苏东坡也是爱竹成癖，曾以“宁可食无肉，不可居无竹，无肉使人瘦，无竹使人俗”的诗句而成为千古美谈清代的郑板桥以咏竹画竹著称于世，他爱竹更是到了“无竹不可居”的地步。胸有成竹的典故也与苏轼有关，晁补之写了一首诗送给他，其中有两句：“与可画竹，胸中有成竹。”还有娥皇女英，湘妃竹的故事。《博物志》载：“舜二妃曰湘夫人舜崩，二妃以涕挥竹，竹尽斑
18、作者郑板桥的诗画中，竹往往是高尚品行和顽强意志的象征，而风则往往是恶势力的代表，如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句，又如：“一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。”
19、蜡炬风摇帘不下，竹影半墙如画。——项鸿祚《清平乐·池上纳凉》
20、细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。——辛弃疾《满江红·山居即事》
