毕淑敏散文(100句)

2023-05-10 08:09:10 0 59

一、毕淑敏散文

1、也许他们认为幸福不提醒也跑不了的。也许他们以为好的东西你自会珍惜,犯不上谆谆告诫。也许他们太崇尚血与火,觉得幸福无足挂齿。他们总是站在危崖上,指点我们逃离未来的苦难。但避去苦难之后的时间是什么?

2、我们从小就习惯了在提醒中过日子。天气刚有一丝风吹草动,妈妈就说,别忘了多穿衣服。才相识了一个朋友,爸爸就说,小心他是个骗子。你取得了一点成功,还没容得乐出声来,所有关切着你的人一起说,别骄傲!你沉浸在欢快中的时候,自己不停地对自己说:“千万不可太高兴,苦难也许马上就要降临……”我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。

3、至于重瓣莲花,则是因为控制其花朵生长的基因出现了问题。一是,花瓣增生,产生了多轮花瓣,这就是多数重瓣花的来源;二是,有些花朵的雄蕊变成了花瓣的模样,让整朵莲花都变成了牡丹绣球的样子。甚至还有雄蕊、花托、心皮全部瓣化的千瓣莲,着实让人称奇。

4、女人,你究竟为谁生活?

5、只见司机狠踩油门,车就像被横刺了一刀的烈马,疯狂地弹射出去。我顺着小洞看去,那人仿佛被冻僵了,弓着腰抱着头,石像般凝立着,企图凭借冰冷的橡胶御寒。我的提包虽已被挪了地方,但依旧完整。

6、文章就“谁是世界上最幸福的人”这个题目给出了三个答案和一个备选答案,请你根据自己的认识再另给三个答案.(3分)

7、那个人抱住车灯说:“就在那儿……我母亲病了……我到场部好不容易借到点小米……我母亲想吃……”

8、在爱中领略被爱,会有加倍的丰收。孩子渐渐长大,一个爱自己爱世界爱人类也爱自然的青年,便喷薄欲出了。

9、在春天的日子里,扎上一条红纱巾,到野外的绿草地上,静静地晒太阳,听蚂蚁在石子上行走的声音。

10、当风暴的尾巴终于远去,我们守住零乱的家园。气还没有喘匀,新的提醒又智慧地响起来,我们又开始对未来充满恐惧的期待。

11、当我们有了孩子以后,我们视孩子胜过自己的生命,在母亲和孩子的冲突中,女人是永远的弱者。

12、他翻了我一眼说:“您是评委吗?”

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14、我打断他说:“别比如了。我记得你小时候连积木都搭不好,还侈谈什么建筑!”

15、因为红柳生长在平均海拔5000米的高原上,在那自然环境十分恶劣的高原荒漠里,再也没有其他树木生存。

16、我的心像凌空遭遇寒流,冻得皱缩起来。

17、该书讲了女人在生活和自身成长中可能会遇到的一些问题,比如忧郁、孤独、童年的创伤、结束一段情感关系或者失去一些生命中重要的人,其他让人身陷困境的挫折等等,也讲了一些美好的人和事。

18、我第一个反应是要像以往一样昏倒,但是我倒不下去,因为我抱着我的孩子。如果我倒了,就会摔坏她。第二个反应是想撕肝裂胆地叫一声。但我立即想到,万万叫不得。我一喊,就会吓坏了我的孩子。于是我硬是把喷到舌尖的叫,咽了下去。如果我害怕,把虫子丢在地上,女儿一定从此种下了虫可怕的印象。在她的眼中,妈妈是无所不能无所畏惧的,如果有什么东西把妈妈吓成了这个样子,那这东西一定是极其可怕的。

19、睡莲和莲花不是一回事?

20、我终于大声地对世界这样宣布。片刻之后,我听到山岳和江海传来回声。

二、毕淑敏散文在线阅读

1、文中画线句把“红柳”比成“冰山”,两者相似点是什么?这样写意在突出什么?

2、你之所以成为你,是因为你有你的司令员和政委,你有你的后勤部长,你是你自己的小兵,又是你自己的统帅。

3、本书是一本充满温暖力量的灵魂读物,教你构建合理期望,学习面对幸福把握尺度,在欲望和现实中找到平衡,收获丰硕愉悦的幸福人生。你,幸福吗?

4、30年前,我在西藏阿里当兵。

5、睡着你的秘密,醒着你的自由。它的篱笆结实而疏朗,有清风徐徐穿过。

6、第二段说红柳“这高原的精灵,是离太阳最近的绿树”,为什么?

7、现今中年以下的夫妻,几乎都是一个孩子,关爱之心,大概达了中国有史以来的最高值。家的感情像个苹果,姐妹兄弟多了,就会分成好几瓣。若是千亩一苗,孩子在父母的乾坤里,便独步天下了。

8、“你也别难过。我有个法子试一试。”

9、公元1675年,沙夫茨伯里伯爵政坛失势,约翰·洛克独自前往法国旅行。公元1679年,沙夫茨伯里伯爵重返政坛,他又回到英格兰。在沙夫茨伯里伯爵的鼓励下,约翰·洛克开始撰写《政府论》。

10、听最近到过阿里的人讲,红柳林早已掘净烧光,连根须都烟消灰灭了。

11、那一年,我“五一”放假回家,搭了一辆地方上运送旧轮胎的货车,颠簸了一天,夜幕降临才进入离家百来里的戈壁。正是春天,道路翻浆。突然在无边的沉寂当中,立起一根土柱,遮挡了银色的车灯。“你找死吗?你!你个兔崽子!”司机破口大骂。我这才看清是个青年,穿着一件黄色旧大衣,拎着一个系着棕绳的袋子。

12、本书全彩四色,不仅收录毕老师旅游时的唯美私人收藏照片,而且邀请享誉欧洲的画家golo绘制全书插图封面。

13、爱的脚力不健,怕远。距离会漂淡彼此相思的颜色,假如有可能,就靠得近点,再近一点,直到水乳交融亲密无间。万万不要人为地以分离考验它的强度,那你也许后悔莫及。尽量地创造并肩携手天人合一的时光。

14、当我们幼小的时候,我们是为父母而活着的。我们亲昵的呼唤,我们乖巧的举动,我们帮母亲刷锅洗碗,我们优异的成绩给父亲带来欣喜。女孩以为这就是生存的意义。

15、毕淑敏,女,山东省文登人。中国作家协会会员,国家一级作家,从事医学工作20年后,开始专业写作,很多作品都与医生这个职业有关。1989年加入中国作家协会,代表作品为长篇小说《红处方》。2007年,毕淑敏以364万元的版税收入,荣登“2007第二届中国作家富豪榜”第14位,引发广泛关注。

16、教育人要承担起教育应有的责任

17、毕淑敏于1969年在高原部队当兵11年,历任卫生员、助理军医、军医等职,为医学事业做出突出的贡献。1989年毕淑敏加入中国作家协会,成为国家一级作家,从事医学工作20年后的她专注于写作,很多作品都和医学有关,主要代表作品《红处方》《昆仑殇》,她的《学会看病》选入语文(人教版)5年级上册20课。

18、经常有人会问,莲藕究竟是莲花下面结的,还是荷花下面结的?无论回答荷花,还是回答莲花,都是正确的。因为荷花和莲花本来就是一种植物,只不过取了不同的名称而已。

19、在自然状态下,莲花主要呈现出红、白两色。道理很简单,莲花根本就没有合成蓝色花青素(比如飞燕草素)的基因。至于说绿色的莲花,则是因为花瓣中意外地出现了叶绿素合成基因,这种本该出现在叶片中的色素染绿了花瓣。

20、人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容,我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难,我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福!幸福也需要提醒吗?

三、毕淑敏散文集摘抄赏析

1、毕淑敏的散文质朴真诚,诉说的是对世界的惊奇,对生命刻骨铭心的感悟,对生活始终不变的热爱。尽管她的笔下也有伤害、委屈、愤怒的负面情绪,但通篇读完,感到精彩而充满智慧的文字随处可见,书中还有许多如何排解人生苦痛的小故事,它们将我们麻痹了许久的神经,重新变得敏感起来,恢复我们对生活应有的感知能力。此刻,毕淑敏像一个最懂你的好朋友,在温柔的夜里与你对话,回忆经历中最美好的片段:它也许是一朵很小的旷野花,也许是一盏冬天的红灯笼,也许是苍茫的大漠暮色,琐碎而平凡,却能为你推开平淡,遇见生命的辽阔(荆墨评)

2、也许是为了防御内心的伤痛,我们学会了微笑。慢慢地,这微笑竟成了我们的面具。

3、毕淑敏,1952年10月出生于新疆伊宁,中共党员,国家一级作家、内科主治医师、北京作家协会副主席、北京师范大学文学硕士,心理学博士方向课程结业,注册心理咨询师。

4、无论多么聪明的牛,都不会比一个发育健全的人,哪怕是稍明事理的儿童,更敏感和智慧。对照那个对牛的心理体贴入微的农夫,世上做成人做领导做有权评判他人的人,是不是经常在表扬或批评的瞬间,忽略了一份对心灵的抚慰?

5、常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里经常看看太阳,心就不知不觉暖洋洋亮光光。

6、只需在红柳根部,挖一条深深的巷子,用架子把火药放进去,人伏得远远的,将长长的药捻点燃。深远的寂静之后,只听轰的一声,再幽深的树怪,也尸骸散地了。

7、父母常常以为小孩子是没有或是缺乏自尊心的。随意地大声呵斥他们,为了一点小小的过错,唠叨不止。不管是什么场合,有什么人在场,只顾自己说得痛快,全然不理会小小的孩子是否承受得了。以为只是良药,再苦涩,孩子也应该脸不变色心不跳地吞下去。孩子越痛苦,越说明对这次教育的印象深刻,越能够起到举一反三的效力。

8、孩子很漠然地说,那算什么呀!谁让他们当爸爸妈妈呢?也不能白当啊,他们应该的。我以后做了爸爸妈妈也会这样。这难道就是爱吗?爱也太平常了!

9、柔和是一种品质与风格。它不是丧失原则,而是一种更高境界的坚守,一种不曾剑拨弩长,依旧扼守尊严的艺术。柔和是内在的原则和外在的弹性充满和谐的统柔和是虚怀若谷的谦逊啊。不信,你看看报上征婚广告净是征询性格柔和的伴侣。人们希望目光是柔和的,语调是柔和的,面庞的线条是柔和的,身体的张力是柔和的……

10、“我要查查我的东西少了没有。”我很严正地对他说。司机赞许地冲我眨眨眼睛。青年迷惑地面对我们,脖子柔软地耷拉下来,不堪重负的样子。我爬上大厢板,动作是从未有过的敏捷。我看到了我的提包,像一个胖胖的婴儿,安适地躺在黝黑的轮胎之中。我不放心地摸索着它,每一环拉锁都像小兽的牙齿般细密结实。

11、《我的人生笔记》;《我的行走笔记》;《人生真实》;《人生预知》;《我很重要》;《世上可真有一见钟情》;《有个地方叫梦坊》;《千头万绪是多少》;《我的五样》;《爱怕什么》;《心灵游戏》;《我的人生笔记》;《我的行走笔记》。

12、成慕海:“千万别说出那个病的名称!……那病是睡着的魔鬼,大声叫醒,它就暴跳如雷。”安疆听到医生说她乳房上的包块很可能是恶性时,由衷地微笑。医生使劲揉眼皮,掉了好几根睫毛。花岚在丈夫裴华山的西裤口袋里,发现一个电话号码,墨绿色羊羔皮纸,女人笔迹……

13、对于需要后代的莲花来说,这并不是一个好现象。且不说过多的花朵会压折“负担过重”的花葶,即使它们能够忍受那份拥挤,也会对“优生优育”产生影响。因为,那些被昆虫带走的花粉很可能被送到了临近的花朵之上,落得个近亲繁殖的结果,那岂不是降低了种子的质量。

14、我很重要,我不仅是为了亲人而活,生而为人,更为了自己而活!

15、在莲花新品种中,有一种叫太空莲的品种名气很大。所谓太空莲,就是将莲子搭载于飞船、卫星等航天器上,去太空旅行一圈,再回到地球上种植的种类。在太空莲中出现了花朵密集、花期长的优秀种类。

16、韩国的古书,说过一个小故事。

17、当然,太空育种是依靠太空中的微重力环境,以及宇宙射线等因素来改变种子的遗传物质(如DNA)。但是,太空育种的方法是非定向性的。也就是说,我们并不知道送进太空的种子会发生好的变化,还是坏的变化。相较于新兴的转基因育种、单倍体育种等定向性更强的技术,太空育种只能是个补充性质的育种方式了。

18、爱挺娇气挺笨挺糊涂的,有很多怕的东西。

19、著有《毕淑敏文集》十二卷,长篇小说《红处方》《血玲珑》《拯救乳房》《女心理师》《鲜花手术》等畅销书。她的《学会看病》选入语文(人教版)5年级上册第20课。

20、幸福常常是朦胧的,很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福,它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大,使幸福很快地流失。而需静静地以平和之心,体验幸福的真谛。

四、毕淑敏散文朗读

1、从小,我被灌输的观点便是很多人会告诉我说,人生的意义在于奋斗,在于努力,在于创造。

2、轻轻走过它,你就可以拍打幸福的门环。佛家有一句话,叫“无挂碍物者无恐怖”,不妨借用来,少需要物者少烦恼。因为必需少,所以受限轻。人就获得了更快的行走,更高的飞翔。

3、事先能够抵御的风险毕竟有限,世上无法预计的灾难却是无限的。战胜灾难靠的更多的是临门一脚,先前的惴惴不安帮不上忙。

4、人类的历史上,由于知识的蒙昧和神化的想象,曾经在传说中勾勒了无数魔鬼和天使的故事,在迷蒙的臆想中,在贫瘠的物质中,在大自然威力的震慑中,在荒诞和幻想中,天使和魔鬼生息繁衍着,生死搏斗着,留下无数可歌可泣的故事。祖先是幼稚的,也是真诚的。他们对世界的基本判断,仍使今天的我们感到震惊。即使是魔鬼最兴旺发达的时期,天使的人数也是魔鬼的3倍。也就是说,哪怕在最黑暗的日子里,天使依旧占据了这个世界的压倒多数。

5、大家不止一次地想法治她这个毛病。早春天,男生把飘落的杨花坠,偷偷地夹在她的书页里。待她走进教室,翻开书,眼皮一翻,身子一软,就悄无声息地瘫到桌子底下了。从此再不敢锻炼她。

6、告诉人们红柳是地球的“原住民”,但人类却摧毁了它,含蓄地表达了作者对人们破坏自己生存环境的忧虑,呼唤人们要热爱自然、珍惜生命,要有保护生存环境的忧患意识。

7、一个人是经历了怎样的故事,连哭都不会了。这种笑,比哭更令人痛心。她说,微笑,有时不是欢乐,而是痛苦到了极致的无奈,微笑,有时不是喜悦,而是生存下去的伪装。我想到了一个词来形容这种状况,叫作——佯笑。

8、我震住了。一个不懂得爱的孩子,就像不会呼吸的鱼,出了家庭的水箱,在干燥的社会上,他不爱人,也不自爱,必将焦渴而死。

9、爱怕平分秋色。在爱的钢丝上不能学高空王子,不宜做危险动作。即使你摇摇晃晃,一时不曾跌落,也是偶然性在救你,任何一阵旋风,都可能使你飘然坠毁。最明智最保险的是赶快从高空回到平地,在泥土上留下深深脚印。

10、我很体谅你哦,我可以写好的,只是太多了,偶今天没心情写。不好意思啊。不过自己的作业最好是自己做,如果你想学习别人是怎么写的,那你就只好平时多看看书了,书看多了写起来就自然而然了。

11、毕淑敏17岁入伍,在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11年,历任卫生员、助理军医、军医等。艰苦的生活环境磨练了她的心智,使得她在自我内心强大的同时,也对人生百态有了悲悯与慈善。从事医学工作20年后,开始专业写作,一直笔耕不辍的坚持到今天。

12、文中的“我”是怎样改变“幸福盲”这一状况的?(3分)

13、挖红柳的队伍,带着铁锨、镐头和斧,浩浩荡荡地出发了。

14、纵有千间房屋,夜间无外一床安宿,纵有万亩良田,一日终究只需三餐。幸福是一种心的富足,不以物质的多寡来衡量,它是付出、分享和爱的感受。恰到好处,是一种哲学和艺术的结晶体。它代表的豁达和淡然,是幸福门前的长廊。

15、现为中国海洋大学驻校作家、客座教授。

16、“他好像有点冷,别的就看不出什么了。”我说。

17、他说:“学学你们把车开得这样快,我知道你们是为我在赶路……”他抹了一把下颌,擦掉的不知是眼泪、鼻涕还是血。他点点头,恋恋不舍地离开了我们。看着他蹒跚的身影,我不由自主地喝了一声:“你停下!”

18、我把所见跟司机讲了,他笑了,说:“这就对了,他偷了东西,原本是要跳车了,现在车速这么快,他不敢动了。”

19、《毕淑敏散文》毕淑敏的散文是随意的,在这个集子里,还有一些感于人心繁复的文章,也许和毕淑敏这几年在北师大读心理学的硕士博士课程有关。心理学是一门年轻的门问,在很长的一段时间内,它蜷缩在象牙塔内顾盼自恋。其实,它是一门活泼生动并与每一个息息相关的学问啊!当毕淑敏学习它的时候,常常沉浸在大的快乐和大的哀伤之中,因为它触动了毕淑敏心中积满蛛网的角落。当阳光射进的那一瞬,生命因此而魅力迸射。有好的散文是:青虫之爱伤亡于家庭为什么总是遇人不淑虾红色情书校门口的红跑车眼药瓶的奥秘行使拒绝权假如酋长的女性母爱的级别切开忧郁的洋葱

20、没有人能替代我,就像我不能替代别人。

五、毕淑敏散文精选摘抄

1、附带说一句,真正的蓝莲花只出现在睡莲之中,但是睡莲跟莲花就没有交集了,就像海豚和鲨鱼只是在相貌上相似而已。

2、约翰·洛克(JohnLocke,公元1632年-公元1704年),英国哲学家、教育学家、政治思想家。

3、幸福的七种颜色,为毕淑敏的散文作品选集之一。本书收录著名女作家毕淑敏近年来散文精品新作,她的散文于寻常中见深刻哲理,语言朴实生动,记录了她探索人生的心理历程。

4、我穷追不舍问,各有多少呢?

5、寒霜陡降也能使人感悟幸福,比如父母离异或是早逝。但它灾变的副产品,带着天力人力难违的僵冷。孩子虽然在追忆中,明白了什么是被爱,那却是一间正常人家不愿走进的课堂。

6、突然触到棕毛样的粗糙,我意识到这正是搭车人袋子上那截失踪的棕绳。它把我的提包牢牢地固定在大厢的木条上,像焊住一般结实。

7、提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受骗上当……提醒荣辱不惊……先哲们提醒了我们一万零一次,却不提醒我们幸福。

8、很长时间过去了,儿子收到了一个写着他的名字并称他为“先生”的大信封。是那家发起部门寄来的。

9、儿子摆摆手说:“妈妈,您说的问题都是问题。不过那是工程师们的事,不关我的创意。妈妈,您知道什么是创意吗?那就是最富于创造性的意见啊!”

10、有两层含义:表层含义是说红柳生长在平均海拔5000米的高原上,是“离太阳最近”的树木;深层的含义是显示了红柳战胜恶劣的自然环境的生长气势,突出红柳具有的顽强生命力和伟大力量。

11、莲曾经也有很多兄弟,在35亿年前,莲家族有十几个物种遍布全球的湖沼水体之中。然而在随后到来的第四纪冰期中,莲家族受到了重创。大多数成员都消失在封冻很久的水体之中,只有莲和它的小弟美洲黄莲幸存了下来。

12、毕淑敏,祖籍山东,1952年10月10日出生于新疆伊宁。中共党员。

13、我没看过,但是可以帮你分析下。首先你要知道毕淑敏是在什么社会背景瞎写的这篇散文,以及写作的时间,结合文章分析丝的意思。可能这个丝代表人们思想的舒服,也代表一种不可抗拒的外来封建因素什么的,我没看过,所以只能举例这么多。哲理么···作茧自缚这个成语听说过吧?有时候认得一些烦恼不是外来,反而是自己给自己寻找的枷锁,就像蚕宝宝一样,自己把自己封闭起来。蚕是被自己的丝裹住的,蚕也是因为自己的丝而死去的。人也有自己的“丝”,当人们遇到困难,为自己找借口时,“丝”就会越来越多。它会使你失去信心,使你退缩。如果想要突破自己,就得破茧而出。虽然这样做会使困难接踵而来,但这样才能更好地生存下去的事。

14、没指望得到像样的回答。一个成人都争执不休的问题,孩子能懂多少?比如你问一位热恋中的女人,何时感受被男友所爱?回答一定光怪陆离。

15、再说“柔”这个字。通常想起它的时候,好像稀泥一滩,没什么盘骨的模样。但细琢磨,上半部是“矛”,下半部是“木”——一支木头削成的矛,看来还是蛮有力度和进攻性的。柔是褒义,比如“柔韧、以柔克刚、刚柔相济、百炬钢化作指柔……”,都说明它和阳刚有着同样重要的美学和实践价值。

16、女友苦笑说,怕还是怕啊。只是我已经练得能面不改色,一般人绝看不出破绽。你知道我为什么怕虫子吗?我撇撇嘴说,我又不是你妈,我怎么会知道啊!

17、代表作:《昆仑殇》、《红处方》、《血玲珑》等

18、夜风在车窗外凄厉地鸣叫。司机说:“我有一个同事,是个很棒的师傅。一天,他的车突然消失了,很长时间没有踪影。后来才知道,原来是有个青年化装成一个可怜的人,拦了他的车,上车以后把他杀死,甩在沙漠上,自己把车开跑了。”

19、如果她的署名是阿咪、狂姐、原水爆或者荷兰豆,也许我早就读过她的作品了。然而她的名字是毕淑敏,这名字普通得如——对不起——任何一个街道妇女。(19)

20、约翰·洛克被视为西方启蒙时代最具影响力的思想家和自由主义者。他的著作影响了伏尔泰和卢梭,以及许多苏格兰启蒙运动的思想家和美国开国元勋。

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