一、牡丹亭名句
1、则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。转过这芍药栏前，紧靠着湖山石边。和你把领扣儿松，衣带宽，袖梢儿揾着牙儿沾也。则待你忍耐温存一晌眠。是那处曾相见?相看俨然，早难道好处相逢无一言。
2、杜丽娘池馆苍苔一片青。
3、情不知所起，一往而深。生者可以死，死者可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。惊觉相思不露，原来只因已入骨。原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院，朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱。人易老，事多妨，梦难长。一点深情，三分浅土，半壁斜阳。
4、闲凝眄生生燕语明如剪,
5、春香留些余兴，明日再来耍子吧。
6、这些剧作不但为中国人民所喜爱，而且已传播到英、日、德、俄等很多国家，被视为世界戏剧艺术的珍品。汤氏的专著《宜黄县戏神清源师庙记》也是中国戏曲史上论述戏剧表演的一篇重要文献，对导演学起了拓荒开路的作用。汤显祖还是一位杰出的诗人。其诗作有《玉茗堂全集》四卷、《红泉逸草》1卷，《问棘邮草》2卷。
7、作品把传说故事以及明代社会相结合，使之成为一部具有浪漫主义的精神杰作。全剧共计五十五出，每一出都为后面的剧情提供了暗示。下场诗全部采用了唐诗而无不如意。从这里也可以看出汤显祖对于他的《牡丹亭》的重视超出了他的其他作品。《牡丹亭》不仅讴歌了人性，同时也用另一种独特的方式抨击了当时大行其道的“存天理，灭人欲”的程朱理学。
8、《牡丹亭》与《紫钗记》、《邯郸记》和《南柯记》合称“玉茗堂四梦”，也叫“临川四梦”。受到了儒、释、道三家学说的不同影响，其故事背景就描写的是腐朽的儒家封建体系，故事中出现的花神却是道家的产物，而女主角杜丽娘身死又还魂乃是佛家的三生说。总之，汤显祖在这部《牡丹亭》中倾注了自己毕生的思想感情，完美的诠释了他的“至情说”。
9、中国的文学造诣可谓是百花齐放，独具一格。而其中广为流传的名着《牡丹亭》，更被堪称为最旖旎的浪漫文学。
10、剧中的曲文，表现了作者在艺术语言上的成就。特别在抒情方面，在描绘人物性格、刻画杜丽娘的心理活动和精神世界方面非常细致真实。
11、甚良缘，把青春抛的远。
12、杜丽娘(好姐姐)遍青山啼红了杜鹃，那荼蘼外烟丝醉软，那牡丹虽好，他春归怎占的先？闲凝眄兀生生燕语明如剪，听呖呖莺声溜的圆。
13、描写的是杜丽娘和柳梦梅的爱情故事
14、是那处曾相见，相看俨然，早难道这好处相逢无一言？
15、《牡丹亭》，是明朝剧作家汤显祖的代表作之创作于1598年。全名《牡丹亭还魂记》即《还魂记》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》，传奇剧本，二卷，五十五出，据明人小说《杜丽娘慕色还魂》而成，明代南曲代表作。共55出，描写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。正是：慕色还魂杜丽娘，游园惊梦柳梦梅。它与汤显祖的另外三部作品并称为“临川四梦”。
16、潘：书生尚未娶妻。
17、和孩子一起成长，让孩子成为一个幸福的存在。
18、从小天资聪颖，刻苦攻读，“于古文词外，能精乐府、歌行、五七言诗；诸史百家而外，通天官、地理、医药、卜筮、河籍、墨、兵、神经、怪牒诸书”(邹迪光《临川汤先生传》)。他不但爱读“非圣”之书，更广交“气义”之士，通过积极的社会活动，铸就了正直刚强，不肯趋炎附势的品格。
19、你是个天生后生，曾占风流性。
20、闪的俺心悠步躭，意软鬟偏。
二、牡丹亭名句情不知所起
1、汤显祖在该剧《题词》中有言：“如杜丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死亦可生生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”阅读《牡丹亭》，享受文字的飨宴，穿越时空的生死之恋，不必借助现代科技，缠绵秾丽，至情弘贯苍茫人世，逶迤而来。
2、木心先生说，《牡丹亭》是女子的“维特之烦恼”。跨越400多年的时空，我们依然能够听到那句熟悉的声音：
3、原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院，朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱！
4、坐起谁欠，则待去眠
5、汤显祖万历二十六年被罢免还家，绝意仕途，笔耕以终老。其一生四部传奇杂剧比较著名，《牡丹亭》、《南柯记》、《紫钗记》、《邯郸记》(又称“临川四梦”)，其中，以《牡丹亭》最为著名，他本人也十分得意，曾说：“一生四梦，得意处惟在牡丹。”明朝人沈德符称“汤义仍《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令《西厢》减价”。
6、童年阅读的力量，究竟有多大？
7、三分春色描来易，一段伤心画出难。
8、汤显祖晚年潜心佛学，自称“偏州浪士，盛世遗民”，说“天下事耳之而已，顺之而已”，后又自号“茧翁”。汤显祖也是世界伟人之日本学者青木正儿在《中国近世戏曲史》中，将他和莎士比亚并称为东西方交相辉映的两颗明星。
9、独坐洞房谁是伴，一炉烟；间来窗下理琴弦，小神仙。《杨柳枝》
10、罗衣欲换更添香。
11、沉鱼落雁鸟惊喧，羞花闭月花愁颤。
12、碧玉簪冠金缕衣，雪如肌；从今休去说西施，怎如伊。
13、最撩人春色是今年。少什么低就高来粉画垣，元来春必无处不飞悬。哎，睡荼蘼抓住裙衩线，恰便是花似人心好处牵！
14、如花美眷，似水流年，似这般，都付与了断瓦残垣
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16、已吩咐催花莺燕借春看。
17、砧声又报一年秋。江水去悠悠。
18、杜丽娘进得园来，看画廊金粉半零星。
19、情不知所起，一往而深!汤显祖《牡丹亭》名句20则
20、春呵春！得和你两流连。
三、汤显祖牡丹亭名句
1、行来春色三分雨，睡去巫山一片云。
2、近者分明似俨然，远观自在若飞仙。
3、我也心里聪明，脸儿假狠，口儿里装做硬。
4、潘：此乃广寒游也，正是出家人所弹之曲，只是长宵孤冷，多有难消遣处啊！
5、但是相思莫相负，牡丹亭上三生路。
6、汤显祖在这部传奇作品中，描绘了杜丽娘与柳梦梅二人之间感人深切的生死爱情，这种至情至性的爱情演绎无不代表着汤显祖对人生与爱情的哲学思考与世情体验，而情深而亡的杜丽娘则成为汤显祖笔下至情理想的化身。
7、赏析：她的情在不知不觉中激发起来，而且越来越深，这句话将杜丽娘的情感描写得十分真实且详细。
8、他年得傍蟾宫客，不在梅边在柳边。
9、湖山畔，湖山畔，云蒸霞焕。
10、简析：这是第十出《惊梦·皂罗袍》中杜丽娘的一段唱词，也是《牡丹亭》中最有名的一支曲子。在春香的安排下，杜丽娘来到她从未涉足的后花园。面对满园春色，她惊诧于满园春光，禁不住春心荡漾。“原来”二字写出杜丽娘面对“姹紫嫣红”的景色惊心动魄的心态。继之，油然而生的是春天背后的一股冰冷逼人、催杀一切的寒流。“姹紫嫣红”和“断井残垣”撩起了她“锦屏人忒看的这韶光贱”的哀伤。汤显祖通过园林的春天，要告诉我们一个被忘却了的、然而无比明媚的春天的存在。随着杜丽娘的情绪变化，那个物理性的建筑后花园就要逝去，她即将寻梦，走进自己生命中的春天。无怪乎《红楼梦》中林黛玉看到杜丽娘的唱词也“不觉点头自叹”，感慨身世。
11、越王歌舞今何在?时有鹧鸪飞去来。
12、袅(niǎo鸟)晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。
13、你侧着宜春髻子恰凭栏。
14、陈：花荫深处，仔细行走。
15、潘：待我躲在花荫深处，听她讲些什么？
16、春香这园子委实观之不足。
17、原来这姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓桓。良辰美景奈何天，赏心悦事谁家院！朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱！
18、无奈高堂，唤醒纱窗睡不便。
19、四季相续，光阴暗把流年度。休慕古，人生百岁如朝露。莫区区，莫区区，好天良夜且追游，清风明月休辜负。但落魄，一笑人间古今，圣朝难遇。
20、陈：果然是冰清玉润，长长短短，有谁评论？！怕谁评论？！
四、牡丹亭名句图片
1、杜丽娘不到园林，怎知春色如许？
2、袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。
3、你能看到你自己和你的心灵
4、简析：这是《题词》中名句。《牡丹亭》洋洋五十出，一言以蔽之，曰“情也。”“情为何物？”汤显祖说，“情不知所起，一往而深，”这是对毁灭生命理学的宣战，是生命至上的宣言。从“梦中情”到“人鬼情”，再到“人间情”，杜丽娘因“情”死，为“情”生。让我们想起那句说了千万句的话：“问世间情为何物？直教人生死相许。”
5、不到园林，怎知春色如许？
6、昆曲·牡丹亭画家刘文进作品
7、长清短清，那管甚离恨。云心水心，有甚闲愁闷？一度春来，一番花褪，怎生上我眉痕。云掩柴门，钟儿磬儿在枕上听。柏子座中焚，梅花帐绝尘。
8、《牡丹亭还魂记》具有鲜明的浪漫主义特色，作者热情奔放地赋予“情”以超越生死的力量。杜丽娘经历了现实、梦幻与幽冥三个境界，这显然是作者幻想的产物。
9、《牡丹亭》的感人力量，在于它具有强烈地追求个性自由，反对封建礼教的浪漫主义理想。这个理想作为封建体系的对立面而出现。善良与美好的东西都属于杜丽娘。汤显祖描写杜丽娘的美貌很成功，而描写杜丽娘的感情和理想的那些片段更具魅力。《牡丹亭》写出，她不是死于爱情被破坏，而是死于对爱情的徒然渴望。通过杜丽娘的形象，《牡丹亭》表达了当时广大男女青年要求个性解放，要求爱情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。
10、赏析：杜丽娘在一个春天的早晨起床后，站在幽静的庭院里，听到黄莺的叫声。一上场就写出她独居深闺，闷闷无聊的心情。
11、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。
12、我年将半，性喜书，牙签插架三万余。
13、潘：仙姑啊，更声漏声，独坐谁相问？琴声怨声，两下无凭准。翡寒衾寒，芙蓉月印，三星照人如有心。只怕露冷霜凝，衾儿枕儿谁共温。
14、心理刻画极为到位。
15、似这般花花草草由人恋，生生死死随人怨，便凄凄惨惨无人念。
16、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。
17、天下事耳之而已，顺之而已.
18、简析：这是第十四出《写真》中春香的一段唱词。杜丽娘两度游园之后，对于梦中书生惦念不断，茶饭不思，形容消瘦。为了留住自己的容颜，丽娘对镜描画自己的画像。自画实则是自问，是自我的对话、自我的审美，对自我的珍视和对生命价值的的尊重。杜丽娘自此完成了孤独者的自我描绘、自我保存的自救仪式。
19、惹下蜂愁蝶恋，三生锦绣般非因梦幻。
20、我步香闺怎便把全身现。
五、牡丹亭名句,良辰美景奈何天什么意思
1、实用全面的语文知识梳理
2、语言自然真切，又婉丽精工，曲词往往形成诗的意境，具有极强的感染力，很适合作者奔放的热情，去描绘人物细腻复杂的感情。每句唱词都是押韵的，为了曲意表述完整，有些唱词中还加入了衬字，流畅自然。另外，化用前人名句、成语也较多。并且做到了字出己铸、华美秀丽、声情并茂。
3、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？
4、看这些花荫月影，凄凄冷冷，照他孤零，照奴孤零。(白)夜深人静，不免抱琴进去吧。
5、简析：这是第四十二出《移镇·夜游朝》中杜丽娘父亲杜宝的一段唱词。杜宝临危受命，由扬州移镇淮安，抵挡李全。站在扬州渡口，远望渺茫的淮水，心中有无限的愁思，唱词雄浑典雅，荡气回肠。杜宝是杜柳爱情的绊脚石，直至剧终，杜宝都不肯原谅自己女儿和女婿的婚恋。这样的收束，表达了汤显祖所思考的情与理的复杂性和深刻性，令人深思。
6、可知我一生儿爱好是天然？
7、《牡丹亭》特种邮票，图案均采用我国著名画家戴敦邦的原作。画家运用浪漫主义手法，采取工笔加小写意的技巧，描绘了剧中的五个主要片段，再现了全剧的意境。设计者在邮票外侧均采用了古本线装书皮蓝，增强了古典效果。
8、简析：原本不想涉及感情的人到一定的极限就变得特别伤感，真正到了“月中无树影无波”的程度，才是人间的真情、至情。《牡丹亭》围绕“梦中情”“人鬼情”“人间情”展开情节，阐释了“情之至”的力量，“因情成梦，因梦成戏”。
9、具体可行的解题思路点拨
10、潘(抚琴)：雉朝雊兮清霜，惨孤飞兮无双。衾寡阴兮少阳，怨鳏居兮旁徨。
11、特别专题|人类的健康之盾，能否抵御病毒的锋利之剑？
12、关于我们：我们相信幸福生活源于爱和智慧！父母的状态，能量，关系，教育方法直接影响着孩子的未来。“凡思”会与您一起将爱和智慧传递给更多的朋友！爱家，爱自己，爱孩子，传递智慧正能量！
13、我看这些花阴月影，凄凄冷冷，照他孤另，照奴孤另。
14、陈(抚琴)：烟淡兮轻云，香霭霭兮桂荫。叹长宵兮孤冷，抱玉兔兮自温。
15、《牡丹亭还魂记》(简称《牡丹亭》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》)是明代剧作家汤显祖创作的传奇(剧本)，刊行于明万历四十五年(1617年)。
16、三年后，杜丽娘梦中之人柳梦梅偶得佳人自绘画像，丽娘也以游魂之身再入人世，寻找梦中姻缘。杜丽娘与柳梦梅在他人帮助下终于打破重重爱情障碍，起死回生，最终得成眷属。
17、朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱！
18、一般桃李听笙歌，此地桑阴十亩多。不比世间闲草木，丝丝叶叶是绫罗。
19、梦回莺啭，乱煞年光遍。人立小庭深院。
20、爱情到极致是什么样子？读《牡丹亭》似乎明白了许多。极致的爱情一如杜丽娘和柳梦梅，超越生死，超越时空，美的心醉，美的超脱！
