一、蹇材望
1、忌化学剂，化学剂会给玉石带来一定的损伤，例如各样洗洁剂、肥皂、杀虫剂、化妆品、香水、美发剂等。如若不小心沾上，应及时抹除后清洗，不要让它对玉石造成损伤。
2、不久他穿着元军的服装骑马归来，才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了，就做了本洲的知府。乡里人都对他议论纷纷。蹇材望是一个表面上为朝廷尽忠，实际上叛变投敌的伪君子。
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4、解释：①豕②他③恒④让
5、解释：①游②方③以④成立
6、解释：①未风②伉俪
7、翻译：①顾其事业岂止如是耶！；②况自为之乎？
8、日系牌与银于腰间，只伺北军临城，则自投水中，且遍祝乡人及常所往来者。人皆怜之。
9、搞笑的是，待局势平定，当地百姓发现，父母官依旧是蹇材望。不过，着装已经换成了蒙古衣服，每次出门的排场比以前还要大。就在百姓庆幸天佑忠心时，有人道出隐情。原来，蹇材望提前跑出去投降。元军瞧不起他，却要顾忌行兵，就让他回来继续做官。
10、两则评论透露了哪些信号，大家一起来看看。
11、蹇卦的爻辞是：“初往蹇来誉。六王臣蹇蹇，匪躬之故。九往蹇来反。六E,往蹇来连。九大蹇朋来。上往蹇来硕，吉，利见大人。”爻辞的意思是：初前进将会进入险境，后退将得到赞美。六臣子为了解救君王的困境努力奔走在危难之中。如果是为了自己，他是用不着这样做的。九前进陷于危难，最好还是退回原地，不要再继续往前走了。六如果他要奔赴危难，就该联合其他的力量，只有这样，才有可能解救危难。九处境极为艰难，却众多的人来协助他渡过难关。上如前进就会陷入险境，退回来却可以大有收获，这样做就会吉祥如意，有利于出现大人物。收起
12、“河”与“江”。古代的“河”，大多指黄河。上文“晋平公游于河而乐”，意为晋平公在黄河里畅游觉得非常欢乐。毛泽东《沁园春·雪》：“大河上下，顿失滔滔。”“大河”即黄河。由于受黄河的影响，北方的水流多以“河”命名，如辽河、漠河、滹沱河、淮河、渭河、黑河等。“江”多指长江。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”“大江”即长江。由于受长江的影响，我国南方的水流多以“江”命名，如湘江、金沙江、乌江、汩罗江、珠江等。上文所说的“珠出于江海”，这“江”泛指江河湖泊。
13、解释：①禾②去③顾④乃⑤间
14、元军真的入城了，人们都认为蹇材望跳水自尽了。出乎意料的是蹇材望穿着元军的衣服，与元军一道骑着马出现了。这时人们才得知，他提前一天出城投靠了元军，还坐上了本州的知府。”
15、成语“严惩不贷”中的“贷”解释为；这个成语的意思是。
16、赵孟頫其人。上文说到的“赵子昂”，即元朝书画家赵孟頫，字子昂，号松雪道人。他官至翰林学士承旨(为皇帝起草诏书)。他的字圆转遒丽，世称“赵体”，与“颜体”、“柳体”等并驾齐驱。他亦擅画，主张“作画贵有古意”。并用书法技巧画古木竹石，开创了元代画风。他还善于诗文、工于篆刻，是个多才多艺的文人。
17、都说蹇尸是两面派，哪是什么两面派？整整一个假忠臣。世界上没有两面派，只有一面派，正派是正派，是一面派；伪派是伪派，也是一面派；所谓两面派，绝无正面，只有邪面，带上了冠，您以为是人啊，依然是猴子。我也不承认世界上存在什么双重标准，那些双重标准者，只有一重标准，这标准是一重标的。商人是一重之利，文人是一重之名。如蹇尸者，元兵没来，他唱高调，全为自己；元兵来了，他赶紧投降，也是全为自己，无两面，只有一己；也无双重，只有一己。
18、２、上文有三个“为”，除了“笑为饮食”中的“为”解释为“给”、“与”外，其余两个“为”分别依次解释为：①②
19、蹇:jiǎn部首：足~⒈跛，行动迟缓：策～驴(策：鞭打)。特指劣马或跛驴：策～赴前程。⒉钝，困苦，不顺利：～涩。～滞。前途多～。⒊〈古〉通"謇"。口吃，结巴。姓古同“?”(xià)。
20、“户部”及其他。明、清时期，中央设六部。上文所说的“户部”是负责税收、钱粮及户籍的部门；又，上文所说“王司寇凤洲”即王凤洲，他是“刑事部”负责人，刑部主管司法、监狱等；“吏部”主管官吏的任免及科举考试；“兵部”主管军事；“礼部”主管外交事务及祭典等；“工部”主管建筑、河道等。各部的负责人称尚书。
二、蹇材望真的是忠臣吗
1、有猎于山者，射雄雉而置雌雉，或扣其故，曰：“置雌者留以招雄也，射雌则雄者飏，并获则绝矣。”数月后，雌果招一雄雉来，猎者又射之。如是数年，获雄雉无数。一日雌雉随猎者归家，以首触庭前香案而死。后其家人死相继，又为讼累而荡其产，未几猎者亦死，竟绝后。或曰：“人莫不爱其伉俪，鸟亦然耶。”猎者之计虽狡，而雉鸟之报更惨矣。
2、成语“置若罔闻”中的“置”与“罔”，分别解释为与；这个成语的意思是
3、看过《明事》的朋友应该还记得王艮这个人物吧。
4、一位外国政要在谈到用人标准时说：“没有忠诚，能力一钱不值。”这句话在特定条件下有一定的针对性。古往今来，领导人都会把下属对自己的忠诚当作使用的重要标准。有道是“智慧出有大伪”，“道高一尺，魔高一丈。”一些官员伪忠、骗忠现象也会应运而生。
5、翻译：①活几何人？②语言异于他时
6、“旋”及其他。上文“旋觉轻安”中的“旋”，指一会儿，句意为顿时觉得轻松安适。在文言中表示短时间的词还有“顷”、“俄”、“须臾”、“斯须”等。“旋觉轻安”也可说成“俄觉轻安”、“顷觉轻安”等。
7、隽不疑每行县录囚徒，还，其母辄问不疑：“有何平反？活几何人？”即不疑言多有所平反，母喜，笑为饮食，语言异于他时；或亡所出，母怒，为之不食。故不疑为吏，严而不残。
8、不久他穿着元军的服装骑马归来，才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了，就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
9、解释：①对②耳③夫④犹⑤盖
10、郑人游于乡校，以议执政。然明谓子产曰：“何不毁乡校？”子产曰：“夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所恶者，吾则改之，是吾师也，若之何毁之？吾闻为忠善以损怨，不闻作威以防怨。民之言，吾闻而药之也。”
11、有术十千唐六如，极言修炼之妙。唐云：“如此妙术，何不自为，乃贶及鄙人？”术士云：“恨吾福浅！吾阅人多矣，仙风道骨，无如君者。”唐笑曰：“吾但出仙福，有空房在城北，甚僻静，君为修炼，炼成两剖。”术士犹未悟。日造门，出一扇求诗。唐大书云：“破布衫中破布裙，逢人便说会烧银。如何不自烧些用？担不河头卖与为。”
12、老王：吕夷简(978年－1044年10月3日)，字坦夫。祖籍莱州(今属山东)，后移家寿州(今安徽凤台)。是北宋仁宗幼年时辅政宰相，不要以为功高盖世就可以高枕无忧，多送几箱?就能葬送一个家族的命运。
13、只有时间能撩开层层帷幕。
14、蹇材望，四川人，是湖州的副知州。元军快要来了，蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌，上面刻着：“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔，在上面写到：“得到我尸体的人，希望为我埋葬，还希望为我祭祀，题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”
15、而且用两片银片凿出小孔，在上面写到：“得到我尸体的人，希望为我埋葬，还希望为我祭祀，题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”
16、钱真是一面魔镜，它能照出人的灵魂。张延赏办案，为何前后不到最后竟然不敢查办此案，不能不说是钱财使然、钱的魔力。
17、不是默然不语的人就没有一腔热血，平时口号喊得山响的也不见得就是真的忠义之人。观其言不如审其行，平日里花样功夫做的足，真正事到临头，说不定他跑的比谁都快。
18、建炎南渡之后，子鱼供应不上了。
19、7月6日，据中纪委网站披露：重庆市委委员、市委教育工作委员会书记、市教育委员会主任赵为粮涉嫌严重违纪违法，目前正接受重庆市纪委监委纪律审查和监察调查。
20、做完这一大套，蹇材望挂着牌子郑重的拜别所有亲戚朋友，然后就等着破城殉死了。等到真的城破国亡的时候，蹇材望失踪了，大家都以为他真的已经殉国了，还感慨呢。结果没过几天，人家穿着一身蒙古装束骑着马回来了。后来才知道，早在城破前一天，人家就出城投降了，现在已经被任命为本州的同知了。
三、蹇材望伪态翻译
1、翻译：①攸意以为难
2、解释：①过②是③佯④遽⑤犹⑥复
3、解释：①会②独③绐④云⑤已而⑥诘⑦盖⑧檄⑨不才
4、张助于田中种禾，见李核，欲持去。顾见空桑中有士，因植焉，以余浆灌溉。后人见桑中生李，转相告语。有病目痛者息阴下，言：“李君令我目愈，谢一豚。”目痛乃小疾，亦行自愈。闻者传语：“盲者得视。”远近翕赫，其下车骑常数千百，酒肉滂沱。间一岁余，张助远出来还，见之，惊云：“此有何神？乃我所种耳。”因欲之。
5、刘义隆一边吃一边暗想：我都吃不上的好东西你小子怎么弄来的。
6、楚文王少时好猎。有人献一鹰。文王见之，爪距利，殊绝常鹰。故文王猎于云梦，置网云布，烟烧张天。毛群羽族，争噬竞搏；此鹰轩颈瞪目，无搏噬之志。王曰：“吾鹰所获以百数，汝鹰曾无奋意，将欺余邪？”献者曰：“若效于雉兔，臣岂敢献。”俄而，云际有一物翔，不辨其形。鹰遂竦翮而升，矗若飞电。须臾，羽堕如雪，血下如雨。有大鸟坠地，度其两翅，广数十里。众莫能识。时有博物君子曰：“此大鹏雏也。”文王乃厚赏之。
7、康熙十五年，余姚有客山行，夜宿山神寺。夜半，有虎跪拜，作人言，乞食，神以邓樵夫许之。明晨，客伺于神祠外，果见一樵夫过之，逆谓曰：“子邓姓乎？曰：“然。”因告以夜所闻见，戒勿往。邓曰：“吾有母，仰食于樵。一日不樵，母且饥。死生命也，吾何畏哉？”遂去不顾，客随而觇之。樵甫采樵，虎突出从竹间。樵手搏数合，持虎尾盘旋久之。虎不胜愤，乃震哮一跃，负痛遁去，樵遂而杀之。客逆劳之。樵曰：“感君高义，盍导我至庙中。”既至，大诟死虎斥神曰：“今竟如何？”遂碎其土偶。
8、“两面人”的两副面孔：一副“好官”的姿态，一副贪婪的样子。这些人在言行中，总是极力粉饰自己，隐藏自己见不得人的一面。
9、有个“大宋忠臣蹇材望”的故事，读来忍俊不禁。
10、理解：上文末句说的“杜子美”是谁？
11、(注释)①湖州：地名，今浙江境内。②倅：副的，此处指副知州。③北兵：元军。④笏：片。⑤仍：还希望。⑥题云：墓碑上刻写。⑦瘗：埋葬。⑧祝：告。⑨旦日：初一。⑩同知：职官名称，知府。
12、玉器要避免阳光的暴晒。防止影响到玉的质地和色泽。
13、(注释)①都御史：职官名称，负责巡按州县，考察官吏。②刚峰海公：即海瑞，字汝贤，号刚峰。③宦囊：做官的俸禄。④金：银子。⑤葛布一端：麻布两丈。
14、(注释)①行县：巡视下属各县。②录囚徒：省察囚犯有无冤情。③为：给、与。④残：残酷。
15、一月内的有些天有特定的称呼，十六称既望“望”即“望日”，指阴历每月十五。“既”表示达到的状态(例如，易经中的“既济”)既望就是农历十六日。表示满月后一天。
16、蹇材望，四川人，是湖州的副知州。元军快要来了，蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌，上面刻着：“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔，在上面写到：“得到我尸体的人，希望为我埋葬，还希望为我祭祀，题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城，则自己跳入水中，而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人，人人都敬重他。丙子年正月初元军入城，蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来，才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了，就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。DD而且通告乡人以及平日往来的人才知道早一天出城迎拜了贪生怕死、见利忘义
17、蹇(jiǎn)材望，蜀人，为湖州倅。北兵之将至也，蹇毅然自誓必死，乃作大锡牌，镌其上曰：“大宋忠臣蹇材望。”且以银二笏凿窍，并书其上曰：“有人获吾尸者，望为埋葬，仍见祀，题云‘大宋忠臣蹇材望’。此银所以为埋瘗之费也。’”日系牌与银于腰间，只伺北军临城，则自投水中，且遍祝乡人及常所往来者。人皆怜之。丙子正月旦日，北军人城，蹇已莫知所之，人皆谓之溺死。既而北装乘骑而归，则知先一日出城迎拜矣，遂得本州同知。乡曲人皆能言之。
18、桔子送上来一看，个个都比宫里的大三寸。
19、章惇尝与苏轼同游南山，抵仙游潭，潭下临绝壁万仞，岸甚狭。子厚推轼下潭书壁，轼不敢。子厚履险而下，以漆墨濡笔大书石壁上曰：“苏轼章某来。”厚曰：“何也？”轼曰：“能自拼命者能杀人也。”子厚大笑。
20、却原来，早在湖州城陷沦之前，蹇州官就已经偷偷溜出城去，投降了元军。(事见南宋周密《癸辛杂识》)
四、蹇材望伪态说明了什么
1、说“即”。它在文言中多指“即使”、“如果”。上文“即不疑言多有所平反”中的“即”，便指“如果”，句意为如果隽不疑平反的人多。它又指“靠近”、“接近”，如“可望而不可即”，意为能见到但不可靠近或取得；“若即若离”，意为既像接近又似疏远。它还指“当”、“当前”，如“即日”、“成功在即”。“即景生情”，意为由眼前的景物产生感情。
2、(注释)①乡校：地方上的学校它既是学习场所，又是游乐、议政的地方。②子产：郑国国相。
3、请另外写出三个古代著名书法家的姓名：①②③
4、“王荆公”及其他。王荆公即北宋著名政治家王安石，因为封荆国公，故世称王荆公。这种把人的姓名与封号连用的称谓在古人中十分多见。如唐朝的大书法家颜真卿鲁国公，故世称颜鲁公。又，北宋宰相丁谓，封晋国公，世称丁晋国公或丁晋公。
5、解释：①厚②径③作④甚⑤亟⑥莫⑦持
6、解释：①肴②若③翌日④收
7、额，我也要呐，.文言文看不懂的啦，语文成绩差呐。诶....答案好像是DD而且通告乡人以及平日往来的人才知道早一天出城迎拜了贪生怕死、见利忘义
8、(注释)①吕蒙正：北宋政治家，曾任宰相。②朝士：朝中官僚。③参政：此指做参知政事。④罢朝：结束朝会。
9、(注释)①术士：此指修仙炼丹的道士。②干：③唐六如：即明朝苏州才子唐寅，字伯虎，号六如居士。④贶：赐与。⑤仙风道骨：此指仙人的气质，即有福气的人。
10、元盛时，扬州有赵氏者，富而好客。其家有明月楼，人作春题，多未当意者。一日，赵子昂过扬，主人知之，迎致楼上，盛筵相款，所用皆银器。酒半，出纸笔求作春题。子昂援笔书云：“春风阆苑三千客，明月扬州第一楼。”主人得之，喜甚，尽撤酒器以赠子昂。
11、解释：①翌日②馔③方④具⑤顷⑥而已⑦啖⑧退
12、翻译：①必正色视之②而以和尚名子何也？；
13、②物之畏其天有如此奇者也
14、理解：上文末了说“人取自食之”，那么王安石到底吃了什么？
15、老王：秦桧和吕夷简都是聪明人，知道身为臣子，不能“僭越”，不能比皇帝“阔”。而刘义康则是“自谓兄弟至亲，不复存君臣形迹，率心径行，曾无猜防”，这怎么能不招祸？人心深似海啊。
16、宋代，子鱼算是奢侈的美食，与青鱼相似，也叫鲻鱼。
17、南宋学者周密在所著《癸辛杂识》中，记载一篇“蹇材望自鸣其忠”的短文。用现代语言说：“蹇材望当时任湖州副知州，(大约相当于现在的副巿长)听说元军很快要来攻城，蹇材望誓言要与城共存亡，抱定必死之心。为此，他做了一块大锡牌，牌上面刻着：“得到我尸体的人，希望为我埋葬。”他每天都把锡牌挂在脖子上，安葬费系于腰间，随时准备跳水尽忠。
18、“有人获吾尸者，望为埋葬，仍见祀，题云‘大宋忠臣蹇材望‘。此银所以为埋瘗之费也。”
19、理解：蹇材望一再表示自己是“大宋忠臣”，这是真的吗？何以看出？
20、王安石在《知人》中说：“贪人廉，淫人洁，佞人直。”意思是说，越是贪婪的人越伪装清廉，越是荒淫的人越伪装纯洁，越是奸诈的人越伪装正直。然而，物极必反。“两面人”装扮得再高明，也逃不了历史的如椽巨笔。
五、蹇材望伪态文言文翻译
1、说“置”。“置”是个多义词。上文“射雄雉而置雌雉”中的“置”，是指“放下”、“留下”。又指“设立”，如“清初置该县”，意为清朝初年设立该县。又指“搁开”，如成语“置之不理”、“置之度外”。又指“购办”，如“置小屋数间”。
2、(注释)①王翱：唐朝人。②畿辅：京城附近地区。③公：指王翱。④恚：愤怒。⑤而翁：你的父亲。⑥长铨：选拔官吏的长官。⑦驾：坐马车。⑧朝房：朝廷中供值班的房间。
3、唐德宗时有个叫李晟的将领，的确很忠君爱国，救国于将亡之时，以他的行动证明他是一个真正的中流砥柱。但中流砥柱是后来验证的，在被确认为中流砥柱之前，还是要先表态，才能保住安全，获得信任。人民群众没那么多时间去了解人，他们要短平快地知道你的态度。
4、这事搞得太吓人，影响很是不好，把领导也给吓到了。李治后来就把高真行兄弟俩都给贬到地方上去做官了。可见表态也要适度。
5、说“简”。“简”的本义是竹片。在纸发明以前，我国历史上有很长一段时间文字是写在竹片上的，称“简”或“竹简”。“简”一般长一尺左右，宽约二寸，直书一二行，约二三十字。“简”多了，就用牛皮串起来。自东汉蔡伦发明了纸后，人们仍习惯以“简”称纸。上文“枕上授简”，这“简”实为稿纸。如今人们仍将书人称之为“书简”、“简札”。
6、翻译：①仰食于樵②遂去不顾
7、(选自宋·叶梦得《避暑录话》)
8、蹇材望，蜀人，为湖州倅。北兵之将至也，蹇毅然自誓必死，乃作大锡牌，镌其上曰：“大宋忠臣蹇材望。”且以银二笏凿窍，并书其上曰：“有人获吾尸者，望为埋葬，仍见祀，题云‘大宋忠臣蹇材望‘。此银所以为埋瘗之费也。”日系牌与银于腰间，只伺北军临城，则自投水中，且遍祝乡人及常所往来者。人皆怜之。
9、蹇材望伪态蹇材望，四川人，是湖州的副知州，元军的将军。蹇材望自己誓言必死。于是作了一块大锡牌，上面刻着：“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔，在上面写上：“得道我尸体的人，希望为我埋葬，还希望为我祭祀，题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用。”每天把锡牌和银子扎在腰间。只等待元军到达湖州城。则自己跳入水中，而且通告乡人以及平日往来的人，人人都同情他。正月初元军入城，蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了，不久元军骑马归去，才知道早一天出城迎拜，就得到了本洲的知府。我不知道你所说的古文指什么,只搜索到这一段,看起来他只是个尾君子,不是什么忠臣~!
10、说“颇”。“颇”的义项较奇特，它既可指“很”、“甚”，也可指“稍微”、“略微”。这往往要随上下文决定它的含义。上文“萧氏子颇骄纵”中的“颇”要作“很”解，意为萧氏的独生子很骄横放纵。又，“其妇年颇有姿色”，其中“颇”要作“略微”解，因为女子到五十已不太可能很有姿色了。又，“公为人正直，乡里颇有望”，意为他为人正直，在乡里很有名望。
11、《蹇材望伪态》翻译：蹇材望，四川人，担任湖州的副知州。元军快要来了，蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌，上面刻着：“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔，在上面写到：“得到我尸体的人，希望为我埋葬，还希望为我祭祀，题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城，则自己跳入水中，而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人，人人都敬重他。丙子年正月初元军入城，蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来，才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了，就做了本洲的知府。乡里人都对他议论纷纷。蹇材望是一个表面上为朝廷尽忠，实际上叛变投敌的伪君子。
12、翻译：①因醉泛舟于江②公疾亟③俾为序
13、②有病目痛者息阴下③盲者得视
14、世上真没有两面派，其所有呈现两面者，不过是会玩变脸术而已。
15、南宋末年的时候，湖州有个副州官名叫蹇材望。元兵节节进犯，湖州危在旦夕。全州将士都望着主管防务的蹇州官，看他如何调兵谴将。蹇材望集合全城守将，面向临安庄重宣誓说：“城在我在，城亡我亡！”誓师完毕，他让人制作了一块锡牌，上刻“大宋忠臣蹇材望”七字，又在两锭大银上镌刻几行小字：“仁人君子，如得到我的尸体，望代为掩埋。”然后把锡牌和银锭挂在胸前，过大街穿小巷，痛哭流涕遍告城中亲友百姓，表明他以死报国的决心。人们为这悲壮的画面所感，无不洒下心酸的泪水。
16、蹇材望，蜀人，为湖州倅。北兵之将至也，蹇毅然自誓必死，乃作大锡牌，镌其上曰：“大宋忠臣蹇材望。”且以银二笏凿窍，并书其上曰：“有人获吾尸者，望为埋葬，仍见祀，题云‘大宋忠臣蹇材望’。此银所以为埋瘗之费也。’”日系牌与银于腰间，只伺北军临城，则自投水中，且遍祝乡人及常所往来者。人皆怜之。
17、皇甫文备，武后时酷吏也，与徐大理论狱，诬徐党逆人，奏成其罪。武后特出之。无何，文备为人所告，有功讯之在宽。或曰：“彼曩时将陷公于死，今公反欲出之，何也？”徐曰：“汝所言者，私忿也；我所守者，公法也。安可以私害公？”
18、南宋灭亡前，有个叫蹇材望的，在浙江吴兴县(今天的湖州)任父母官。面对元兵的侵袭，他视死如归，多次表示，吾生是大宋人，死是大宋鬼。城在，我蹇某人在，城亡，我蹇某人随。只要城门被攻破，蹇某人当即以身殉国。
19、翻译：①何不自为②无如君者③炼成两剖④日造门
20、数日后湖州城陷。人们无比怀念这位为国捐躯的蹇州官，惋惜他尸骨无存。
