一、夸父逐日原文及翻译
1、常常是自个儿边唱边舞，
2、南山经之首曰鹊山。其首曰招摇之山，临于西海之上。多桂多金玉。有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝馀，食之不饥。有木焉，其状如榖而黑理，其华四照。其名曰迷榖，佩之不迷。有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。丽麂之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕疾。
3、凡南次二山之首，自柜山至于漆吴之山，凡十七山，七千二百里。其神状皆龙身而鸟首。其祠：毛，用一壁瘗，糈用稌。
4、是把畜禽和玉璧一起埋入地下，
5、有黄白两只猫在屋顶上打架，两只猫都发出呼呼的叫喊，全身的毛都竖起来了，尾巴直立，四只眼睛相对怒视，两猫对打不相上下。过了很长时间，白猫稍微有些退缩，黄猫奋起直追，白猫打不过躲进了屋里，不敢再出来。
6、很久很久以前，天和地还没有分开，宇宙混沌一片，像个鸡蛋一样，盘古就生在这当中。过了一万八千年，天地分开了，轻而清的阳气上升为天，重而浊的阴气下沉为地。盘古在天地中间，一天中有多次变化，比天、地都要神圣。天每日升高一丈，地每日增厚一丈，盘古也每日长大一丈，这样又过了一万八千年。天升得非常高，地沉得非常深，盘古长得非常高大。
7、却长着一副人脸和四只眼睛而且有耳朵，
8、神人夸父要追赶太阳，已经追上了太阳。这个时候夸父感觉很渴，想要喝水，于是就喝黄河和渭河中的水，喝完了两条河水还是感觉渴，又想向北去喝大泽中的水，还没走到大泽，就渴死在半路上了。他死时所抛掉的拐杖，变成了邓林。
9、夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死。弃其仗，化为邓林。
10、钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时——尧典。华夏上古龙崇拜源于原始历法的龙星记时制度，龙的原型即四像中的东方苍龙群星。龙星周天运行，春、夏、秋、冬四时分居东、西、南、北四方，正与农时周期相对应。这就是我们常说：华夏文明的源头在天道的原因。
11、鸟一样的头和蛇一样的尾巴，
12、多出产可以用作棋子的博石，
13、虎求①百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也。天帝使②我长③(zhǎng)百兽，今子食我，是逆④天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎?”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏⑤狐也。
14、那时候大地荒凉，毒物猛兽横行，人们生活凄苦。夸父为让本部落的人们能够活下去，每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。
15、呈现四方形而像三层土坛，
16、④河，渭：黄河，渭水。
17、“无奸不商”原意是做诚实守信的商人的意思，原来并不叫“无奸不商”，而是叫“无尖不商”。尖是米尖，在古时候，米商卖米时总是用一种升斗来作为称量工具，“升斗小民”之说就是这样来的。卖家在量米时会将升斗削平，以向客人表明自己份量足，没有缺斤少两。银、货两讫之后，商家会在升斗上再加上一点米，这样一来，已经被削平的升斗里的米会冒出一个尖。这样的做法主要是为了留住客人，自己让一点利，祈求长远发展。
18、杨柳，可以种在任何地方，尤其适合种在水边。初春的时候发芽，不久便开出黄花。等到了春末，叶子越来越多。花中长出小果实，细细的、黑黑的。等到花蕊凋落，便长出柳絮，质地轻盈犹如棉花，颜色洁白如同白雪，随风飞舞，飘散到各处。
19、华夏人为什么需要建立历史体系，因为古人发现太阳，月亮，行星的运动都有规律的，他们都会周期性的对地球产生影响。古人为了方便后人更好的生活，所以就记载了现在的事情，方便后人参考，比如今年地震了，那么60年是五大行星的周期性影响，那么60年后的人就可以提前做准备，以史为鉴，这就是史书体系的价值。
20、背部的花纹是“礼”字的形状，
二、夸父逐日原文及翻译拼音
1、冬日严寒，木叶尽①脱，阴云四布，弥漫天空，飞鸦千百成群，未暮②归林。夜半，北风起，大雪飞。清晨，登楼远望，山林屋宇，一白无际，顿为银世界，真奇观也。
2、一轮：圣才计算机应用基础视频网课+记笔记+记忆课后题
3、发出的声音如同婴儿啼哭，
4、如果今天的太阳落下了，还有明天的太阳。夸父不会因为暂时的日落，而失去前行的勇气。夸父会一直是夸父。我知道放弃很多机会而选择二战是非常需要勇气的一件事，特别是CAT几乎没有调剂的可能，但如果这是你想做的事就勇敢去做吧。
5、吃了它的肉可以使人走得飞快。
6、①狡狯：狡猾，此指聪敏可爱。②倏：突然。③牢：笼子。④藉：垫，铺。⑤几：将近。⑥及：等到。⑦反：通“返”，返回。
7、《列子》和《山海经》里都有记载，山海经就是一个上古的天文历法和地理风俗的典籍，而不是荒诞怪异小说。
8、在尧舜统治的时候，天下许多河流都治理不好，导致洪水泛滥成灾。尧让鲧来治理洪水，鲧用堵的方法治理洪水，多年来一点起色都没有。后来，舜让大禹治水，大禹采取疏导的办法，带领百姓疏通多条大河，筑起堤坝，修建了许多蓄水池，勘测了多座大山，花了十三年的时间，终于治伏了水患。大禹的成功和鲧的失败，就在于治水的方法不同。
9、山下生长许多牡荆树和苟杞树。
10、①故：原因。②始：刚开始。③去：离。④汤：热水。⑤决：判断。⑥知：通“智”，聪明、智慧。
11、但有丰富的金属矿物和玉石。
12、又东五百里曰成山。四方而三坛，其上多金玉，其下多青雘，??水出焉，而南流注于虖勺，其中多黄金。
13、往古之时，四极废，九州裂，天不兼①覆，地不周②载，火爁(làn)焱(yàn)而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛(zhuān)民，鸷(zhì)鸟攫(jué)③老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌(áo)足以立四极，杀黑龙以济④冀(jì)州，积芦灰以止淫水⑤。苍天补，四极正；淫水涸⑥，冀州平；狡虫死，颛民生。
14、本人毕业于山东财经大学计科院电子商务专业，本科所学涉及经管类、计算机类以及电商类课程，大学期间知识学的多而杂，一直未能找到明确的职业方向，另外一直很喜欢学英语，甚至有毕业后去当中学英语老师的想法。
15、从柜山往东南四百五十里，
16、刑天与帝争神。帝断其首，葬(zàng)①于常羊之野。乃以乳为目，以脐(qí)为口，操②干戚而舞。
17、又东三百里曰亶爰之山。多水，无草木，不可以上。有兽焉，其状如狸而有髦，其名曰类，自为牝牡，食者不妒。
18、用一条白色的狗作供品祈祷，
19、差强人意:大体上使人满意，而不是不能使人满意。
20、形状像普通的鱼却有一副人的面孔，
三、夸父逐曰译文
1、形状像野猫却长着像人一样的长头发，
2、⑤北饮大泽：大湖。传说纵横千里，在雁门山北。
3、①逮：等到。②使：派。③缴：系着丝绳的箭，这里意谓用箭射。④置：推举。
4、苕水从这座山的北麓发源，
5、孔融四岁时，和哥哥们一起吃梨，孔融拿了一个最小的。人们问他为什么这样做，孔融说：“我年纪小，应该吃小的梨。”
6、莲花，亦①曰荷花。种于暮春，开于盛夏。其叶，大者如盘，小者如钱。茎横泥中，其名曰藕。其②实③曰莲子。藕与莲子，皆可食也。
7、又东五百里曰丹穴之山。其上多金玉。丹水出焉，而南流注于渤海。有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。
8、他口渴如焚，虽然接连喝干了黄河和渭水两条大河，仍不解渴，又赶往大泽，终于没来得及喝大泽的水而渴死。
9、山南阳面盛产金属矿物，
10、有的人说：“太阳那么热，你会被烤死的。”
11、叫声如同砍木头时发出的响声，
12、以上是南方经历之山的记录，
13、这个典故的源头就在夸父追日，因为夸父追日，临死前将神木抛出，化成了一片桃林。这里的桃，就成了人类用来和天相沟通的一个载体，代表了人类不断的追求天人合得到天道庇佑的象征。所以，天文历法是华夏文明的根源，很多成语，典故、风俗的源头都在天文历法。还有我们熟知的女娲补天、后羿射日等都一样。
14、从前，共工与颛顼争夺部落天帝之位，(共工在大战中惨败)他一怒之下用头撞击不周山，(结果)支撑着天的柱子折断了，拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜，所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了，(所以)江河积水泥沙都朝东南角流去了。
15、欢迎独特的你来分享经历或经验，发挥余热
16、古诗从原来的要求背诵14篇增加到72篇
17、蚌方①出曝(pù)②，而鹬啄其肉，蚌合而箝(qián)③其喙。鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌！”蚌亦谓鹬曰：“今日不出，明日不出，即有死鹬！”两者不肯相舍④，渔者得而并禽⑤之。
18、刘歆坐拥这些皇室典藏，如饥似渴地钻研起来。刘歆在经学史上的第一个贡献是发现了一批晚出先秦经书，使之免于佚失，由于刘歆的倡导宣扬，使这批古文经书为社会和士人广泛得知，遂转相传习不辍。
19、孔子到东方游学，遇见两个小孩争辩，前去问原因。一个小孩说：“我认为日出时太阳距离人近，而正午的时候太阳距离人远。”另一个小孩子则认为日出时太阳距离人远，而正午的时候距离人近。一个小孩说：“日出时太阳像一个车盖，正午时像一个圆口器皿，这不是远的东西显得小而近的东西显得大的道理吗？”另一个小孩子说：“日出时十分凉爽，正午时像把手伸进沸水里一样热，这不是近的东西热而远的东西凉的道理吗？”孔子没有办法判断。两个小孩笑着说：“谁说你的见识广呢？”
20、三轮：闭卷作答真题+分类归纳整理考点并重点记忆
四、夸父逐日原文及翻译注释
1、可以用它把玉石染得鲜红。
2、白沙在涅，与之俱黑。是一句中国成语。(词目)白沙在涅，与之俱黑。(拼音)báishāzàiniè，yǔzhījùhēi(释义)涅：黑土。白色的细沙混在黑土中，也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。
3、①闵：同"悯"，忧虑。②揠：拔。③芒芒然：疲劳的样子。④归：回家。⑤趋：急行。⑥槁：枯槁，枯死。
4、毛泽东的眼睛(推荐收藏)
5、咸溪县童镛(yōng)家，畜二犬，一白一花，共出一母。性狡狯(jiǎokuài)①，解人意。日则嬉戏，夜则守门。后白者倏(shū)②目盲，不能进牢③自食。主人以草藉(jiè)④檐外卧之。花者衔饭吐而饲之。夜则卧其侧，几⑤二年余。及⑥白者死，埋之山麓(lù)。花犬乃朝夕往，至葬处则默哀，若拜泣状，良久乃反⑦。
6、又东五百里曰区吴之山。无草木，多沙石，鹿水出焉，而南流注于滂水。
7、夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭河喝水。黄河、渭河的水不够，又去北方的大泽湖喝水。还没赶到大泽湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。
8、吼叫的声音与婴儿啼哭相似，
9、他遗下的手杖，化为一片桃林，还能为人类造福。
10、夸父逐日的原文夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河，渭；河，渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。夸父逐日的翻译夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭河喝水。黄河、渭河的水不够，夸父就去北方喝大湖的水。还没赶到大湖，就半路渴死了。夸父丢弃他的手杖，他的手杖化成了桃林。夸父逐日的主题思想《夸父逐日》的主题思想即古代先民企图超越有限生命的束缚以及对生命永恒的渴求。
11、到了尧的时代，有十个太阳一起出现在空中，晒焦了庄稼，晒死了草木，因而人们没有东西吃。还有猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇等怪兽出现，都是危害民众的灾害。于是尧就派后羿为民除害，后羿在畴华的野外杀死了凿齿，在凶水上打死了九婴，在青丘这一水泽地区射杀了大风，后羿还从天上射下九个太阳，并在地面猎杀了猰貐，在洞庭湖斩杀了修蛇，在桑林捕获了封豨。众百姓都非常高兴，把尧推举为天子。
12、又东四百里曰洵山。其阳多金，其阴多玉，有兽焉，其状如羊而无口，不可杀也，其名曰?。洵水出焉，而南流注于阏之泽，其中多芘蠃。
13、形状像构树却呈现黑色的纹理，
14、宋人有闵(mǐn)①其苗之不长而揠②之者，芒芒然③归④，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋⑤而往视之，苗则槁(gǎo)⑥矣。
15、佐水流经的地方有凤凰和鹓雏栖息。
16、山上盛产金属矿物和玉石。
17、山中有许多奇怪的禽鸟，
18、①文首：头上有花纹。②詨：呼唤。③溺：淹没。④堙：填塞。
19、我们当代的专家就是通过推导周文王说牧野之战记载的五星连珠这一个天文现象来确定了牧野之战的具体时间。还有历史学家根据"日再旦"确定周公共和时间，根据天文现象纠正孔子生辰……这些都是历史和天文结合的意义。
20、人穿戴上它的毛皮就可以多子多孙。
五、夸父逐日的原文及翻译
1、刘歆在经学史上的第二个贡献是开辟了以文字和历史解经的新方法，为了发扬古文经，刘歆等人重视训诂，不仅凭此以读经，且据古文的字体笔意以解经。刘歆在经学史上的第三个贡献是打破了今文经学对儒学的垄断，开启了古文经学的发展道路。
2、夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮,饮于河，渭；河，渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
3、一战344分(分数线360)，二战380分(分数线370)上岸。
4、①如：像。②鸡子：鸡蛋。③岁：年。④于：比。
5、不吃东西也能活着而不死，
6、莲花，也叫荷花。在晚春的时候种在水里，夏天开花。它的叶子大的如汤盘，小的如铜钱。茎埋在淤泥之中，叫作藕。它的果实称为莲子。藕和莲子都可以食用。
7、男子汉大丈夫，也就是一言九鼎，说话算话的人。
8、①兼：全部。②周：遍，全。③攫：抓。④济：救济。⑤淫水：泛滥的河水。⑥涸：干枯。
9、现在很多历史书上说伏羲、女娲兄妹成婚，其实伏羲女娲乱伦成婚的故事在汉语典籍中晚至唐代才见诸记载，这个也是异族人对华夏族历史的一个恶搞。共工和女娲伏羲一样，都是伟大的天文学家，古人说伏羲女娲首其事，共工终其功，在制作历法、创建秩序的过程中，共工功不可没。
10、诸山山神的形状都是龙的身子鸟的头。
11、孔子东游，见两小儿辩斗，问其故①。一儿曰：“我以日始②出时去③人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤④，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决⑤也。两小儿笑曰：“孰为汝多知⑥乎？”
12、我虽然喜欢学英语，但高考后除了照例学习大学英语课程以及考四六级也没再怎么碰英语了。入门翻译时，学长学姐给推荐了很多专业理论书籍，但对于毫无翻译实践经验的小白来说，看太多理论书籍对那时的我来说是吸收不了的。
13、夸父与太阳赛跑，追赶到太阳落下的地方，他很渴，想要喝水，就到黄河、渭水去喝水，黄河、渭水的水不够就到北方的大湖去喝水。还没有到，就在半路因口渴死了。他遗弃的手杖，化成了一片桃林。
14、后期利用flashcard检测复习情况，非常痛苦！但效果很好，记忆牢固。
15、人吃了它就不感到饥饿。
16、又能像人一样直立行走，
17、一战时会因为看到备考群里都是985/211高校的同学而感到焦虑，经常会给自己“你考不上的”、“你就是炮灰”的心理暗示，这非常不可取。学习本就是一个提升自我的过程，切莫把心思太放在他人身上，认准目标，踏实提高自己，一步一步慢慢来，怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。
18、山海经：帝俊妻常羲，生月十有此始浴之。常羲，就是上古的星官，负责观测月相，后来就演化成了嫦娥。山海经这句话翻译过来——一个叫做常羲的天文观测官根据对日月运行的观察，创建了一年包含十二个朔望月的历法制度。
19、传说中的这片“邓林”在哪里呢？
20、它的鸣叫声就是自身名称的读音，
