一、王勃送杜少府之任蜀州
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2、(解读)辛弃疾：《西江月·夜行黄沙道中》
3、胡婷婷唱古文：王勃·送杜少府之任蜀州
4、难阻”的情景，尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。送别诗中的悲凉凄
5、你反过来再看诗鬼李贺，那也是少年天才，但是身处中晚唐的衰败时期，心情就不免晦暗颓唐。那再写诗也就成了“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”
6、无为：无须、不必。歧(qí)路：岔路。古人送行常在大路分岔处告别。
7、与君离别意，同是宦游(出外做官)人。
8、这就是建安风骨慷慨悲歌呀。唐朝初年，国家日益强盛，文学上呢，也开始自觉地摆脱六朝余习向汉魏风骨回归。海内存知己，天涯若比邻，其实就是向“丈夫志四海万里犹比邻”致敬啊，这叫做有来历。
9、那颈联警句一出了，尾联怎么收呢？“无为在歧路，儿女共沾巾。”所谓歧路就是岔路。古人送行，常常是在大路的分叉的地方分手，所以歧路其实就意味着分手，因此人们也把临别称为临歧。
10、第二句点出友人“之任”的处所——风烟迷蒙的蜀地。诗人巧用一个“望”字，将秦蜀二地联系起来，好似诗人站在三秦护卫下的长安，遥望千里之外的蜀地，这就暗喻了惜别的情意。
11、《送杜少府之任蜀州》是作者在长安的时候写的。“少府”，是唐朝对县尉的通称。姓杜的少府将
12、你我命运何等相仿，奔波仕途，远离家乡。
13、此诗是送别诗的名作，诗意在慰勉友人勿在离别之时悲哀。首联描画出送别地与友人出发地的形势和风貌，隐含送别的情意，严整对仗；颔联为宽慰之辞，点明离别的必然性，以散调相承，以实转虚，文情跌宕；颈联奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，使友情升华到一种更高的美学境界；尾联点出“送”的主题，而且继续劝勉、叮咛朋友，也是自己情怀的吐露。此诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达，堪称送别诗中的不世经典，全诗仅仅四十个字，却纵横捭阖，变化无穷，仿佛在一张小小的画幅上，包容着无数的丘壑，有看不尽的风光，至今广泛流传。
14、全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达，一扫送别诗中的悲凉凄怆之气和悲苦缠绵之态，音调明快爽朗，语言清新高远，内容独树碑石，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。
15、送杜少府之任蜀州王勃翻译：古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。与你握手作别时，彼此间心心相印；你我都是远离故乡，出外做官之人。四海之内只要有了你，知己啊知己，不管远隔在天涯海角，都象在一起。请别在分手的岐路上，伤心地痛哭；象多情的少年男女，彼此泪落沾衣。送杜少府之任蜀州王勃原文：城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
16、⑵城阙(què)辅三秦：城阙，即城楼，指唐代京师长安城。辅，护卫。三秦，指长安城附近的关中之地，即今陕西省潼关以西一带。秦朝末年，项羽破秦，把关中分为三区，分别封给三个秦国的降将，所以称三秦。这句是倒装句，意思是京师长安三秦作保护。五津：指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。辅三秦：一作“俯西秦”。
17、海 内 存 知 己 ， 天 涯 若 比 邻 。
18、颔(hàn)联“与君离别意，同是宦游人”，诗人劝慰友人：我和你都是远离故土、宦游他乡的人，离别乃常事，何必悲伤呢？此次友人孤身前往蜀地，远走天涯，举目无亲，更觉惆怅，作者在这里用两人处境相同、感情一致来宽慰朋友，藉以减轻他的悲凉和孤独之感。惜别之中显现诗人胸襟的阔大。
19、颈联奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，使友情升华到一种更高的美学境界；尾联点出“送”的主题，而且继续劝勉、叮咛朋友，也是自己情怀的吐露。
20、送 杜 少 府 之 任 蜀 州
二、王勃送杜少府之任蜀州中劝慰友人不要哀伤
1、这是一首赠别友人的诗。上路的杜少府显然是郁郁不得志的。从城阙巍峨、畿辅广阔的京都长安，离别亲友，独自去往风烟迷茫、路途遥远的蜀川，此情此景自是难堪的。诗的发端，不但点明地点，也表达了自己对友人的同情。“风烟”，写五津僻远，难以望见，也隐含仕途前程，渺不可知。关切之情，在“望”中流露。四句推进一层说，你此去固然如飘泊的孤舟，我也是多年沉浮于宦海的人；彼此分手，我何尝不同样黯然呢！以同情为安慰，已暗用“知己”二字。然后转折出天涯如比邻的情怀。以临别不效儿女态为结，格调极高，使友人的精神也为之振作。
2、三秦之地护卫着都城长安，你将要奔赴的蜀地，却是一片风烟迷茫。
3、(作者)王勃(朝代)唐
4、颈联“海内存知己，天涯若比邻”，把前面淡淡的伤离情绪一笔荡开。诗人设想别后：只要我们声息相通，即使远隔天涯，也犹如近在咫尺。
5、送杜少府之任蜀州作者:王勃城阙辅三秦,风烟望五津.与君离别意,同是宦游人.海内存知己,天涯若比邻.无为在歧路,儿女共沾巾
6、当你遇到困难和失败的挑战时，心里阳光的人总是视困难和失败为垫脚石，把它当成人生路上的一次磨砺，从而增添了克服困难和战胜失败的勇气，它会让你相信“方法总比困难多”，让你去检验“世上无难事，只要肯登攀”的道理。
7、沾巾:泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。
8、⑴少府：官名。之：到、往。蜀州：今四川崇州。
9、少府是唐代对县尉的称呼。在《送杜少府之任蜀州》中，王勃送一位姓杜的朋友去蜀州，王勃的朋友姓杜，官职为少府，所以称作杜少府。
10、那关中为什么又叫三秦呢？因为关中本来就是秦国的地盘嘛，所以山称为秦岭，塬叫做秦川。
11、《送杜少府之任蜀州》是作者在长安时所写。这位姓杜的少府将到四川去上任，王勃在长安相送，临别时赠送给他这首送别诗。
12、你我都是远离故乡，出外做官之人。
13、与 君 离 别 意 ， 同 是 宦 游 人 。
14、和你离别心中怀着无限情意，因为我们同是在宦海中浮沉。
15、答：诗句是：“城阙辅三秦，风烟望五津。”“城阙辅三秦”，是说京城长安周围有三秦夹辅着。“五津”，是杜少府要去的地方。四川的岷江从灌县到犍为这一段有白华津、万里津等五个渡口，称“五津”。
16、城阙(què)辅三秦:城阙，即城楼，指唐代京师长安城。辅，护卫。三秦，指长安城附近的关中之地，即现在的陕西省潼关以西一带。秦朝末年，项羽破秦，把关中分为三区，分别封给三个秦国的降将，所以称三秦。这句是倒装句，意思是京师长安三秦作保护。
17、王勃在《送杜少府之任蜀州》一诗中，结尾两句：“无为在歧路，儿女共沾巾”。意思是：在这即将分手的岔路口，不要同那小儿女一般挥泪告别啊！劝勉朋友不必因离别而感伤。是对朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露，成为千古名句。无为在歧路，儿女共沾巾
18、与君离别意，同是宦游人。
19、四海之内有知心朋友，即使远在天边也如近在比邻。
20、海内：四海之内，即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海，所以称天下为四海之内。
三、王勃送杜少府之任蜀州中表达了千山万水
1、全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气，音调明快爽朗，语言清新高远，内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。
2、姚陈娜：送杜少府之任蜀州
3、尾联“无为在歧路，儿女共沾巾”，慰勉友人不要像青年男女一样，为离别泪湿衣巾，而要心胸豁达，坦然面对。足见情深意长，同时，全诗气氛变悲凉为豪放。
4、就算分别是我们的宿命，分别真的就如此可怕，非要悲悲戚戚吗？非也，海内也罢，天涯也罢，虽然都是极远的空间距离，但是，再大的空间也大不过人的心灵啊，只要两个人心意相通，那么即使远在天边也同近邻是一样的。
5、那可能有人知道这句话是有来历的呀，什么来历呢？当年陈思王曹植写《赠白马王彪》不是说嘛，“丈夫志四海，万里犹比邻。恩爱苟不亏，在远分日亲。何必同衾帱，然后展殷勤。”
6、只要四海之中有了解自己的人，即使远在天涯海角也好似亲密近邻。
7、宦(huàn)游：出外做官。
8、绝不要在岔路口上分手之时，像小儿女那样悲伤泪湿佩巾。
9、城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
10、又是告别，又是一切尽在不言中。那接下来怎么办呢？接下来，颈联真正的警句出现了。“海内存知己，天涯若比邻。”
11、城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。
12、原文：送杜少府之任蜀州王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。白话译文：雄伟长安城由三秦之地拱卫，透过那风云烟雾遥望着五津。和你离别心中怀着无限情意，因为我们同是在宦海中浮沉。只要在世上还有你这个知己，纵使远在天涯也如近在比邻。绝不要在岔路口上分手之时，像小儿女那样悲伤泪湿佩巾。
13、无为在歧路⑻，儿女共沾巾⑼。
14、(注释)少府：唐时县尉。
15、城阙辅三秦⑵，风烟望五津⑶。
16、(我们)不要在分手的岔路上因离别而感到悲伤，就像那些青年男女一样地流泪沾湿佩巾。
17、一提起王勃，人们首先想到就是这首诗和滕王阁序，再就是那定格在26岁的青春年华。
18、王勃(约650年—约676年)，字子安，汉族，唐代文学家。古绛州龙门(今山西省河津市)人，王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“王杨卢骆”、“初唐四杰”。
19、这首诗好在哪，一言以蔽之，雄壮！从首联就雄壮！首联怎么写的，“城阙辅三秦，风烟望五津。”这是一个地名对儿，两个地名，一个“三秦”，一个“五津”。一开始就点出了送别的地点和远行的方向。
20、“无为在歧路，儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话，意思是：“在这即将分手的岔路口，不要同那小儿女一般挥泪告别啊！是对朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露。”“在歧路”，点出题面上的那个“送”字。歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔处分手，所以往往把临别称为“临歧”。
四、王勃送杜少府之任蜀州赏析
1、《送杜少府之任蜀州》是唐代诗人王勃创作的一首五律，堪称中国古代送别诗的第一名篇。歧路分手，他乡送别，本来令人感伤，诗人却表现得襟怀开阔，青春豪迈，又委婉亲切，真挚深沉，翻出夺目的异彩。
2、第五六两句，境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己，天涯若比邻。”远离分不开知己，只要同在四海之内，就是天涯海角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔，是永恒的，无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
3、此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出高远的志趣和旷达的胸怀。“海内存知己，天涯若比邻。”两句，成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
4、再比方说，陶渊明的诗，在钟嵘的《诗品》里才列为中品，但是到唐朝以后就成了神品。但是也有些事啊，具有跨时代的超越性，从古到今大家都说好，比如王勃这首《送杜少府之任蜀州》。
5、此诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，四句以散调相承，以实转
6、古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。现在一般认为大西洋以东太平洋以西算是海内。同样的，古代中国也有“四海”的称呼，来源于古时所指东海、西海、南海和北海，与“海内”意义大致相同。
7、王勃在《送杜少府之任蜀州》中以“，”两句描画出两个地方的形势和风貌，送别的情意自在其中。
8、(中篇连载)亦舒：独身女人(全篇链接)
9、一句“风烟望五津”，跟“城阙辅三秦”严整对仗，不仅仅点出了杜少府远行的目的地，而且把诗人心中如烟如雾的迷茫和翘手相望的心情，都点画了出来，这心情自然是难舍的。
10、海内存知己，天涯若比邻。
11、巍巍长安，雄踞三秦之地；渺渺四川，却在迢迢远方。你我命运何等相仿，奔波仕途，远离家乡。只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。岔道分手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳。
12、王勃在《送杜少府之任蜀州》中以“，”两句高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，表达了朋友之间的深厚情谊。
13、当年南朝的才子江淹写《别赋》，开篇不就是“黯然销魂者，唯别而已矣”，道尽了离别的苦涩。但是这首《送杜少府之任蜀州》却写得潇洒浑厚、独树一帜。
14、“无为在歧路，儿女共沾巾”，这么一劝，诗也从刚才那种极高的情境舒缓下来了，舒缓到了温柔的情感世界里。这是什么？这就是收放自如啊。
15、既然是客中作别同病相怜，那“与君离别意”之后还有什么可说的呢？一句“同是宦游人”就一切尽在不言中了。
16、三秦之地护卫着巍巍长安，透过那风云烟雾遥望着蜀川。和你离别心中怀着无限情意，因为我们同是在宦海中浮沉。四海之内有知心朋友，即使远在天边也如近在比邻。绝不要在岔路口上分手之时，像小儿女那样悲伤泪湿佩巾。
17、绝不要在岔路口上分手之时，像多情的少年男女那样悲伤得泪湿衣巾。
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19、但是王勃这两句话，又是对曹植那六句话的高度概括，这就不是抄袭了，而是推陈出新。其实王勃本来就是非常擅长师于古而胜于古的。
20、无为在歧路(岔路)，儿女共沾巾。
五、王勃送杜少府之任蜀州名句
1、不是，送杜少府之任蜀州是王勃二十一岁游蜀之前供职长安时期的作品。是送别诗中的名作。全诗构思巧妙，以送别而不伤别为主题，层层围绕这个主题，从不同角度展示这个主题。虽角度不同，但处处扣住别意，扣住友情，没有悲伤，只有乐观和豁达，没有儿女般的依恋，只有真诚的激励。一扫一般送别诗的惆怅悲伤的情绪，真实反映了初唐时期人们的精神境界。而“海内存知己，天涯若比邻”也成为表达深厚友情而广为传诵的名句。
2、此诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，四句以散调相承，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气，音调明快爽朗，语言清新高远，内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。
3、送杜少府之任蜀州王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。这是初唐四杰之一的王勃在京城长安送别一位姓杜的朋友到蜀地任县令时所作的抒情诗。朋友即将上任，诗人劝慰他不要为远别而悲伤：虽然远隔天涯，但友谊不会因为距离的遥远而淡薄，他们的心是连在一起的。虽为送别诗，但全诗却无伤感之情，诗人的胸襟开朗，语句豪放清新，委婉亲切，表现了友人间真挚深厚的友情。
4、宦(huàn)游:出外做官。
5、我与你都充满着离别愁意，(因为我们)都是远离家乡，外出做官的人。
6、那首联这么工整、这么壮阔，颔联该怎么衔接呢？颔联要是再对仗，就不免显得死板，那怎么办呢？干脆不对仗了，以散句承接。“与君离别意，同是宦游人。”这是由实入虚讲心情了，我跟你离别的意绪。
7、君:对人的尊称，这里指"你"
8、海内存知己⑹，天涯若比邻⑺。
9、今天和大家一起分享，初唐四杰之首王勃的名作《送杜少府之任蜀州》。
10、三秦之地护卫着巍巍长安，透过那风云烟雾遥望着蜀川。和你离别心中怀着无限情意，因为我们同是在宦海中浮沉。四海之内有知心朋友，即使远在天边也如近在比邻。绝不要在岔路口上分手之时，像多情的少年男女那样悲伤得泪湿衣巾。
11、但是那些诗句的传唱度都不及这句对仗工整而又境界阔大的“海内存知己，天涯若比邻。”到今天这句话已经成为壮别的代名词了，根植于咱们中国人的心灵之中。
12、城 阙 辅 三 秦 ， 风 烟 望 五 津 。
13、沾巾：泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。
14、《送杜少府之任蜀州》作于王勃在长安时期。“少府”，是唐朝对县尉的通称。姓杜的少府将到四川去做官，王勃在长安相送，临别时赠送给他这首送别诗。
15、王勃(649～676)唐代诗人，字子安，绛州龙门(今山西河津)人。麟德初应举及第，曾任虢州参军。后往海南探父，因溺水，受惊而死。少时即显露才华，与杨炯、卢照邻、骆宾王以文辞齐名，并称“初唐四杰”。他和卢照邻等皆企图改变当时“争构纤微，竞为雕刻”的诗风(见杨炯《王子安集序》)。其诗偏于描写个人生活，也有少数抒发政治感慨、隐寓对豪门世族不满之作，风格较为清新，但有些诗篇流于华艳。其散文《滕王阁序》颇有名。原有集，已散佚，明人辑有《王子安集》。
16、从此之后，关中又称为三秦之地了。首句“城阙辅三秦”五个字，就把帝都描摹的浑雄大气。这是送别的地方。
17、辅三秦：以三奉为畿辅。三秦。这里泛指长安附近的关中之地。
18、⑼沾巾：泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。
19、只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。
20、与君离别意⑷，同是宦游人⑸。
