一、古人讲诚信的绝句
1、颈联：海日生残夜，江春入旧年。
2、0令人惭漂母，三谢不能餐。《宿五松山下荀媪家》
3、国家助学金，助我成长。如果说生活的窘困是一层阴沉的茧，那么它便犹如一缕阳光，把一切销声匿迹，归于安静，它的恩惠犹如含苞待放的花儿，任何语言都无法形容它的美。古人有一言：“仁以知恩图报为德，滴水之恩定当涌泉相报。”对于国家助学金所给予的帮助和鼓励，我心中的万般感激已经无法用言语形容，只有用行动去对国家给予报答。在我大学的旅途之中，有了国家助学金的相伴，我前行的道路更加宽广，我的心灵不再迷茫和无助。感恩那些所有给我力量的人，为我充满希望的学习生涯增添色彩，黑暗的天空因群星点缀而璀璨，平凡的我因心怀感恩之心而不再平凡。
4、请对“我寄愁心与明月”这句诗从修辞和作者情感表达两个角度作简要赏析。
5、译文：只要自己行得正,就没有什么可担心的。
6、0孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟。
7、《陈太丘与友人期》一文给我们的启示是：做人要诚实守信，重视礼仪，也即文章的主旨。
8、诚最基本的内涵，还是真实。失去了真实，就失去了诚。明朝文学家、思想家吕坤强调“实言、实行、实心，无不孚人之理。”说话实在，办事实在，为人实在，没有不使人信服的道理。这个实在，就是诚。
9、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
10、点拨：“撒盐”一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。
11、元方：明事理、懂礼仪；友人：不守信用、不懂礼貌知错能改
12、《次北固山下》这首诗描绘了一幅江南春天的壮丽画面，写出了诗人客游他乡的羁旅漂泊之情，并流露出诗人思念故乡，思念亲人的真挚情怀。
13、“我寄愁心与明月”，李白因何而愁？有愁不向人当面说，却要“与明月”，又是为什么？
14、从前吴起外出遇到了老朋友，就留他吃饭。老朋友说：“好啊，等我回来就(到你家)吃饭。”吴起说：“我(在家里)等待您一起进餐。”(可是)老朋友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。第二天早晨，(吴起)派人去找老朋友，老朋友来了，才同他一起进餐。
15、关于诚信的五言绝句是：
16、诚者，圣人之本，百行之源也。
17、胡欣红人无信不立。诚信是中华民族传统美德，在市场经济时代，诚信是经济活动的道德基础和基本原则。“诚信奶奶”的言行，彰显了这种美德，令人动容。讲诚信、凭良心、有担当，社会需要这样的君子。在感动中国2010年度人物评选中，来自湖北的“信义兄弟”孙水林、孙东林，以接力送薪的事迹感动了全中国。2010年2月10日，在北京当包工头的哥哥孙水林为了赶在过年之前把工钱发到农民工手里，冒着风雪返乡，途中遭遇车祸，一家五口不幸遇难，弟弟孙东林为了完成哥哥的遗愿，强忍悲痛，来不及料理后事，赶在大年三十返回家乡，将33万元工钱分文不少交到农民工的手中。“诚信奶奶”和“信义兄弟”，共同诠释了诚实守信的君子准则，堪称楷模。
18、谢太傅在寒冷的雪天把家人聚集在一起，与小辈谈论文章的义理。不久，雪下急了，谢太傅高兴地说：”白雪纷纷落下像什么？”他哥哥的长子胡儿说：”大体可以比作把盐撒在空中。”而太傅哥哥的女儿说：”不如比作柳絮乘风飞起。”谢太傅大笑起来很高兴。这就是谢太傅大哥的女儿(谢道韫)，左将军王凝之的妻子。
19、人无忠信，不可立于世。——程颐宋朝
20、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
二、关于诚信的绝句
1、此曲描绘了秋天黄昏的景色，烘托了浪迹天涯的游子思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。
2、0四海之内皆兄弟也。
3、若还行得方为诺，不尔徒言未必诚。——宋.张九成《论语绝句一百首》
4、0安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。《茅屋为秋风所破歌》
5、③吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
6、此外，旧时大寒时节的街上还常有人们争相购买芝麻秸的影子。因为“芝麻开花节节高”，除夕夜，人们将芝麻秸洒在行走之外的路上，供孩童踩碎，谐音吉祥意“踩岁”，同时以“碎”、“岁”谐音寓意“岁岁平安”，求得新年节好口彩。这也使得大寒驱凶迎祥的节日意味更加浓厚。
7、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄《中和乐九章·总歌第九》
8、一诺要之不可轻，古人於事贵能行。
9、唐·卢照邻《中和乐九章·总歌第九》
10、诚信之言是道根，出门句子要区分。
11、“树木丛生，百草丰茂”两句表现草木欣欣向荣，生机无限。
12、在老师的带领下，小朋友们一起朗诵了《咏商鞅》和《君子行》两篇有关诚信的古诗，小朋友懂得了诚信的重要性。
13、0看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。《题张司业诗》
14、吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要想使军队信服，(作为将领)不守信用是不行的。
15、前两句是写景，末二句为抒情。“断肠人在天涯”是这首小令的主轴，贯穿着整首曲的情思：昏鸦还知道投树栖息，小桥流水旁的人家也有安身之地，而骑着瘦马的游子却只能在西风古道上奔波。“夕阳”如血，可以想见它照在老树昏鸦，小桥流水同古道瘦马上会各有各的色彩，但倍添迟暮苍凉之气氛是相同的。“天涯”二字的指出，与夕阳配合，正应了“日暮途穷”的成语，加重了悲凄衰残的色彩，说尽了千古羁旅人沉重的脚步与无限的愁闷。
16、0夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。《十一月四日风雨大作》
17、昔吴起出，遇故人,而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也！
18、也许我们无法像海子一样能够面朝大海，春暖花开；也许我们无法像丰子恺一样能够不乱于心，不畏将来；也许我们无法像韩寒一样能够“放肆地面对喜欢的东西”；也许我们无法拥有像英国诗人西格夫里·萨松一样“心有猛虎，细嗅蔷薇”的崇高境界。但是，只要我们心怀感恩，积极进取，再大的困难也阻挡不了我们前进的步伐。在国家的关爱下，我们一定能收获属于我们自己的灿烂辉煌。
19、厉鬼不能夺其正，利剑不能折其刚。明·谢榛《四溟诗话》
20、“秋风萧瑟，洪波涌起”写秋风萧瑟，波浪滔天的雄伟壮观的情景。
三、关于诚信的名言警句
1、不诚实诚无不动者，修身则身正，治事则事理。——(宋)杨时《二程粹言·论道篇》
2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
3、0竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。《惠崇春江晚景》
4、(释义)：意志不坚强，智慧就不会有高境界;说话不诚信，做事就不会有好结果。
5、2021年2月必读时评选段合集
6、现在的我们，也许做不了太伟大的事情去回报帮助我们的朋友、社会和国家，但我想有一件事我们一定能够做到，那就是刻苦学习科学文化知识，成为能为国家贡献力量，为国家建设添砖加瓦的人。如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打，那么那搏击长空的坚韧就是它那犀利的双眼；如果说骏马奔跑于旷野要经历千万里奔跑的锤炼，那么那奔腾万里为夙愿的坚韧就是助其翻阅千山万水的铁蹄。我们要用我们坚韧铸就成功，成为人才，回报国家。
7、《观沧海》全诗以“观”字统领全篇，下文由“观”字展开，写登山所见。“水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起”属于实写，描写了海水和山岛的景象，由远及近。“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”属于想象的虚写，表现大海吞吐日月星辰的气概，同时也表现了作者博大的胸襟。
8、天地英雄气，千秋尚凛然。一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。“中华民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄辈出的民族，和平年代同样需要英雄情怀。
9、(荐)“反剽窃基金”成立，郭敬明汇款300万，抄袭一事真的尘埃落定了吗？
10、吾心似秋月，碧潭清皎洁。唐·寒山《联句》
11、0折得一枝香在手，人间应未有。《甘露歌》
12、4～5句：用了夸张。表达游子漂泊在外思乡的悲情，点明了文章的主旨。
13、李：我们应该脚踏实地的走好每一步，凭借着自己的真本事去取的好成绩。让我们一起诚信考试！
14、国家助学金就像冬天里的一缕阳光，让饥寒交迫的人感受到生活的温暖；国家助学金就像沙漠中的一汪清泉，滋润了整片甘霖；国家助学金就像黑暗中的一把灯火，让迷失的人找到正确的方向。国家助学金对于我来说并不只是一笔金钱，它更是政府对我的关爱，国家对我的厚望。我既然是国家助学金的获得者，同样也肩负一种感恩社会，回报祖国的使命。这就需要我们付出常人不能付出的辛苦，肯努力，肯上进，深知自己的未来掌握在自己手中，深信远方，就在眼前。感恩国家与学校的帮助，圆我大学梦，让我能毫无顾虑的去追求远方，而我不会辜负你们的帮助，我将带着这份感恩，勇往直前，用自己的双手，创造自己美好的未来！
15、0人无远虑，必有近忧。
16、百虑输一忘，百巧输一诚。清·顾图河《任运》
17、三十而立(指能有所成就)
18、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——庄周，战国
19、元方的性格特点如何？
20、(释义)：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑
四、古代诚信的句子
1、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”(《子张》)
2、0遥知不是雪，为有暗香来。《梅花》
3、根深不怕风摇动，树正何愁月影斜。明·佚名《增广昔时贤文》
4、通假字：尊君在不“不”通“否”
5、陈：因此，考试也就特别需要“公平”与“公正”。而只有过程的公平才能保证结果的公正，才能保证评价的真实可靠，也才能为我们的下一步行动提供最为切实的指导。这就需要我们的诚信做保证。
6、惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。临沅湘之玄渊兮，遂自忍而沉流。
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8、惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。临沅湘之玄渊兮，遂自忍而沉流。卒没身而绝名兮，惜壅君之不昭。君无度而弗察兮，使芳草为薮幽。——先秦.屈原《九章之七》
9、一诺要之不可轻，古人於事贵能行。 若还行得方为诺，不尔徒言未必诚。——宋.张九成《论语绝句一百首》
10、作事必须踏实地，为人切莫务虚名。明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》
11、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。《静夜思》
12、饭疏食饮水(吃)(粗粮)(冷水)
13、自强不息是对未来人生的不设限。时代楷模张桂梅校长创办的华坪女高，有一段震撼人心的誓词：“我生来就是高山而非溪流，我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑。”这句话激励了许多家境贫寒的山区女孩，不认命、不服输，走出山区，看见更广阔的世界。自强不息，就是坚定自己的人生要由自己设定。从“我也就这样”的自我束缚到“我还能这样”的突破，不仅打破了一种观念，更开启了一种新的人生。
14、(日，古义：每天；今义：日子。古义：多次，今义：数次)
15、陈：20世纪30年代中期，日寇侵占东北后又把铁蹄伸向华北，国内的反动腐朽势力却仍沉溺于纸醉金迷中。社会上充斥着“桃花江”、“毛毛雨”、“妹妹我爱你”一类萎靡丧志的淫歌艳曲。共产党员作家田汉找到聂耳，认为如此“唱靡靡之音，长此下去，人们会成为亡国奴”。二人就此议定，要创作一首歌，来战胜“桃花江是美人窝”。
16、魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉！”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。
17、会员费用：800元/年
18、⑤窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。──杜甫
19、李白侠客行赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，煊赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书合下，白首太玄经。白居易促织不成章，提壶但闻声。嗟哉虫与鸟，无实有虚名。与君定交日，久要如弟兄。何以示诚信，白水指为盟。云雨一为别，飞沉两难并。君为得风鹏，我为失水鲸。音信日已疏，恩分日已轻。穷通尚如此，何况死与生。乃知择交难，须有知人明。莫将山上松，结托水上萍。
20、(适用主题)国家变化；大国崛起
五、古人讲诚信的名言警句
1、潮水上涨，江面顿时开阔，江水似乎与岸平了；船行江中，和风顺江吹来，船帆端端正正地高挂着。作者通过“风正一帆悬”的小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静的大景表现了出来。
2、⑤饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。⑥三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
3、南北朝刘义庆：陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
4、“客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。”是在描绘长江景色。
5、李："言而无信，不知其可"。古人也有无信的代表，一代豪杰吕布，手持方天化戟，身骑赤兔烈马，那是何等威风，何等的英雄，可到头来，却为一个"信"字搭上了身家性命，他把承诺别人的话当作儿戏，只仗自己一身好武艺，那是他愚啊!那是他无信啊!假若给他一个机会，一个从信开始的机会，历史或许真的要重写。
6、0会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》
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8、东汉王充讲过：“精诚所至，金石为开”，唐代大诗人李白有“海岳尚可倾，口诺终不移”的诗句。”弘一大师说过：“内不欺已，外不欺人”。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”孟子曰：“诚，乃立于天人合一与性善论之上，无道乃诚也。”还望采纳。
9、季布无二诺，侯赢重一言。
10、0飞流直下三千尺，疑是银河落九天。《望庐山瀑布》
11、宋·王安石《商鞅》、宋.张九成《论语绝句一百首》、三国·曹植《君子行》、唐.薛逢《镊白曲》、唐·卢照邻 《中和乐九章·总歌第九》、唐·李白《酬崔五郎中》，唐·元结《自箴》等。
12、切问而近思(恳切地发问)(思考当年的事情)
13、陈：关老爷的诚信又怎样?面对高官厚禄，面对加官进爵，他毅然过五关斩六将，留下千古美名，只为一个"信"字。
14、站在江边微风轻拂，江水浩淼，波平浪静，一叶白帆悠然地飘荡在江面上，恰似王湾《次北固山下》中的“潮平两岸阔，风正一帆悬”的美景。
15、海岳尚可倾，吐诺终不移。
16、多虚不如少实。——陈甫宋
17、诚者，天之道也。思诚者，人之道也。——《孟子。离娄上》
18、译文：要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。
19、今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
20、陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”
