一、古人关于诚信的诗词
1、自古以来统治人民在于信诚，一言为重百金为轻立法严明。
2、菊花遍野怒放，思念流成小河，
3、陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”
4、海岳尚可倾，口诺终不移。
5、作事必须踏实地，为人切莫务虚名。明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地：比喻做事踏实、认真。虚名：空头的名声。做事要踏实认真，不可追求空头的名声。
6、诚信是金，是我们相处的根本，让我们携起手来，建起一筑诚信的桥梁，让人与人之间的关系更加密切！
7、文以行为本，在先诚其中。出自《报袁君陈秀才避师名书》，作者：柳宗元。
8、将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
9、守信用胜过有名气。——(美)罗斯福
10、释义：人若心中有他人了即使天各一方,用诚信也可以架筑彼此的友谊桥梁。
11、诚信就像一轮圆月，惟有与高出的皎洁相伴，才能衬托出对待生命的态度；诚信就像一个砝码，在生命的天平上，放上他，摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他；诚信更像是高山之水，能够在浮动的社会里，洗尽铅华，洗尽虚伪，露出真诚。
12、廉者憎贪，信者疾伪。《新唐书·陈子昂传》廉：清廉。 贪：贪污。信：诚实。疾伪：痛恨虚伪的行为。疾：憎恨，厌恶。清廉的人憎恨贪婪，诚实的人厌恶虚伪。
13、文以行为本，在先诚其中。——唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》
14、创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。——周晋峰
15、信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。——池田大作
16、(释义)：一个人如果不讲忠诚,信义,那么他将无法在世界上立足。
17、种树者必培其根，种德者必养其心。明·王守仁《传习录》上
18、没有诚实何来尊严。——西塞罗
19、大人不华，君子务实。汉·王符《潜夫论·叙录》
20、想要人不知道，最好是自己不说，自己不做。
二、古人关于诚信的诗句
1、信用既是无形的力量，也是无形的财富。——(日)松下幸之助
2、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
3、但是，当大多数人解决了吃饭穿衣之后，当许多先富起来的人们已经开上豪车之后，我们却不能不找寻点儿什么支撑起自己的头颅。
4、培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。
5、(释义)：意志不坚强，智慧就不会有高境界;说话不诚信，做事就不会有好结果。
6、墨子说：“诚信者，天下之结也。”孟子说：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”孔子说：“民无信而不立。”这是二千多年前中国圣贤们说的话。
7、特别要提到的是，君子津济和郭伋竹马这两个典故发生在一千多年前，康熙皇帝巡幸准格尔，康熙在信中称准格尔：“见其人皆有礼貌，不失旧时蒙古规模……生计周全，牲畜繁盛，较其他蒙古殷富。围猎娴熟，雉兔复多，所献马皆极驯，取马不用套杆，随手执之……”这绝不是偶然的，正是长期以来准格尔人形成的淳朴善良、正直无私、诚信仁爱的人格秉性的历史写照，也是中华民族传统美德和优秀品质熏陶的结果与象征。由是，准格尔成为中国历史上著名的诚信之地，民族团结之乡。
8、我透过车窗，望着公路边破败的墙壁上歪歪扭扭写下的“千王之王牌技传授”“办证请拨打……”小广告，不得不想，在这个大地上，跟二贤祠一起消失的，恐怕还有人们的良心、良知。诚信——这农耕时代崇尚的信条，在现如今这个赵二元帅和孔方兄横行的年代，让许多人像躲避瘟疫一样唯恐躲之而不及。
9、君子之言，诚实而有证据，所以怨恨远于其身。小人之言，越分妄言，又无根据，所以遭致怨祸。要求人说话要诚实、要有根据，切忌无实事根据的胡言乱语。
10、意思是：一句话说定,不再反悔.出自《景德传灯录·卷道明禅师》.
11、人而无信，不知其可也。
12、恨。正直和奸邪互不相容。
13、君子以言有物，而行有恒。出自《周易·家人》，作者：姬昌。
14、心不负人，面无惭色。宋·普济《五灯会元》第4卷
15、特别是：“今人未可非商鞅，商鞅能令政必行”两句直言不讳地表明了王安石的尊法反儒立场，针锋相对地回答了顽固派对革新事业的咒骂，表明了王安石要继承和发扬商鞅的法家精神，坚决推行新法的决心。
16、其实，“鸡黍”在中国古代诗词里是个频频出现的字眼儿，提到它的决不仅仅孟浩然一人。而且，在许多诗人的笔下，这两个字已经远远超出了单纯的饮食意义。不信我们可以随手拈来几个例子。比如大诗人高适就有“款曲鸡黍期，酸辛别离袂”，而白居易则写过“岂敢便为鸡黍约，玉堂金殿要论思”，苏轼也写过“君归赴我鸡黍约，买田筑室从今始”……透过这些诗句，我们似乎已经能够隐约地感觉到，“鸡黍”二字在古人那里，已经悄然升华为一种品格。她是一种“三杯吐然诺，五岳倒为轻”的坦荡忠诚，她是一种“言必信，行必果”的诚实守信。
17、七律·游开封清明上河园碧水?h环绿映红，宋城楼峻艳阳东。廊桥彩舫柳围岸，酒肆商街旗舞风。游客林园惊鬼斧，古人墨卷化神工。可怜妙笔空图画，直把临安作汴宫。临江仙·游清明上河园鼓乐喧天歌盛世，旌旗处处相招。汴河两岸客如潮。游人宫殿上，橹在画中遥眼底繁华非梦幻，当年北宋王朝。先贤豪墨苦心描。堪怜云易散，惆怅意难消。张择端和《清明上河图》南宋初，画有变，风俗画，题广泛；有大师，张择端，上河图，成长卷。北宋朝，汁梁城，百工业，最繁荣；人物众，前后拥，车马船，尽集中。有酒铺，有茶棚，有铁匠，有木工；卖花女，算命翁，桥上下，俱畅通。建筑群，起楼层，熙攘间，笔画清；杂不乱，步步精，古都市，入眼中。参考资料：知音论坛。
18、人不可以无耻。《孟子·尽心上》
19、译文：三杯热酒下肚，便慷概许诺，愿为知己两助擂刀，一诺重于泰山。
20、庄稼需要雨露滋润，友谊需用真诚浇灌。我骑车摔伤了腿，躺在病床上。班长拎着水果，笑嘻嘻地看我来了。看着她像大姐姐一样的那份热情劲儿，我心里好一阵难过。前天发生的事像放电影似地在我眼前浮现出来。
三、形容诚信的古诗词
1、汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。唐·元结《自箴》
2、释义：文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。
3、言必信，行必果。——孔子《论语·子路》
4、意思是：有修养的人把真诚看得非常重要.出自《礼记·中庸》
5、根深不怕风摇动，树正何愁月影斜。明·佚名《增广昔时贤文》
6、诚者，圣人之本，百行之源也。宋·周敦颐《通书》
7、念奴娇·赤壁怀古苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。赤壁怀古唐。王周帐前斫案决大计，赤壁火船烧战旗。若使曹瞒忠汉室，周郎焉敢破王师。咏赤壁唐。李白二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。赤壁诗唐。杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。。
8、刻薄不赚钱，忠厚不折本。明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》
9、且存方寸地，留与子孙耕。清·史襄哉《中华谚海》
10、你突然就哭了，月下，对影成三人。
11、松柏本孤直，难为桃李颜。唐·李白《古风三十二首》
12、农家常见的“鸡黍”东渡以后变成了散发着死亡气息的“菊花”。跟中国不同的是，武士当然只有一种死法，就是剖腹，而日本书生也不是中国书生的自尽结局，而是复仇——杀掉害死武士的元凶。
13、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。 ●百虑输一忘，百巧输一诚。清·顾图河《任运》 考虑再周密若有疏忽就可能失败，技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。
14、急人之难、谨言慎行、食言而肥、始终不易、始终不渝、
15、人之操履无若诚实。宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履：操守。诚实是人的最高品德。
16、在诚信广场，范式张劭两位先贤拱手而立，默默对视，似乎还在给后人们讲述着鸡黍之约的故事。在诚信主题公园，鼎形的巨石和浮雕，将“信”放在仁义礼仪的儒家文化体系中阐释，让诚信这一优良传统因其脚下丰厚的文化土壤而变得越发生机勃勃。儒学大师冯友兰曾经说过：“没有一汪精神之源，纵使商铺遍地、高楼林立，也将是一片灼人的荒漠；拥有膏腴的文化土壤，却不懂得播种收获，也只能是一群坐食山空的败家子弟。”
17、欲人不闻，莫若不言；欲人不知，莫若不为。汉·枚乘《上书谏吴王》
18、人先信而后求能。《淮南子·说林训》
19、内不愧心，外不负俗。三国·魏·嵇康《卜疑集》
20、小信诚则大信立。——韩非子
四、关于诚信的古诗句有哪些?
1、有道德的人时刻注意光明正大。
2、身体发肤，受之父母，古人尚且格外爱惜，更何况是生命？然而，为了千金一诺，为了诚实信义，竟然可以放弃生命，这不得不令人叹服。试问即使不到这步田地，我们中间又能有几个人会义无反顾地去坚守心中的道德阵地？更何况代价是那么高！
3、《酬崔五郎中》——唐代李白 海岳尚可倾，口诺终不移。 译文：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。
4、季布无二诺，侯赢重一言。
5、人之生也直，心直则身直，可立地参天。明·王文禄《海沂子·真才》 直：刚直，坦直。立地参天：脚踏实地而高入云霄。心地刚直：可以光明磊落地自立于世。
6、正：纯正，端正。思想纯正行为也就正派。
7、正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。
8、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱
9、喜欢古玩玉器文玩字画旧书收藏的朋友和我联系吧，六年来本着诚信的原则得到了全国各地的群友信赖支持，谢谢你们。
10、声音即使再小也不会听不到，行为即使再隐蔽也不会不表现出来。
11、释义：诚是自然规律，追求诚是做人的规律。
12、虚伪的言行，天道不容。
13、不矜不伐、不轻然诺、诚实守信、古道热肠、寡信轻诺、
14、古人恭喜高升的诗词：乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。平步青云会有时，一展宏图终有日。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。欲穷千里目，更上一层楼。会当凌绝顶，一览众山小。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
15、亲承大匠琢，况睹颓波振。错简记铅椠，阅书移玉镇。
16、根深不怕风摇动，树正何愁月影斜。明·佚名《增广昔时贤文》 比喻人的根基牢固，为人正直，就将立于不败之地。
17、诚信，是为人之本。诚，就是诚实，不撒谎，做事实事求是。信，就是有信用，讲信誉。诚信，是一股血液，是做人的根本。
18、丈夫志气直如铁，无曲心中道自真。唐·寒山《诗三百三首》
19、君子养心，莫善于诚。《荀子·修身》 培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。
20、善不由外来兮，名不可以虚作。——屈原《九章·抽思》
五、有关诚信的古诗词
1、诚信，是中华民族的传统美德，没有诚信的人是难以让人接受的，诚信就如同一盏生活中的明灯指引我们前行的路。
2、言不信者，行不果。——墨子
3、正路方登，直流才饮，喻为人应正直。
4、但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。五代·后周·冯道《偶作》
5、唐·卢照邻《中和乐九章·总歌第九》
6、我一边打听，一边寻找着二贤祠的遗迹，几经周折，才在一个不起眼的农舍旁找到了她：
7、诚能体而存之，则众善之源，百行之本。
8、译文：季布、侯嬴都是千金一诺的人物。人活在世上意气当先，又何必在意那些功名利禄。直抒胸臆，表明了作者重视信义，有恩必报，不图功名的思想。
9、当诚信之风已在这个社会中悄悄遗失，被很多人唾弃的时候，在金乡的乡野民间，“重信守诺”的传统，却像冰层下的一股不可遏制的汹涌暗流一样，一刻也没有停止汩汩流淌。农村儿童们互相约定事情，最流行的方式便是念唱“拉钩上吊”的童谣。成年人商定某事，从前也习惯用一种传统的承诺方式———“三击掌”。击掌之后，双方便也就如同签订了文字合同，“君子一言，驷马难追”。
10、释义：大海可以干枯,山岳可以倒塌,许下的诺言始终不可改变
11、华而不实，虚而无用。《韩非子·难言》 只有华美的外表而缺乏实际的内容，便空泛而不切合实用。
12、译文：文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。
13、难为桃李颜：很难具有桃红李白的鲜艳色彩。比喻为人孤傲正直，不愿以诌容媚色取悦权贵。
14、据说，金乡鸡黍镇的二贤祠始建于汉明帝时期，后来历经修复，形成一组恢宏的建筑群落。从记载上看，这座庙说来有些独特：没有脊团，正庙、西庙和南庙都是用两根直的扁栓，弯成牛梭头状紧紧地扣在一起(象征着范、张二人携手并肩，永不分离)。墙体空心(象征着二人肝胆相照，心心相印)。庙顶不用脊团，而采用两根平行的木檩支撑庙顶(象征着范、张二人不分高下，兄弟平等)。故二贤祠又叫做“无脊庙”。这种寓意深刻的无脊祠庙，在中外建筑史上实属罕见。对这座庙宇最近的一次修复是在清康熙四十八年。而到了今天，她只剩几块零落的青砖残石散落在乡村的各处；只有几段颓朽的残垣断壁，跟鸡窝、柴垛站在一起。
15、心地上无风涛，随在皆青山绿树。明·洪自诚《菜根谭》
16、祝起鸣天鼓，拜传端素册。霞间朱绂萦，岚际黄裳襞。
17、鄂尔多斯山羊网络公众平台编委名单
18、李德胜：鄂尔多斯诗词学会副会长
19、诚信，是文明的花朵，带给我们希望；诚实，是美德的彩虹，引领我们向前；诚实，是信用的枝干，带领我们走进美妙的世界。诚信需要我们每个人的支撑，众人拾柴火焰高，真诚的相待，才能焕发出生命的彩霞！
20、外学宗硕儒，游焉从后进。恃以仁恕广，不学门栏峻。
