一、托物言志的古诗
1、写梅花的美丽、积极、坚贞，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新时代革命者的操守与傲骨。
2、熟记易错点：最新版教材《竹石》为“任尔东西南北风”，《石灰吟》为“粉骨碎身浑不怕”。
3、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
4、作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中，隐寓了自己风骨的强劲，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。
5、赏析：运用比喻的手法，赋予菊花以英雄风貌与高洁品格，把菊花作为广大被压迫人民的象征，以百花喻指反动腐朽的封建统治集团，形象地显示了农民起义领袖果决坚定的精神风貌。
6、定定住天涯， 依依向物华。
7、惜秦皇汉武，略输文采；
8、这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。
9、岂不罹凝寒?松柏有本性。
10、我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
11、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。——(唐)黄巢《菊花》
12、粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。——(明)于谦《石灰吟》
13、在狱咏蝉(唐·骆宾王)
14、平生不敢轻言语，一叫千门万户开。
15、千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
16、千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。
17、这是一首托物言志诗。作者以石灰自喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污情。经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片青白(就像石头的颜色那样青白分明，现在多用“清白”)
18、本以高难饱，徒劳恨费声。
19、飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
20、译文：溪流不辞辛苦，穿过千岩万壑来到山崖前，从远处看去，可以发现这溪流的源头在很高出；但是小小的山沟怎么可能留的住他呢，他最终会流入大海化成汹涌的波涛。
二、托物言志的古诗并赏析
1、石灰吟(于谦)千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲.粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。这是一首托物言志诗，作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
2、举头望明月，低头思故乡。
3、这首诗看起来是写马，其实是借马来抒情，抒发诗人怀才不遇，不被统治者赏识，但又渴望自己的抱负得以施展，为国建立功业。
4、就算生长于阳光照射不到的阴暗潮湿之处，苔藓依然坚强地焕发着青春的光采，就算是微小的存在也要像花儿一样怒放！
5、《沁园春·雪》是毛泽东于1936年2月创作的一首词。
6、扩展资料：什么是托物言志
7、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
8、有感情地朗读、背诵两首古诗，默写《竹石》。
9、像琉璃玉匣里吐出一朵白莲，剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
10、译文：白梅生长在有冰有雪的树林之中，并不与桃花李花混在一起，沦落在世俗的尘埃之中。忽然间，这一夜清新的香味散发出来，竟散作了天地间的万里新春。
11、赏析：这首律诗对仗工整，语言朴素，风格清淡，如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物，实乃抒怀，既写燕，又写人，句句不离燕子，却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心，主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子，但又不黏于燕子，达到不即不离的艺术境界。
12、赏析：此诗起二句在句法上用对偶句，在作法上则用起兴的手法，以蝉声来逗起客思，诗一开始即点出秋蝉高唱，触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。四两句，一句说蝉，一句说自己，用“那堪”和“来对”构成流水对，把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天，以至下狱。大好的青春，经历了政治上的种种折磨已经消逝，头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉，不禁自伤老大，更因此回想到自己少年时代，也何尝不如秋蝉的高唱，而今一事无成，甚至入狱。同时，白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后，卓文君作《白头吟》以自伤。诗人运用典故，进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠诚之心。
13、咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
14、什么时候才能给它戴上用黄金装饰的马笼头，在秋高气爽的疆场上驰骋，建立功勋呢?
15、采用托物言志法写的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。要写好这样的文章，就要掌握好“物品”与“志向”，“物品”与“感情”的内在联系。首先是物品的主要特点要与自己的志向和意愿有某种相同点和相似点。
16、何言中路遭弃捐，零落漂沦古狱边。
17、译文：海燕虽然是细微渺小的，趁着春天也只是暂时回到北方。以燕子不知泥滓之贱，只见玉堂开着。便一日数次出入华堂绣户，衔泥作窠。海燕无心与其他动物争权夺利，鹰隼不必猜忌、中伤。
18、金秋时节景色宜人层林尽染叠翠流金天高去淡大雁南飞秋高气爽山河壮美五谷丰登瓜果飘香漫天悲秋秋风送爽蟹肥菊黄丹桂飘香春华秋实秋收冬藏
19、广阔的原野，沙白如雪，燕山新月初上，弯如金钩。这边塞争战之处，正是良马和英雄大显身手之地；然而，何时战马才能配上金制辔脑，飞奔在清秋的大地上？
20、我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
三、托物言志的古诗和诗人的志向
1、江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
2、咬定青山不放松,立根原在破岩中.
3、我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
4、黄鹤知何去？剩有游人处。
5、诗⼈笔下的蝉是⼈格化了的蝉。四句借蝉抒情：品格⾼洁者，不需借助外⼒，⾃能声名远播。
6、虽然被泥土掩埋不能发挥作用，但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
7、坚如猛士敌场立，危似孤臣末世难。
8、君自故乡来，应知故乡事。
9、诗人采取托物言志的手法歌咏了白梅的高洁品格，同时借梅自喻，表达自己的人生态度。诗人既是咏物，也是歌咏人的精神品格。
10、溪流不辞辛苦，穿过千岩万壑来到山崖前，从远处看去，可以发现这溪流的源头在很高出；
11、译文：多少大河流贯中国，而潜隐之一条铁路连接南北。烟云细雨舒卷着迷茫，龟山与蛇山紧锁着长江。昔日的黄鹤已飞去了何方？如今这儿只有些游客过往，我将借酒浇江以表慷慨，我的心之潮汐胜似滚滚长江的浪涛。石灰吟明朝·于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。《石灰吟》是明代政治家、文学家于谦创作的一首七言绝句。此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。小孤山
12、石灰吟(明)于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。墨梅王冕我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。竹石郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
13、五六两句，纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉，也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力，“飞难进”比喻政治上的不得意，“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此，诗人也如此，物我融混，寄托遥深。七句仍用比体。喻高洁的品性，“无人信高洁”之语，也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说：“世混浊而不分兮，好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下，没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”，意谓：只有蝉能为我而高唱，也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式，蝉与诗人又浑然一体了。
14、译文：长满松针的小松树长在深草丛中看不出来，现在才发现已经长得比蓬蒿高出了许多。世上的人不认识这是将来可以高入云霄的树木，一直要等到它已经高入云霄了，才承认它的伟岸。
15、要知松高洁，待到雪化时。
16、“白日不到处”，是如此一个不宜生命成长的地方，可是苔藓却长出绿意来，展现出自己的青春，而这青春从何而来？并不从何处来，而是生命力旺盛的苔藓自己创造出来的！它就是凭着坚强的活力，突破环境的重重窒碍，焕发青春的光彩。苔也会开花的，当然，怪可怜的，花如米粒般细小，但难道小的就不是花吗？只要能够开放，结出种子，繁衍后代，便是生命的胜利。
17、静影摇波日，寒香映水风。
18、人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。——(宋)王安石《华藏院此君亭咏竹》
19、《琵琶行》唐朝·白居易(诗前小序)元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身...
20、来日绮窗前，寒梅著花未？
四、托物言志的古诗小学
1、不堪玄鬓影，来对白头吟。
2、驿外断桥边，寂寞开无主。
3、重点：托物言志、借物喻人、象征等知识点
4、是借景寓情，托物言志。以梅花来表达自己的情操和心智。
5、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——(清)郑板桥《竹石》
6、这首诗就是他内心愤抑不平的写照，更是他心系社稷、志在众生这种强烈的爱国爱民热忱的写照。
7、便一日数次出入华堂绣户，衔泥作窠。
8、《菩萨蛮·黄鹤楼》近现代毛泽东
9、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
10、海燕虽微渺，乘春亦暂来。
11、露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。——(唐)郑谷《菊》
12、译文：厚厚的一层雪压在松枝上，仔细看一看，这青松又高又直。要想知道这青松有多么纯洁多么高大，那就要等到树上那层厚厚的雪化了之后才能看到。
13、因依老宿发心初，半学修心半读书。
14、朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。
15、爱莲说托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写与赞美，歌颂它坚贞不渝，出淤泥而不染的高尚品质，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。最突出的艺术手法是衬托，用菊正面衬托，用牡丹反面衬托。陋室铭运用借物抒情、托物言志，通过对陋室的描写，表达了作者甘居陋室、安贫乐道的思想感情，表现了作者不慕富贵，不与世俗同流合污的高尚节操。
16、寒英坐销落，何用慰远客？
17、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
18、王安石其实是在以梅喻己，在北宋当时艰难复杂的局势下，他积极改革却又得不到支持，他的孤独心态和艰难处境与梅花自然有共通之处。
19、剑工自己也得意非凡地惊叹，锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
20、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.
五、托物言志的古诗名句
1、托物言志古诗词17首
2、“扬州八怪”之一的郑板桥，其诗、书、画堪称“三绝”，尤画竹为最佳，这就是一首题画诗。
3、我愿平东海，身沉心不改；
4、看着馀芳少，无人问的中。
5、一陂春水绕花身，花影妖娆各占春。
6、托物言志是古典诗词中常见的一种表现手法。所谓托物言志，也称寄意于物，是指诗人运用象征或起兴等手法，通过描摹客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。
7、隔浦爱红莲，昨日看犹在。
8、《江城子·密州出猎》宋朝·苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北...
9、望云渐高鸟，临水愧游鱼。(晋)陶潜《始作镇军参军经曲阿一首》
10、王孙莫把比荆蒿，九日枝枝近鬓毛。
11、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
12、这首诗一二句写出了北陂杏花的娇媚之美，后两句表现了杏花高洁的品性之美，作者寄情于物，体现出王安石刚强耿介的个性和孤芳自赏的人生追求。
13、你们好！疫情改变了我们学习的方式，但阻挡不了成长的脚步。“停课不停学”在这个特殊时期，上课的方式从“面对面”变成了“键对键”，同学们的交流从“线下”转移到了“线上”，教师们以“生命守护者”的专业职责和敬业精神科学有序地组织学生延期开学期间的每日学习、生活、健康。在这特殊时期赵雪雯小语名师工作室特意为大家搭建空中学习平台。为小朋友们的学习助力加油！
14、借助注释，理解诗句的意思。了解诗人的崇高志向和节操，学习诗人的高贵品质和高尚的人生追求。
15、诗写得很妙，说是咏菊，却不见一个“菊”字，而且一反自陶渊明起菊花作为孤高绝俗的隐士象征之常态，表达出其全新的境界。
16、一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。
17、咏蝉(骆宾王)西陆蝉声唱，南冠客思深.不堪玄鬓影，来对白头呤。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？这首诗作于患难之中，感情充沛，取譬明切，用典自然，语多双关，于咏物中寄情寓兴，由物到人，由人及物，达到了物我一体的境界。
18、黄巢的这首诗托物言志，借咏菊以抒发自己的远大抱负和宏伟壮志。
19、译文：八月洞庭湖水暴涨几与岸平，水天一色交相辉映迷离难辨。云梦大泽水汽蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。想要渡湖却苦于找不到船只，圣明时代闲居又觉愧对明君。坐看垂钓之人多么悠闲自在，可惜只能空怀一片羡鱼之情。
20、就算粉身碎骨都不怕，因为要一身清白留在人间。
