一、元好问诗词
1、《论诗三十首》元·元好问纵横诗笔见高情，何物能浇块垒平。老阮不狂谁会得，出门一笑大江横。...
2、风云若恨张华少，温李新声奈若何。
3、三十六峰长剑在，星斗气，郁峥嵘。
4、这首诗批评重山林隐士诗轻贱台阁仕宦诗的现象。方回《瀛奎律髓》崇尚“格高”，即古代知识分子所谓嶙峋傲骨、孤芳自赏的精神风貌，认为台阁仕宦都是脑满肠肥、道貌岸然、功名利禄熏心、仁义礼智满口之徒的卖弄学理、琢句雕章以欺世盗名，往往偏重江湖道学，或有借以自重。元好问借质疑三国时华歆掷金的典故对这种现象提出了质疑。
5、为爱暮云芳草句，一杯聊听新声。
6、是由导演系任阳梅老师带来的“20世纪80年代的中国电影批评”
7、千里故乡千里梦，高城泪眼遥天。
8、长袖舞，抗音歌。月明人影两婆娑。
9、费览观：费，费力。览观，阅读
10、十步宫香出绣帘。恼人帘底月纤纤。五花骄马垂杨渡，孤负仙郎侧帽檐。秋澹澹，酒厌厌。新诗和恨入香奁。相思恰似鸳鸯锦，一夜新凉一夜。——《鹧鸪天·十步宫香出绣帘》
11、苏门果有忠臣在，肯放坡诗百态新？
12、今古北邙山下路，黄尘老尽英雄。人生长恨水长东。幽怀谁共语，远目送归鸿。盖世功名将底用，从前错怨天公。浩歌一曲酒千钟。男儿行处是，未要论穷通。
13、玄都观里桃千树，花落水空流。
14、元好问(1190—1257)，字裕之，号遗山，太原秀容(今山西忻州)人。金宣宗时期进士，任尚书省左司员外郎等职，金亡后隐居。在金元相交时期颇有名望，被时人称为“元才子”。著有《元遗山集》，编有《中州集》《壬辰杂编》等。今存小令九首。
15、看到大雁殉情，不由为之心感神伤，积郁在胸，不得不发，因此，如电闪雷鸣，如山崩地裂，破空而来，呼啸而至，问天问地问自己，不知道世界上，爱情究竟是什么，竟然能让双方生死相依、至死不渝？如此反问，如此直接，似问似答，铿锵排奡，用“直教”渲染“情”的无穷魅力，一下子就把整首词的气氛烘托起来，气势雄健，雷霆万钧。
16、《论诗三十首》元·元好问曲学虚荒小说欺，俳谐怒骂岂诗宜？今人合笑古人拙，除却雅言都不知。...
17、百二关河草不横，十年戎马暗秦京。
18、招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
19、元好问认为西晋诗坛中继承了建安文风的有不少，建安风骨的影响还是比较大(“壮怀犹见缺壶歌”)，但也有了“儿女情多，风云气少”(钟嵘评张华诗语)的诗歌。建安风骨是元好问所肯定的诗歌风格，所以他以张华为例，认为张华虽然以其诗绮靡婉艳，文字妍冶而名高一时，但是缺乏豪壮慷慨之气，至于到了晚唐的温庭筠、李商隐，更是儿女情长，风格婉约。“奈若何”句表明了元好问对绮靡文风的不满情绪，对诗歌绮靡文风的发展的认识。
20、东野穷愁死不休，高天厚地一诗囚。
二、元好问诗词全集下载
1、排比铺张特一途，藩篱如此亦区区。少陵自有连城璧，争奈微之识〖石武〗〖石夫〗。(事见元稹《子美墓志》)眼处心生句自神，暗中摸索总非真。画图临出秦川景，亲到长安有几人？望帝春心托杜鹃，佳人锦色怨华年。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。万古文章有坦途，纵横谁似玉川卢。真书不入今人眼，儿辈从教画鬼符。出处殊途听所安，山林何得贱衣冠？华歆一掷金随重，大是渠侬被眼谩。笔底银河落九天，何曾憔悴饭山前。世间东抹西涂手，枉着书生待鲁连。切切秋虫万古情，灯前山鬼泪纵横。鉴湖春好无人赋，岸夹桃花锦浪生。切响浮声发巧深，研摩虽苦果何心！浪翁水乐无宫徵，自是云山韶□(“镬”换三点水)音。(水乐，次山事。又其《欸乃曲》云：“停桡静听曲中意，好似云山韶□音”)
2、金入洪炉不厌频，精真那计受纤尘。
3、老来诗酒犹堪任，家山在眼，亲朋满坐，不醉如何。
4、重冈已隔红尘断，村落更年丰。
5、切响浮声发巧深，研摩虽苦果何心？
6、梨花如静女，寂寞出春暮。
7、出自金朝元好问的《论诗三十首·十二》
8、八茧吴蚕剩欲眠。东西荷叶两相怜。
9、韩愈的这种气势雄浑，天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的，而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此，元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论，韩愈的作品如江山万古长存，与孟郊比，一个如在百尺高楼，一个如在地下。不过，在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
10、《鹧鸪天·天上腰枝说馆娃》元·元好问天上腰枝说馆娃。眼中金翠有芳华。行去著意留歌扇，远柳无情隔钿车。...
11、天兴二年(1233年)，蒙古军围汴京，元好问被围城中。金哀宗逃出京城，兵败卫州后逃往归德府。朝中无主，崔立率兵向蒙古请降献城。崔立投降蒙古后，胁迫朝臣为自己立碑歌功颂德，元好问、王若虚、刘祁等都被迫参加撰写碑文，磨掉宋徽宗所立《甘露碑》字迹，刻上碑文。
12、曹刘坐啸虎生风，四海无人角两雄。
13、西晋诗人刘琨，被认为“雅壮而多风”(《文心雕龙·才略》)，有“清拔之气”(《诗品》)。元好问推出刘琨，正是从其可比建安诸子的慷慨悲壮，梗概多气的艺术风格着眼的。
14、蒙古太宗十一年(1239)，历尽磨难的元好问回到家乡秀容，择居母亲张氏娘家东园。颠沛流离多年方始安定，眼见家乡宁静太平，年成丰收，他如释重负，作了这首曲。
15、万古幽人在涧阿，百年孤愤竟如何？
16、这首诗是论及柳宗元与谢灵运，主要是论柳宗元，是说柳近似于谢。谢灵运是第一个大力写山水诗的诗人，他政治失意，纵情山水，肆意遨游，在山水中寻求慰藉，与当时“淡乎寡味”的玄言诗相比，后人认为谢灵运的诗歌自然清新，有高古之风。元好问推崇谢灵运，认为柳宗元诗歌淡泊古雅，深得谢灵运之遗音。前两句在一起是说，谢灵运诗的风神容态，照映古今，后世诗人，谁能像柳宗元一样有谢客风容，并深有所得呢？后两句是说柳宗元的诗淡泊简古，如清庙之瑟，朱弦一拂，唱叹余音宛在，此冷寂神境，以暗喻道出，恰是如同当年谢灵运寂寞心境的写照。
17、《摸鱼儿·雁丘词》通过运用反问、拟人、比喻、对比等艺术手法，全篇围绕着“情”字，记述和讴歌了大雁殉情的凄美动人的故事，进一步赞美纯真的爱情。诗人描绘细腻，感情真挚，名为咏雁，实为抒情，从大雁这样的性灵都有生死相依、忠贞不二的感情引申开来，那么，作为世人，更是要对爱忠诚，对情专忠贞不渝，生死相依。
18、(金朝) 元好问
19、人生能有多长时间，想想那良辰美景，应尽情欣赏，不使它在空虚中度过。
20、撼树蜉蝣自觉狂，书生技痒爱论量。
三、元好问诗词古诗文网
1、醉眼纷纷桃李过，雄蜂雌蝶同时。
2、清溪鸣石齿，暖日长藤芽。
3、枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红。爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。
4、春色惜天真，玉颊洗风露。
5、杨万里诗词里的春天，美到心醉！
6、吴人操等耳，忍与分河潼。夺操而与权，何以示至公。
7、林间见鸡犬，直疑是仙家。
8、这首诗是赞扬李白的诗歌及其才识。李白是盛唐伟大的浪漫主义诗人，他的诗歌想落天外，气势宏大，情感激昂奔放，语言流畅自然，诗风豪迈飘逸；杜甫的诗歌风格是“沉郁顿挫”，杜甫在诗歌格律、炼字、奇崛等方面对后世的韩愈、孟郊、江西诗派等都有重大影响，有一定的流弊。而元好问崇尚的是雄浑自然的风格，对于刻意雕琢、苦吟等都是持反对意见的。因此，这里元好问以“总为从前作诗苦”而“憔悴”杜甫来反衬李白笔底银河，奔流直下，一气呵成。另一方面，元好问认为李白不光文才卓异，而且也是象鲁仲连一类的人物，关注现实，有政治才能，不为官而周游各地，排难解纷。
9、这首词表达了词人半世飘零的沧桑无奈，自我慰藉中豁达的人生情怀。展示了孤独、落拓而又尚未完全消沉的自我形象。首句营造出寂静冷清的氛围，第二句写词人深夜难眠，起身等天明。然后山月出场，陪衬出词人内心的孤寂。然后，用“万古风云双短鬓，百年身世几长亭”概括出半世飘零，世事沧桑变迁。结尾一句“浩歌聊且慰飘零”展示词人在沧杀岁月中的豁达胸怀。
10、醒复醉，醉还醒，灵均憔悴可怜生。
11、摸鱼儿·雁丘词 元好问
12、一语天然万古新，豪华落尽见真淳。
13、算谢客烟中，湘妃江上，未是断肠处。
14、渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
15、金屋暖，玉炉香。春风都属富家郎。
16、讳学金陵犹有说，竟将何罪废欧梅？
17、鹧鸪天·一日春光一日深
18、海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土。
19、《论诗三十首》元·元好问池塘春草谢家春，万古千秋五字新。传语闭门陈正字，可怜无补费精神。...
20、词：《摸鱼儿·雁丘词》、《摸鱼儿·问莲根有丝多少》、《木兰花慢·游三台》、《玉漏迟壬辰围城中，有怀浙江别业》、《石州慢·赴召史馆》等。
四、元好问诗词风格
1、只近浮名不近情，且看不饮更何成。三杯渐觉纷华远，一斗都浇块磊平。醒复醉，醉还醒，灵均憔悴可怜生。离骚读杀浑无味，好个诗家阮步兵！——《鹧鸪天·只近浮名不近情》
2、《论诗三十首》元·元好问乱后玄都失故基，看花诗在只堪悲。刘郎也是人间客，枉向东风怨兔葵。...
3、这首诗是评苏轼及其后学的诗，可与第二十二首对照看。苏轼是一位天才的文学巨匠，在等多方面都达到极高的造诣，堪称宋文学最高成就的代表。苏轼学博才高，以翻新出奇的精神对待艺术规范，纵意所如，触手成春，在艺术上开一代之风。苏诗虽然有议论化、散文化倾向，但是由于苏轼杰出的才能，他的诗多数比喻生动新奇，妙喻连生；用典稳妥精当，浑然天成；对仗精工活泼，不落俗套。苏轼对艺术技巧的把握可谓挥洒自如，如行云流水不留锻炼痕迹。所以元好问给予苏轼诗歌以高度评价，称赞他的诗是经得起锤炼，不受纤尘的真金。
4、海榴初绽，朵朵簇红罗。
5、因先生享年68岁，故占地面积取8亩，设计构思之用心,实可为精而善耶。坐北朝南，墓地东西长33米，南北67米，封土高3米，直径6米，墓前设有卷棚顶享堂三间，元代石虎、石羊、石翁仲各一对。墓地的享堂中保存有元、明、清历代碑碣25通。其中一块是当地文管所从农民耕种的田里抢救回来的三尺墓碑，碑虽破损残缺,然“诗人元遗山之墓”的字样尚可辨认。碑文六字系先生临终亲嘱。此中蕴意只能从行间字外去解读。它是七百年前的历史的见证，是研究元好问先生近750年以来的真实史料。
6、鹧鸪天·零落栖迟感兴多
7、汉皋解佩终疑梦，缑岭吹笙恰是仙。
8、问莲根、有丝多少，莲心知为谁苦？
9、浣溪沙·一片青天棹过
10、蝶恋花·最是一年秋好处
11、不应寂寞求凰意，长对秋风泣断。
12、乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。
13、情词以凄婉凄切为主；
14、诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。
15、心画心声总失真，文章宁复见为人。
16、这首诗评论了北朝民歌《敕勒歌》。《敕勒歌》描绘了开阔壮美而又和平安定的草原风光，有豪放刚健、粗犷雄浑的格调。元好问重视民歌，前两句他肯定、推崇这首民歌慷慨壮阔深厚的气势，推举它不假雕饰而浑然天成。
17、出自金朝元好问的《人月圆·玄都观里桃千树》
18、金哀宗正大二年(1225年)，三十六岁的元好问因不满冷官生活请长假回到了登封，期间撰写了一部重要著作《杜诗学》，内容包括杜甫的传志、年谱和唐朝以来评论杜诗的言论。
19、谁是诗中疏凿手？暂教泾渭各清浑。
20、《论诗三十首》元·元好问慷慨歌谣绝不传，穹庐一曲本天然。中州万古英雄气，也到阴山敕勒川。...
五、元好问诗词骤雨打新荷
1、古来豪侠数幽并，鬓星星，竟何成！
2、已□寻芳，更约明年早。
3、《鹧鸪天·零落栖迟感兴多》元·元好问零落栖迟感兴多。酒杯直欲卷银河。人间清镜悲华发，世外仙棋烂斧柯。...
4、天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
5、《浣溪沙 宿孟津官舍》是元代文人元好问创作的一首七言律诗。
6、千山暮雪，只影向谁去？
7、最后一篇是《论诗三十首》，元好问的《论诗三十首》是继杜甫之后运用绝句形式比较系统地阐发诗歌理论的著名组诗。他评论了自汉魏至宋代的许多著名作家和流派，表明了他的文学观点，对后世有重要影响。
8、鉴湖春好无人赋，“岸夹桃花锦浪生。”
9、早教会得琴心了，醉尽长门买赋金。
10、候馆灯昏雨送凉，小楼人静月侵床。多情却被无情恼，今夜还如昨夜长。
11、元宪宗七年九月四日(1257年10月12日)，元好问在获鹿寓舍逝世，享年六十八岁。摸鱼儿问世间、情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦。就中更有痴儿女，君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去。横汾路，寂寞当年萧鼓。荒烟依旧平楚，招魂楚些何嗟及。山鬼自啼风雨，天也妒。未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。我最喜欢他的这首啦池塘春草谢家春，万古千秋五字新。传语闭门陈正字，可怜无补费精神。——《论诗三十首》
12、老夫我所要做的，只是清早醒来，欣赏那将落的明月；醉饱之后，享受那山间的清风。
13、窘步相仍死不前，唱醻无复见前贤。
14、2 、同儿辈赋未开海棠 元好问
15、泾渭各清浑，泾水、渭水一清一浊，合流时清浊分明，泾渭各清浑即指泾渭分明。
16、但是元好问尊奉的是儒家的“温柔敦厚”、“思无邪”、“发乎情，止乎礼仪”的诗教理论，要求语言符合雅正的标准。因此，元好问不同意苏轼的观点，批评了“俳谐怒骂”的语言风格。元好问认为“曲学虚荒”，“小说欺”，谨奉儒家诗教，这也体现了他保守的一面。
17、《鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉》主要是写离别之情，上片写行人在旅舍感受到的孤栖凄清；下片陡然一转，写富家男女终日厮守，这和词中主人公的孤独况味形成强烈的对比。
18、著意酬春还草草。东风一夜花如扫。
19、沈宋横驰翰墨场，风流初不废齐梁。
20、娉婷卢女娇无柰，流落秋娘瘦不禁。
