一、描写花椒的诗词
1、览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？
2、花椒开始被用做调味品，是从南北朝时期开始，《齐民要术》有关于花椒在烹调中使用的诸多记录，比如“花椒脯腊”。
3、敷肚脐，治便秘。取7颗花椒，1颗桂圆，1份艾绒，按体积1：2：打碎混在一起。取0.5克的分量，差不多指甲盖大小，放在肚脐眼上，压紧即可。桂圆、花椒、艾绒，三者都属热性，可以温煦身体、散寒祛湿。肚脐乃人体命门之位处薄弱地带，肚脐受寒则影响内腑，特别是胃部。无忧常用此法治疗老年人的便秘。
4、东门之枌，宛丘之栩。子仲之子，婆娑其下。
5、食多方些，稻粢穱麦，挐黄粱些。大苦咸酸，辛干行些。肥牛之犍，臑若芳些。和酸若苦，陈吴羹些。胹鳖炮羔，有柘浆些。鹄酸臇凫，煎鸿鸧些。露鸡臛臇，厉而不爽些。
6、明月几时有？把酒问青天。
7、秋风吹不尽，总是玉关情。
8、彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。
9、所以，在那个花椒还属于稀缺物的时代，它作为定情物，其效用类似今天的钻戒。
10、花椒的利用历史悠久，最早是做香料用，《诗经周颂》曰：“有椒其馨(译文：花椒香气远闻)”；花椒也可浸酒，同时花椒也是一味很好的中药材。约南北朝时，从后魏贾思勰的《齐民要术》里关于花椒脯腊的记载中可洞悉出花椒已开始做调料品使用。
11、在郁郁葱葱的山林间，一颗小小的花椒种子破土而出，开启了它传奇的一生。
12、虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。
13、④椒浆:《九歌·东皇太一》:“奠桂酒兮椒浆”。王逸注:“以椒置浆中也。”浆，薄酒。瑶席:形容席子光润如玉。
14、名余曰正则兮，字余曰灵均。
15、四川应该是花椒用的最多，品种最多的地方。谈起花椒总是会让人忍不住想起四川的麻辣火锅，单单说起花椒在四川地区就能找到三种不同形态味道的，有花椒，青麻椒和藤椒之分。
16、不堪盈手赠，还寝梦佳期。
17、其实是能的，在唐代时期有一种冲泡茶的方法叫煎茶，人们煎茶时，会根据自己的喜好添加各种香料，诸如花椒、八角之类。其实这种用法与烹饪大同小异，都是将花椒作为调味品，只不过一种是烹饪菜肴，一种是烹茶。
18、愿君多采撷，此物最相思。
19、第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来，是照应前二句的，但它是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼，也未加说明，却喻意自明。其次，运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念。
20、览相观于四极兮，周流乎天余乃下。
二、赞美花椒的诗词
1、忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
2、蒹葭苍苍，白露为霜。 出自诗经蒹葭。
3、这是《诗经•东门之份》中一句关于爱情的记载，意思时:“看你粉红笑脸好像锦葵花，她赠我一捧紫红的香花椒。”
4、相传，古代帝王所住的寝殿前常常被种上枫树，以示天子的贵龙之气，而后来因为花椒有多子多福之寓意，所以当时的帝王便在心仪的嫔妃寝殿前种上一些花椒，并修筑椒兰之殿，以示其身份高贵，受尽恩宠。
5、最有边塞味的中秋诗词
6、遥怜小儿女，未解忆长安。
7、扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。
8、“六月花椒红。”农历的六月，我行走在香格里拉市三坝乡哈巴村外，闻着泥土的芳香，惊喜地看到田边地角的花椒树红成了一片。这是哈巴村采摘花椒的时节，每到之处，但见红艳艳的花椒果实挂满了枝头，一阵阵的花椒香味扑鼻而来，令人心旷神怡。
9、更值得一提的是，因为花椒在荆棘丛中生长，也被寓意为爱情经历了一定的磨难、考验后才能如愿，颇有一番现代“带刺的玫瑰”之意，象征着只要通过层层考验，两个相爱的人最终会走到一起。
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11、玉佩：彼留之子，贻我佩玖
12、陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。
13、点评：月亮还是昔日的月亮，地方却不是往年那个地方，自然，身边的人也不再是往年的人。被贬湓浦(pénpǔ，今江西九江)，物是人非，故乡不见，孤苦伶仃。诗歌清冷至极，悲苦无形。
14、小花椒们把交大的深情祝福带到他们的家庭，将近七百个家庭都品尝到花椒定制版的幸福。
15、《离骚》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖，末尾言“临睨旧乡”而不忍离去，中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节，都和这个特定的创作环境有关。
16、裴迪(生卒年不详)，字、号均不详，唐代诗人，关中(今属陕西)人。官蜀州刺史及尚书省郎。其一生以诗文见称，是盛唐著名的山水田园诗人之一。裴迪的诗作虽然不多，但他是裴氏最有成就的诗人，他以他的作品丰富了盛唐诗坛。早年与“诗佛”王维过从甚密，晚年居辋川、终南山，两人来往更为频繁，故其诗多是与王维的唱和应酬之作。”这首号称“诗中有画”的诗篇就是闲居辋川时王维答赠裴迪的。其中《漆园》一首：“好闲早成性，果此谐宿诺。南山北垞下，结宇临欹湖。
17、虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？
18、哈巴村地处哈巴雪山的东南脚下，这里花椒栽培的历史可追溯到清末时期。据称那时当地的汉族先辈不断从四川迁徙到了哈巴雪山下。而据史籍记载，四川汉源的花椒，在古代就被称为“贡椒”，自唐代元和年间就被列为贡品，迄今已有一千多年。就是这些哈巴村的汉族先民到来，把汉源花椒的种子播种到哈巴雪山脚下。而在风土灵气的哈巴雪山下，“汉源基因”的红花椒在这里生根开花，继而结出了果粒圆大、颜色丹红、肉厚皮皱、光润亮泽的丰盛果实。
19、花椒有所准备于中国，栽培历史悠久，早在《诗经》中就有“椒聊之实，繁衍盈升”的描述。在《齐民要术》中，也有花椒栽培的记载。历代文人墨客赞颂“椒浆”、“椒酒”、“椒房”的诗句和文章也不少。全国均有分布，但以西北、华北、西南地区较多。重点产于河北、河南、山东、甘肃，尤其甘肃的花椒名列前茅、遐尔闻名。甘肃最有名的主要指武都花椒，“花椒金三角”指洛塘片、三河片、文县的临江片。据历史资料记载，我县花椒已有3000多年的栽培历史了，历代就被列为贡品进贡。
20、在《九歌·湘夫人》一篇中，湘君为湘夫人“筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛，掬芳椒兮成堂”。
三、花椒的诗句
1、王祖栋(右一)，江西省美术家协会会员，华东交大土木建筑学院建筑学老师。
2、时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。
3、朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。
4、椒聊之实，蕃衍盈匊。彼其之子，硕大且笃。椒聊且，远条且。
5、民好恶其不同兮，惟此党人其独异！
6、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。
7、2500年前的陈国郊野，树影婆娑，阳光温热。子仲家美丽的姑娘舞姿翩翩，目送秋波，伴舞的男子歌声婉转，情意绵绵。
8、何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？
9、余以兰为可恃兮，羌无实而容长。
10、随着花椒种植面积的普及，现在不仅在甘肃有种植，在四川，陕西，山东，云南，贵州，青海等地都比较常见，其中陕西韩城的大红袍算是比较又名的。我以前也在渭南呆过，那里的塬上的坡地上基本都栽种着花椒树。除此之外，陕西的凤县花椒在2018年的时候被评为农产品气候品质类国家气候标志，可见这里的花椒名气也是不小的。
11、余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
12、到了汉代，椒房殿成为皇后的居所。《汉书·千秋传》曰：“椒房，殿名，皇后所居。以椒和泥涂壁，取其温而芳也千秋。”
13、闺中既以邃远兮，哲王又不寤。
14、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
15、西北望乡何处是，东南见月几回圆。
16、点评：作者苏轼与其胞弟苏辙(字子由)久别重逢，共赏中秋之月。如此赏心乐事，却让作者想到了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。诗歌境界高远，语言清丽，意味深长。
17、饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。
18、屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。
19、可怜今夕月，向何处，去悠悠？
20、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！
四、写花椒的诗四句短诗
1、然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。从外部结构言之，全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”，自叙生平，并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程。
2、香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
3、大红袍兮味中王，温而辛兮麻又香；
4、作为经济林木培植的花椒，其果实是烹饪菜肴不可缺少的调料。在中国独特的川菜文化中，少不了花椒这一调味品，正因为“川菜兼百味，百味麻为先，独酌或聚饮，麻是味中仙。”所以花椒品质的好坏，成为了菜肴色香味的关键。而哈巴红花椒以其麻味厚重、馨香浓长、辛芬性温、气醇清飘，受到了省内外客商的青睐，由此多年来哈巴花椒的收购价也在连年攀升。
5、佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
6、忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。
7、揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。
8、后来，人们看到花椒簇拥结果时，便想到如果花椒的植株也能如此繁盛就好了，以此便衍生出了花椒寓意为“子孙繁盛”。
9、而这就要说到花椒多种多样的用途了，除了烹饪和送人，在古时候花椒还有祭祀、酿酒，入药、驱虫等用途，它甚至还能装饰房屋。
10、览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？
11、欣忻笑口向西风，喷出元珠颗颗同。《花椒》唐代刘子翚。；乍吃黄连心自苦，花椒麻住口难开。《拟吴侬曲(三首)》明代于谦。；花椒树上的螳螂爪儿麻。《木皮散人鼓词》清代贾凫西。；最热不过三伏天，头戴斗笠汗透衫。颗颗美人羞赧色，针刺手麻放一边。《摘花椒》；花椒名兮誉中外，销东亚兮扬国光。《陇南花椒赋》陈郑云
12、据《本草纲目》记载，“椒，纯阳之物......其味辛而麻......入右肾补火，治阳衰溲数、足弱，久痢诸症”。这就谈到了花椒是纯阳之物，对抗衰老和生殖腺机能有积极作用。
13、驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。
14、同学们的喜悦之情溢于言表
15、主办方：迪庆州乡村振兴局
16、由花椒作为建筑材料的这些宫殿，成为了后人探索历史渊源的媒介。而通过那种由“花椒”建成的宫殿，我们能够看到异彩纷呈的历史文化，这些都值得我们深度去挖掘其背后隐藏的神秘历史气息。
17、古时帝王殿前往往被种上枫树，天子居处亦称“枫宸”。对于心仪的美人，帝王则会专门为她修筑椒兰之香的殿堂。
18、世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。
19、现在花椒在多地都有种植，不过最早的种植地在哪里却不得而知，不过贾思勰的笔下却有过花椒的产地记载，他曾写过“蜀椒出武都，秦椒出天水。”可见甘肃武都的花椒以前曾经占过一席之地，同时甘肃天水的秦椒也曾名声大噪过。
20、簪子是中国古代用来固定头发或顶戴的发饰，一般为单股。古代男女皆蓄发，为梳理发髻，就要用发簪连贯。在古人看来，头发是父母精血的结晶，“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，用来束发的工具便是最亲近的物件，便有了情感寄托的意蕴。
五、描写花椒的诗句
1、朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。
2、一叶知秋意，桂花满洪城，中秋佳节至，千里共婵娟。华东交通大学为交大附校的每位小花椒们都准备了最美的中秋礼物——花椒定制版月饼。小小的中秋福袋，承载满满的祝福，一盒精致的月饼，带着母校的甜蜜祝愿，祝愿每一个家庭中秋快乐，阖家幸福！家和万事兴，家国情怀中的“家”，满满地蕴藉在圆圆的月饼中。
3、结妾独守志，结君早归意。
4、素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。
5、曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。
6、麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。
7、今夜鄜州月，闺中只独看。
8、“椒之实芬香，故以相遣”
9、吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。
10、依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。
11、今年月饼的主题为“感恩”，包装盒设计以感恩和思亲为主题，引导花椒学子爱国、爱校、爱家，让学子们在爱的温暖下成长进步，在花椒家园向上向善向学。
12、说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。
13、在古代，花椒还在建筑材料中大派用场。
14、这是花椒首见用于饮食之中。明代的《救荒本草》中有言“采嫩叶煤熟，换水浸淘净，油盐调食。颗调和百味具香”说的是花椒可以给菜肴增香。
15、思九州之博大兮，岂惟是其有女？”
16、白话文释义：一眼望去，在鸳鸯锅中光辣椒就有一斗，翻滚起来好像柳条一样。滚烫的沸水像血一样红，用铁碗盛来可以当烈酒。
17、花椒水治疗肛裂。中医认为，花椒煎液有杀菌消肿、止痛止痒等作用。用花椒煎水，趁热熏蒸坐浴，能消炎镇痛，收敛止血，还能改善创面血液循环，促进肛门括约肌松弛，有助于肛裂愈合。方法：将500毫升水煮沸，加入50克花椒，煮20分钟，将花椒水倒入盆中，先进行熏蒸，后进行坐浴。每日早晚各1次，每次30分钟。
18、吃饺子吃到花椒的寓意是我国古代直接热烈的表白方式，用花椒示爱。
19、而且因为花椒性温和，对女性的体寒之症有非常好的药用效果，所以古代帝王慢慢地便将其用于后宫嫔妃的寝宫，以达到治愈女性体寒之症状。
20、悠然心会，妙处难与君说。
