一、变化很大的诗词
1、乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家。(出自宋孙元晏《乌衣巷》)
2、正所谓“聚沙成塔，集腋成裘”。
3、拟古决绝词柬友
4、或许会有人疑问，现实生活中，真的存在这么诗意的人吗？
5、于谦的石灰吟千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲.粉骨碎身全不怕,要留青白在人间第一句是物理变化后面都是化学变化成语与物质的变化千变万化：形象表达化学变化(化学变化).木已成舟：物体外在形状发生改变.(物理变化)花香四溢：分子在不断的运动(物理变化).蜡炬成灰：涉及到物质的燃烧现象(化学变化).滴水成冰：物态变化中凝固现象(物理变化).火上浇油：增加燃料使其燃烧更为充分(化学变化).铁杵成针：物体形状由大变小(物理变化).积沙成塔：积少成多的过程(物理变化).真金不怕火炼：说明金的化学性质稳定(化学性质).
6、通过写日记，他不断的反省自己，认清自己，改变自己，最终成就自己。
7、我们的公司还在继续壮大
8、乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家。——出自唐代：孙元晏《宋。乌衣巷》
9、遥夜沈沈满幕霜，有时归梦到家乡。——《在金日作·选二》宋代：宇文虚中。释义：夜里遥想家乡的草和霜，有时候梦到家乡。
10、举头望明月，低头思故乡。——唐李白《静夜思》
11、阿丽珊达.达薇.妮耶，这位近代法国历史中的一个奇女子，以她一生不平凡的经历冒险故事，写下了一篇篇感动人心的故事作品，也持续鼓励着许多人和不安的灵魂，勇敢追求着人生中的梦想和真理！
12、关于变化的古诗有哪些酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身.怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神.“沉舟”、“病树”两句,诗人把对自己的身世感叹和对未来的深刻认识,巧妙地寓托于形象化的语言中,使诗句具有哲理意味,对人们很富启发.后人作为比喻借用时,已赋予新意,常用来说明这样一个道理：事物总是在不断地发展变化的,腐朽的事物必然衰败,新的事物总是要胜利的,我们不应只看到衰老的事物,更不应为它们的死亡而感叹,相反,应该把我们的希望寄托在新生的事物上面.
13、何事秋风悲画扇
14、胜鬘夫人说故事：一朵青莲花的因缘故事！(中)
15、(清) 纳兰性德
16、白话文释义：当年王、谢等大家族居住的乌衣巷还在，但不知是谁在居住呢，回首历史忆起当年的谢家。
17、人春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。薛道衡《人日思归》
18、这时候儒童毫不犹豫的，脱下了自己干净的衣服，铺在污泥的地面上，同时自己也躺下来，把自己的长发铺展在地上，让定光佛从自己的衣服和头发上走过，以避免定光佛的双脚沾染了污泥。这当然是代表儒童以最谦卑的自己，以及最大的恭敬心，臣服在定光佛的脚下的。
19、《赠卢嵩》(唐)作者：(韦应物)百川注东海，东海无虚盈。泥滓不能浊，澄波非益清。恬然自安流，日照万里晴。云物不隐象，三山共分明。奈何疾风怒，忽若砥柱倾。海水虽无心，洪涛亦相惊。怒号在倏忽，谁识变化情。
20、浮生多变化，外事有盈虚。今来伴江叟，沙头坐钓鱼。
二、形容变化很大的诗词
1、士别三日，当刮目相看。(出自《三国志·吴志·吕传》)
2、第一大变化是语言。五四以前主要是文言文写作，今天白话文对文言文的全面覆盖，白话文生态已经形成。如果我们的诗词创作仍然离不开文言文，就会对今天的阅读产生语言障碍，也会因为不能充分吸收鲜活的语言营养而妨碍诗词的时代发挥。因此，今天的诗词写作要尽可能适应当代语境，用当代语言来写当代诗词。
3、那你就不会愿意改变自己
4、瞿夷就点着头羞涩的回答说：
5、江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
6、你只看到人家表面的风光
7、第一个习惯是：用楷书写日记。
8、白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
9、铁马蒙毡，银花洒泪，春入愁城。笛里番腔，街头戏鼓，不是歌声。那堪独坐青灯。想故国、高台月明。辇下风光，山中岁月，海上心情。
10、(原创：《吾爱非爱妮可不可》千首诗歌！
11、我们日复一日做的事情，决定了我们是怎样的人。
12、重过闾门万事非，同来何事不同归。(出自宋贺铸《鹧鸪天·重过阊门万事非》)
13、但是儒童跑遍了城里的花店，却买不到任何的供养莲花，原来莲花都已经被国王定购买下了，不允许其他人来购买拥有的。这当然是很不合理的方式，但是在过去阶级森严的封建社会中，这也是没有办法的事情。
14、残夜将去，旭日初升海上；一年未尽，江南已初入春。身在旅途，家信何传？还是托付北归的大雁，让它捎到远方的洛阳。
15、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
16、离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。——出自唐代：贺知章《回乡偶书二首》
17、美丽是女人一生所追求的事业。读书，旅行，会让一个人心灵变得富有而充实，这是内在涵养的提升。穿衣，打扮，把自己活成一朵花，这是外在美的提升。有品位的生活才会让人变得有品位。
18、译文：读书人(君子)分别几天，应当用新眼光来看到(我)。比喻即使多日不见,别人已有进步,即不能再用老眼光去看人。
19、“姑娘，你的条件是什么？只要是我能力做得到的，我当然是不会拒绝推辞的！”
20、在21岁的时候，她继承了父母的遗产，因此她决定前往神秘的东方古国斯里兰卡和印度，去寻找长久以来的梦想世界。这次时间并不长。
三、表示变化很大的诗句有哪些?
1、临水一长啸，忽思十年初。三登甲乙第，一入承明庐。
2、宁夏西海固，1972年就被联合国粮食开发署认定为不适宜人类生存的地方。这里有一个女孩，用稚嫩的肩头承受着贫困的压力，从小学四年级起就坚持不懈地写日记，将自己对上学的渴望、对辍学的担心都写到了日记中，到小学毕业时已经攒了6本，其中3本还被粗心的父亲卷烟抽了。这个女孩就是马燕。
3、“你要这些朵莲花做什么呢？”
4、主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
5、并不是为了存在，而是为了燃烧
6、努力奋斗的人，生活才会好
7、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
8、故国神游，多情应笑我，早生华发。
9、文学创作才是目的及归宿
10、其实无论男女，婚前婚后变化都很大。谈恋爱的时候都把自己最好的一面展现给对方，一切都好，好，好，...但是建立家庭以后，就是实实在在的生活了，这柴米油盐问题有学问了，需要双方共同努力才是啊。
11、孕期是女人一生中的特殊时期，在这一时期里由于体内激素水平的“大起大落”，会直接影响她的心境
12、毕竟道理懂再多，不落实在一点一滴的行动中，也是枉然。
13、学着主宰自己的生活，即使孑然一身，也不算一个太坏的局面;不自怜不自卑不怨叹，一日一日来，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在乎我们自己的修持。一个有阅历、有内涵的女子就像一本经典名著，是可以穿越岁月而闪闪发光的，因为那是有深度的、有生命的美。
14、夏奈尔曾说——每个女孩都该做到两点：有品味并且光芒四射。衣服是最能体现个人品味的东西，别出心裁的款型会令人一见倾心，精致巧妙的细节会让人印象深刻，所以说善待自己的外表也是疼爱自己的一种方式。
15、当工作在外，不得承欢父母膝下，不得与儿时好友把酒言欢，夜深人静孤身一人时，别人说：“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。”而我只能说：“还是家乡好。”
16、因为孕激素的分泌,子宫变大,都会给新妈妈不适应,还有饮食习惯的改变,建议多听听舒缓的音乐,让心情通畅,有时间还可以练练瑜伽,就是深呼吸也很好的
17、随风潜入夜...晓看红湿处，花重锦官城。
18、女人，也许你的生活并不富裕；也许你没有一份体面的工作；也许你正在困境中；也许你被情所弃，也许你现在下岗了。
19、乌孙部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生。——《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》唐代：李颀。释义：乌孙的部落变得离家乡很远了，现在开始埋怨生活在这里的人们。
20、传播方式。互联网、移动终端改变了世界。人们的生活、娱乐方式已成为诗词创作的助推器。
四、变化很大的诗句
1、那么我们首先得自己强大
2、在一次采访中，陈更曾坦言，自己平时见到青山，会想起“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧”；看到落日会想起“天意怜幽草，人间重晚晴”；鼓励学弟学妹们时，会说“少年易老学难成，一寸光阴不可轻”；想念故人时，会想起“空山松子落，幽人应未眠”......
3、在灿若星河的古诗词中，
4、新审计准则将于2012年正式执行，预计对2011年审计教材的影响有限，但2012年注会审计教材将全面更新
5、都知道读书能改变容貌气质，丰盈内心思想，但真正能养成习惯的人，寥寥无几。
6、家乡的儿童们看见我，没有一个认识我。他们笑着询问我：这客人是从哪里来的呀？
7、但是如果能够不忘记自己的初心梦想，不放弃对于真理梦想的追求，还是可以拥有人生的美好幸福的，甚至可以收获未来的安乐解脱的。也许这就是儒童和瞿夷的爱情故事，给予一般人最好的启发吧！(完)
8、在史书中学习前人先哲的智慧，修身养性，明智通达。
9、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
10、向来诗酒猖狂，纵酒挥刀
11、泪雨零铃终不怨
12、当你能够一直坚持某种行为，并且习惯成自然时，它就会成为一股巨大的力量，影响你的命运。
13、儒童就和城里的人民，共同欢喜尽力的来打扫布置城里的街道，虽然这个工作没有什么劳力报酬，但是大家都非常开心卖力的工作。因为众人都了解明白，这样付出的功德果报是很不可思议的。
14、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。——《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐·刘禹锡
15、没有生成其它物质的变化叫做物理变化,如水的汽化,铁的熔化变化时都生成了其它的物质,这种变化叫做化学变化,又叫化学反应.如氢气与氧气生成水,铜与氧气生成氧化铜.二者的本质区别是:是否有新物质生成.物理变化的诗句:千击万凿出深山指石头从山上被开掘.无新物质生成,是物理变化化学变化的诗句:烈火焚烧若等闲要留清白在人间指石头被高温灼烧,生成了白色的氧化钙
16、才能塑造更加卓越的自己
17、作为文学的诗词创作，不应总是纠缠在一些次要问题上，比如平水韵、新声韵之争。这种争论意义不大。真正的诗人，自然不会理会，理会的诗人只能是靠“技术”的写诗匠。如果你的诗词文学性强，读者认可是诗词，是真东西，即使不符合平水韵或新声韵，也可以成为好诗词。你就是合辙押韵，起承转合皆全，但如果没有文学艺术性，那也不能算诗词。文学的标准只有一个，那就是文学。
18、同时儒童也把七株青莲花，来供养献给了定光佛。据说由于儒童仙人的虔诚恭敬的心意，这七朵青莲花在佛如来的头顶上，形成了一幅青莲花的法幢，漂浮悬挂在空中。
19、阁中帝子今何在，
20、《游山西村》(宋)作者：(陆游)山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
五、有关变化大的诗词
1、物是人非空断肠，梦入芳洲路。(出自宋蔡伸《卜算子·小阁枕清流》)
2、比翼连枝当日愿
3、歌唱祖国东霞新村是我家，改革开放变化大。街道广场洁又净，路旁树木换新牙。红花绿草有规划，栋栋楼房更美华。共庆新村新面貌，欢歌笑语乐飞花。
4、闲潭云影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在，槛外长江空自流。(出自唐王勃《滕王阁诗》)
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6、“善男子，你在过去无数劫生命中，坚持清净的修行，不畏惧艰难困苦，不受到欲望贪婪的摆布，端正调伏自心。积德行善，施舍生命财富，发菩提心，利益众生。终会得到圆满殊胜的果报。”
7、胜鬘夫人说故事：一朵青莲花的因缘故事！(下)
8、译文：忽然间宛如一夜春风吹来，好像是千树万树梨花盛开。
9、俱往矣，数风流人物，还看今朝。
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11、诗词创作宜精不宜多
12、定光佛慈悲安慰鼓励的话语，对于儒童来说，当然具有无比鼓舞激励的力量的，让他的内心充满了信心正能量的光芒。
13、译文：今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。再也看不到去年的故人，相思之泪沾湿了春衫的衣袖。
14、第四大变化是诗词地理。改革开放之前，大多数诗人词家只能在非常有限的地域内写作，虽然也有出使国外或游历世界的域外写作，但那也是极少数。现在地球变成了一个村庄，诗人可以满世界行走。诗词地理的改变带来的是诗人视野的改变、思维方式的改变和诗词观念的改变。
15、莫等闲、白了少年头，空悲切！
16、今天，中华诗词由复苏走向复兴是一个不争的事实。但同时也要看到中华诗词面临时代的巨大挑战。从来都是挑战与机遇并存。只要我们转换思维，适应时代发展，把握时代脉搏，中华诗词继唐宋后就能够创造一个新的时代高度。理由有如下七大时代变化，也是七大创新条件：
17、北扩东移战略，
18、运动对身体有益，办了张健身卡，直到卡过期了，也没去过几次。
19、谢家庭院残更立，燕宿雕梁。月度银墙，不辨花丛那辨香。——《采桑子·谢家庭院残更立》清代：纳兰性德。释义：谢家的庭院残立在院子里，燕子在上面睡觉，月亮照下来，辩不出院子里的那一簇芬芳。
20、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
