《玉阶怨》中珍贵的丝织品表示(100句)

2023-01-17 09:54:38 0 59

一、《玉阶怨》中珍贵的丝织品表示

1、丝织衣物最好干洗,丝的品质不容易受干洗溶剂的影响,因此干洗是保养丝织物最安全的方法。如果可手洗,要使用中性洗涤剂,而且不要搓揉,熨烫时也要用中温,避免阳光直射,以免褪色。

2、这种精神上痛苦,即使诗人不说,但读者仍可见主人公的如怨如诉。

3、野旷天低树,江清月近人。

4、一夜过后,初降的寒霜轻轻地附在瓦上,使得芭蕉折断,荷叶倾倒。耐寒的只有东边篱笆旁的菊花,它花蕊初开,让早晨多了一份清香。

5、⑴玉阶怨:乐府古题,是专写“宫怨”的曲题。郭茂倩《乐府诗集》卷四十三列于《相和歌辞·楚调曲》。

6、春深:春末,晚春。

7、没有一句半语与直接抒发感情的话语,但是全诗的主题却通过了象外之意很好地表达出来,给读者以无尽想象的空间。 借助景物来抒发感情是所有中国古诗的一大特色。中国古典诗词中的意象一直是诗人表情达意的最好借助。

8、刘景文:刘季孙,字景文,工诗,时任两浙兵马都监,驻杭州。苏轼视他为国士,曾上表推荐,并以诗歌唱酬往来。

9、在织品边缘处抽出几根纤维,用舌头将其润湿,若在润湿处容易拉断,则说明是人造丝,反之是真丝。大部分纤维在干湿状态下强度都很好,容易拉断则是涤纶丝或锦纶丝。

10、首句的“玉阶生白露,”中的一个“生”字,足见主人公站立的时间之长。也许是从夜幕降临之始就开始等待了。

11、深:另有版本作“生”。(“深”可理解为在云雾缭绕的的深处;“生”可理解为在形成白云的地方)

12、《夜书所见》是南宋诗人叶绍翁创作的得一首七言绝句。萧萧的秋风吹动梧桐叶,送来阵阵寒意,客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。一二两句写景,借落叶飘飞、秋风瑟瑟、寒气袭人烘托游子漂泊流浪、孤单寂寞的凄凉之感。三四两句写儿童夜捉蟋蟀,兴致高昂,巧妙地反衬悲情,更显客居他乡的孤寂无奈。这首诗写羁旅乡思之情,但作者不写如何独栖孤馆、思念家乡,而着重于夜间小景。

13、猿:猿猴。啼:鸣、叫。住:停息。

14、《赠刘景文》是北宋文学家苏轼创作的一首七言绝句。这首诗作于元佑五年(公元1090年),是送给好友刘景文的一首勉励诗。此诗前半首说“荷尽菊残”仍要保持傲雪冰霜的气节,后半首通过“橙黄橘绿”来勉励朋友困难只是一时,乐观向上,切莫意志消沉。抒发作者的广阔胸襟和对同处窘境中友人的劝勉和支持,托物言志,意境高远。

15、漠漠:阴云密布的样子。

16、晴天,西湖水波荡漾,在阳光照耀下,光彩熠熠,美极了。下雨时,远处的山笼罩在烟雨之中,时隐时现,眼前一片迷茫,这朦胧的景色也是非常漂亮的。如果把美丽的西湖比作美人西施,那么淡妆也好,浓妆也罢,总能很好地烘托出她的天生丽质和迷人神韵。

17、(诗句)却下水晶帘,玲珑望秋月。

18、(出处)唐·李白《玉阶怨》

19、天门山:位于安徽省和县与芜湖市长江两岸,在江北的叫西梁山,在江南的叫东梁山(古代又称博望山)。两山隔江对峙,形同天设的门户,天门由此得名。《江南通志》记云:“两山石状晓岩,东西相向,横夹大江,对峙如门。俗呼梁山曰西梁山,呼博望山曰东梁山,总谓之天门山。”

20、对这些景物,诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字,也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字,并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。

二、下列关于玉阶怨一诗描述正确的是

1、萧萧秋风吹动梧叶,送来阵阵寒意,客游在外的游子不禁思念起自己的家乡。忽然看到远处篱笆下的灯火,料想是孩子们在捉蟋蟀。

2、洞庭:湖名,在今湖南省北部。

3、斜:此字读xiá,为倾斜的意思。

4、纬丝按照预先描绘的图案,各色纬丝仅于图案花纹需要处与经丝交织不贯通全幅,用多把小梭子按图案色彩分别挖织,使织物上花纹与素地、色与色之间呈现一些断痕,类似刀刻的形象。

5、终南阴岭秀,积雪浮云端。

6、只好回到室内放下了水晶帘子,仍然隔着透明的帘子凝望秋月。

7、乐游原:在长安(今西安)城南,是唐代长安城内地势最高地。汉宣帝立乐游庙,又名乐游苑。登上它可望长安城。乐游原在秦代属宜春苑的一部分,得名于西汉初年。《汉书·宣帝纪》载,“神爵三年,起乐游苑”。汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此,因“苑”与“原”谐音,乐游苑即被传为“乐游原”。对此《关中记》有记载:“宣帝许后葬长安县乐游里,立庙于曲江池北,曰乐游庙,因苑(《长安志》误作葬字)为名。”

8、君自故乡来,应知故乡事。

9、菊残:菊花凋谢。犹:仍然。傲霜:不怕霜动寒冷,坚强不屈。

10、以传承的心念打磨精品细作

11、长江犹如巨斧劈开天门雄峰,碧绿江水东流到此没有回旋。两岸青山对峙美景难分高下,遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

12、怨深,夜深,主人公不禁幽独之苦,由帘外到帘内,拉下帘幕之后,反又不忍使明月孤寂。似月怜人,似人怜月;而如果人不伴月,则又没有什么事物可以伴人。月无言,人也无言。但读者却深知人有无限言语,月也解此无限言语,而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”,所以才显得愁怨之深。

13、同样是写思念与守侯,孤枕难眠之人,面对那一轮“不识时务”的明月。

14、缂丝有其专用的织机缂丝机,这是一种简便的平纹木机。缂织时,先在织机上安装好经线,经线下衬画稿或书稿,织工透过经丝,用毛笔将画样的彩色图案描绘在经丝面上,然后再分别用长约十厘米、装有各种丝线的舟形小梭依花纹图案分块缂织。

15、诗人先写小牧童的动态,那高坐牛背、大声唱歌的派头,何等散漫、放肆;后写小牧童的静态,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,又是多么专注啊!这从动到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天真烂漫、好听多事的形象,刻画得活灵活现。至于下一步的动静,小牧童怎样捕蝉,捕到没有,诗人没有写,留给读者去体会、去遐想、去思考。

16、林表明霁色,城中增暮寒。

17、自然界的变化,物候的变迁,总是能触动人们心灵深处最柔软的部分。 在《玉阶怨》中,开篇的“玉阶”二字可以看出主人公居室的豪华,室内的水晶帘如此晶莹剔透,足穿罗袜的女主人公,可见她的身份,仪态均与众不同。

18、这首诗,语淡而俊,思巧而古,是近体而像古诗,其调之高,格之雅,远非一般作者所能及。

19、“归梦不宜秋”是直抒感慨,语似直切,实则含蓄。雨夜客居,残灯独坐,正是思乡梦回的“好”时候,为什么“不宜秋”呢?因为在诗人眼中,秋就是愁,秋风秋雨秋云秋水,无一不令诗人愁肠百结,在满目愁景的季节,在满怀愁绪的梦中,即使回到故乡,还不是一样愁苦?算了吧,不做归乡梦也罢!其实,这样的梦,在任何季节做都是“不宜”的。诗人在此说“不宜”,其实是“最宜”,有正话反说、不言神伤之妙。

20、译文:遥望终南,北山秀丽,皑皑白雪,若浮云间。雪后初晴,林梢之间闪烁着夕阳余晖,晚时分,长安城内又添了几分积寒。

三、玉阶怨属于哪种题材的诗

1、上人:对僧人的敬称。

2、来日绮窗前,寒梅著花未?

3、日暮:傍晚的时候。

4、却下水晶帘,玲珑望秋月。小宫女回到了房间里,她放下了水晶珠帘,继续凝望着天边的那一轮秋月。也许小宫女觉得太晚了也或者太冷了,她无奈的回到了室内。

5、玉阶怨李白玉阶生白露,夜久侵罗袜①。却下②水晶帘,玲珑望秋月③。(注释)①罗袜:丝织品做的袜子。②却下:还下。③玲珑句:虽下帘仍望月而待,以至不能成眠。(简析)乐府《玉阶怨》多咏被幽禁宫女之幽怨的乐曲。诗虽以“怨”标题,却不露“怨”字。首二句写独立玉阶,露侵罗袜,更深夜浓,久待落空,怨情之深,如注如诉;后二句写无可奈何,入室垂帘,隔窗望月,愈衬孤寂。无独乎?无怨乎?诗不正面涂抹,却从反面点妆,字少而情多,委婉而入微,余音袅袅,不绝如缕。

6、却下水精帘⑸,玲珑望秋月。

7、却下水晶帘,玲珑望秋月。

8、莫学武陵人,暂游桃源里。

9、专心读书,不知不觉春天过完了,每一寸时间就像一寸黄金珍贵。并不是道人过来嘲笑,周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。

10、孤云、野鹤:都用来比喻方外上人。将:与共。

11、省略号(……)的作用:表示语言的省略部分。表示语气的断续、延续。原文是鲁迅的《故乡》吧,闰土介绍的时候应该可以这么理解:语气的连续:此时闰土关于鱼儿的叙述已经完成了,留给作者时间思考和体会;语义的省略:下文是“阿!闰土的心里有无穷无尽的希奇的事……(这个省略号就是行文的引用省略了)“,可以表示作者对闰土的叙述中止,实际上闰土还说了好多别的内容。

12、牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。

13、此诗描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景:前两句用铺叙的方法,描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势;后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景。全诗通过对天门山景象的描述,赞美了大自然的神奇壮丽,表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情,展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。作品意境开阔,气象雄伟,动静虚实,相映成趣,并能化静为动,化动为静,给人一种新鲜的意趣。

14、后两句写寒气袭人,主人公回房放下窗帘,却还在凝望秋月。

15、君:原指古代君王,后泛指对男子的敬称,您。须记:一定要记住。

16、振:振荡;回荡。说明牧童的歌声嘹亮。

17、译文:您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?

18、可望而不可及的玲珑秋月,不正如女主人公要等待的人一样那么遥远吗?

19、从《玉阶怨》的四句诗里,我们可以知道,这是一首写皇宫里的小宫女的事儿。标题有“怨”字,但全诗的20个字没有再提到,但读罢却给人凄凉与落寞之感。

20、玉阶生白露,夜久侵罗袜。某一个深夜,用玉砌成的台阶上,都生出了冰冷的白露,站了许久的小宫女袜子都被露水浸湿了。这极富画面感的描述,让人顿生联想,这究竟是为什么。

四、玉阶怨写的是

1、夜归人:夜间回来的人。

2、两者的思绪应该是一样的。李白运用含蓄的手法写痴情之人。宴殊是用婉约之情写离情别绪,两者有异曲同工之妙。

3、一样的孤寂,月无言,人也无言。

4、诗人没有象一般封建文人那样,在秋季到来的时候,哀伤叹息,他歌颂的是大自然的秋色美,体现出了豪爽向上的精神,有一种英爽俊拔之气拂拂笔端,表现了诗人的才气,也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。

5、傍晚时心情不快,驾着车登上古原。夕阳啊无限美好,只不过接近黄昏。

6、(译注)玉石砌成的台阶上,挂满了露珠。长 时间地在夜里伫立,露水打湿了脚上的袜子。诗句写夜景。“侵”字写出夜 露之大,“玉阶”、“罗袜”写出女主人公住宅之豪华,生活之奢侈。而一 “久”字便托出物质生活丰富的宫女,因长久幽居深宫,故精神空虚,只 得久久站在玉阶上苦思冥想。此情诗中虽未言及,却饱溶于字里行间。

7、 露水打湿了厚厚的罗袜,她在漫长的等待中最后还是希望落空。个中的滋味,恐怕是只能意会不能言传了。

8、罗袜:丝织的袜子。

9、让我们在匠心与匠艺的闲慢中

10、王拾遗:《玉阶怨》这首小诗,艺术上构思非常奇特,诗人只是抓住宫女生活中的一个细节,及其一时的心理动态,便概括地反映出宫女生活的孤独清凄。至于语言的洁练、精美,人物形象的惟妙惟肖,更是超乎常人,堪称古诗中的珍品。

11、李白的这首宫怨诗,虽曲名标有"怨"字,诗作中却只是背面敷粉,全不见"怨"字。无言独立阶砌,以致冰凉的露水浸湿罗袜;以见夜色之浓,伫待之久,怨情之深。"罗袜",表现出人的仪态、身份,有人有神。夜凉露重,罗袜知寒,不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实,实用曹植"凌波微步,罗袜生尘"意境。

12、长夜缝罗衣④,思君此何极⑤。

13、红于:比……更红,本文指霜叶红于二月花。

14、② 夕殿:傍晚的宫殿。

15、稍稍:稍微,略微。

16、自古燕赵多慷慨悲歌之士燕赵之风也可以理解为侠义之风为人慷慨,义气,重义轻生。这是有典故的,有“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的意义在里面,像刺杀秦王的荆坷。重义轻生这就是燕赵之风的真正理解!

17、诗人运用了衬托的手法,以绵绵长夜衬托虫鸣“唧唧”,加之秋阴欲雨,虫鸣更显得凄切,抒写心绪烦乱秋思绵绵。运用了拟人的手法,秋虫唯恐愁人睡去,唧唧之声越叫越近,一直来到床前,更让人辗转难眠。还运用了层递的手法,第一层写虫鸣“唧唧”在绵绵长夜中格外真切;第二层写秋阴欲雨,使虫鸣更添凄凉;第三层,写虫鸣越来越近,更让人无法安眠。诗人以此抒写内心的无限愁思。

18、采莲女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。

19、 主人公望月的行为孕育着行为背后的思想感情。

20、这首《玉阶怨》字面的意思是:玉石台阶上生起了露水,站在台阶上,深夜了露水浸湿了罗袜。夜深露冷,回房放下水晶帘,没有睡意,依然隔着帘子凝望着玲珑的秋月。满意给分

五、玉阶怨所写的时间是

1、次句的“夜久侵罗袜。”看似是一个看不到,听不见的细节,如果我们和女主人公一起感受的话,就一定能够体会那种冷暖心自知的感觉。

2、诗的艺术表现是成功的。第一句平平而起,不着痕迹。第二句调子突然高昂,旋律突然加快,从而形成一个高潮。第三句是过渡,是作势。第四句,急转直下,如千尺悬瀑坠入深潭,戛然而止。从"振林樾"到"闭口立",这是一个多么大的起伏,一个多么强的跌宕!"此时无声胜有声"。正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言明白如话,质朴无华,十分本色。大概诗人认为,只有这样的诗才能更好地直抒性情吧!顺便提及这是一首古绝。古绝与今绝(古称律绝)的区别是前者多用仄韵不讲究平仄格式后者反是。这首诗用是入声韵也不讲究平仄所以是古绝。

3、却下水晶帘⑶,玲珑望秋月⑷。

4、“但觉衣裳湿,无点亦无声”两句,尤为精妙,将秋雨的细腻之质刻画得十分淋漓。这秋雨是极其细微的,那“夜寒”尚且能使人实实在在感觉到,而这一样寒冷的秋雨却让人根本觉察不到,更不用说听到雨声,看到雨点了。它就像濛濛的雾气,浸润着人衣,久而久之,衣服变得潮湿,作者才发觉:原来是下雨了!

5、苍山远:青山在暮色中影影绰绰显得很远。苍:青色。

6、“远上寒山石径斜”,写山,写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山头。“远”字写出了山路的绵长,“斜”字与“上”字呼应,写出了高而缓的山势。“白云深处有人家”,写云,写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去,在白云飘浮的地方,有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”,这一条山间小路,就是那几户人家上上下下的通道。这样就把两种景物有机地联系在一起了。有白云缭绕,说明山很高。诗人用横云断岭的手法,让这片片白云遮住读者的视线,却给人留下了想象的空间:在那白云之上,云外有山,一定会有另一种景色。

7、全诗主旨为思乡。前两句谓客居长安因天雨而行动受阻,独对残灯忧愁不寐,思念故乡;后两句推进一层,谓故乡本是烟树晴岚、碧水萦回之地,可是正值秋雨绵绵之时,即使梦回故里,所见也是霪雨霏霏,故归梦也不宜当此风雨潇潇之秋也。

8、“残灯独客愁”描写场景:一盏灯油将尽的孤灯之下,坐着一个满脸愁容的独客。“残灯”,不仅不能给人以光明、温暖的感觉,与外面无尽的雨夜相比,它反而更让人觉得凄凉、忧伤。灯已残,说明独坐已久;独坐久,说明客难眠;客难眠,说明乡愁深。“残灯独客”与前面的“滞雨夜”共同营造出一种朦胧迷离、孤寂凄清的氛围,在这样的意境下,游子很自然会想到自己的故乡。

9、契诃夫有“矜持”说,写诗的人也常有所谓“距离”说,两者非常近似,应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离,并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来,作品才没有声嘶力竭之弊,而有幽邃深远之美,写难状之情与难言之隐,使漫天的诗思充满全诗,却又在字句间捉摸不到。这首《玉阶怨》含思婉转,余韵如缕,正是这样的佳作。

10、高级工艺美术师,仁和缂丝研究所所长,全球华人基金会会员,世界华人慈善基金协会会员,江苏省民间文艺家协会会员,苏州市民间文艺家协会副秘书长,苏州市工艺美术行业协会常务理事,苏州丝绸协会理事。

11、屋外实在是太冷了,无奈只好回去吧。

12、促织:俗称蟋蟀,有的地区又叫蛐蛐。

13、远上:登上远处的。

14、相互陪伴的明月与宫女,幽怨的只是人罢了。

15、往期(江南文化)系列内容

16、山行:在山中行走。

17、但所有这些浮华的背后又隐藏着多少深宫岁月的悲哀呢?

18、“却下水晶帘,”难道这样就可以安心入睡了吗?

19、寒山:深秋季节的山。

20、第四句是全诗的中心,是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托,即使“停车坐爱枫林晚”一句,看似抒情叙事,实际上也起着写景衬托的作用:那停车而望、陶然而醉的诗人,也成了景色的一部分,有了这种景象,才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后,戛然便止,又显得情韵悠扬,余味无穷。

下一篇:没有了

相关文章