1、是别有人间，那边才见，光影东头？
2、情人怨遥夜，竟夕起相思。
3、《嫦娥》唐·李商隐
4、何须急管吹云暝，高寒滟滟开金饼。——高观国《菩萨蛮·何须急管吹云暝》
5、中秋佳节就是合家团圆的日子，这就是一个古老的节日，中秋节穿着古装，让我们有所思，有所忆！
6、明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。--李白《关山月》
7、最后，祝大家中秋快乐，生活和美！
8、谓经海底问无由，恍惚使人愁。
9、观潮所看的河流，是有名的钱塘江。观潮的风俗最早兴起在汉代，唐宋时期，已经到达了顶峰。在古代，浙江一带，除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。
10、有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
11、中秋传说之一——嫦娥奔月相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。
12、因为它寄托着人们的美好愿望。
13、扣舷独啸，不知今夕何夕。
14、《天竺寺八月十五日夜桂子》唐·皮日休
15、明月几时有？把酒问青天。
16、相较于现在很多人不知道中秋节要做什么，古人的中秋节可是十分有意思。在中秋节，古人祭月。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛，分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。除了祭月，他们的中秋宴也是相当讲究。据说古时汉族的中秋宴俗，以宫廷最为精雅。如明代宫廷时兴吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，众人围坐品尝，佐以酒醋。
17、三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
18、明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙今夕是何年！
19、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，
20、嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。
21、中秋节由古代祭月慢慢演变而来。古代历法把每个季节分为三个月,分别是孟月、仲月、季月。农历八月份正好是秋季的第二个月,所以被称为“仲秋”,而农历八月十五正好是秋季的一半,所以被称为“中秋”。最初这一天被定为古代帝王祭月的节日,慢慢就演变成为中秋节。
22、中秋节的来历,内容,古诗词
23、昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
24、转朱阁，低绮户，照无眠。
25、未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
26、起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
27、明月几时有?把酒问青天。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
28、中秋节的内容：祭月、赏月、拜月，最主要的习俗是赏月和吃月饼。过中秋有吃月饼的习俗，月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。
29、到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。
30、烧塔时，先要向塔底土砖留下的一个“火门”里面放柴。当整个塔身被烧得通红，堆塔的瓦片都被烧得通红透明时，也被称为“红塔”。
31、中秋节的古诗,由来,故事出自宋代苏轼的《水调歌头·明月几时有》明月几时有？把酒问青天。
32、每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。
33、昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。--白居易《八月十五日夜湓亭望月》
34、若道都齐无恙，云何渐渐如钩？
35、今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
36、孤寂之美
37、然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
38、淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。--张煌言《舟次中秋》
39、希望人们可以长长久久地在一起，即使相隔千里也能一起欣赏这美好的月色，表达了与亲人相聚的美好愿望。苏轼这首词无论是作为写月还是写中秋，都是上上之选。
40、此夜若无月，一年虚过秋。——唐·司空图《中秋》
41、“天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，倏然是玉京。”刘禹锡的《八月十五夜玩月》中，描述诗人月夜漫游太空、神往月宫的幻想之旅。同时，诗人又不忘人间百姓疾苦。这首诗幻境与现实巧妙结合，读来令人既感奇特，又无比亲切。
42、遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
43、目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。--米芾《中秋登楼望月》
44、时值，中秋佳节来临之际，我们一起来领略一下中秋诗词到底有多美吧！
45、露从今夜白，月是故乡明。--杜甫《月夜忆舍弟》
46、玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
47、“零落的桂花瓣，如同一颗颗玉珠从月亮里面撒落下来，我走到大殿前捡起它们，发现花瓣上边还有星星点点刚刚凝结起来的露水。到现在，我还不知道天上到底发生了什么事。这些桂花和桂花上的雨露，应该是广寒宫里的仙子嫦娥撒落下来送给我们的吧！”啥都不说，美不美自己体会！
48、由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。
49、苏东坡的《水调歌头》是咏中秋的名篇，其中的词句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”，更是千古流传。这首词是苏东坡在神宗熙宁九年中秋之夜通宵欢饮后所作。作者以浪漫主义的手法，通过想象设问，展现中秋月宫的奇景，借自然界的现象来宽解他的离愁别恨，寄托自己对于生活的美好祝愿，成为历来中秋词中意境最高、流传最广的一首。
50、与一般写悲欢离合的词人不同，辛弃疾不思乡，不怀人，不吊古，而是使用《天问》体，构思新颖，想象奇瑰，紧紧抓住黎明前的刹那时间，像伟大诗人屈原那样，驰骋想象的翅膀，连珠炮似地对月发出一个个疑问，把有关月亮的一些优美神话传说和生动比喻交织成一幅形象完美的绚丽图画，给人以极大的艺术享受。
51、如果从古诗词名句里找，大多是一些思乡、思人之作，祝福的并多。
52、不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
53、注：岭表又作岭海，沧冥又作沧浪。
54、（丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。）
55、中秋节祝福诗词佳句
56、中秋节的诗句：
57、《念奴娇·过洞庭》宋·张孝祥
58、在农耕社会，农作物对于农民至关重要，所以人们经常祭祀土地。在秋季收获时，农民会祭祀土地神，农历八月十五正好是农作物收获的时节，因此逐渐演变成中秋节。
59、回答之前专门看了一下其他几位老师的答案,所以在这里整理的都是其他几个老师没有整理到的，算是一个补充吧。
60、诗人写中庭月色，只用“地白”二字，却给人以积水空明、澄静素洁之感，使人不由会联想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在寂寥美的意境之中。而本应该热闹的中秋，诗人却无一人陪伴，物是人非，只能和圆月相伴，无限寂寥。
61、一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不饮奈明何！(韩愈)
62、壮阔之美
63、秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。--孟浩然《秋宵月下有怀》
64、后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
65、徐有贞《中秋月.中秋月》：阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。好时节，愿得年年，常见中秋月。
66、俏皮之美
67、快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别。--辛弃疾《满江红》
68、中秋节的来历有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日。
69、某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
70、中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。【中秋节的由来与传说】文字中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。
71、不知天上宫阙，今夕是何年。
72、《水调歌头·明月几时有》宋·苏轼
73、中秋又到，值此合家团聚之际，总有一些亲人朋友，老师同学，恋人伴侣因故不能相聚身边，因此，通过手机发送一些祝福之语，聊表相思之意，籍此联络一下感情就很有必要了。
74、可怜今夕月，向何处，去悠悠？
75、团聚之美
76、本诗文通俗易懂，仿佛看到中秋佳节这天，一户普通的人家阖家团聚，一起做月饼、赏明月、品美食的画面。月团圆、人团圆，还有象征团圆的美食月饼，非常幸福有木有！
77、待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。--文天祥《回董提举中秋请宴启》
78、远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
79、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思!--张九龄《望月怀远》
80、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。--李白《静夜思》
81、（中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月无送月者，因用《天问》体赋。）
82、哲理之美
83、多情之美
84、中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫月团、丰收饼、宫饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征。月饼象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月、赠送亲友。
85、一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。
86、明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。--苏轼《中秋见月和子由》
87、皓月瑶池怨，碗中泛青光。
88、西北望乡何处是，东南见月几回圆。
89、年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。
90、下面的苏轼最著名的5首关于中秋的诗：
91、起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。——宋·苏轼《念奴娇·中秋》
92、后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆。中秋节的古诗词：《月夜》，作者是唐代的杜甫，以下是具体内容：今夜鄜州月，闺中只独看。
93、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，
94、寂寥之美
95、昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
96、三五中秋夕，清游拟上元。(林黛玉)
97、古往今来，关于中秋的诗词有成千上万篇。
98、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。--李白《月下独酌》
99、高处不胜寒。
100、江苏中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘上月宫景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海民间还有烧香斗的风俗。
101、今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
102、八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。
103、清冷之美
104、但愿人长久，千里共婵娟。——宋·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
105、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
106、何时倚虚幌，双照泪痕干。
107、明代诗人张煌言的《舟次中秋》却别有风味地写出了乘舟观赏中秋月的情景：“淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。”诗的最后两句深情表达了诗人对中秋的祝福以及家家户户团团圆圆一帆风顺的美好祝愿。
108、玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。
109、但愿人长久，千里共婵娟。中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国传统节日之一。
110、短发萧骚襟袖冷，稳泛沧冥空阔。
111、八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。
112、中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，苏轼的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”等诗句，都是千古绝
113、在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。
114、悠然心会，妙处难与君说。
115、中秋节由来
116、不应有恨，何事长向别时圆？
117、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
118、唐朝时，当朝宰相张九龄为他人所陷，被贬到荆州。在异地思念亲人、家乡的他，写下这首诗，感情真挚。其中起句“海上生明月”意境雄浑阔大，更是千古佳句。
119、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。——宋·晏殊《中秋月》
120、云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
121、入厨光夺霜，蒸釜气流液。
122、《中秋月》宋·晏殊
123、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?--王建《十五夜望月》
124、中秋古代叫月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节。
125、中秋节古风的描写，请大家参考明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。--李白《关山月》床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。—-李白《静夜思》海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！--张九龄《望月怀远》露从今夜白，月是故乡明。
126、作者通过描写月中嫦娥中秋时节遥望人间，觉得她未必不嫉妒人间的家人团圆、亲人团聚，天伦之乐，而为自己孤单地与玉蟾、桂花树相伴而哀怨，委婉地表达了自己的一种乡愁。整首诗没有带一个“月”字，但是用“月”表现出来的乡愁却是清新自然的。
127、蟾光如有意，先上玉人楼。(贾雨村)
128、时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出，人见万姓仰头看。(贾雨村)
129、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
130、释义：月光下梧桐树影随着时间推移，不知不觉的移动着，在这团圆夜仍是独自面对着角落。月宫中的嫦娥现在也未尝不感遗憾吧，陪伴她的，毕竟只有那清冷的月宫和孤寂桂树。
131、开篇几句先写洞庭湖月下的景色，秋高气爽、玉宇澄清，是纵目洞庭总的印象。“尽挹西江还，细斟北斗，万象为宾客。”是全词感情的高潮，极其宏伟。这几句是作者设想自己作为主人，请万象作宾客，陪伴自己纵情豪饮。一个被谗罢官的人，竟有这样的气派，须是多么自信、开阔的心胸才能做到啊！
132、中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。
133、这就是我最开心的日子了，中秋节穿着古装，让我们一起回忆无数个中秋佳节，给我们带来一份快乐的回想！
134、《十五夜望月寄杜郎中》唐·王建
135、应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。
136、火树银花合，星桥铁锁开。暗陈随马去，明月逐人来。(苏味道)
137、儿女坐团圆，杯盘散狼藉。
138、《八月十五日夜湓亭望月》唐·白居易
139、城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。--徐渭《十五夜抵建宁》
140、苏轼《水调歌头.明月几时有》：但愿人长久，千里共婵娟。
141、中秋节的来历：中秋节由祭祀土地神演变而来。
142、切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。
143、《望月怀远》唐·张九龄
144、“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。”这是张九龄的《望月怀远》，这首诗情意细腻，由望月引起怀人，自然流转，情意缠绵。浓浓的思念，淡淡的忧愁——诗人用朴实自然的诗句，写出了天下所有在外之人在中秋之夜的共同情感。
145、明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。--苏轼《水调歌头》
146、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
147、含蓄之美
148、起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。——苏轼《念奴娇·中秋》
149、中秋节的由来及诗句
150、《中秋月》宋·苏轼
151、所有的牵挂，所有的怀念，都在同一个时刻抒发。通过主人公望月时思潮起伏的描写，来表达诗人对远方之人殷切怀念的情思的。
152、此事古难全。
153、后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
154、这首词相信大家都不陌生，是宋代大词人苏轼的名作，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界，将自己遗世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。这也难怪流传至今仍让人感觉荡气回肠、回味无穷。
155、江神河伯两醯鸡，海若东来气吐霓;安得夫差水犀手，三千强弩射潮低。
156、飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？
157、沾巾银丝透，举头相思愁。
158、想象之美
159、二、《水调歌头·明月几时有》/宋代：苏轼
160、尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。
161、释义：一轮缓缓移动的秋月洒下万里金波，就像那刚磨亮的铜镜又飞上了天廓。我举起酒杯问那月中的嫦娥：怎么办呢？白发日增，好像故意欺负我。
162、忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》
163、又到一年中秋时，每年中秋，望着天上的明月，总有很多诗词涌上心头—“海上生明月，天涯共此时”。
164、烧塔活动从下午开始准备，先是把几个土砖摆成一个圆形，圆形的大小则决定着堆塔的高度。两块土砖之间各在架上一块红砖，将塔的基身堆积好。随后堆瓦片，直到堆至塔顶。
165、《咏月饼诗》清·袁景澜
166、怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。
167、因为它陶冶着人们的情操，
168、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
169、我觉得只有这样才能体现出自己的古装韵味，中秋节穿着古装，让我们一起庆祝这个美好的中秋佳节！
170、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。--晏殊《中秋月》
171、不要去悲伤月亮的圆缺阴晴变化了，让我们高高兴兴的度过这中秋佳节。希望每年恶中秋佳节，都能看到如此皎洁的明月。这几句词告诉我们要珍惜当下，珍惜每一段团圆的时光。
172、《木兰花慢》宋·辛弃疾
173、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
174、为什么历代文人骚客都格外偏爱月亮？
175、几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。
176、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。(王建)
177、为什么中秋总能勾起诗人无尽的诗情？
178、中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。
179、揉搓细面尘，点缀胭脂迹。
180、这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。
181、受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。
182、素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。
183、但愿人长久，千里共婵娟。
184、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
185、(张九龄《望月怀远》)
186、一、《八月十五日看潮五绝·其五》
187、后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
188、洞庭青草，近中秋，更无一点风色。
189、“烛影深”“长河落”“晓星沉”，表明时间已到将晓未晓之际，着一“渐”字，暗示了时间的推移流逝。文中主人公，面对冷屏残烛、青天孤月，又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画，但借助于环境氛围的渲染，主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。
190、灭烛怜光满，披衣觉露滋。
191、元代诗人傅若金的七律《岳阳中秋值安南贡使因怀旧游》：“洞庭秋气满龙堆，为客偏惊节序催。铁笛乍闻云外过，琼楼应傍月中开。越裳重译三年至，溟海浮槎八月来。忽忆旧游今万里，天涯长见雁飞回。”同样描述了诗人中秋浓浓的思乡之念和委婉动人的思聚情意。
192、释义：在如此飒风微露里徘徊弄舞，不知道是什么时候。
193、不堪盈手赠，还寝梦佳期。
194、此生此夜不长好，明月明年何处看。
195、从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。中秋传说之二——吴刚折桂关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。
196、中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
197、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
198、中秋节的习俗：
199、一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发、欺人奈何？——宋·辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
200、写中秋佳节的诗句有：
201、（赏析：云暝一开，金饼自来。）
202、诗歌起笔就不同反响，将昔日的觥筹交错与今年贬谪到“湓浦沙头水馆前”的失落进行对比。繁华的过去越明朗，对照今日的凄冷就越有感觉。秋风秋雨愁煞人，过去的日子“昨风一吹无人会”，没有人领会这凄厉秋风的凉意，体现出一种清冷之美。
203、我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。
204、李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。中秋传说之三——朱元。
205、海上生明月，天涯共此时。
206、后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
207、玉食皆入口，此饼乃独绝。
208、虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？
209、是天外，空汗漫，但长风浩浩送中秋？
210、（赏析：人在江南，听说江南的桂花开了。一起赏月喝桂花酒吗？）
211、中秋之夜，明月高悬，常常引得文人雅士诗兴大发。在这个万家团圆，其乐融融的时刻里，让我们一起来品读古代诗人们的中秋佳作。
212、起舞弄清影，何似在人间？
213、释义：只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
214、西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。
215、因为它抒发着人们的情怀，
216、释义：今天晚上如果再没有圆满的月亮，今年的秋天就算是虚度光阴了。
217、戚里相馈遗，节物无容忽。
218、舞火龙，是香港中秋节的习俗。从每年农历八月十四晚起，铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。火龙长达70多米，用珍珠草扎成32节的龙身，插满了长寿香。
