一、古人名言
1、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《论语》(如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成；……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。)
2、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·荡》
3、卢勤：爱孩子的十种方法，父母必看！
4、译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。
5、子曰：“赐也，女以予多学而知之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”——摘孔子《论语》(孔子说：“端木赐啊！你以为我是一个博学强记的人吗？”子贡答道：“是的，不是这样吗？”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)
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7、子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”——摘孔子《论语》(子张问：“什么是五种美德？”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用；使百姓劳苦，百姓却无怨言；自己有所欲求却不贪婪；安宁矜持却不骄横；威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行？”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐；不先告诫便要求有成效，这叫粗暴；发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人；同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。)
8、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》(孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。)
9、满招损，谦受益。—《尚书》
10、久住令人贱，频来亲也疏。
11、学而不思则罔，思而不学则殆。
12、他注重名声教化，对于人才，也认为是应该先看人品的正邪，后看文章的好坏。选拔人才，秉承的也是公正的原则。
13、(解读)知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个“知”(zhì)：聪明。
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15、译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？
16、(解读)骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世；但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。
17、(解读)高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。
18、未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》(连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢？)
19、(解读)粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn)：粮仓。实：充实。
20、译：君子致力于根本，确立了根本，"道"也就自然产生。
二、名人名言书签
1、(解读)拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。
2、坚志勇为，厚积薄发——从张伟丽夺冠谈起
3、西汉经学家翼奉：“臣闻之于师，治道要务，在知下之邪正。人诚乡正，虽愚为用；若乃怀邪，知益为害。愚臣诚不敢以语邪人。”
4、对于中国人来说，婚姻家庭是人一生中最重要的“事业”。
5、·有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远·志之所趋，无远勿届，穷山复海不能限也；志之所向，无坚不摧。·不怕路远，就怕志短·志高山峰矮，路从脚下伸·有志者自有千方百计，无志者只感千难万难·有志登山顶，无志站山脚·有志的人战天斗地，无志的人怨天恨地·人生志气立，所贵功业昌·人若有志，万事可为·书上得来终觉浅，绝知此事要躬行
6、可是，怎样将家庭经营好，是一门学问，中国人探索了近千年，留下许多名言佳句。
7、译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
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9、译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。
10、(解读)不断的学习，这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈，把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多，因此，知识越多的人，越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足，越是能努力学习，越是努力学习知识就越丰富。
11、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》
12、译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
13、孔子·论语·生命·中国
14、(解读)君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子；成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。
15、没有青春的爱情有何滋味？没有爱情的青春有何意义。人类要在竞争中求生存，更要奋斗。努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。一年之计在于春，一日之计在于晨。
16、李玫瑾教授“育儿经”合集
17、好而知其恶，恶而知其美。——《礼记·大学》
18、译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。
19、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
20、译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。
三、关于读书的名人名言
1、(解读)早上得知真理，即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”匈牙利诗人裴多菲的这首诗，正是表达了这种思想，对自由、对真理的执着追求，可以使人舍弃生命。
2、清代的东南文坛盟主施闰章，他是儒学大宗，曾经担任过山东学政。
3、(解读)得天时比不上得地利，得地利比不上得人心。得民心者得天下，失民心者失天下，事实如此。天时；节气、气候、阴晴寒暑的变化。地利；地理的优势。人和：团结，得人心。
4、译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。
5、译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。
6、已所不欲，勿施于人。——摘孔子《论语》(自己不愿干的，不要强加给别人。)
7、(解读)千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。万事开头难，没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。
8、(解读)工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。
9、译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是"成人之恶，不成人之美"。
10、译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
11、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
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13、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》(聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。)
14、日长飞絮轻——生活随感
15、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。——摘孔子《论语》(君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。)
16、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》
17、学习·孔子·论语·诚信
18、(解读)一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。
19、(解读)流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：腐臭。户枢(shū)：门的转轴。蠹(dù)：蛀蚀。
20、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游盛年不重来，一日难再晨。——陶潜生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照千里之行，始于足下。——老子立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修人无远虑，必有近忧。——孔子人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子
四、名人名言短句
1、(解读)做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。敏：勤勉，快速。慎：谨慎，慎重。
2、重资财，薄父母，不成人子。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。谁言寸草心，报得三春晖。孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。
3、译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
4、译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。
5、古话说：家和万事兴。因为家庭是两个人的合作组成，这里其实就是讲的合作经营。
6、李希贵:北京十一学校的14种教师激励方案
7、病从口入，祸从口出。——晋·傅玄《傅子·口铭》
8、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)
9、(解读)只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解；只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。罔(wǎng)：迷惑而无所得。殆(dài)：疲倦而无所得。
10、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘孔子《论语》(当他未得到官职的时候，唯恐得不到；已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。
11、(解读)人可以在忧思祸患中成长，也可以在安逸享乐中灭亡。艰苦的环境能锻炼人，能使人更坚强地生存发展；安乐的生活容易腐蚀人，使人颓废乃至灭亡。
12、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》(见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。)
13、译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
14、(解读)哪个人没有过错呢？有了过错能够改正，这就是最大的好事啊！春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。”其实，他的话把重点落在前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。士季便说：“～，～，～。”士季的话把重点落在一个“改”字，知错必改，坏事也就变成了好事。莫大焉：没有比这个更大的了。
15、经历多次搬家和租房，我逐渐明白，朋友可能会离散，亲人也不能一辈子陪着，跟你一直走下去的，只有邻居家装修用的电钻。
16、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》
17、工欲善其事，必先利其器。——摘孔子《论语》(一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。)
18、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)
19、译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
20、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》(对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)
五、古人名言
1、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》(如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。)
2、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》(君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。)
3、剁袍声声国士情——豫让的是与非
4、真正的家人，并不是指有血缘关系或法律关系，而应该是在物质上相互支持、相互帮助、相互依靠，在精神上相互陪伴、相互慰藉、相互激励、相互依靠，相互给予对方温暖和爱意的人，才能称之为家人。
