一、独坐敬亭山赏析
1、群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。
2、作者简介：李白(701～762)，字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。
3、相看两不厌，只有敬亭山。(只有 一作：惟 / 唯)
4、诗人笔下，不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥，并非敬亭山无物可写。从诗中来看，无从知晓诗人相对于山的位置，或许是在山顶，或许在空阔地带，然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情。
5、《诗薮》：绝句最贵含蓄，青莲“相看两不厌，惟有敬亭山”，亦太分晓。
6、结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。
7、⑴敬亭山：在今安徽宣城市北。《元和郡县志》记载：“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”《江南通志》卷一六宁国府：“敬亭山在府城北十里。府志云：古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。”
8、公元761年，李白已岁逾花甲，在经历了安史之乱后的漂泊流离，经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾，经历了带罪流放的屈辱之后，李白第七次、也是最后一次来到宣城时，再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了，再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山，独坐许久，触景生情，十分伤感，孤独凄凉袭上心头，情不自禁的吟下了《独坐敬亭山》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。
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10、独坐敬亭山意思群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。
11、众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
12、两不厌：厌，厌倦，厌烦。
13、《独坐敬亭山》是唐代伟大诗人李白创作的一首五绝，是诗人表现自己精神世界的佳作。
14、孤，独，只三个字表达了孤独的意思。
15、李白(701——762年)字太白，号青莲居士，祖籍今甘肃天水，生中亚碎叶，5岁随父迁居四川江油。是屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人，他的诗作想象奇特、雄奇奔放、清新俊逸，。被称作“诗仙”。
16、“静”是全诗的血脉。这首平淡恬静的诗之所以如此动人，就在于诗人的思想感情与自然景物的高度融合而创造出来的“寂静”的境界，无怪乎沈德潜在《唐诗别裁》中要夸这首诗是“传‘独坐’之神”了。(宛敏灏宛新彬)
17、“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。
18、群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。你看我，我看你，彼此之间，能够互不满足的，只有我和眼前的敬亭山了。
19、诗意：鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们俩谁也不会觉得厌烦。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高高的敬亭山了。
20、实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
二、独坐敬亭山赏析20字
1、赏析：《独坐敬亭山》是唐代大诗人李白创作的一首诗，是诗人表现自己精神世界的佳作。此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。
2、意思：山中群鸟一只只高飞远去，天空中的最后一片白云也悠然飘走。敬亭山和我对视着，谁都看不够，看不厌，看来理解我的只有这敬亭山了。
3、后两句诗用浪漫主义手法，将敬亭山拟人化。诗人与这座恒久的山峦在这一刻仿佛心意相通，相依之情溢于言表。这首诗最大的特点就在于它的孤寂。曾经的李白畅游山水，去到庐山，看到瀑布便有“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”的壮语；游览天门山，看见长江冲破山口，就有“天门中断楚江开，碧水东流至此回”的波澜壮阔。但年迈的李白，看见美丽的敬亭山，却没有了往日的豪情，人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。
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5、“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。
6、(1)敬亭山：在今安徽宣城市北。《元和郡县志》记载：“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”《江南通志》卷一六宁国府：“敬亭山在府城北十里。府志云：古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。”
7、赏析：《独坐敬亭山》是唐代大诗人李白创作的一首诗，是诗人表现自己精神世界的佳作。此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。
8、题主问：李白的《独坐敬亭山》表达的是千年孤独吗？回答这个问题前，首先要明确，孤独的概念。孤独是指一个人的心里状态，思想感情的体现，而不是指一个人的置身处境状态。也就是一个人独处不一定孤独，与很多人在一起，心里不一定不孤独。李白一生无论是高朋满座，还是一人独处，李白都不孤独。他的内心情感有怀才不遇的失落，有对现实不满的怨恨，有壮志难酬的无奈和惆怅等等满腹心绪在诗中的展现。而唯独没有孤独的情绪体现在诗中。
9、这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。
10、古今许多人都说这首诗表达了李白的孤独：一群鸟都高高的飞走了，"尽"一只鸟都不剩！就剩下一片孤云也悠闲的飘走了。李白一个人孤独的坐在敬亭山上。与山相看两不厌。看看吧李白多孤独啊！之所以能得出这个结论，仍然是把一个人所处的环境，即：独处还是与人共处；环境是鸟语花香，泉水淙淙，树深时见鹿，还是只有一座空山。并由此得出作者内心孤独。他不孤独能：独坐敬亭山吗？他不孤独鸟都飞走了，连一片云也不剩！
11、独去闲：独去，独自去。闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。两不厌：指诗人和敬亭山而言。
12、上元二年(761年)，李白已岁逾花甲，在经历了安史之乱后的漂泊流离，经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾，经历了带罪流放的屈辱之后，李白第七次、也是最后一次来到宣城时，再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了，再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山，独坐许久，触景生情，十分伤感，孤独凄凉袭上心头，情不自禁的吟下了《独坐敬亭山》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。
13、本文来源于：古诗文赏析gswsx.cn
14、(3)孤云：陶渊明《咏贫士》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。独有敬亭之山，长相看而不相厌也。”
15、群鸟高高的飞得没有了踪迹，天上的一朵白云，也慢慢飘向了远方，只留下我站在这敬亭山上，望着寂静不语的敬亭山，似乎敬亭山在静静地注视着我。我俩谁也不讨厌谁。此刻，有谁能理解我内心孤寂的心情呢？看来能够理解我的只有这高高的敬亭山了。
16、长期的飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫，需要得到慰藉。
17、《登金陵凤凰台》李白|(诗词赏析)
18、弃我去者，昨日之日不可留；
19、敬亭山在宣州(治所在今安徽宣城)，宣州是六朝以来江南名郡，大诗人如谢灵运、谢朓等曾在这里做过太守。李白一生凡七游宣城，这首五绝作于天宝十二载(753)秋游宣州时，距他被迫于天宝三载离开长安已有整整十年时间了。长期飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感。此诗写独坐敬亭山时的情趣，正是诗人带着怀才不遇而产生的孤独与寂寞的感情，到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。
20、后两句＂相看两不厌，只有敬亭山。＂诗人运用了浪漫主义手法，将敬亭山人格化。尽管＂鸟＂和＂云＂都不理会我，我仍然站在这高高的敬亭山上，觉得敬亭山似乎在望着我，虽然它不说话，我和敬亭山谁都看不够谁。
三、独坐敬亭山赏析视频
1、《唐诗归》：钟云：胸中无事，眼中无人。钟云：说出矣，说不出。谭云：“只有”二字，人皆用作萧条零落，沿袭可厌，惟“相看两不厌”之下，接以“只有敬亭山”，则此二字，竟是意象所结，岂许俗人浪识！
2、此诗作于唐玄宗天宝三载(744年)李白政途失意后浪迹江湖中的某一年。詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载(753年)，并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载，李白南下宣城。行前，有诗《寄从弟宣州长史昭》，其中说道：“尔佐宣城郡，守官清且闲。常夸云月好，邀我敬亭山。”
3、《从军行》王昌龄|(诗词赏析)
4、《独坐敬亭山》是唐代大诗人李白创作的一首诗，是诗人表现自己精神世界的佳作。此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。
5、此诗前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。
6、(5)两不厌：指诗人和敬亭山而言。厌：满足。
7、《独坐敬亭山》这首诗描述的是：诗人独自一人游览敬亭山的情趣。这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情。
8、“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
9、鸟儿们飞的没有了踪迹,天上漂浮的云儿也不愿意留下来,慢慢地向远出飘去,只有我静静地望着那高高的敬亭山,敬亭山也如此.我们谁也不觉得厌烦,我的寂寞心情谁能理解?只有敬亭山了.
10、因此，许多修道之人多是隐居于山水之间。李白也不例外。他作为一个道士隐居敬亭山就再正常不过。与敬亭山相看两不厌，合二为正是李白修道的结果。该诗丝毫看不到李白有什么孤独。更何况，李白一生都是浪漫豁达大度之人！
11、独坐敬亭山是唐代诗人李白的一首五言绝句 诗人写的是自己的孤独 写的是自己的怀才不遇
12、dúzuòjìngtíngshān
13、《独坐敬亭山》是唐代伟大诗人李白创作的一首五绝，是诗人表现自己精神世界的佳作。此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。
14、但更是自己的坚定 在大自然中寻求安慰和寄托 是诗人表现自己精神世界的佳作
15、该诗：众鸟高飞尽，孤云独去闲。李白指的是那些志不同，道不和的人都远走高飞了，连片孤云也留不下。正如，同年(753).李白在宣城谢朓楼饯别李云诗中所说：
16、敬亭山在宣州(治所在今安徽宣城)，宣州是六朝以来江南名郡，大诗人如谢灵运、谢朓等曾在这里做过太守。李白一生凡七游宣城，这首五绝作于天宝十二载(753)秋游宣州时，距他被迫于天宝三载离开长安已有整整十年时间了。长期飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感。此诗写独坐敬亭山时的情趣，正是诗人带着怀才不遇而产生的孤独与寂寞的感情，到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。李白(七零一－七六二)，字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近)，先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶。(今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都户府管辖)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。
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18、写作顺序是从远到近。原文独坐敬亭山众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。译文白话译文鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得满足。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。《独坐敬亭山》是唐代伟大诗人李白创作的一首五言绝句。此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。作者写的是自己的孤独，写的是自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。此诗是诗人表现自己精神世界的佳作。
19、前两句＂众鸟高飞尽，孤云独去闲。＂写诗人看到眼前之景，触景生情，使他流露出孤独之感。天上群鸟都高飞远去了，就连唯一的一片白云也不肯停留一下。我站在这高高的敬亭山上，感到无比寂静。诗人认为都在厌烦我，体现了诗人及其孤独。
20、李白，字太白，号青莲居士，唐代大诗人，是中国历史上最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”的美誉，与诗人杜甫并称“李杜”。
四、独坐敬亭山赏析200字
1、(作者)李白(朝代)唐
2、相看两不厌，只有敬亭山。
3、人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。
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5、哪，李白《独坐敬亭山》表达的啥意思？
6、鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。
7、从《独坐敬亭山》一诗中也丝毫看不到李白的孤独。
8、(注释)敬亭山：在今安徽宣城市北。《元和郡县志》记载：“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”《江南通志》卷一六宁国府：“敬亭山在府城北十里。
9、此诗诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。
10、詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载(753年)，并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载，李白南下宣城。行前，有诗《寄从弟宣州长史昭》，其中说道：“尔佐宣城郡，守官清且闲。常夸云月好，邀我敬亭山。”自十年前放还出翰林，李白长期漂泊。长期的飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫，需要得到慰藉。这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇，《独坐敬亭山》即是其一。
11、詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载(753年)，并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。也有人提出不同看法，认为这首诗写于何年，在李白留存的诗稿中并没有注明，而认为这首诗写于天宝十二载只是后人推测所得出的结论。这首诗作于唐肃宗上元二年(761年)的可能性更大。
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13、这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。
14、李白这首诗，是他离开长安，经过了很长时间的游历，来到宣城写下的。在长期的漂泊中，他尝尽了世态炎凉之苦后，心中增添了孤寂之感。表现了诗人在现实的生活中，在祖国大好河山中得到的慰藉。
15、乱我心者，今日之日多烦忧。
16、⑶孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。独有敬亭之山，长相看而不相厌也。”独去闲：独去，独自去。闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。
17、此诗前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把独坐敬亭山伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。
18、独去闲：独去，独自去。 闲：形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去
19、这首诗是诗人表现自己精神世界的佳作。此诗表面是写敬亭山，其实深含诗人的孤独之感，诗人以奇特的想象和巧妙的构思，赋予了山水景物以生命力，将敬亭山拟人，写得十分生动，写出了自己无比孤独和怀才不遇的境地，抒发了诗人喜爱祖国大好河山，将要出来为国家出力的愿望！
20、朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。独有敬亭之山，长相看而不相厌也。”
五、独坐敬亭山赏析简短
1、《唐诗训解》：描写独坐之景，非深知山水趣者不能道。
2、这两句的意象以“众星拱月”式并置，前句中心词“鸟”是中心意象，加上“飞”字形成一个复合意象，强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景，群鸟儿在空山中婉转鸣啼，有一种格外的逸趣，而眼前，众鸟高飞，离人越来越远，“高”字起到一个拓展空间的作用，抬头仰望，空阔的蓝天上，鸟儿在远走高飞，直至看不见。一个“尽”字，增强了此句的表现力度，表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词，与“去”复合，默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云，原本就只是“孤云”无伴，偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态，突出了离去的过程，让读者在品味孤云离去的状态时，感知诗人内心的不忍和无奈。
3、原文：众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
4、前二句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把孤独之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静。因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
5、李白(701～762)，字太白，号青莲居士。
6、入世则庙堂朝廷，出世则山林泉石。
7、群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。
8、两不厌：两，指诗人和敬亭山；厌，满足。
9、“众鸟高飞尽，孤云独去闲”前两句，看似写眼前之景，其实，是把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。
10、⑴敬亭山：在今安徽宣城市北。《元和郡县志》记载：“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”《江南通志》卷一六宁国府：“敬亭山在府城北十里。府志云：古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。”⑵尽：没有了。⑶孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。独有敬亭之山，长相看而不相厌也。”独去闲：独去，独自去。闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。⑷两不厌：指诗人和敬亭山而言。厌：满足。
11、xiāngkànliǎngbùyàn
12、人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。扩展资料此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。
13、说明李白寄情与山水中，达到了天人合忘我的境地。这与他修道成仙有密切关系。
14、望洞庭意思风静浪息，月光和水色交融在一起，湖面就像不用磨拭的铜镜，平滑光亮。遥望洞庭，山青水绿，林木葱茏的洞庭山耸立在泛着白光的洞庭湖里，就像白银盘里的一只青螺。
15、《春晓》孟浩然|(诗词赏析)
16、诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。
17、赏析：此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。
18、上元二年(761年)，李白已岁逾花甲，在经历了安史之乱后的漂泊流离，经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾，经历了带罪流放的屈辱之后，李白第七次、也是最后一次来到宣城时，再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了，再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。
19、这首五绝作于天宝十二载(753)秋游宣州时，距他被迫于天宝三载离开长安的时间已有整整十年了。长期飘泊的生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤独寂寞之感。此诗写独坐敬亭山时的情趣，正是诗人带着怀才不遇而产生的孤独与寂寞的感情，到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。
20、作者：每日成语故事。每日一读，贵在坚持，你若喜欢，欢迎支持。
六、独坐敬亭山赏析
1、《唐诗广选》：蒋仲舒曰：便是独坐境界。
2、独坐敬亭山的诗意：鸟儿成群的往天边飞走了,那片孤单的白云,也悠闲的飘得不知去向；只有敬亭山始终立在那儿,与我对望,谁也不觉得厌烦。望洞庭诗意：洞庭湖的水光与秋月交相融和,水面波平浪静就好像铜镜未磨。远远望去洞庭湖山水一片翠绿,恰似白银盘子托着青青的田螺。忆江南诗意：江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。晨光照映的岸边红花,比熊熊烈火还要红。春风吹拂的满江绿水,就像青青的蓝草一样绿。怎能叫人不怀恋江南。
3、gūyúndúqùxián
4、诗题名为《独坐敬亭山》，这里的“坐”是“停留”的意思。前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”鸟儿一只只高飞远去，天空中的最后一片白云也悠然飘走，万物都消失得无影无踪，天地间一片肃静，只有诗人独自一人孤零零地坐在那里。闲，在这里并不是诗人自己悠闲的意思，它形容的是云彩飘来飘去，悠然自在的样子。唉，走吧，都走吧，想起这些年朋友离开了，亲人离开了，现在连鸟儿和云彩都离开了，谁还会对李白不离不弃呢。孤寂的李白放眼望去，天地间仍旧陪伴他的，只剩下一座敬亭山了。李白和敬亭山就这样相互凝望着，不禁发出了“相看两不厌，只有敬亭山”的感慨。
5、忆江南意思江南的风景多么美好，风景久已熟悉。太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？
6、《春夜喜雨》杜甫|(诗词赏析)
7、《春望》杜甫|(诗词赏析)
8、译文：山中群鸟一只只高飞远去，天空中的最后一片白云也悠然飘走。敬亭山和我对视着，谁都看不够，看不厌，看来理解我的只有这敬亭山了。
9、《独坐敬亭山》是唐朝诗人李白笔下的一首五言绝句。诗人写的是自己的孤独，写的是自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托，是诗人表现自己精神世界的佳作。作者以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山赋予水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。
10、“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。
11、有趣、生动，让孩子更博学。
12、译文：群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。
13、《批选唐诗》：大雅玄冲。
14、全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情。
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16、“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在薄云离散之后感到特别的清幽平静。它们都似乎有灵性，不愿与诗人为伴，远离诗人而去，只留下一个阔大茫茫的空间，诗人坐在这样的空间之中，更显孤独和渺小。其实，山林的鸟是飞不尽的，云也不会飘游到天外。在诗中，众鸟孤云都离诗人而去，这是诗人情感外射的结果，是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。这种生动形象的写法，能给读者以联想：李白坐在那里已经有一段时间了，他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去，众鸟和孤云都离开了敬亭山，只有他自己依旧坐在那里欣赏着它，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
17、李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。代表作有《静夜思》、《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《早发白帝城》等多首。
18、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。
19、相看两不厌，只有敬亭山。
20、写独游敬亭山的情趣,而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感.诗人以奇特的想象力和巧妙的构思,赋予山水景物以生命,将敬亭山拟人化,写得十分生动.
1、诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。
2、道教的核心理念就是道法自然，天人合一。
3、府志云：古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。”尽：没有了。孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。
4、通过对敬亭山景色的描写，抒发了诗人因怀才不遇而产生的孤独寂寞的感情。
