一、清明古诗全解
1、宋·欧阳修南国春半踏青时,风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶飞。花露重,草烟低,人家帘幕垂,秋千慵困解罗衣,画梁双燕栖。《采桑子·清明上已西湖好》
2、清明时节,春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。
3、南国春半踏青时,风和闻马嘶。
4、花露重,草烟低,人家帘幕垂,
5、无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
6、况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
7、杜牧(803年-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士,授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察使幕,理人国史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职。
8、佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。
9、远山枫外淡,破屋麦边孤。
10、二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。
11、他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。唯有杨花似相觅,因风时复到床前。
12、马上逢寒食,途中属暮春。
13、满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过,几家墳上子孙来?
14、问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒。
15、江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁,牧童笑而不答遥指杏花山村。
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17、清明——唐代:杜牧
18、于丹被北师大免职!跌落“神坛”全因这两件事,人人都要警醒!
19、风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?
20、宋人高菊卿的《清明》诗中,就有烧纸祭奠风俗的描写了。
二、清明古诗全解杜牧
1、《清明》的诗意是:在清明的时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
2、唐·贾岛今日清明节,园林胜事偏。晴风吹柳絮,新火起厨烟。杜草开三径,文章忆二贤。几时能命驾,对酒落花前。《清明日》
3、苏堤清明即事(宋)吴惟信
4、唐·张继耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。《江南清明》
5、心灵的换位!(太透彻了)
6、朝听细雨润门扉,年年一度送春回。却把长条攀折遍,才道相思始成灰。
7、不管是贤者还是平庸之辈,千年之后又有谁知道呢?最后留在世间的只不过是满目乱蓬的野草而已。
8、欲断魂:形容伤感极深,好像灵魂要与身体分开一样。断魂:神情凄迷,烦闷不乐。这两句是说,清明时候,阴雨连绵,飘飘洒洒下个不停;如此天气,如此节日,路上行人情绪低落,神魂散乱。
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10、游人记得承平事,暗喜风光似昔年。
11、试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。
12、《清明》清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 清明节的时候,诗人不能够回家扫墓,却孤零零一个人在异乡路上奔波,心里已经不是滋味;况且,天也不作美,阴沉着脸,将牛毛细雨纷纷洒落下来,眼前迷蒙蒙的,春衫湿漉漉的。诗人啊,简直要断魂了!找个酒店避避雨,暖暖身,消消心头的愁苦吧,可酒店在哪儿呢?便问牧童哪儿有酒店,牧童指着远处的杏花村里有酒店。清明
13、清明佳节时分,桃红李白,竟相绽放,犹如笑脸。田野上那些长满杂草的坟墓令人感到凄凉。
14、紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。
15、迳直夫何细!桥危可免扶?
16、这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
17、此诗精妙之句是“清明几处有新烟”,清明之前是寒食,民间不用火,清明之后本应“处处有新烟”,现在却因战乱农民都被召去打仗,大片土地都荒芜了,只有寥寥几处的人家燃起新烟,一片凄凉。
18、杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。
19、黄庭坚的《清明》作于北宋末年的“元祐党争”时期(1086年—1094年),因王安石变法时,强力推行新政措施,一意孤行,从而形成支持王安石变法的“新派”和反对新政的“旧派”。旧派也被称为“元祐党人”,其中包括大文豪苏轼、司马光等人。黄庭坚因与苏轼交好,也略受牵连。
20、花落草齐生,莺飞蝶双戏。空堂坐相忆,酌茗聊代醉。
三、清明古诗全解图片
1、南国春半踏青时,风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶飞。花露重,草烟低,人家帘幕垂,秋千慵困解罗衣,画梁双燕栖。
2、芊(qiān)芊:草木茂盛的样子。
3、野棠花落,又匆匆过了,清明时节。刬地东风欺客梦,一枕云屏寒怯。曲岸持觞,垂杨系马,此地曾经别。楼空人去,旧游飞燕能说。
4、日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
5、清明民俗的内容很丰富。要言之,也就是踏青和祭祖即扫墓两项。而这两项是从“上巳节”和“寒食节”合併过来的。
6、粉杏轻柔岸柳新,清明春雨两相侵。半洗天光晴如碧,半和残泪一沾襟。
7、其十撩乱春风惹杏花,断送清芬到天涯。历历如君离别日,哀魂和雨泣流沙。
8、他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
9、唐·元稹常年寒食好风轻,触处相随取次行。今日清明汉江上,一身骑马县官迎。《使东川·西县驿》
10、郊行即事(宋)程颢芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
11、唐·贾岛今日清明节,园林胜事偏。晴风吹柳絮,新火起厨烟。杜草开三径,文章忆二贤。几时能命驾,对酒落花前。《长安清明》
12、不及林间鸟,迁乔并羽仪。
13、街头女儿双髻鸦,随蜂趁蝶学夭邪。
14、雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。
15、清明夜(唐代:白居易)
16、草色无空地,江流合远天。
17、无花无酒的度过清明节,那萧索的兴致犹如居于山野庙宇的和尚一样。
18、清明节又叫踏青节,是民间祭奠祖先最重要的日子。
19、宋·黄庭坚佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公候。贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。
20、蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。
四、清明古诗全解视频
1、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
2、读书,是成本最低的投资,却是一生的高贵
3、唐明皇·李隆基洛阳芳树映天津,灞岸垂杨窣地新。直为经过行处乐,不知虚度两京春。去年馀闰今春早,曙色和风着花草。可怜寒食与清明,光辉并在长安道。自从关路入秦川,争道何人不戏鞭。公子途中妨蹴鞠,佳人马上废秋千。渭水长桥今欲渡,葱葱渐见新丰树。远看骊岫入云霄,预想汤池起烟雾。烟雾氛氲水殿开,暂拂香轮归去来。今岁清明行已晚,明年寒食更相陪。《奉和圣制寒食作应制》
4、蓬蒿(hāo):杂草。丘,指坟墓。
5、莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;
6、清明上已西湖好,满目繁华,争道谁家,绿柳朱轮走钿车。
7、满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。
8、新莺嘹乱柳烟低,断魂春雨断肠期。歌君一曲还偷泪,怎是伤心无处依。
9、江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
10、行人(欲断魂):“借问酒家何处有?”
11、冷食方多病,开襟一忻然。
12、满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。浓睡觉来莺乱语,惊残好梦无寻处。
13、出犯繁花露,归穿弱柳风。
14、清明时节,桃红李白,含笑盛开。田野上那些长满杂草的坟墓令人感到凄凉。
15、清明——宋代:王禹偁
16、人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。
17、蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。内官初赐清明火,上相闲分白打钱。紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。游人记得承平事,暗喜风光似昔年。
18、寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。
19、为什么鲁迅的文章逐渐从教科书里剔除了?
20、梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
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1、晓厨新变火,轻柳暗翻霜。
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3、人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。
4、唐·元稹去时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。今日成阴复成子,可怜春尽未还家。《秋千》
5、在“起”句“清明时节雨纷纷”中,是写景。清明前后正是梅雨时节。作者选了“纷纷”,不但写出了春雨朦胧的特点,也写出了行人的心情:清明时节,去扫墓的路上,心情自然是感伤的,又赶上下起了蒙蒙细雨,就更加深了这种哀伤的情绪。
6、宋·苏轼道字娇讹苦未成。未应春阁梦多情。朝来何事绿鬟倾。彩索身轻长趁燕,红窗睡重不闻莺。困人天气近清明。《谢池春》
7、⑸杏花村:杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此影响,后人多用“杏花村”作酒店名。
8、晚霁龙门雨,春生汝穴风。
9、“人乞”句:《孟子》中有一则寓言。说齐国有一人每天出外向扫墓者乞讨祭祀后留下的酒饭。回家后却向妻妾夸耀是刖人请自己吃饭。这是一个贪鄙愚蠢的形象。
10、六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱,穿帘海燕双飞去。
11、诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。怎见得呢?“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪,所谓“纷纷扬扬,降下好一场大雪来”。但是临到雨,情况却正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。这细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的如倾如注的暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”,正抓住了清明“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
12、清明节这天细雨纷纷,路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。向人询问酒家哪里有,牧童远远地指了指杏花村。
13、可怜江浦望,不见洛桥人。
14、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
15、唐·张说寒食春过半,花秾鸟复娇。从来禁火日,会接清明朝。斗敌鸡殊胜,争球马绝调。晴空数云点,香树百风摇。改木迎新燧,封田表旧烧。皇情爱嘉节,传曲与箫韶。《柳》
16、路上骏马乱叫,绿杨丛里,秋千上下飞舞。
17、京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
18、唐·宋之问马上逢寒食,途中属暮春。可怜江浦望,不见洛桥人。北极怀明主,南溟作逐臣。故园肠断处,日夜柳条新。《寒食即事》
19、百花如旧日,万井出新烟。
20、清明日自西午桥至瓜岩村有怀
六、清明古诗全解
1、让人舒服,是一种顶级的智慧与软实力
2、风景清明后,云山睥睨前。百花如旧日,万井出新烟。草色无空地,江流合远天。长安在何处,遥指夕阳边。
3、清明后登城眺望(唐)刘长卿
4、柳暗花香愁不眠,独凭危槛思凄然。
5、送陈秀才还沙上省墓(明)高启
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7、无限归心何计是,路边戈甲正重重。
8、清明节的时候,诗人不能够回家扫墓,却孤零零一个人在异乡路上奔波,心里已经不是滋味;况且,天也不作美,阴沉着脸,将牛毛细雨纷纷洒落下来,眼前迷蒙蒙的,春衫湿漉漉的。诗人啊,简直要断魂了!找个酒店避避雨,暖暖身,消消心头的愁苦吧,可酒店在哪儿呢?诗人想着,便向路旁的牧童打听。骑在牛背上的小牧童用手向远处一指――哦,在那开满杏花的村庄,一面酒店的幌子高高挑起,正在招揽行人呢!
9、旅恨共风连夜起,韶光随酒著人浓。
10、“承”句“路上行人欲断魂”,实际上是作者当时心情的真实写照。周汝昌先生认为在诗歌里,“魂”指的是精神和情绪方面的事情,“断魂”是形容那种十分强烈可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情。”这一句看似写路上行人,
11、传镜看华发,持杯话故乡。
12、《清明》(宋)王禹俏无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。意思:清明节无花无酒像个野和尚般好没意思。昨天邻居家讨要了新火(唐宋习俗,清明前一日禁火寒食,到清明节再起火赐百官,称为"新火",古代钻木取火,四季各用不同的木材,易季时新取之火称新火)天蒙蒙亮的时候在窗前用火将灯点燃读书。《寒食野望吟》白居易乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。——描写了当时墓祭之情形《长安清明言怀》顾非熊·唐明时帝里遇清明,还逐游人出禁城。九陌芳菲莺自啭,万家车马两初晴。
13、父亲的大格局,母亲的好情绪,就是一个家最好的风水
14、诗人将大自然中的勃勃生机与人世间不可逃脱的死亡命运进行对照,表现出了消极虚无的思想,抒发了诗人对人生无常的慨叹和对社会不平的愤激。
15、日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。
16、或有追思到天涯,天应怜我泪黄沙。半园新杏连绵雨,送尽清明百姓家。
17、这一天正是清明佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。清明,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在清明前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。
18、牧童(遥指):“杏花村!”
19、日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。
20、借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
1、漫见新柳娇眼垂,疑君逸影踏风归。回眸映雪成千古,染尽湘竹无计追。
2、今天的民俗传统,大体定型于明清。由于杜牧这首《清明》诗太有名气了。有人就通过巧标点,让它变成了一首词,一个剧本,等等。下面就举两例。
3、佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公候。贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。清明(宋)王禹
4、昨天从邻家讨来新燃的火种,破晓时就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
5、双髻(jì)鸦:又称双鸦,少女头上的双髻。鸦:比喻黑色,形容妇女鬓发,所谓“双发若鸦”,“云鬓堆鸦”。
6、沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。
7、唐·李建勋他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。唯有杨花似相觅,因风时复到床前。《湖寺清明夜遣怀》
8、这才是诗人和我们读者的共同享受,这才是艺术,这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过,好的诗,能够“状难写之景,如在目前;含不尽之意,在于言外”。拿这首《清明》绝句来说,在一定意义上,也是当之无愧的。
9、清明这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?
10、芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
11、杏花村:杏花深处的村庄,位于南京市秦淮区凤台山一带。受此诗影响,后人多用“杏花村”作酒店名。
12、清明日自西午桥至瓜岩村有怀(唐)张继
13、游人还记得以前太平时候的盛事,这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
14、清明节的习俗如下:荡秋千这是我国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。秋千之戏在南北朝时已经流行。射柳射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载,就是将鸽子放在葫芦里,然后将葫芦高挂于柳树上,弯弓射中葫芦,鸽子飞出,以飞鸽飞的高度来判定胜负。清明节古诗如下:风入松·听风听雨过清明宋代:吴文英听风听雨过清明。愁草瘗花铭。楼前绿暗分携路,一丝柳、一寸柔情。料峭春寒中酒,交加晓梦啼莺。西园日日扫林亭。依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索,有当时、纤手香凝。惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔生。
15、郡内开新火,高斋雨气清。惜花邀客赏,劝酒促歌声。共醉移芳席,留欢闭暮城。政闲方宴语,琴筑任遥情。
16、宿草春风又,新阡去岁无。