一、文言文翻译大全
1、黄发垂髫，并怡然自乐：老人和小孩都非常快乐，自由自在。
2、孟子说：“大王您既然懂得这个道理，就不必去期望您的国家的民众比邻国增多啦。
3、水州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有六个人乘着小船渡湘江。渡到江中时，船破了，都游起水来。其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”
4、单于召集苏武的随行人员，除了已降和已死的外，跟随苏武回国的还有九人。苏武在始元六年春回到首都长安。苏武被扣留在匈奴共十九年，壮年出使，等回国时，头发和胡须都已变白了。
5、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡：在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。
6、②句中：起结构作用的助词，如“之”(徐公不若君之美也)等，表提顿作用的助词；如“者”“也”等，如“师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣”中的“也”。表并列和顺承关系的连词，如“予与四人拥火以入”中的“以”。
7、兰芝对焦仲卿说：“哪里想到(你会)说出这种话来！同是被逼迫，你这样我也这样，(我们)在地府下互相见面吧！(但愿)不要违背今天的誓言！”(他们)互相紧紧地握着手，然后告别离去，各人回到自己的家里。活着的人却作临死的诀别，心里的愤恨哪里说得尽呢？想到(他们)将要永远离开人世间，无论如何不能再保全(生命了)！
8、误译：只是用浓墨洒作大墨点，满纸都是。郭生对此感到奇怪，拿着纸来告诉王生。
9、“恶”“过”“忠”“佞”就可以分别组成“厌恶”“过错”“忠诚”“奸佞”。
10、蔺相如料定秦王只不过以欺诈的手段假装把城划给赵国，实际不能得到，就对秦王说：“和氏璧是天下公认的宝贝，赵王敬畏大王，不敢不献出来。赵王送璧的时候，斋戒了五天。现在大王也应斋戒五天，在朝堂上安设“九宾”的礼节，我才敢献上和氏璧。”秦王估计这种情况，终究不能强夺，就答应斋戒五天，把蔺相如安置在广成宾馆里。
11、登上那倒塌的墙，遥望那来的人。没看见那来的人，眼泪簌簌地掉下来。终于看到了你，就又说又笑。你用龟板、蓍草占卦，没有不吉利的预兆。你用车来接我，我带上嫁妆嫁给你。
12、焦仲卿向母亲拜了两拜就回房，在自己的空房里长声叹息，自杀的打算就这样决定了。(他)把头转向兰芝住过的内房，(睹物生情)，越来越被悲痛煎熬逼迫。
13、①骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。(荀子《劝学》)
14、船头坐着三个人，中间(那个)戴着高高的帽子并且长着浓密胡须的是苏东坡，佛印和尚坐在他的右边，黄鲁直坐在他的左边。东坡和鲁直正在共看一幅手卷。东坡右手拿着手卷的右端，左手搭在鲁直的背上。鲁直左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在讲什么话似的。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自微侧着身体，他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷底下的衣褶中。佛印极像弥勒佛，袒露胸脯，露出乳头，抬头仰望着天空，神态表情与苏、黄二人不同。他卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船板上，竖起他的左腿，左臂挂着念珠靠在左膝上——念珠可以一粒一粒清清楚楚地数出来。
15、孟母三迁——西汉·刘向《列女传·母仪》
16、悲欢离合之情，岂待今日来追忆，只是当年却漫不经心，早已惘然。
17、古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自身无处安放，便吃不下饭，睡不着觉。
18、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖：我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
19、苏武字子卿，年轻时因为父亲职任的关系而被任用，兄弟二人都做了皇帝的侍从官，渐渐升到栘中厩监。当时汉朝接连讨伐匈奴，多次互相派遣使者窥探观察(对方情况)。匈奴先后扣留了汉使郭吉、路充国等共十余人，汉朝也扣留匈奴使者作为抵押。天汉元年，且鞮侯单于初立为王，害怕汉朝袭击，就说：汉天子是我的长辈啊。把路充国等人都放回汉朝。汉武帝很高兴，就派苏武以中郎将的身份，持节旄出使匈奴，送被扣押在汉的匈奴使者回国，并送给单于丰厚的礼物，回报他的好意。苏武和副使中郎将张胜及临时充任使臣属吏的常惠等，招募士卒和侦察敌情的一百多人出发了。到了匈奴后，置办了一些财物给单于，单于渐渐倨傲了，并不是像汉朝所期望的(那样)。
20、如果我们译出的句子是这样：主人下马，客人上船。主人白居易没有上船，如何“移船相近邀相见”？所以，要把同为主语的“主人”、“客”，同为谓语的“下马”、“在船”分别放到一起，再进行翻译。下例类推。
二、文言文翻译大全50字
1、译：现在那些不是天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，能够成为一个平常的人就为止了吗？
2、欲速不达——先秦·孔子《论语·子路》
3、(经过这个人一解释)那个杞国人(表现出)消除疑虑十分高兴的样子；开导他的人也消除了疑虑，心里很高兴。
4、王密说:“这么晚了，没有人能知道这件事。”杨震说:“天知道，神知道，我知道，你知道。怎么能说没人知道！”王密羞愧地退出去了。
5、误译语法关系，可以分为两种情况，一种是对单句语法关系的误译，一种是对复句语法关系的误译。
6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
7、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也：驾驭它不采用正确的方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊！
8、秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着来窥伺周王室的权力，(秦孝公)有并吞天下的野心。正当这时，商鞅辅佐他，对内建立法规制度，从事耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连横策略，使诸侯自相争斗。因此，秦人毫不费力地夺取了黄河以西的土地。
9、译：主人客人下马上船。
10、译：在斗宿和牛宿之间徘徊。也可译为：徘徊在斗宿和牛宿之间。
11、宋国有个人忧虑他的禾苗不长高，就拔高了禾苗，一天下来十分疲劳地回到家，然后对他的家里人说:“今天太累了！我帮助禾苗长高了！”他儿子快步去到田里查看禾苗的情况，禾苗都已经枯萎了。
12、李陵与苏武连饮数日，又说：“请你听一听我的话！”苏武说：“我早已是该死的人了！大王一定要逼我投降，那么就请结束今天的欢聚，我就死在大王面前！”李陵见他是真的不会投降，感叹道：“唉，你真是一位义士！我李陵和卫律的罪行无以复加。”泪水沾湿了衣襟，与苏武告别而去。
13、译：宾客们的心情稍微放松了，身子渐渐坐正了。
14、孟子小时候家离墓地很近，就常常玩办理丧事的游戏，他母亲说:“这不是我可以用来安顿儿子的地方。”于是搬迁到集市旁边，孟子又做学商人卖东西的游戏。他母亲说:“这也不是我可以用来安顿儿子的地方。”又搬家到学堂旁边。
15、译：没有嘈杂的音乐扰乱两耳。
16、燕国、赵国、韩国、魏国、听说这种情况，都到齐国来朝拜(齐王)。这就是人们所说的“在朝延上战胜了(别的国家)。”
17、译：(那些耻笑别人学习的人)就说：“那个人与某个人年龄相近，修养和学业也差不多。”
18、忠、万、云、安这些地方有很多老虎。有个妇人白天将两个小孩留在沙滩上自己到水里去洗衣服。老虎从山上跑来，那妇人慌忙潜入水里躲避老虎，两个小孩(仍然)在沙滩上自在嬉戏。老虎盯着他们看了很久，甚至用头触碰他们呢。
19、永之氓咸善游。一日，水暴甚，有六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。
20、文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。
三、文言文翻译大全文字典书
1、①“调”就是调整句式。需要调整的句式主要有两种，一是特殊句式，一是固定句式。需调整的特殊句式主要是指倒装句(特殊句式有有判断句、被动句、倒装句等)，翻译时，要把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。古汉语中还有一些固定句式，如“不亦……乎”、“无乃……乎”“……孰与……”等，翻译时，要把这些特殊句式按现代汉语的形式表达出来。
2、颜渊、季路伺。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
3、译：正想要上路，转身看到柴草堆后面，一只狼正在柴草堆里打洞，意图要从柴草堆中打洞进入来攻击屠户的背后。
4、①则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。”(韩愈《师说》)
5、译：我希望(皇上)把崇尚节俭思虑深远作为准则，把喜好奢侈及时行乐作为警戒。
6、过了一阵还没有出发，太子嫌荆轲动身晚了，怀疑他改变主意后悔了，就又请他，说：“时间已经快到了，荆卿难道不想去了吗？请允许我先派秦武阳去！”荆轲生气了，呵斥太子说：“今日去了而不能好好回来复命的，那是没用的人。现在只提着一把匕首深入不可预测的强暴的秦国，我所以停留，是在等待我一个朋友同他一起去。现在太子嫌动身晚了，我就辞别了。”于是出发了。
7、徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”
8、唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于(以上)两种人的心情，这是为什么呢？(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。
9、元和十年，我被贬到九江当司马。第二年秋季的一个夜晚，到湓浦口送一个朋友，听见船中有人弹琵琶，那声音，铮铮纵纵，很有京城里的韵味。问那个人，才知道她原来是长安歌伎，曾经跟曹、穆两位名师学弹琵琶，年纪渐大，姿色衰退，只好给一个商人当老婆。我便吩咐摆酒，让她畅快地弹几只曲子。她弹奏完毕，十分忧伤。叙述了年轻时候的欢乐情景；可是如今呢，飘零憔悴，在江湖中间辗转流离！我从京城里贬出来，已有两年，心情平静，安于现状。听了她的话，这天晚上，才感觉到被贬谪的味道，因而作了这首长诗送给她，共计六百一十二字(实际上全诗是六百一十六字)，叫做《琵琶行》。
10、荆轲自己知道事情不能成功了，靠着柱子笑着，两脚伸开象箕的样子坐在地上。骂道：“事情所以没有成功，因为想劫制你订立盟约，一定要得到盟约来报答太子啊。”
11、晋文公联合秦穆公围攻郑国，这是因为郑文公曾对晋文公无礼，而且还依附楚国。这时晋军驻扎函陵，秦军驻扎氾水之南。
12、那个人老实忠厚，拿布来换丝。并不是真的来换丝，到我这来是商量婚事的。送你渡过淇水，直送到顿丘。不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人啊。请你不要生气，把秋天订为婚期吧。
13、☞2020中考语文第一轮复习专题汇总
14、(例11)如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？(《孟子·公孙丑下》)
15、战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心。把随身携带的一把宝剑掉落江中。他马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”船靠岸后，那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。捞了半天，仍不见宝剑的影子。其实他又怎么找得到宝剑呢？船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。不知道是不是准确~好久以前学的了~~。
16、“见背”是古人避讳的说法，实际上就是“死”、“去世”的意思。我们翻译时就应该把它译出来。
17、叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
18、“王”“命”“无”“屈”“妻”“子”“益”均应换为“君王”“命令”“不能”“屈服”“妻子”“儿女”“好处”。
19、“(我)十三岁能够织精美的白绢，十四岁学会了裁剪衣裳，十五岁会弹箜篌，十六岁能诵读诗书。十七岁做了您的妻子，心中常常感到痛苦悲伤。您既然做了太守府的小官吏，遵守官府的规则，专心不移。我一个人留在空房里，我们见面的日子实在少得很。鸡叫我就上机织绸子，天天晚上都不得休息。三天就织成五匹绸子，婆婆还故意嫌我织得慢。并不是因为我织得慢，(而是)您家的媳妇难做啊！我既然担当不了(您家的)使唤，白白留着也没有什么用。(您)现在就可以去禀告婆婆，趁早把我遣送回娘家。”
20、从近几年的文言文主观翻译题来看，考查的是对全句的理解，但命题人选择文句是独具慧眼的。他们往往会选择那些有重要语法现象的文句让考生翻译，同时也将其列为中考阅卷的采分点，因此，考生必须特别注意这些采分点。在答题时，我们除了把握句子翻译“信、达、雅”的要求，掌握“留、对、拆、增、删、调”等六种翻译方法外，还需注意以下七个关注点：
四、人教版初中文言文翻译大全
1、毋意，毋必，毋固，毋我。
2、逝者如斯夫，不舍昼夜：消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。
3、b.补出省略了的语句，古人用笔简约，往往前面说过的话，后面一般就不再重复，而在现代汉语，就要给出。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。
4、翻译一个词首先想到的应该是这个词的古义，除此之外还要检验这个古义放在句中是否妥帖，句意与上下文是否相符等。
5、译：选择他们的优点加以学习，看出那些不良方面加以改正。
6、“具体而微”是修饰“雁荡”的，即“具体而微之雁荡”。翻译时把定语“具体而微”放到中心词“雁荡山”的前面。
7、译：比田里的农夫还多。
8、☞统编语文七年级下册知识汇总(206整理)
9、“伏”，是谦称。翻译时要将“伏”换成“我”。
10、●九年级下册文言文及译文●
11、以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特：以为凡是这个州的山有奇异形态的，都为我所拥有、欣赏了，但未曾知道西山的怪异独特。
12、即替换法。有些词语意义已经发展，用法已经变化，语法已经不用，在译文中，应换这些古语为今语。如：
13、王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。日:"儿痴如此，曷不听其所为?”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不知。
14、误译：于是他不做官，沉湎于书籍之中，以至废寝忘食。
15、在夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻隔，不能通航。倘若皇帝的命令要急速传达，有时候清早(坐船)从白帝城出发，傍晚便可到达江陵。中间相距一千二百里，即使骑着骏马，驾着疾风，也不如坐船快。
16、“粪土之中”指肮脏的地方，不能直译，应译出其比喻义“污秽的监狱中”。
17、“噫”、“吁”、“嚱”均为表感叹的语气助词，翻译时只要译一个就可以了，故可译为“啊”。
18、译：至和元年七月某一日，临川王安石作记。
19、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯：只希望乱世姑且保命，不要在诸侯里闻名，飞黄腾达。
20、焦母听到(儿子)这些话，泪水随着说话声一起流下，说：“你是世家的子弟，又在大官里任官职，千万不要为了(一个)妇人去寻死，(你和她)贵贱不同，(休掉了她)哪里就算薄情呢？东邻有个贤慧的女子，她的美丽在城内外是出名的，我替你去求婚，早晚就会有答复。”
五、文言文翻译大全100篇
1、①句读之不知，惑之不解。(韩愈《师说》)
2、焦母对仲卿说：“(你)怎么这样没见识！这个女子不讲礼节，一举一动全凭自己的意思。我早就憋了一肚子气，你怎么可以自作主张！邻居有个贤慧的女子，名字叫秦罗敷，(长相)可爱，没有谁比得上，母亲替你去求婚。(你)就赶快休掉刘兰芝，打发她走，千万不要挽留(她)！”
3、④夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦。(苏洵《六国论》)
4、这时，随从的医官夏无且用他捧着的药袋投击荆轲。秦王正绕柱跑，仓猝间恐惧慌忙不知所措。两旁的人就喊：“大王快把剑推到背后！推到背后！”于是(秦王)拔出剑来击杀荆轲，砍断了荆轲的左腿。荆轲伤残倒地，就举起他的匕首投击秦王，没有投中，投在柱上。秦王又击杀荆轲，(荆轲)受了八处伤。
5、译：不懂得句读，不能解除疑惑。
6、世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马一同死在马厩里，不以千里马而著称。一匹日行千里的马，一顿有时能吃一石。喂马的人不懂得要根据它的食量(多加饲料)来喂养它。这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和一般的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
7、误译：贼寇进攻三天不得入城，后来，因为河水高涨船体上浮，沿着船尾攀爬城墙的垛口上去。
8、③天下云集响应，赢粮而景从。(贾谊《过秦论》)
9、陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”
10、凭着画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面容，空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。
11、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
12、得道者多助，失道者寡助：施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。
13、⑥乃召其酋豪，谕以祸福，诸蛮皆以君言为可信。
14、孟子说：“这怎能算是大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子成年举行冠礼时，父亲教导他；女儿出嫁时，母亲教导她，送到门口，告诫她说：“到了你的夫家，一定要恭敬、小心谨慎，不要违背你的丈夫！”以顺从为原则的，是妇女之道。住在天下最宽敞的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，走在天下最光明的大路‘义’上，得志的时候和百姓一同遵循正道而行，不得志的时候独自走自己的道路，富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服，这样的人才称得上大丈夫。”
15、齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，愍王立，好一一听之，处士逃。
16、宗悫字元干，南阳涅阳人也。叔父炳高尚不仕。悫年少时，炳问其志。悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝若不富贵，必破我门户。”兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年挺身与拒贼，十余人皆披散，不得入室。时天下无事，士人并以文艺为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫任气好武，故不为乡曲所称。
17、孔雀鸟向东南方向飞去，飞上五里便徘徊一阵。
18、③乃疑迁特雄文善壮其说，而古人未必然也。及得桑怿事，乃知古之人有然焉，迁书不诬也，如今人固有而但不尽知也。
19、⑦何陋之有？(刘禹锡《陋室铭》)
20、蒙嘉替他先在秦王面前说道：“燕王真的惧怕大王的威势，不敢起兵抗拒大王，愿意全国上下都做秦国的臣民，排在诸侯的行列里，象秦国的郡县那样贡纳税赋，只要能够守住祖先的宗庙，按时祭祀就行了。(燕王)害怕不敢自己来陈述，恭敬地砍下樊於期的头，并献上燕国督亢的地图，用匣子封好，燕王亲自拜送庭前，派使者来报告大王。一切听凭大王的吩咐。”
六、文言文翻译大全
1、赵广，合肥人。本李伯时家小史，伯时作画，每使侍左右。久之遂善画。尤工画马。几能乱真，建炎中陷贼，贼闻其善画，使图所虏妇人，广毅然辞以实不能画，胁以白刃，不从遂断右手拇指遣去，而广平生适用左手。乱定，惟画观音大士而已。又数年，乃死，今士大夫所藏伯时观音，多广笔也。
2、(解析)“樵”，名作动；“归”，使动。
3、一只河蚌正从水里出来晒太阳，一只鹬飞来啄它的肉，河蚌马上闭拢，夹住了鹬的嘴。鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就会干死你。’河蚌也对鹬说:‘今天你的嘴取不出来，明天你的嘴取不出来，就会饿死你。’两个不肯互相放弃，结果一个渔夫把它们俩一起捉走了。
4、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也：庭院的地面上月光满地，像积水那样清澈透明，里面有藻、荇等水草交错，原来那是竹子和柏树的影子。
5、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能：所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。
6、译：有一个吹洞箫的客人，合着节拍应和。
7、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央：河边芦苇青苍苍，白露已经结成霜，心中怀念这个人，就在河岸那一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，仿佛在那水中央。
8、天时不如地利，地利不如人和：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
9、孔子说：“颜回(的品质)是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人不能忍受这种穷困清苦，颜回却没有改变他(好学的)乐趣。颜回(的品质)是多么高尚啊！”
10、鹬蚌相争——清代湘灵子《轩亭冤·哭墓》
