一、智子疑邻的文言文翻译
1、韩非子另主张‘‘名实相符’’，认为君主应根据臣民的言论与实绩是否相符来决定功过赏罚。
2、如:投老(垂老;临老);投明(破晓);投晚(向暮,傍晚);投晓(临晓);投到(及至;等到)放逐
3、通“无”没有(河曲智叟亡以应)
4、宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。”
5、夜晚(暮而果大亡其财)
6、他儿子说：“如果不赶紧修筑它，一定会有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。
7、战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心。把随身携带的一把宝剑掉落江中。他马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”船靠岸后，那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。捞了半天，仍不见宝剑的影子。其实他又怎么找得到宝剑呢？船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。不知道是不是准确~好久以前学的了~~。
8、Ｂ．其邻人之父亦云父：父亲
9、告诫人们,如果不尊重事实,只用亲疏和感情作为判断是非的标准,就会主观臆测,得出错误的结论.听别人的意见要选择正确的,而不要看提意见的人与自己的关系,对人不可以持偏见。
10、宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
11、持有相同意见的人因身份不同及与主人亲疏关系的不同而遭到不同对待。
12、富人；富裕的人。雨(yù)：下雨，名词作动词。坏：毁坏，损坏。父(fǔ)：古代对老年男子的尊称，这里译为“老人”，指邻居家的老人。
13、而(疑邻人之父)：表示转折关系。
14、从老人那：当你说话的时候，不能只考虑自己的话对与不对，还要想一想自己的地位和处境，是否适合发表这样的意见。
15、向别人提意见的时候，我们不能只考虑自己的话对不对，还要考虑自己的地位和处境，分析一下自己与对方的关系，思考一下是否适合发表这样的意见，从而避免被误会，也避免好心办坏事。
16、文言文的翻译方法:增、补、删、换、调
17、对待人家的劝告或意见，不能因关系的亲疏远近而异。(也不能举贤避亲)
18、富人:富裕的人。雨：下雨。坏：毁坏。父：古代对老年男子的尊称，这里译为“老人”，指邻居家的老人。
19、✦暮：晚上。✦而：表修饰。✦果：果然。✦亡：丢失。✦家：指这家人。✦甚：很，非常。
20、父：(fǔ，第3声，译为“老人”指邻居家的老人)邻居家的老人。
二、智子疑邻的文言文翻译及答案
1、Ｃ．评价一个人要客观公正。Ｄ．做人不要多管闲事。
2、他/她。(的//语气助词：不译//去、到)
3、出自：《韩非子·说难》中的《颜则旭篇》扩展资料寓意：
4、✦宋：宋国。✦富人；富裕的人。✦雨(yù)：下雨，名词作动词。.✦坏：毁坏，损坏。
5、智其子：以为他的儿子很聪明，聪慧，机智。
6、宋国有个富人，有一天下雨，他家的墙被淋坏了。他儿子说：“如果不修补它，一定会有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。
7、这天晚上，富人家果然丢失了大量财物。富人一家认为儿子聪明，却怀疑隔壁的老人偷了钱财。
8、盗：偷盗。动词活用作名词。
9、智子疑邻，是一个成语典故，节选自《韩非子·说难》中的《颜则旭篇》，题目是编者加的。作者是战国末期著名思想家韩非(韩非子)。
10、对文言文翻译的要求，人们都推崇学者严复提出的“信、达、雅”标准。“信”指“信实”，即译文要忠实于原文，且运用现代汉语准确无误地翻译出来；“达”指“通达”,即译文要通顺畅达，符合现代汉语的语法及语言习惯；“雅”指“优雅”，即译文要优美自然有文采，尽可能生动、形象和完美地表达原文作品。
11、韩桓惠王之子，荀子学生，先秦七子之一。
12、它告诫人们，如果不尊重事实，只用亲疏和感情作为判断是非的标准，就会主观臆测，得出错误的结论，说不定害了自己。从邻居家的老人这方面，告诉我们给别人提意见，要尽量用能让别人欣然接受的方式。同样的事但发生在不同人身上却不同对待，这是不正确的。做人做事要公正客观，实事求是。
13、３．用现代汉语翻译下面句子不正确的一项是()。
14、堆积土石成了高山,风雨就从这儿兴起了；汇积水流成为深渊,蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德,那么就会达高度的智慧,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远；劣马拉车走十天,(也能走得很远,)它的成功就在于不停地走。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强键的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到泉水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有八只脚,两只大爪子,(但是)如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
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16、《智子疑邻》的翻译：宋国有个富人，有一天下雨那个富人家的墙被毁坏。他儿子说：“如果不赶紧修筑它，一定会有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物。他家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。《智子疑邻》揭示的道理：(1)从主人那：听别人意见要选择正确的，而不要看提意见的人与自己的关系，对人不可以持偏见。(2)从老人那：当你说话的时候，不能只考虑自己的话对与不对，还要想一想自己的地位和处境，是否适合发表这样的意见。我们不可以对别人报以偏见，要客观看事物。相信他人善言。
17、父：(fǔ，第3声，译为“老人”指邻居家的老人)邻居家的老人。亦云：也这样说。云：说。亦：也。暮：晚上。果：果然。亡：丢失。甚：很。而(疑邻人之父)：表示转折关系。
18、韩非(约公元前280年－公元前233年)，又称韩非子，华夏族(汉族)，战国末期韩国人。杰出的思想家、哲学家和散文家，法家代表人物，被誉为最得老子思想精髓的两个人之一。
19、译文宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不(赶紧)修筑它，一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
20、要想听具体的方法和原则请同学们亲临戴氏教育听讲，从此见文言就情似海，甚是亲，拨开云雾叫晴天。
三、智子疑邻的文言文翻译道理
1、《智子疑邻》里富家被盗的原因是什么?"因为富人没有听取他的儿子及老人的意见。其家甚智其子",为什么?因为富人不看意见是否正确，而是看意见是谁提出的，他因人而异，所以其家甚智其子。望采纳~~
2、Ｂ．暮而果大亡其财翻译：晚上果然丢失了大量钱财。
3、Ｃ．其家甚／智／其子，而疑／邻人之父。
4、从积极方面，这篇文章的主旨：听取意见应该听正确的，不要看提意见的人是什么人，对人不能持偏见
5、(说明1)它告诫人们，如果不尊重事实，只用亲疏和感情作为判断是非的标准，就会主观臆测，得出错误的结论。或(说明2)《智子疑邻》的寓意是感情亲近与疏远往往会导致认识错误
6、雨：下雨(名词作动词)。.
7、雨：下雨(名词作动词)
8、在一种非法治文化中，“被怀疑”是一种羞辱，甚至会直接导致司法的有罪推定或人际中的歧视。其实这才是“智子疑邻”遭到批评的深层文化心理因素。在一种法治文化中，“怀疑”是一种合理的、大方得体的态度。不怀疑对方可能违约，就不用签合同。不怀疑政府会滥用权力，就不需要宪政民主。而和自己爹妈做生意，也可以不签合同，你不能没来由的说人家法律意识差。因为不签合同的成本可能更低。这和智子疑邻是一个道理。
9、其家甚智其子(代词；代这)
10、持相同看法的人却因为身份不同(与主人的亲疏关系不同)而遭到不同对待。
11、年老(烈士暮年，壮心不已)
12、２.朗读下面这句话停顿正确的是()
13、不筑，必将有盗——不修筑，定将有强盗(进来)。筑，本义是用木杵捣。筑，捣也。——《说文》。古代建房，墙体是用木板夹住粘土一层层夯实的，现在叫“干打垒”。夯的动作就是“筑”，用木杵的前端捣。这种筑墙的“筑”被引申为“建筑”。由于筑的引申义不尽相同，不能笼统说出它的近义词。当筑为构筑的意思时，与建、构近义；当它表示用拳头、木棒的前端直击(有些地方方言“筑他几拳”)时，与“捅”近义；当它表示建筑物时(如：山间小筑)，与屋近义。在本文中，与“修”近义。
14、从消极方面，这篇文章的主旨：向人进言，要注意自己和听者的关系。
15、听取人意见时不能因其身份不同、与自己的亲疏关系不同而决定是否存在偏见。
16、“亦云”的作用既简洁又深刻地说明邻人之父的忠告与富人之子的所言毫无二致，为下文出现的荒谬结果埋下了嘲讽之笔。
17、Ｂ．其家／甚智／其子，而疑／邻人之父。
18、亡古意：丢失今意：死亡
19、宋有富人,天雨墙坏.其子曰：“不筑,必将有盗.”这里将的意思是：将要、将会。“不筑，必将有盗”的意思是：“如果不修好(墙)，将会有盗贼来偷东西。”
20、从邻人的老人说，好心没好报，归到交浅言深上，从此人情练达，沉默是金。这一层不说。这摆明了是批评主人家不对，同样的意见因为亲疏远近而态度迥异，所谓“薄者见疑”。意即亲疏厚薄是一种妨碍，妨碍了主人家对真相正误的认识。
四、智子疑邻的文言文翻译视频
1、智子疑邻它告诫人们，如果不尊重事实，只用亲疏和感情作为判断是非的标准，就会主观臆测，得出错误的结论。
2、客观分析持有相同意见的人因身份不同及与主人亲疏关系的不同而遭到不同对待。积极方面(富人角度)听取人意见时不能因其身份不同、与自己的亲疏关系不同而决定是否存在偏见。消极方面(邻人角度)在给别人提意见时要注意与别人的亲疏关系，如果与别人的关系较好，并且此人心胸宽广，则可提意见
3、听取意见时，我们需要把关注的重点放在意见本身正确与否上，而不要对提意见的人有偏见和敌意。
4、这个问题也不能一概而论，读多了对文言的理解是有好处，它对语句的停顿的把握很有帮助，也就能帮助理解了。中国的古人的时候就是先烂熟于心才开始理解，但我们就不能那样了，古人读书就好象是把一块冰吞进肚子里，再漫漫理解，把它融化。而我们现代讲求效率，决不能像古人那样。因为我们还有别的科学要学，就要有新的方法。就要一边理解一边读，这样才能达到事半功倍的目的。所以说也不是文言读多了就是学习的最佳方法。
5、宋国有一个富人，天下大雨，他家的墙坏了。富人的儿子说：“要是不修筑，一定会有盗贼来偷东西。”邻居家的老公公也这样说。晚上富人家果然丢失了很多东西。结果，那个富人认为自己的儿子聪明，却怀疑邻居家的老公公偷了他家的东西。
6、其子曰(代词；代他的)
7、原文：宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
8、智子疑邻，是一个成语典故，出自《韩非子·说难》中的《颜则旭篇》。
9、韩非子生于周赧王三十五年(约公元前281年)，卒于秦王政十四年(公元前233年)，韩非为韩国公子(即国君之子)，汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑)。师从荀子，是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。
10、文言文翻译要求字字落实，以直译为主，意译为辅。要尽量保持原文的语言风格。文言文翻译的步骤，首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译。在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。文言文翻译基本方法：直译和意译。文言文翻译具体方法：留、删、补、换、调、变抄袭给你看的撒
11、✦筑：修补。✦盗：小偷，在这里动词活用为名词。✦父(fǔ)：古代对老年男子的尊称，这里译为“老人”，指邻居家的老人。✦亦云：也这样说。云：说。亦：也。
12、４.这个故事主要想告诉我们()。
13、儿子是什么样的人老子自然很清楚，邻人是怎么样的人却不了解。这是怀疑的合理基础。一个重要细节是案发之前，主人对二人的建议并没有因为亲疏远近而厚此薄彼。邻人“见疑”是在案发之后。我们设想一番，墙坏和失窃之间，只有短短几个小时。半天时间知道这一事实并利用这一事实的人很有限，古人地广人稀，邻里原本很少。人口流动性又差，外来人口会非常引人注目。这案子交给美利坚、不列颠、俄罗斯或者爪哇国哪一家警察局，根据已有线索，这位邻人也必将是最重要的嫌疑人。
