一、讨武氏檄文
1、(这么一对比，我忽然发现好像王勃的情商还不是四杰里最低的那一个……)
2、徐敬业兵败逃亡，为叛变的部下所杀，而骆宾王却不知所终，至今下落成谜。
3、曾经的骆宾王虽然已湮没在历史的迷雾中，但他那百世称颂的昂扬诗篇，高洁挺拔的人生姿态却将永远奔腾在初唐历史的长河中，成为最传奇的那一朵浪花。
4、弓弦抱汉月，马足践胡尘。
5、径入天台路，看余渡石桥。
6、纵观檄文，全篇赞鸡，却正好戳到高宗武后痒处，只因即无法发怒，也无法忍受，赶走作罢。因何此言，一来王勃尚幼，可能真是无心。二来，王勃已有美誉，此文已经传开，并非直指。三来小题大做也不好，反而会被非议。赶走了事。
7、这方面比纣王更惨的是北宋文豪欧阳修，即便是身处中国古代少有的风气开化时期，舆论甚至将公开嫖妓视为风雅之事，欧阳老大人还是在男女问题上栽了。因为儿子死了还与儿媳住在一个府上，修哥被政敌揪住各种“合理想象”，从此背负起不忍言的名声，至死未得解脱。
8、请看明白今天的天下，到底是哪家的天下。
9、骆宾王(640年－684年)，字观光，义乌(今中国浙江义乌)人。骆宾王出身寒门，七岁能诗，号称神童。据说《咏鹅诗》就是此时所做。唐朝初期的著名诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称初唐四杰。684年徐敬业起兵讨伐武则天，骆宾王起草了著名的《为徐敬业讨武曌檄》，敬业败后，宾王不知所终，一说身殉，一说终身隐居。
10、接着写李敬业讨武是势在必行，民心所向之举，因此义师无敌，声势夺人。在一番严厉的声讨后，作者接着描绘徐敬业一方师出有名，表现了义师的声威和必胜信念。
11、最终却发现不是搞错了，而是运气不够好。
12、在宋朝的史料之中，对于武则天杀女的记载描述极其详细，就好像是司马光等人当时在现场看到了一样，可他们生活的年代与武则天差了几百年，实在让人非常怀疑。
13、不管对方有多强大，我永远选择站在道义的这一面。
14、武则天称帝道路上骸骨之多远远超过其他篡夺皇位的人，在她掌权后对待功臣也是出了名的狠辣。有人也提醒过她这样杀下去，万一以后无人可用怎么办？她用飞蛾扑火来比喻，蛾子们明知道扑火的后果，还是会义无反顾的往火里扑。科举制已经让整个社会都形成了一种“学得文武艺，货与帝王家”的风气，由皇权决定社会地位分配的数量，总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代，知识分子欲为社会服务，除了入仕一道，竟再无其它出路。
15、檄文，古代用于晓谕、征召、声讨等的文书，特指声讨敌人或叛逆的文书。如“操作檄文以达诸郡”(《三国演义》)。
16、他的自信并非空穴来风，在此之前，他已连中州试县试第上半场的笔试也尽显超绝才情，只剩最后一搏，功名已近在眼前！
17、重获自由后的骆宾王一度心灰意冷：“少年识事浅，不知交道难。一言芬若桂，四海臭如兰。”
18、此时，在扬州，开国功勋徐茂功的孙子徐敬业已经举起了反抗武则天的大旗，老骆于是义无返顾地窜到扬州加入了这支造反队伍。
19、遍查中国二十五史，未有如朱氏得国之正者，其缘由，就在于这篇《北伐檄》。檄文开宗明义：“自古帝王临御天下，皆中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国而制天下也”，老大自居，溢于言表。
20、时光如梭，转眼间，骆同学已从江南神童成长为一名风度翩翩的齐鲁才俊。
二、讨武氏檄文朗诵
1、后为道王李元庆府属，道王叫他陈述才能，他耻于自炫，辞不奉命。后拜奉礼郎，为东台详正学士。
2、当时连乌伤县的县长都是骆宾王的死忠粉，他一心想把义乌建设成文化高地，于是下令把骆宾王的《咏鹅》和《玩初月》镌刻在县衙照壁的前后两面，以此彰显义乌人文鼎盛，英才辈出。
3、露重飞难进，风多响易沉。
4、翻翻历史课本就会发现，古往今来的造反者大部分是这样一群人：他们烂命一条，身无长物，一人吃饱全家不饿，就是这种天生的造反派，一般在行动前也还会左思右想，犹豫不定。
5、而檄文的最后结尾处“请看今日之域中,竟是谁家之天下！”——更是霸气侧漏，犹如长虹凌空，迅雷震宇，以振聋发聩的问句地将反武之情绪推向了最高潮。
6、西陆蝉声唱，南冠客思深。
7、哎，命苦不能怨政府，点背不能怪社会啊！
8、三国以后，檄文逐步摆脱汉代官文书模式，专门向后来的军事文书发展。陈琳的《为袁绍檄豫州》已逐步摆脱原来汉代的官文书窠臼，演变成后来用于战斗的军事文书。
9、《讨武曌檄》作者骆宾王，字观光，生于义乌(今浙江金华义乌)，唐代杰出诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”，在四杰中他的诗作最多，他的名字和表字来源于《易经》中的观卦：“观国之光，利用宾于王。”
10、千年之后读来仍觉凛凛之生气！
11、《为徐敬业讨武曌檄》先声夺人，立论严正，理直气壮，且语言犀利明快，节奏紧促。充分地体现了刘勰所说檄文的特点，不愧为传诵千古的佳作。
12、反了！武则天，把天下还给李唐子孙，那不是你该得的！
13、多么希望，这就是骆宾王真实的结局……
14、可叹，可赞！诚不愧为高节之士也！
15、骆宾王讨武曌檄：武则天读之惜才指责宰相没发现人才
16、檄文写于王勃入沛王府两年后，也就是668年。
17、骆宾王最终用生命践行了他对李唐王朝的忠诚与诺言。
18、光宅元年(684)，武则天废中宗李显，另立李旦为帝，自己临朝称制；正想进一步登位称帝，建立大周王朝，徐敬业以已故太子李贤为号召，在扬州起兵，建立匡复府。骆宾王被罗致入幕府，为艺文令，军中的书檄，均出自他的手笔，此文即作于此时。
19、诸位或者世代蒙受国家的封爵，或者是皇室的姻亲，或者是负有重任的将军，或者是接受先帝遗命的大臣。先帝的话音好像还在耳边，你们的忠诚怎能忘却？先帝坟上的土尚未干透，我们的幼主却不知该依托谁！如果能转变当前的祸难成为福祉，好好地送走死去的旧主和服侍当今的皇上，共同建立匡救皇室的功勋，不至于废弃先皇的遗命，那么各种封爵赏赐，一定如同泰山黄河那般牢固长久。如果留恋暂时的既得利益，在关键时刻犹疑不决，看不清事先的征兆，就一定会招致严厉的惩罚。
20、敬业皇唐旧臣，公侯冢子。奉先帝之成业，荷本朝之厚恩。宋微子之兴悲，良有以也；袁君山之流涕，岂徒然哉！是用气愤风云，志安社稷。因天下之失望，顺宇内之推心，爰举义旗，以清妖孽。南连百越，北尽三河，铁骑成群，玉轴相接。海陵红粟，仓储之积靡穷；江浦黄旗，匡复之功何远？班声动而北风起，剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓，叱吒则风云变色。以此制敌，何敌不摧；以此图功，何功不克！
三、讨武氏檄文名句
1、(PS:上一期有写到杜甫杜大叔的外祖母和外祖父两个家族都是李唐皇室血统，在武则天对李氏宗族的屠杀中，杜大叔的外祖父母所处的两支就都被杀的挺惨，所以杜大叔也没沾上什么李唐血脉的光……)
2、武后……振喉绝襁褓之儿，菹醢碎椒涂之骨，其不道也甚矣。
3、故引高宗大怒，却也无奈，找个由头赶走罢了。若言夸大虚构，引兄弟相争，生于帝王之家，前有先帝玄武门之变，后有兄弟相互之争，最是无情帝王家，哪怕争斗。
4、在中华大地，儒家学说、孔孟之道源远流长，中国的知识分子自古尊崇孔孟。而太平天国却极力反孔，捣毁孔庙、孔像，焚毁儒家经典，这就等于和中华大地的知识分子为敌。
5、忌满光先缺，乘昏影暂流；
6、后因事被谪，从军西域，久戍边疆。后入蜀，居姚州道大总管李义军幕，平定蛮族叛乱，文檄多出其手。在蜀时，与卢照邻往还唱酬。
7、同志们啊，先帝坟头的土都还没干透呢，我们的幼主却已无人可托！大家吃的喝的都是老李家给的，如今李唐天下已经到了最危急的时刻，大家如果还不勇敢的站出来，难道你们的良心就不会痛吗？！
8、但是很不幸，这事儿让骆宾王知道了！正义感爆棚的骆同学路见不平一声吼，提笔又是一篇洋洋洒洒的长文《代女道士王灵妃赠道士李荣》将两个人的前尘往事娓娓道来，一时间又成了大家茶余饭后的热门话题。
9、生平最出色的五言律诗《在狱咏蝉》就是狱中所作：
10、但是在骆宾王的文章之中，丝毫没有提起所谓武则天害亲生女儿无诬陷王皇后的事情，如果故事是真的，骆宾王等人绝不可能放过这么好的一个把柄，定然会拿住不放攻击武则天。
11、《新唐书》记载，武则天读到这篇檄文时只是笑，当读到“一抔之土未干，六尺之孤何托”一句时，大惊失色，“矍然曰：‘谁为之?’或以宾王对。后曰：‘宰相安得失此人!’”武则天被骂而不以为忤，反而指责宰相没有发现这样的人才，这是很耐人寻味的。骆宾王以这篇檄文名动天下，尽显“笔阵横扫千人军”的文采风流。
12、高宗原本就不喜欢王皇后，武则天入宫生子后更是如此，而萧淑妃也连带着被武则天给对付得惨兮兮，小公主夭折以前，武则天的地位已无可撼动，她完全没必要以女儿作为代价。
13、武则天从临朝称制到称帝的一路上本就饱受天下人的诟病，但她依旧凭借一个女人的身份做到了前无古人后无来者的位置上。骆宾王的这篇《讨武曌檄文》不仅以其文笔和内容名传天下，其背后的故事还让我们看到了古代知识分子在面对暴政时的真实想法。
14、请看明白今天的世界，到底是哪家的天下。这道檄文颁布到各州各郡，让大家都知晓。
15、人生苦短，何不直抒胸臆？
16、伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。洎乎晚节，秽乱春宫。潜隐先帝之私，阴图后房之嬖。入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。
17、若乃脂韦其迹，乾没其心；说己之长，言身之善；腼容冒进，贪禄要君；上以紊国家之大猷，下以渎狷介之高节；此凶人以为耻，况吉士之为荣乎？
18、想必当时义乌孩子们调皮捣蛋时听到最多的一句话应该就是“你瞧瞧人家骆宾王”，“你有人家骆宾王一半也行啊”……
19、于村于店，见异己者即攻，为鹳为鹅，与同类者争胜。有射武后斗淑妃，抢后位之嫌。
20、《道德经》：“治大国若烹小鲜”
四、讨武氏檄作者
1、近日，崇庆中学一学生写的一篇《檄小卖部文》。是为批判学校小卖部的。
2、如果高宗发现了小公主的死是武则天做的，他也绝不会册立这样的女子为皇后。
3、(骆宾王公元684年)
4、后因骆父在山东为官，骆宾王10岁左右迁居山东博昌。
5、为什么要学习传统文化？
6、“骆宾王的文章固然了不起，但徐敬业的武功却未必匹配得上。”
7、而骆宾王给出的答案是，必须有关系！
8、可是生活毕竟不只有吟诗作赋，更有眼前的苟且和柴米油盐。
9、很多人觉得骆宾王一生坎坷，沉沦下僚都是性格惹的祸，但是换一个角度，我觉得骆宾王的人生足够精彩，回顾此生，他也一定不会觉得后悔，因为一路走来都是从心而发。
10、《讨武曌檄》创作历史背景唐嗣圣元年(公元684年)，武则天废掉刚登基的中宗李显，另立李旦为帝，自己临朝称制，为进一步自己登位称帝作准备。徐敬业在扬州起兵反对武氏，骆宾王投在徐敬业幕下，任文艺，撰写军中书檄，此文即作于此时。
11、连被骂的人都忍不住击节赞叹，可见这篇大字报写得是有多好！
12、因为在王府中任职时间不能超过一定期限，几年之后骆宾王期满下岗回到山东兖州悠悠然过了12年耕读自娱的隐居生活。
13、前路纵然艰险，然舍身为君，何足惧哉！
14、在强烈的历史使命感的驱动下，骆宾王满怀激情地写出了一篇震古烁今，与王勃的《滕王阁序》堪称“骈文双璧”的大字报——《讨武氏檄文》，对武则天发起了猛烈攻击！
15、曾国藩越想越激动，趁着高昂的情绪，稍稍理了一下头绪后，挥笔一气呵成了针对太平军的《讨粤贼檄》(以下称《檄文》)。写好后，他命人大量誊抄，在大街小巷四处张贴，不管是喧哗的闹市还是偏僻的乡村，几乎人人皆知。
16、元明之际还谈不上什么民族意识，华夷之辩却早已有之，朱明驱逐蒙元，使华夏对异族的心理优势，从以前的民众潜意识，上升为形而上的信仰，进而绑架了社会舆论成为一种“政治正确”，任何动摇与质疑都将被口诛笔伐。即便是满清重演异族统治之后，这种对周边蛮夷的无视与轻蔑依然根深蒂固。
17、《牧誓》其实是姬发的战前演说，它更注重于鼓舞己方的士气。设身处地地代入一下，两伙儿人开片儿之前，突然得知对方老大是个万事由婆娘做主的耙耳朵、妻管炎，那心底的大男子气概还不立马喷薄而出啊，这酸爽简直难以想象。
18、1弑父2乱伦3喜好酒宴享乐不思朝政4大兴土木用度奢侈5收苛捐杂税民不聊生6好大喜功喜欢巡游天下劳民伤财7打辽东损失惨重不会用兵被蛮夷嘲笑8杀戮功臣良将9卖官爵任用奸人10不讲信用功臣有功的时候不赏罚分明
19、三国之后500年，初唐四杰之首的骆宾王，为反抗武周的徐敬业写就了文垂千古的《讨武氏檄》。不过徐敬业比之袁绍更加提不起，败得稀里哗啦毫无悬念，实在对不起骆宾王奔流而下气势如虹的文笔。
20、第利用封建礼教攻击太平天国。
五、讨武氏檄谁写的
1、外国侵略者通过武装和宗教入侵中国，引起中国人民、尤其是南方数省人民的反感和仇视。太平军的拜上帝会在中国没有根基，无异于外国侵略者通过宗教来入侵中国。曾国藩在檄文中抓住宗教问题大力攻击太平军，这样就孤立了太平军，把太平军和所有有爱国心的中国人对立了起来。
2、骆宾王和卢照邻都擅长七言歌行，在骆宾王稍后的刘希夷、张若虚以及盛唐的李颀、王维、高适，中唐的元稹、白居易，晚唐的郑谷、韦庄，及至清代吴伟业等人的长篇歌行，都是沿着这条线索发展下来的。
3、其中，逃亡的说法流传最广，而灵隐寺巧助宋之问的故事就是逃亡之说的传奇演绎。
4、反观老骆同志，堂堂国家公务员，有房有车按时领工资，还有老婆孩子热炕头，如果造反失败这一切都将失去，迈出这一步，就再也没有了回头路。
5、无论是编纂《新唐书》的欧阳修等人，还是撰写《资治通鉴》的司马光，他们距离唐王朝正式宣告结束，都已经有快两百年的时间。
6、虽然看起来小骆同学天文知识欠缺了些，但一个9岁的孩子，如此思辨，也实在不愧神童天才之称了。
7、武则天读到这抬头惊问：“我去，这特么谁写的？！”
8、千年以降，神州板荡，朱元璋于金陵养精蓄锐一十三年，北上伐元之前，发布了《北伐檄》。
9、对待同组合的好哥们都是这么铁面无私，普通人那就更不用讲什么情面了！
10、反抗者以及大部分知识分子对于强权的第一反应是依附，在强权的庇护下谋取自身的安全和利益。依附不成就躲避，躲得远远的不使政治斗争波及到自己，保存自己的实力。如果以上两者都不行的话就得考虑造反了，但是这种反抗往往是迫不得已的才临时准备的，成功与否完全看老天爷赏不赏这个面子，所以才有“秀才造反，十九不成”的说法。
11、领导一片好心，你统统拿去喂狗，完了还劈头盖脸把领导教训一顿，谁也没让你写假简历啊，你完全可以按照解放思想，实事求是的原则来写嘛！
12、事件的记载出处，就存在问题实际上，武则天杀女的事情最早出现在《旧唐书·则天本纪》之中：
13、城上风威冷，江中水气寒。
14、这首诗，后世之人一直搞不明白骆宾王到底是在送谁，也许，他送别的正是自己。
15、最后申明大义，对王公大臣动之以情，发出号召，先让百官自惭自励，再从正反两面痛陈利害得失。
16、由于徐敬业战略失误，这场轰轰烈烈的造反不足3个月就仓皇落幕……
17、《讨武曌檄文》不是王勃写的，而是骆宾王写的，全文约180个字。
18、在交战之初，曾国藩自然不能先输一招，这第一回合，他决定用读书人的方式来解决，一场唇枪舌战就这样上演了。
19、檄文将要出自于一个三军统帅之手，这本身就令曾国藩激动不已，这史无前例的举措必将永远被记载在史册中！
20、中国古代文化常识之年龄称谓
六、讨武氏檄文
1、虽然高考落榜令骆宾王深受打击，但是有才又会玩的年轻人总还是不愁找工作的。
2、李敬业组织的这次造反很明显没有成功，甚至都没有再军事史上留下名字，但是这篇《讨武曌檄文》却流传于后世。
3、“所以令炫其能，斯不奉命。谨状。”
4、意思就是：王婆卖瓜自卖自夸这种没有逼格的事儿，严重违背了我做人的一贯原则，打死也不干，还请李老板收回成命！
5、侍御史所在的部门叫做御史台，大概相当于今天的检察院或者反贪局，侍御史的职责是“纠举百僚，推鞫(jū)狱讼”。
6、不求生入塞，唯当死报君。
7、C59DB所以《讨武檄文》除了控诉武则天的暴行，就是站在李唐天下的角度用犀利的文笔大打感情牌。一句“一抔之土未干，六尺之孤何托？”直接表现出李唐王室的可怜境地，连武则天本人读到这句都感叹这样的人才为什么不能为她所用。文末的一句“请看今日之域中，竟是谁家之天下！”就是在打那些自诩忠贞的重臣的脸了，口口声声先帝待我有多好，但是如今却毫无作为，以至于天下都是她武则天一个人的了。
8、很明显，这个光荣而艰巨的任务非造反宣传队队长骆宾王莫属。
9、同时期的欧洲，正是文艺复兴、航海发展和工业革命风起云涌的时代，中国士大夫开眼看世界的火苗，随着徐光启、孙元化、戴梓等先驱一次次地归于沉寂。后来的事情大家都知道了，近代史痛到极处的后果，就是180度大反转的极度崇洋媚外，这种外国月亮圆的社会意识，至今仍影响着当代的中国人。
10、《讨曹操檄》给后世的嘴炮文人提供了第二个大杀器——查出身。俗话说老子英雄儿好汉，反过来就是老子狗熊儿混蛋，这种亲属连坐同样绵延千年直至当今。将个人的德行与出身简单粗暴地对接起来，笔者信手拈来风轻云淡，读者顺势脑补深以为然，看人看出身不愧为中国人的传统，无需多言。
11、果不其然，走马上任不到半年骆宾王就被构陷入狱，而且受尽折磨！
12、宋之问听了十分惊讶于老僧的才学，受其启发一气呵成吟完了全诗：
13、公等或家传汉爵，或地协周亲，或膺重寄于爪牙，或受顾命于宣室。言犹在耳，忠岂忘心？一抔之土未干，六尺之孤何托？倘能转祸为福，送往事居，共立勤王之勋，无废旧君之命，凡诸爵赏，同指山河。若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛。请看今日之域中，竟是谁家之天下！移檄州郡，咸使知闻。
14、著名的《为徐敬业讨武曌檄》就写于此时，其文慷慨激昂，气吞山河。
15、大唐失恋妇女之友+超一流娱乐八卦段子手——原来你是这样的骆宾王啊！
16、第把洪秀全创立“拜上帝会”说成是“外夷”的代表者。
17、在知识分子看来“舍身取义”是读书人的浪漫，只要能够为百姓做点事，自己的名声乃至生命都显得那么微不足道。所以即使武则天政权对正派人士抱着用完就扔的态度，还是有许许多多的读书人站出来，这才造成了武氏一朝虽然政治斗争黑暗而残酷，但是整个社会却没有因此而崩溃，甚至某种程度上还有了发展。如同历史上多数暴君一样，武则天的政权基本上没有输给任何政治势力，只是由于时间的自然法则而终结。
18、太平天国上下都用兄弟姊妹互相相称，曾国藩指出这是违背君臣父子、上下尊卑的伦常秩序。他还指出太平军如果都称呼自己的父母为兄弟姐妹的话，这不是天大的笑话吗？
19、我们完全可以想象一个为了坚守人生准则，连自个儿的锦绣前途都可以拒之门外的人，干起检察官的事情来，那该是有多么的秉公执法，铁面无私，绝对包青天中的包青天。
20、第二天醒来宋之问打开朋友圈一看，点赞人数破了新纪录，但下面的评论就尴尬了：
1、我李敬业是大唐的老臣下，是英国公的嫡长孙，奉行的是先帝留下的训示，承受着本朝的优厚恩典。宋微子为故国的覆灭而悲哀，确实是有他的原因的；桓谭为失去爵禄而流泪，难道是毫无道理的吗！因此我愤然而起来干一番事业，目的是为了安定大唐的江山。依随着天下的失望情绪，顺应着举国推仰的心愿，于是高举正义之旗，发誓要消除害人的妖物。南至偏远的百越，北到中原的三河，铁骑成群，战车相连。海陵的粟米多得发酵变红，仓库里的储存真是无穷无尽；大江之滨旌旗飘扬，光复大唐的伟大功业还会是遥远的吗！战马在北风中嘶鸣，宝剑之气直冲向天上的星斗。战士的怒吼使得山岳崩塌，云天变色。以此来对付敌人，有什么敌人不能打垮；以此来图谋功业，有什么不被我们攻克的呢！
2、在整个唐朝的各种史料中，完全没有所谓武则天害了自己的女儿去构陷王皇后的记载。
3、面试官看起来很温和：“年轻人，今天的题目就谈谈你对高节之士的看法吧。”
4、可是造反不是打游戏，通关失败可以从头再来。
5、任何一个团队或党派都不可能实现绝对的公平，总要有领导人来抓全面工作，而有领导人，就会有下属，既然有了区别，待遇等方面就会大不相同，比如领导可以坐轿车，而下属或普通会员就只好骑自行车或靠双腿丈量地球了。太平天国虽然叫嚣着平等，可作为一个好几十万的组织，虽然人人有饭吃，可根本不能真正实现绝对的公平和平等。
6、曾国藩思来想去，也没什么好主意，不过，灵感总是在一瞬间闪现。
7、不同意很容易，但要站出来反对却很难。
8、徐敬业的祖父徐世勣是唐朝开国功臣，一代名将，被封为英国公，赐姓李，以后子孙因袭英国公，只可惜祖先英雄一世，子孙却是无能鼠辈，只是可惜了一代奇才骆宾王受到连累，空留给后人一声叹息罢了。
9、看过简介，也就明白王勃生于唐高宗登基以后。
