一、赞美评弹的四字词
1、将我昏昏沉沉的旅游，放在
2、但水留给他一双水汪汪的大眼晴。
3、语言本来是约定俗成的、为一个民族一个地区所有人群共同拥有的表意符号，是不能由少数人随意地做出“新的界定”，或者“用单个汉字的含义拼造出一些新词”的(李亦男：《雷曼的后戏剧和中国的剧场》，《戏剧》，2019年第4期。)。当然，如果随着时间的推移、语言的发展，在解决了含义混淆的问题后，也有可能中国人都接受了“剧场”指意“戏剧”。但是在这之前，至少在今天，很难确保绝大多数人认同一部名为《剧场史》的书就是《戏剧史》；也很难让上海戏剧学院改名为“上海剧场学院”的。
4、多像披着袈裟的僧侣，水岸上打坐
5、◎西塘包浆的日子温润如玉
6、穿透不确定的假山、亭池和柳亚子先生
7、借西塘的一角古檐，避雨。作诗
8、有些不一样的时光：渔舟唱晚，平沙雁落
9、酒旆弥津渡，廊棚歇客商。
10、评弹是苏州评话和弹词合在一起的简称。它用苏州话说唱，流行在江苏南部和浙江东北部及上海、南京、杭州等大城市。传统节目大都是才子佳人、儿女柔情的故事。
11、(2)我记得的第一次痛打是我七八岁的当儿。那时候，每年的春节之前，父亲都会千方百计存下几块钱，换成一沓儿簇新的一角的毛票，放在他的苇席下，待到了初一那天，发给他的儿女和正月来走亲戚的孩娃们。可是那一年，父亲要给大家发钱时，那几十上百张一毛的票儿却没有几张了。那一年，我很早就发现那苇席下藏有新的毛票儿。每天上学时，我总是从那席下偷偷地抽走一张，在路上买一个烧饼吃。
12、可你不知道，我朝中有人
13、随后有一个人，跟着这个声音走了出来。他穿着麻质的小麦色衣服，我并没觉得他和我们有什么不同，唯一比较特别的地方是，在他脸上，眼睛的比例显得很小，非常小。给人的感觉，他是靠眼睛以外的东西判断事物的。或者说，他对人对事的态度，淡漠而疏离。
14、漫过西塘，像在一层一层地包浆一个古镇
15、与这平原大地的脉络和走向完全一致。
16、⑤用留白艺术手法，上阕写村姑沽酒却不说为何而沽，下阕写作者醉中却不说因何而醉，故意留给读者想象的空间，既突出村民的热情好客，又表现作者陶醉于乡村生活带来的乐趣。
17、本题考查学生分析梳理文章结构思路的能力。
18、C．红树、红海榄、角果木等红树科植物富含单宁，树皮剥离以后在空气中氧化而呈现出红
19、在华夏十佳古镇里，我一万年的离开如此
20、景德路上没有汉庭。评弹,茶馆可以去平江路;书院可以去梅竹书苑(金阊区石路太平坊30号);还可以去园林里比如怡园、藕园听,古典园林景色配上评弹,效果是最好的花费也是最高。
二、形容弹唱的四字词语
1、江南在西塘镇的画布上，江南在西塘镇的诗笺上
2、让晨练的深呼吸与上学的蹦跳连成画卷
3、本题考查学生分析论点、论据与论证关系的能力。
4、A．通向幸福的九个台阶。(获得幸福的方法。)
5、铁衣：铠(kǎi)甲，古代军人穿的护身衣服。
6、许多年，我从未见过善良的牛郎和织女
7、那是一条大于光阴的隧道，出口处
8、潜伏一条早早醒来的河流
9、阅读下面的文言文，完成10～13题。
10、花红了，草香了，春风还没有沉醉，整个西塘就垂下了眼帘。
11、本题考查学生筛选并整合信息的能力。
12、马家驹，1949年2月出生；1968年9月赴上海星火农场工作，回城后在银行、私企任职；2015年9月，参加社区成人学校的书法班、沪剧班学习，喜爱沪语诵读。
13、那是两只蝴蝶应梦而来西湖歌舞，无止无休
14、霍霍(huò)：磨刀的声音。
15、将一个新人席卷成古人，与西塘一起温润如玉
16、“后戏剧”在中国文化语境下的接受
17、⑥我在晚饭的时候，便抱怨于他，说何必对陌生人这样殷勤，他们指不定在心里觉得你有毛病呢。父亲呷下一口酒，道，我管不着别人心里怎么想，但我开心就可以啊，况且，我就不信你给别人微笑，他还能泼你一盆冷水不成？所谓寻开心，就是这样，你自己不去主动找，它还会自登家门？
18、技术精湛 巧夺天工 无与伦比 超群绝伦 叹为观止 滚瓜烂熟
19、门外应该是后院。我们仍然能听到雨声，好像还有羊的叫声。
20、里面的风水紧系在土地庙的脖子上
三、形容评弹好听
1、一个山水中人，洗净了双手比风更容易忘记尘土，逸笔草草
2、(1)请从你学过的文学名著中推荐一位令自己感动的英雄任务。
3、生生对话||杨键对话何三坡
4、他痛恨那座年久无人修的破木桥
5、(1)①我一定要给他钱，他哑着嗓子悄悄问我：“你还有钱吗？”
6、文章略写阿长的称呼来历等，详写为“我”买《山海经》一事。略写的内容能使人对长妈妈有个初步的了解，详写的内容可以想象到幼小的作者对长妈妈的敬佩和感激之情。
7、(2)苏东坡在《赤壁赋》中强调，天地之间万物各有其主，不是自己的不可随意取用；但自然却是无限的，因为它“，”。
8、也抵不过水流潺潺的声音，渐行渐远
9、“互文”的意思是一联中的两句互相补充，须合解，正式名称叫“互文足义”。例如“将军百战死，壮士十年归”，说的是，有些将军和壮士战死沙场，另一些将军和战士胜利归来。此类“互文”的句子在诗中还有许多，如“当窗理云鬓，对镜帖花黄”，“理云鬓”和“帖花黄”的动作同是当窗对镜来做的。再如“东市买骏马，西市……长鞭”“开我东阁门，坐我西阁床”等。
10、走在西塘，我好似半部古书中的一位夫子
11、由《诗刊》社、嘉善县人民政府联合主办的“2018第二届恋恋西塘——江南诗•歌节”全球华语诗歌征集活动，共收到应征邮件三千六百余封。经大赛初评委筛选，大赛终评委、著名诗人评论家商震、李少君、林莽、陈先发、西渡、潘维、蓝野匿名评选出三等奖及优秀奖共计31名，名单如下：
12、A.夷最初指中国古代东方擅长使用弓箭的部族，后泛指中原以外的少数民族。
13、彼此拱手致敬，却又相视多年
14、互致问候，让麦芽塌饼与
15、也把姓氏种植在水里，种植在西塘
16、我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。《》
17、必有素心的飞燕为童子，有汉唐的砖，携来宋元明清的瓦
18、唇齿间吟诵出的，是玉质宛延的幽古之音，莫忘相交
19、A.“重建的圆明园将会比1860年前的圆明园更有艺术魅力”错误，横店圆明园任务是重现艺术辉煌，并没有说“会比1860年前的圆明园更有艺术魅力”。
20、那是清朝遗留下的最后一条长辫
四、形容评弹的美文
1、此题考查成语的运用。答案是B。B相得益彰：指互相帮助，互相补充，更能显出各自的好处。A不可名状：不能够用语言形容。此处可改为“不言而喻”，指不用说就可以明白。C天伦之乐：家庭中亲人团聚的快乐。此处用错对象。D重蹈覆辙：比喻不吸取失败的教训，重犯过去的错误，贬义词。此处不合语境。
2、叫醒，木霍然而立，香火在别处升起
3、就被调皮的绿风拂得油润润的了
4、多年陪伴，静待花开。孩子理想跃入“龙门”。想着一天天接近分别的日子，心中充满不舍与期待。北大卧虎藏龙，人才荟萃，希望儿子调整心态，迎接新挑战。相信有燕园“兼容并包、思想自由”的文化滋润，会羽翼更丰。中流击水竞风流。也祝愿蕴含着青春与自由的北大有着更加绚丽的明天。
5、惊骇()震悚()惶()急疮()疤
6、(1)呼尔而与之乞人不屑也
7、它产生并流行于苏州，以及江、浙、沪一带。评弹的历史悠久，清乾隆时期已颇流行。最著名的艺人有王周士，他曾为乾隆皇帝演唱过。
8、朔(shuò)气传金柝(tuò)：北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝，古时军中守夜打更用的器具。
9、腾飞，西塘古镇景色瑰，地灵人杰嘉兴美。荷花溢彩，江水延梦，万象竞腾飞。
10、龟裂的釉面，开片如沧桑的时间碎片
11、举步塘东街，让一切慢下来
12、是小草绿树站起了绿水青山的身子
13、“五十七……五十八……”
14、①用拟人的修辞手法，写树上的鸟儿催促沽酒女子要赶快回家，生动活泼地表现乡村和谐自然的生活乐趣。
15、这轻浮的气象，像脸上偶尔泛起的气色
16、身后的路像被洗干净的手，不会摸东摸西了
17、张天波：《西塘杂咏》(旧体)
18、古老的街道上，水巷，石桥与垂柳
19、我看到咪咪吐了吐舌头。我也心存疑问。
20、滚动仕女穿着青花瓷的旗袍，有着潺潺潋滟的线条
五、形容评弹的成语
1、紫红官箱里一匹大红的绸缎
2、“那荼蘼外，烟丝醉软”。想来，想来那坡地已住满黄花
3、①文章首先通过横店重建圆明园一事引出两种对立的观点，②接着以美国人重建世贸大楼为例来表明文章观点，即圆明园可以重建，这会让历史有所增益，③然后从历史和未来的两个角度谈“增量历史”的意义，④最后总结文章，指出做好“历史的加法”，才能真正埋葬历史的屈辱。(意思答对即可)
4、田歌也是柔软的，它是西塘的另一种水
5、D.由于荒漠中极度缺水，种子萌发十分困难，骆驼刺主要是靠其根系“克隆生殖”的方式繁殖，种子繁殖的方式是无法实现的梦想。
6、在西塘，岁月已放下屠刀
7、行人的碎语、小贩的吆喝，沿着流水潜向远处
8、懿(yì)：美好。
9、在湮没的风景里紧闭——
10、流过了，一朵浪花之灯的
11、惟：只。(惟闻女叹息)
12、走进长长的弄，你必须长裙拖地，才能让幽深的弄堂更加寂寞。你必须则一则身，才能让窄窄的乡愁，豁然开朗。
13、A．上阕描绘了一幅乡村生活图景：一群沽酒的农家女子三三两两聚集在树下，树上鸟儿不
14、①出行之闲，作者手握竹枝，头戴乌纱帽，悠闲地走在野外；
15、文言文阅读(本题共4小题，19分)
16、弹词是一种古老的传统曲艺。流行于中国南方的用琵琶、三弦伴奏的说唱文学形式。它起源于宋代的陶真和元明的词话，开始出现于明中叶，至清代极为繁荣，是清代讲唱文学中成就最高、影响最大、流传作品最多的一种。
17、名词，与“军”连用，将领。(将军百战死)
18、意义的不确定性，是后现代主义的基本观点之一。这一方面是因为他们对“元语言”的解构，导致话语从语言符号系统中挣脱出来，造成了空前的多义性。更何况剧场演出已经不是由文学性语言统治一切，而时常以非文学的、直感的“语言”，如身体的、视觉与听觉的各种元素来表现，其意义不再像文学语言那么直接和清晰。另一方面，他们认为语言的意义并非“先在”的、一成不变的，而是一个生成的过程。
19、那些弄堂，那些石桥，那些廊棚，那些古宅
20、远处有淡云，水中有照亮前朝的明月这是1351年倪瓒的笔墨
