一、以苏开头的对联
1、企业家转型之道，“网红校长”李培根有话说……
2、旷观八百载，难忘六一风流。
3、为歌颂逆行出征英雄，江苏省楹联研究会还组织了两场在全国诗联界颇有影响的诗词步韵唱和活动，均取得较好成果。一是为本会名誉会长、清华大学教授、著名书法大家言恭达先生创作的《满江红•白衣天使出征》一词征集步韵词作，二是在疫情防控取得阶段性成果的时刻，为本会楹联家、原南京军区司令员朱文泉上将创作的《七绝·赞抗击新冠肺炎逆行英雄》一诗征集全国步韵作品。
4、此亭位于五百名贤祠西南侧，亭额歌颂的就是祠内的五百多名贤。
5、立志之道：发上等愿，向高处立
6、感谢阳羡古琴社提供拍摄场地
7、到了清代，康熙、乾隆等皇帝和许多文人学士都写过不少对联。
8、辛亥革命前后，冯云山、石达开、洪秀全都写过不少的楹联，冯云山的书馆题了一联(暂借荆山栖彩凤，聊将紫水活蛟龙)，石达开题(忍令上国衣冠、沦诸异域，相率中原豪杰、还我河山)；洪秀全题(天命诛妖、杀尽群妖、万里河山归化日，卫赫斯怒、勃然一怒、六军介胃呈威风)
9、(处处红花红处处)对(重重绿树绿重重)
10、据《韩非子•十过》记载：秦穆公有一次问由余：“你说，古代君主使国家兴盛和覆亡的原因是什么？”由余回答说：“由于勤俭而使国家兴盛，由于奢侈而使国家覆亡。”
11、我们满怀喜悦迈入新的年度。2022年，将要召开党的二十大，全省联界要更加扎实工作，争取攀登新高。习近平总书记在庆祝中国共产党成立一百周年大会重要讲话中指出，坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合；去年底召开的党的十九届六中全会、文代会、作代会等，都对中华优秀传统文化及文艺创作指明了方向；教育部对小学高年级明确要求“开展好对联欣赏、撰写等传统语言实践活动”；另外，民政系统对非法组织、山寨社团打击力度空前之大。这些都对我们的组织建设以及推进楹联文化工作带来更大契机，也提出更高要求。关于2022年工作思路，我简要列出几个重点：
12、●步韵朱文泉将军《七绝•赞抗击新冠肺炎逆行英雄》和诗选编江苏宿迁、无锡篇
13、(冻雨洒窗，东两点、西三点)对(切瓜分客，横七刀，竖八刀)
14、“发上等愿”，在佛理中意为心存济世，此乃大贵之内命相。《淮南子•主术训》曾言：“人无善志，虽勇必伤。”只有发上等愿，从好的上等意愿开始，才会有好的结果。
15、北人南相，中书君什么东西。
16、嘉庆十三年(1808年)，34岁入福建巡抚张师诚幕府，与林则徐共事。
17、《巧对录》载，有两位生员同访纪晓岚。一额有黑斑，一左目记瞽。纪见而大笑不止，两生惊讶，问其故。纪曰：吾偶从杜句得一联云：
18、他的两副讽庸医联更是讽刺联中的杰作。
19、处世之道：结中等缘，就平处坐
20、简论纪昀的楹联及其联论
二、写苏秦的对联
1、楹联是中华传统文化的优秀艺术形式，文字优美，语言精练，历来为人们喜闻乐见。在以联抗“疫”行动中，全省楹联家们用楹联、诗词为打赢疫情防控阻击战呐喊助威，发挥了重要的作用。
2、在由明至清对联发展愈发繁荣的时代背景下，在有家学传承、有名师指引、有好友交流唱和的梁章钜不断的搜罗、甄别、抄录、品鉴之后，第一部把对联当成一门学问、把对联的地位提升到与诗词曲赋一样高度的旷世之作——《楹联丛话》——终于应运而生。这部著作集结了五代以来至清代道光年间的对联作品600余副，加上后来增补的《楹联续话》、《楹联三话》、《楹联剩话》、《巧对录》等，计有3000余副。那时候可没有什么查询系统Ctrl+F这样的操作，全是动手翻书，实地考察，然后拿个笔拿个小本本在一边记录。想想那得翻多少文集、县志，走到多少地方去探寻。
3、“温州当今诗人”栏目：推出温州当今诗人专辑，每辑发20首诗、词或联原创作品，并附作者个人简介和照片。
4、乾隆五十四年(1789年)，15岁中秀才；
5、此二十四字的精华，就是身处劣势时，要有鸿鹄之志，大丈夫要立志做出自己的事业，吃苦耐劳，战略角度要高；身居高位时，也要戒骄戒躁，不可挥霍无度，心气不能太盛，凡事留有余地，与人打交道恰到好处，有良好的沟通，凡事多加理解宽容。
6、道光十二年(1832年)四月，58岁奏请回福州养病。
7、“新诗园地”栏目：拟不定时推出温州本土新诗作者，每辑发10首原创作品，并附作者个人简介和照片。
8、道光廿一年(1841年)，67岁调任江苏巡抚；八月，因两江总督裕谦自杀，奉命署理两江总督兼两淮盐政；不数日，又奉旨回苏州办理粮台；十一月病发，专折奏请开缺调理。
9、《楹联丛话》“卷一故事”开头即谓：尝闻纪文达师言：楹帖始于桃符，蜀孟昶“余庆”“长春”一联最古。
10、嘉庆七年(1802年)，28岁成进士，授翰林院庶吉士；
11、天对地，地对天，日月对山川
12、一是庆祝建党一百周年系列诗联活动热烈喜庆。
13、宜兴第一原创自媒体公众平台
14、据有关资料记载，东晋王羲之在春节时题写过(福无双至今日至，祸不单行昨夜行)和(莺啼百里，燕语南邻)被人们认为是最早的春联。
15、我们同时也进一步督促和指导全省各地健全楹联组织。目前，全省十三市楹联组织全部健全，全省县市区级楹联组织也即将实现全覆盖，很多街镇和社区、村一级也建立了，特别是太仓市、淮安区等地已实现乡镇级楹联组织全覆盖。
16、(流大汗夺丰收，年年好过年年过)对(树雄心立壮志，事事能成事事成)
17、欢迎关注江苏省楹联研究会
18、"大地"对 "人间"：词性对仗，平仄相协。
19、(竹本无心、遇节岂能空过)对(松原有子、过时却是干包)
20、亭正中壁间嵌有明代画家文征明画像，
三、苏字对联怎么写
1、常州市楹联学会歌颂常州英烈丰功伟绩，举办“百联颂英烈”征联活动，特别是为“常州三杰”写联。这项工作市文联列入“庆祝建党一百周年”系列活动之联作登上《常州日报》。苏州常熟海虞镇“海韵流香”楹联文化进校园项目入选苏州社科联创新社科项目。
2、通过学习我也偶而作几副楹联如：
3、对联作为制度，用“圣旨”固定下来则始于明初，明太祖朱元璋爱好春联并热忠于创作，由于朱元璋的重视，上行下效，而且从明代起，春联由写在木板上改写在红纸上，以趋吉避凶，这就方便省事多了。
4、●言恭达《满江红·白衣天使出征》步韵唱和集之江苏篇
5、第一次鸦片战争之后，时任广西巡抚的梁章钜加强了军事管理，不断练兵增兵，并且运送物资往广州支援防务。道光二十一年(1841年)，梁章钜调任江苏巡抚，随即与江苏提督陈化成一起组织防御，在江苏多处开展军事演习，一度遏制了侵略者的进攻势头。
6、道光元年(1821年)，47岁升为礼部员外郎，任大清通礼馆、内廷方略馆编修；
7、宜兴东乡下裴桥对联也是诗中有画，画中有诗。其一：数点屺虞峰隔离半里；一溪烟雨水静锁孤桥。其二：百渎安澜舆梁成岁暮；双虹落彩图画出天工。远处屺山虞峰在望，近处烟雨笼罩孤桥。犹如一幅天然图画。
8、平地起楼台，恰双塔雄标，三山秀拱；
9、道光十六年(1836年)，62岁升广西巡抚兼署学政。
10、(投稿电子邮箱)12027800@qq.com
11、除了前辈以外，梁章钜与同时代的许多文人雅士、诗人联家的交流也让他获益匪浅，在这里又不得不提我们的民族英雄林则徐了。林则徐也是胡建人，算是梁章钜的老乡，且都在胡建省著名的鳌峰书院上过学，梁章钜每次提到他都亲切称之为“林少穆”。梁林二人算是英雄之间的惺惺相惜，不在一处为官的时候彼此都很挂念，多次书信来往、诗联酬赠。林则徐被流放伊犁归来时，梁章钜可能比他还高兴，随即赠联云：
12、难成仙佛，为爱文章又恋花。
13、吕喜孟冬 凤鸣朝阳始有偶
14、●周游：步韵苏东坡《定风波》三阕，赞江苏援鄂英雄
15、●言恭达《满江红·白衣天使出征》步韵唱和集之全国篇
16、十口心思，思子思妻思父母；
17、通行楹帖有云：“谦卦六爻皆吉；恕字终身可行。”先资政公最喜述之，谓章钜曰：“此是经训，非仅楹联而已。”又集《四书》语示章钜曰：“敏则有功公则说；淡而不厌简而文。”此两语学古服官，淑身涉世皆宜，亦可当座有铭也。
18、“结中等缘”，指交往有度，既不拒人千里，也不过分亲密。
19、精心创作战果辉煌，赢得赞誉扩大影响。
20、我旅游时，在一家寺院见到一副楹联特别有意思：
四、以苏开头的诗
1、这副对联可能是梁章钜最脍炙人口的一副作品了，我记得我上小学的时候课本上就曾经出现过(暴露年龄)，但当时老师只是要求背诵，背完了也就完了，也许当时还小，老师觉得就算告诉你这是集句，上联出自欧阳修的《沧浪亭》，下联出自苏舜钦的《过苏州》，也没啥卵用，所以就没细讲，倒是后来自己发现然后去查证学习了。这么厉害的对联，梁章钜的态度是什么？“然屡书皆不工，故此联迄未悬挂”，可是总是字写不好，所以到现在也没好意思写了挂出来。
2、(共产党当家家家富、富有钱多粮广)对(解放军打仗仗仗赢、赢得国泰民安)
3、嘉庆十二年(1807年)，33岁掌浦城南浦书院讲席；
4、2020年的第一个季度三个月的大部分日日夜夜，是中国人民遭遇新冠肺炎疫情、努力打赢疫情防控阻击战的过程。如果说一月份是感染、爆发、逐步认识的日子，那么三月份则是同仇敌忾、英勇战斗直至取得阶段性胜利的日子。在这段时间里，无时不在彰显着全国人民在党的领导下团结一心共同抗疫的精神，无时不在传递着共克时艰振兴中华的决心，无时无刻不涌现出可歌可泣的感人事迹。江苏楹联人积极响应省楹联研究会的号召，以楹联艺术为武器，自觉投身到抗击疫情的战斗之中，记录、讴歌、鼓志，为打赢疫情防控阻击战贡献了应有的力量。三月份的工作有如下特点：
5、前不久，将满90岁的长江和记实业有限公司主席李嘉诚正式宣布退休！其长子李泽钜接任长和董事会主席。
6、这可能是文徵明六十四岁时游览拙政园所作，这是他作为儒生对中庸之道一生理解，凝练作这16个字的楹联了吧。
7、在此次疫情防控阻击战期间，一批江苏中小学生表现突出，他们创作出的楹联书法作品可圈可点，充分体现出江苏楹联教育成果。
8、有一年春节，朱元璋微行出观，偶见一家独无对联，询知为阉豕苗者(阉猪娃儿)，随既大书曰(双手劈开生死路，一刀割断是非根)，投笔经出，嗣地复去，不见悬挂，因问故，曰：“知是御书，高悬堂中，燃芗祝圣，为献岁之瑞”。帝大喜，赏银五十两。
9、虚对实，实对虚，轻重莫偏枯
10、道光廿九年(1849年)六月，75岁病逝。
11、有对联的古桥一般有两副或两副以上的桥联。对联内容围绕桥的特点撰写，如桥的地理位置、历史人物、风物掌故等。对联对仗工整、文辞优美、朗朗上口。桥联的作者一般是地方上的饱学之士，或乡贤名宦。但遗憾的是，宜兴的桥联几乎都没有直接留下作者的姓名。现在，在古石桥上还能看到许多桥联，而有些则散见于有关的书籍资料的记载中。
12、(爱幼之风显慈祥吹遍山里山外)对(敬老礼义行孝道唱响千家万户)
13、仰止亭取《诗经·车辖》中：“高山仰止，景行景止”句意而名。
14、若拒人千里，不就平处坐，有得势猖狂之疑。古来一朝得势便目中无人，极度猖狂者多无好下场，当其有难，昔日奉承者不见踪影，狡兔死走狗烹，没有情分在内。若过分亲密，情分牵扯太多，又会举步维艰，新政难施，威严难树。
15、道光五年(1825年)，51岁管理盘运漕粮总局，任山东按察使。
16、在江苏援鄂勇士得到表彰时，江苏省楹联研究会又立刻组织全省著名联家，为被记功、记大功的江苏援鄂英雄王英、邱海波、黄英姿、李卿等人撰写嵌名联。
17、上联：中流砥柱安盛世下联：厚积薄发养天年上联：中流砥柱安尘世下联：厚积薄发养鹤年此联妙用两个成语，是一种机巧联。
18、苏湖碧水抱轩榭，茗茶奢香闯心扉。苏湖碧水环轩榭，茗茶清香沁心扉。第二个被人采纳了。第一个是我后来修改的。可以再看看
19、学术各门庭，与子平生无唱和；
20、邮箱：xixiayx@1com
五、苏宁开头的对联
1、淮安区百千万工程：这是淮安区楹联人才培养计划，即通过几年的努力，区里要拥有100名国家级诗联会员，在一万名教师队伍中造就一千名有较高水准的诗联老师，在15万名中小学生中培养一万名诗联爱好者。今年，我们将大力推广淮安区的育才计划和培养楹联人才的成功经验，努力使江苏涌现出更多的楹联人才。
2、楹联文化拥军活动：楹联文化拥军是江苏省楹联研究会传统。去年春节，我们组织全省联家创作拥军春联，为南京籍获二等功以上的全部军人撰写嵌名联，与南京警备区联办网上联墨展，《金陵晚报》双拥周刊、《中国社会报》、中国双拥杂志等都进行了刊发，也得到《解放军报》一篇评论中的点赞。去年“八一”，虽因疫情未能进军营开展线下活动，但也开展了线上慰问，还为解放军某部营房写联，助力强军文化。今年春节，我们再次开展了双拥春联的撰写以及为南京二等功军人写嵌名联，连续在2022年1月17日、1月24日的《金陵晚报》双拥周刊上刊发。
3、幸有名贤来作主诗人题二十八字长留胜迹
4、作为“天下第一文学侍从”，纪昀常跟随君主左右，有时难免要作一些应制奉承联语，用今天的眼光看，思想内容不足取，但其艺术上极其高明，尽管乃阿谀之辞，却是雅而不俗，一如李白的《清平调》三章。乾隆五十寿辰，纪贺联云：
5、纪文达师曰：《左氏传》一书，文繁词缛，学者往往纬以俪语，取便记诵。
6、纪文达师曰：对句类书始于隋杜公瞻之《编珠》。
7、勤将补拙，敢云余暇可骖鸾。
8、●步韵朱文泉将军《七绝•赞抗击新冠肺炎逆行英雄》和诗选编江苏扬州、苏州、常州篇
9、另外，学会名誉会长冯敏刚，顾问钟振振，省楹联研究会副会长谷万祥、袁裕陵、魏艳鸣等，都创作和发表了大量的诗词联作，产生了积极的影响。
10、“享下等福”，惜福之义，大丈夫能屈能伸，能吃苦耐劳，懂得俭以养德，在生活上严格要求自己。
11、在当时，纪氏此说可谓是关于楹联起源的权威论断。梁章钜基本采用了这个观点并加以发挥。这个观点长期以来被奉为金科玉律。直到近年来才受到质疑。现今楹联学术界普遍认为，楹联应起源于唐。孟昶题桃符帖则可能是春联之祖
12、纪昀的过人才华更体现在与人应对联句上，常不假思索，脱口而就，而对仗工巧，无可挑剔。此等别才，实属空前绝后。
13、楹联又名楹贴，它是从春联演化而来，春贴古名“春端贴子”，也就是今天的春联，而春联的前身是“桃符”，在古代，人们对自然现象，变异缺乏正确的认识和科学的判断，以为“鬼”是怕桃的、桃弧、桃子、桃梗、桃人就可以除凶邪，御不祥，故“立大桃人”于门户，也就是对桃木板上画神话传说中的神荼郁垒、昆弟二神，插在门户上作为“仙木”以驱鬼辟邪，谓之“桃符”。
14、后来，唐代诗人李商隐取其意，写下“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。也就是说，过度奢靡，不懂节制，离千金散尽也不远了。
15、三是楹联文化单位以及楹联教育基地建设继续大幅推进。
16、乾隆四十年(1775年)，出生；
17、作为对联界真正的传奇级人物，同时又是一位体恤民情的优秀官员，梁章钜的对联和我们之前说的李渔、钟云舫的对联有什么不同，又有什么样特点呢？下面选取部分，我们再来集中地看一下：
18、苏轼、纪昀两人“未有无对”之论，其本质是源于一种哲学上的信念。即所谓“物生有两”，而俪句则应是“无独有偶”。正因为有这种信仰，许许多多佳联趣对才得以珠联璧合，而不至形单影只。但亦有半联高悬，知音难觅者。即所谓绝对。十分凑巧的是：苏、纪两位坚信无不可对的大师，竟各被一联难住，苦思而不得佳偶。而后人绞尽脑汁，亦未能交出完满答卷。遂成为“千古绝对”，诚为联史之奇事也。
19、联语为集句。上联出自杜甫《兵车行》，下联出自李商隐诗《马嵬》。两诗句移植联合成联，顿生新意，讽刺庸医，入木三分，真乃奇迹也。横批为“明远堂”三字。《论语·颜渊》有“不行焉，可谓明也已矣。”“不行焉，可谓远也已矣”两句，取其中“明”、“远”二字，意谓医生“不行”。横批与联语配合，极具讽刺之艺术性。
20、“就平处坐”，为低调处世，虽已名声在外，但不搞特权，与人平等相处。
