一、从此无爱无恨的句子
1、是什么让自己这么迷茫，是什么让自己欲哭无泪，已经不需要倾听的对象，已经没了倾诉的冲动，只剩下凄凉的心碎声，静静的静静的随着时间耗尽我所有的精力。
2、生活总是这样，不能叫人处处满意，不要苛求他人，也不要太苛求自己，保持善良，做到真诚。
3、我没有停止爱你，我只是决定不再表现出来。
4、越长大，心越累，也许这就是生活的高潮！有时候，要学会像天空一样去包容、忍耐一些事，但忍耐，不是因为你胆小懦弱，是因为不想为了一些没有加值的东西而争的你死我活。心情不好了，看一些自己喜欢的书，做一些我喜欢的事。不要把那些似浮云的事和人
5、因你而起的深情像是掉在地上的食物，人惋惜又无法继续。
6、麦死将刈，去之无核，陌上秋长，将何以抑之所悲？
7、我是肢体写作的提出者、阐释者。之所以提出肢体写作，就是因为现今的诗，多是不在场的、忽视“我”的存在。就是有“我”，我都不是处在关键位置，只是引子、切入点、视角发射器。对人本身的存在、情感、思想，却没有深入了解、书写。故而觉得，论述顾城诗歌的“我”，尤为重要。
8、日子如同清风吹起的书页，哗啦啦地就翻到了结尾，我闭上眼睛合上了结局。后来，你还是没有再来。
9、人生不就像这么一朵菊花残吗？
10、岁月荏苒，覆盖了过往，那时青春留下的旧梦，却扰乱了红尘烟雨，摆落了点点红叶画清秋，歌唱了岁月如斯，人生似梦的年轮，在老去的故事里演绎一场场悲欢离合，衍灭了了多少回忆，微凉了多少时光不在荏苒。
11、我不是刻意回避年龄，只是我从未意识到年龄在自己身上的痕迹。长大的历程是疼痛的教训。比起那种伤痕累累的阅历和积淀，我更珍惜会为我挡风遮雨守护我心底那一份纯净的人。
12、在《颂歌世界》组诗的最后一首《其》里，他写到：
13、心累到一定程度，连生气和计较的力气都没有。
14、诗歌，理应抛弃所有装饰，比如说传统、美学、理论、别人的视角；
15、太过迁就别人，别人就会变本加厉的为难你；太过忍让别人，别人就会得寸进尺的伤害你。事实上你所遇见的人，多数都是被你的“好”给惯出来的。
16、在每个星光陨落的晚上，一遍一遍数我的寂寞。
17、——《诗经》·安吉丽娜·朱莉
18、所表达出来的反文化的我是复杂的、含糊的、没有中心的、飘忽的、游离的。
19、整个世界是明媚的，使用的语言也是奇诡、艳丽。大量使用通感、异质混成、蒙太奇、相似联想、整体场构造。他用自己敏锐、细致甚至易碎、神经质的感知力写出了一个玻璃球一样美好易碎的世界。
20、他在这个阶段，还没有找到乌托邦。
二、无爱不生恨的下一句
1、淡，所以不苦。甜到浓时会变苦，苦到浓处心无力。生活如水，欲望如糖，不是糖越多，水就越甜。适当的追求，能使生活甜蜜，欲望太多，甜也会变成苦。一颗心，经得起平淡，能看淡得失，虽无大喜，亦无大悲。淡淡的岁月，淡淡的心，静静地走，优雅地坐，安然地睡。人生的味道，淡久生香。
2、青青麦死，于爱何伤？频盼皓首，道阻且长。
3、不要害怕做错什么，即使错了，也不必懊恼，人生就是对对错错，何况有许多事，回头看来，对错已经无所谓了。生活中总会有伤害你的人，所以你仍然需要继续相信别人，只是小心些而已。
4、人，对鬼我的顾城来说，已经没有了实质、内容，只有名称、概念、形式。甚至对人我时的顾城来说，人也只是其中的一个化身，就像鬼也是化身一样。人我和鬼我，起初就存在于顾城之人之诗中，只是此消彼长，人我越来越小，鬼我越来越大。至于人我和鬼我的关系，可以从顾城诗作《鬼进城》来讲。
5、谁能预知命运，预知你我姻缘聚散？
6、越长大越发现，并不是所有的事情必须要得到他人的认可，而且有时候就算被认可了也未必是对的，我们只需要勇敢的做出自己的选择和承担相应的责任就够了。错了是经历，对了是幸运。
7、原来有种心情叫无可奈何，有种感觉叫有心无力。
8、你若将过去抱的太紧，怎么能腾出手来拥抱现在？
9、按照西川的说法可知，前期的顾城的诗是写给读者的，诗中有着人气、神气；而后期的诗是写给自己的，诗中有的是鬼气。此时的顾城，从自然中出来，也从文化和反文化中出来，深入到语言中。语言的游离态和自我的飘忽，是相对的。自我从起初的彰显到变异到困惑到最后的隐藏。
10、按照顾城自己的分期，可以将顾城的写作分为四个阶段。
11、心若不悲，人就不寒；心若不离，爱就不远；心若不恨，世间有暖；心若无澜，碧海晴天。
12、——路遥·安吉丽娜·朱莉·《人生》
13、临窗空笔作雨声。这句诗歌说明了，抛弃不愉快的往事，一杯干后就清空自己。悲欢已好，寂寞也罢，放掉爱和恨，临窗空笔书写自己的人生。隔着现代与古典的遥远，我听见"无爱无恨亦无嗔，临窗控笔作雨声"的简约平淡，我听见"血染江山的画，怎敌你眉间一点朱砂"的温柔缱绻，我听见"但江水，一去不回头"的心伤哀怨，我听见"是今生相伴，或来世再惜"的幽幽情缠，我听见"梦一场他城下作画，描一幅山水人家"的风月缠绵，我听见"你在三途河边凝望我来生的容颜，我种下曼佗罗让前世的回忆深陷"的执着眷恋……
14、快乐与忧伤，一切都已成为过去，依然能感受到的那份真实与感动、虚伪与悲伤。
15、顾城在后记《关于布林》中写到
16、我流泪的时候，你也在流泪。我认为你没我孤独。我微笑的时候，你还在流泪。原来你比我寂寞。
17、有的人本来幸福着，却看起来很烦恼；有的人本来该烦恼，却看起来很幸福。活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。——别站在烦恼里仰望幸福！
18、——琼瑶·安吉丽娜·朱莉
19、自从有了你，我的心中有太多的牵挂；自从有了你，我的生活不再孤单；自从有了你，我的生命从此多姿多彩，你是我今生最美丽的相遇。
20、诗歌越来越依靠直觉、自由联想、交叉、叠合、混杂。向隐秘的内心出发。
三、此生无爱的说说
1、倚寒窗，听夜雨，采一袭风韵，淡墨凝情。舞青衣，轻描眉，着一面红妆，等你来会。锦书难托，相思难诉，眷念此情朝朝暮暮。许一世婵娟，共一帘幽梦，愿得一人心，白首不相离。这一世细水长流，只愿与你把风景看透。死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老……
2、一别两宽，各生喜欢;不能相濡以沫，那就相忘于江湖。
3、后来酒杯碎了，长发剪了，执念断了，日记撕了，你也不知道在哪了，没有说完的故事怎么就算了。
4、时光无言，却年年有痕。我们总是习惯带着记忆，走现在的路，然后在不经意的某个瞬间，想起过去的点点滴滴，突然泪流满面。
5、那样奢侈的想把所有都丢掉，一个人去流浪。
6、 虽然我没有喜欢的人，也比较冷漠，但我觉得这样挺好的，可以过自己的生活，不被世俗所约束，不是每个人都能做到的。
7、张爱玲形容自己十年考据《红楼梦》是：“十年一觉迷考据，赢得红楼梦魇名”。她一恨海棠无香，二恨鲥鱼无骨，三恨红楼梦未完。她的话是反语,海棠有香，鲥鱼也有骨.目的在于说高鹗的后四十回《红楼梦》是“附骨之疽”。
8、菊花如若自知，也不会埋怨的。
9、你的任务，就是珍惜你自己的人生，而且还要比之前更加珍惜。
10、(独角镜)青春期的少年少女‖ClaudineDoury
11、第一个阶段是自然的我，以《生命幻想曲》为代表。
12、时间没有等我，是你忘了带我走，我左手过目不忘的的萤火，右手里是十年一个漫长的打坐。
13、有善心的总会被恶意伤害。你对人真诚，总会有人来骗你。但即使是如此，我们也不要因此而改变自己。因为这不是一个谁受伤谁就输的游戏。
14、没有你的那年冬天，格外的冷。
15、间隔的薄膜越厚时间越长，我们之间隔的薄膜越厚。现在的我们连触摸到对方都无能为力。
16、鬼伪装成人进了城。这城就是顾城所在的世界。顾城起初的本质就是鬼，鬼和人是相抵触的，不是鬼把人打败占临城，就是被人赶出去或者自己失落地出去。
17、那透入骨髓的冷意，袭击着脑中仅剩的意识！也许，我真的是累了。泪水流尽的瞬间终于明白，疼的不仅仅是眼睛，更是那课已经千疮百孔的心！可是，为何你还依旧明媚如斯。原来，爱的不过是一场玩笑罢了！
18、“我习惯了农村，习惯了那个粘土做成的村子，周围是大地，像轮盘一样转动，我习惯了，我是在那里塑造成型的。”
19、“布林生下来时/蜘蛛正在开会/那是危险的舞会，在半空中/乐曲也不好听”
20、孤独的活着，从此无情，让自己不再接受感情，让自己的心冰冷起来！
四、无恨无爱此生又何必,下一句是
1、当他在你面前就像小孩子一样天真无邪时，说明你就是他认为对的人。
2、0善良要有底线，大方要有原则。不分青红皂白，只知道对人好，那会辜负自己的一片好心。
3、很多人不是孤僻，而是有原则有选择地社交。和喜欢的人千言万语，和其他的人一字不提。
4、握不住的沙子，不如趁早扬了它。
5、“从形式讲，它很像现代童话；
6、余生没那么长，不用一味的付出，去惯得寸进尺的人，请忠于自己，活得像最初的模样。
7、你知不知道，我真的好爱你好爱你，可是你又知不知道，我的心已经为你碎了，为你枯了，为你肝肠寸断了。遇到你之前，我一直想有一个人陪我看星星看月亮，从人生理想聊到诗词歌赋，看见你的时候，我以为你就是那个能陪我看星星看月亮，从人生理想聊到诗词歌赋的人，可现在，我才明白……什么？你要解释？我不听我不听我不听！你知不知道，我的心已经为你碎了，为你枯了，为你肝肠寸断了！
8、累了，累了，真的好累，好累。一个人走在凌晨点冷冷的大街上。谁愿为我停留？谁愿意？看着路边那发着昏暗的街灯，眼前一片迷茫不知道是身体累还是心累，还是身心都累。在人生的道路上这么多过客，难道真没一个人愿为我停留愿请我留下来歇歇脚。
9、一蓑烟雨，一阕愁绪，萦绕在雨里，不知归处。原来今生我们的相遇抑或分离，皆是命中注定，缘来缘去，亦如花开花落，不可变更。既是定数，唯有随缘。如此便不必多多苛求，顺其因缘而定。如若终究无法逃离命运弄人，从此古佛青灯，隐遁红尘，不惹相思不伤情。我自独守一份浮世清欢，淡了尘缘，惟愿君安。
10、看过刘涛演的《白蛇传》吗？你是要白素贞那样的情，还是要法海那样的恨呢？我想这不言而喻吧！！！
11、你的名字能和我说拜拜吗？我不想再爱你，爱了多久我就错了多久，我的心累了，再也爱不动了。
12、一曲相思，痴心伤了谁？一树繁花，零落悲了谁？今夕撷一缕红豆，掩一培落花，埋下一地的相思种，我用一冬的冷瑟雪海，换你一季的春暖花开。今生只想怀一颗淡泊尘心，画地为牢，守一方心灵的净土，听一卷禅的光阴，诉一段莲的心事，轻渡流年，浅笑安然。
13、每个人的一生，都有一座高山在等着她，14年前，我以为我已经翻过了这座高山，现在我才知道，你才是那座山。
14、在鬼进城的最后篇章《清明时节》里，顾城写了几句值得注意的诗句。
15、我只是突然很想你，就这么简单而已。
16、在《鬼进城》的开篇，顾城就写到：
17、在《易经》中，就有这样的观点：
18、0自己喜欢的东西，就不要问别人好不好看。喜欢胜过所有道理，原则抵不过我乐意！
19、董仲舒在《春秋繁露》中讲得更加清楚：
20、本以为自己无坚不摧，百毒不侵，没想到最后终究还是一个疼了就会哭的孩子。
五、无爱无恨无悲无喜的句子
1、眸问月，记否？一纸的墨香，曾经清晰了谁的双眸？一帘的碎片，又模糊了谁的视线？一场美丽的邂逅，竟然画不出一个美丽的圆，为何，爱是如此单薄、如此清浅？闭合双眸，轻声喟叹。任由花瓣零落枝头，柳丝轻扬，碎了满地的忧伤。
2、主动久了每个人都会累。不是不爱了，只是心累了。
3、 在我的生活中，无性无爱，更加没有情感，因为我喜欢独自一人，感觉跟别人相处起来太累了，我还要去迁就和包容另外一个人，想着就可怕。
4、最深的绝望，是你明知道自己渴望，却得对它装聋作哑。
5、比如“鬼不变人”就是对应《鬼进城》开篇的“0点/的鬼/走路非常小心/它害怕摔跟头/变成/了人”。
6、《应世》写的是“外在”，而《内画》写的是“内在”。但不管是“外在”还是“内在”，都没有达到物与人的融合。这只是从外到内，还并没有达到“无我”。
7、脆弱的人才会四处游说自己的不幸，坚强的人只会不动声色的越加强大。
8、0假如你不够快乐，也请不要把眉头紧锁，人生本来就短暂，为什么还要栽培苦涩。
9、“一天比一天起得早要/勤劳生活//用铁钎挖镜子挖到树顶”
10、在此阶段的顾城，远做不到立地成佛，甚至可以说，他到死都没有做到。他后期尽管有一个乌托邦，但乌托邦的根基却是不稳的。最终顾城的结局很惨，也能论证这一点。
11、“再也不相信爱情了……”
12、世间一切都是有缘而起，有缘而散，就像你今天喝的一杯水，证明你今天就与这杯水有缘，当你还想喝时，水杯空了，既然水没有了就的放下杯子，虽然没有水了你也要知足，因为你喝到水了，也许在这个世界还有许多没有喝到水，你这样想就不在渴了，你就放下了，所以说事事有缘起，事事有缘散，事事无常要学会知足常乐，我相信你会做到的?
13、你做得再好，也还是有人指指点点；你即便一塌糊涂，也还是有人唱赞歌。所以不必掉进他人的眼神，你需要讨好的，仅仅是你自己。人生就是一个不断自我完善且没有终点的过程，而在这个过程中，我们才会变得越来越强大。
14、佛曰：不可说,不可说,一说即是错。
15、到了后期，写诗步入了化境，任性而为、出口成章、随写随丢。
16、残花乱流年，愁肠攒心痛…试着用微笑去听完你们的邂逅，却发现伤痛占满了全世界，而被你捏碎的故事，你还欠我一个结局…回望过往，一切如梦，看似无痕，却挥散不去…
17、常有人感叹，活得真累。累，是精神上的压力大；累，是心理上的负担重。累与不累总是相对的，要想不累，就要学会放松，生活贵在有张有驰。心累，使人长期陷于亚健康状态；心累，会使自己精神不振。
18、一直在感慨中，微笑着带着一丝的沧桑。是平淡？或是憧憬？或是一个周而复始的圆，而我却在中间挣扎彷徨，却怎么也走不到尽头……
19、接受美学的提出者伊瑟尔就提出了一种理论叫做召唤结构。即：
20、“天人之际，合而为一”
六、从此无爱无恨的句子
1、你走你的阳光道，我过我的独木桥。当一个男人真正放下一个女人时，他会祝福对方。他不再纠结付出与得到，吃亏与便宜。当一个男人真正放下一个女人时，他们无爱亦无恨，形同陌路。放手就好。
2、记得顾城有一个访谈里写到：
3、无爱无恨无悲无喜无性情无追求。
4、“邵逸夫昨天死了，这位捐了那么多钱修了那么多学校的教育家你们不关心，萨德已经和我们只有一海之隔了你们不关心，残奥会那么多运动健儿为国争光你们不关心，iphone7的地图公然把我们中国的钓鱼岛划给日本你们不关心，现在一个外国戏子，演了几部歌颂万恶资本主义的电影，一场戏挣几千万，比诺贝尔奖金还多，随便离个婚，你们却这么关心，真是世风日下，前几天还在朋友圈刷屏918勿忘国耻的中国人真的就这么叫人失望吗？”
5、顾城的《水银》，就是他找到的跟外界衔接，甚至与外界融合的方式。
6、气论，贯穿整个中国哲学，尤其在宋明理学中，更是成了核心。万物的形成、演化，都用气论来描述。所谓清气、浊气，所谓阴阳，都是气论。形成天的气和形成人的气，是一样的，只是成分有所不同。
7、在顾城的组诗《颂歌世界》的序里，他写到：
8、从此以后无情，面对任何的感情都不畏惧，都不会再产生砰砰乱跳的心理，给自己的人生一份安慰！
9、0对生命而言，接纳才是最好的温柔，不论是接纳一个人的出现，还是接纳一个人的从此不见。
10、在这首诗里，他觉得自己的写作、对抗、喜悦、创造，都感觉是白费的。这只是“应世”，并不是“自我”，并不是主动的入世。
