一、春来草自青
1、西川灵龛禅师，僧问：“如何是诸佛出身处?”师曰：“出处不干佛，春来草自青。”(《五灯会元》卷六)
2、苏宁·女儿红自营旗舰店
3、“春来草自青”一句出自佛语,有崇尚自然,领悟自然,而后豁然开朗的意思。即自然规律是不可抗拒的,是不以人的意识.......
4、①北宋法眼宗道原的《景德传灯录》；
5、在《春·希望》专题活动中，四年级各科教师联合教研，携手行动，为四年级学生打造了一场精彩绝伦的视听盛宴。
6、最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
7、灾难与春色，杜甫诗这么写：“国破山河在，城春草木深”。司马光说这两句是暗写战后长安城的残破与荒凉，这虽然被尊为权威意见，但未必符合杜甫的本意。《春望》开头的这两句和《伤春》开头的“天下兵虽满，春光且自浓”两句，都是表达同样的意思；杜甫要说的是，大自然并不在乎人类的悲欢。
8、一切都正在发生，那迷人的旋律弹奏着所有生命。
9、科学课上，学生通过种植蒜苗或豆芽，了解生物的生长与繁殖。结合老师发送的视频，学习培育豆芽或蒜苗的方法，通过观察、记录它们生长的变化，了解植物生长所需的营养及条件。虽然我们因为疫情在家中，但病毒却阻止不了成长的脚步。春天来了万物复苏，选择一种自己喜欢的植物进行培育，为家中也添加了一抹绿色。
10、诗句“春来草自青”，如果我们分别从儒、释、道三家的视角来看，会给我们哪些启示呢？
11、音乐课上，四年级学生学习吹奏口风琴曲《我们大家跳起来》，踏着美好的旋律随音符舞蹈。课堂上老师从:唱谱——手型——气息吹奏练习——学习吹奏作品这几个步骤教授。虽然不能面对面教学，但是同学们学习热情丝毫不减。
12、评析：“如何是诸佛出身处?”和禅宗的许多问题，像“如何是佛?”“如何是禅?”“如何是祖师西来意?”一样，都大体一致指向宇宙万物的终极本源。在这个不可言不可思的真实境地里，一切都是自然而然地存在着的，春来草自青，秋到黄叶落，鸟飞鱼跃，花红柳绿……在这些最最平常简单的现象里面，蕴含着宇宙运转的奇妙伟力，蕴藏着真实完整的本来面目。
13、竹外桃花三两只，春江水暖鸭先知。
14、文稿内容审核：林雪孙磊邵丹
15、成程：寻找自己快乐的密码
16、“五灯”系指五部禅宗灯录：
17、修心|成程：也无风雨也无晴
18、隆冬腊月，素雪纷纷，大地银装素裹，万物沉寂萧条，天地一片莽莽，无痛的光秃的枝桠直耸入天，掩映着凄清满目的冰轮；杨柳的疏朗的身影，冷冷清清地在朔风里摇曳；青绿的荞麦悄悄地睡在厚厚的皑皑的雪被之下……一切都是如此的静谧——静得让人悚然而立；一切都是如此的苍白——白得让人感到绝望。
19、然而，我知道：在这冰天冻地的下面，蕴藏着看不见的巨大的生命力；在这冰封雪飘的后边，融化着不可拟的暖暖的青绿色的春天。
20、观点|成程：教育还应多点“无为”
二、春来草自青作文800字
1、我们说人类是自身历史的创造者，这首先体现为他们建立了只属于人类的文明法则。狼吃羊不需要理由，人类的暴力行为则需要提供正义的解说。而这种文明法则的牢靠程度，往往会随着自然灾害打击的强度提高而递减。
2、2002年国内首批获国家批准开办的中文EMBA学位教育项目
3、鲍勇剑：危难情境下，更需要“真切领导力”
4、春来草自青，生命无极限。
5、日积月累——传诵经典
6、齐鲁实验学校四年级WIDE课程
7、不知道是春天唤醒了这些花儿，还是这些花儿本身就是春天。
8、每日一刻钟，快乐学英语
9、佛家：扫相破执，清净无我，一切随缘。
10、复旦大学中文系教授、博导。《辞海》中国古典文学分科主编。著有《骆玉明老庄随谈》《世说新语精读》《诗里特别有禅》《走进文学的深处》《闻道长安似弈棋》《长得逍遥自在心》《欲采蘋花不自由》《游金梦》《近二十年文化热点人物述评》等。与章培恒共同主编《中国文学史》引起学术界的震动。
11、好雨知时节，当春乃发生。
12、中华文化源远流长，枝繁叶茂，长期以来，多家思想、文化相互激荡，形成了以儒、释、道三家为主的文化根基，然而这三家各有其特质。儒家教人治世，教人关注社会，做到人与社会的和谐；道家教人治身，教人关注自然，做到天人合人与自然的和谐；佛家教人治心，教人关注人心，做到人与自身的和谐。然而，这三家已构成整体，相互借鉴、相互补充、彼此融合，三家不可缺正如鼎之三足，共同支撑起了独特的中华文化！
13、如何是好。没有人能告诉我如何是好。
14、①治骤然胸口痛如刀刺：青箭杆草叶三钱五分，田蒿子二钱五分，小种巴茅心三根。对开水捣烂，取汁服(用药渣搓痛处)。每次酒杯，连服三次。②治周身疼痛，有时胸痛彻背：青箭杆草三钱，铁箭风根二钱。共捣烂，对淘米水吃。每次半茶杯。③治风热感冒：青箭杆草根、牛蒡子根各三钱，紫苏根二钱，桑树根、黄巴茅根各一钱。熬水服，每日三次，每次半饭碗。④治蛇咬伤：先将头顶(百会)用针刺出微血，再用青箭杆草适量捣烂敷上，用扇频扇至发凉及疮口出黄水，病即减轻。(性味以下出《贵州民间药物》)。
15、读到这里，有的朋友可能会不喜欢：大难当头，多少人惊惶不安，你在这里谈什么风月花草，不觉得轻浮吗？但要是这样理会，就错了。
16、“一年之计在于春”，在这个春暖花开的时节，四年级各科教师在小学部“WIDE”居家学习课程体系的指导下，以激发学生自主学习兴趣、提高学生自主学习能力为导向，潜心研究教学，科学设置居家学习内容，扎实推进线上教学。在近半个月中，各科教学有条不紊地展开，关注学生的全面发展，力求“不让任何一个学生掉队”，让居家学习更加扎实高效地进行。
17、僧问：“如何是诸佛出身处？”
18、立足当下——童眼看世界
19、刚开学的时候，香雪海的梅花还含着苞，只有腊梅自顾自地散发沁人的幽香。随着气温越来越高，梅花过后是一树一树的玉兰，白玉兰通体雪白，二乔玉兰从花托粉紫色到花瓣顶端白色，格外妖娆。玉兰的花期更短，不过三五日便落了，在地上被踩成褐色的泥块，而后便是紫叶李了，紫叶李的花儿是粉白色的，花儿还在，紫色的叶子就迫不及待地长出来了。紫叶李还没来得及和世界说一声再见，垂丝海棠的花苞就已经垂了一树，恰好赶上那几天的雨，便真的是“昨夜雨疏风骤，海棠依旧”了。再就是现在的樱花了，风一吹——
20、根据居家学习期间学生可支配时间比较灵活的特点，语文教师督促学生背诵下册的经典诵读内容，通过视频形式来反馈并加深记忆。在这段时间里，涌现出了不少校级诗歌小状元，更加激发了同学们诵读诗文的积极性。而每周的诗文配乐朗诵环节更是受到了大家的一致好评，学生和家长都能积极参与进来。在文史经典的熏陶中，同学们变得更加沉稳和从容。
三、春来草自青
1、我们每一个人在疫情弥散的过程里都得到一个机会，环顾周围，反省自身。我们可以省思人类的文明法则及社会结构与自然灾害的关系，可以设想在极端条件下周围的人群会出现什么状态，也可以审察自己所信奉的为人准则有没有那么可靠。
2、《五灯会元》卷十一记载池州鲁祖山教禅师的公案：
3、蹲在夜晚的池塘边，滴落的雨像一句句轻声的耳语，让心也跟着慢慢落下...很长时间才缓过神来，惊讶于在这样一个不被看见的角落，也藏着如此绵密的温柔。
4、如今想要得到一些的时候，却只有深深的无力感。一时间，不知道是自己太糟糕还是自己太糟糕。这可能是人生曲线的大振幅长周期的波谷吧。
5、春天是希望。春风又绿江南塞北，吹醒了沉睡的雪草，摇醒了沉寂的枯树，惊醒了沉眠的蛇蛙，唤醒了沉静的冰河——一切都充满了活力，携带着梦的憧憬，、轻轻然伸个懒腰，打个哈欠，在贵如油、润如酥的春雨的浸润下，欣欣然向着每一个朝气蓬勃的旭日，报以灿烂会心的笑容——春天来了，在那希望的田野上，到处自然而然地焕发出生命的希望之光。
6、骆玉明：孔子的道和老子的道
7、春来草自青！春天不来，草自不青，春天来了，非草不青。就是说，青的条件有两个，一是必须是草，此为内在条件，内因，二是必须有春天到来，此为外部条件，外因，二者缺一不可。换言之，若是一段枯木一块石头一堵残墙，即使春天来了也不会返青；而若春天不来，纵使草再机灵再敏感，返青也无从谈起。
8、正如唐朝无尽藏禅师在《嗅梅》中写道的那样：
9、人类社会的非自然性，还体现为它的社会组织与结构。它同样受到自然灾害的冲击。中国国家机器强大而高效的一面，这一次再度得到有力的证明。但同时，我们也看到有些机构和官员的真实性与可靠性是可疑的。我说“真实性”，是因为有些机构有些官员，相对于其声明承担的机能而言，不只是低效的，而且根本是虚假的。有些东西装腔作势、冠冕堂皇地在那里摆个空架子，玩点自拍发表在报纸上，必须要干真事的时候，它就垮掉了。我们需要仔细看着它，不让这种空架子过后又重新搭起来，又玩自拍。
10、田野是如何倒映在四季的眼眸里...
11、所以元明以来，好禅士流多藏其书，“五灯”单部遂少流通。《五灯会元》的继作有明净柱《五灯会元续略》8卷；通容《五灯严统》25卷；
12、天还未亮，禅院每日的早课就开始了。一样准时的，还有黎明的第一声鸟鸣，告诉我们天亮了...其他的小鸟也很快纷纷响应，谁也不愿落下，一起庆祝新鲜的一天！春天，就藏在睁开眼的第一缕光中...
13、佛家文化是倡导既入世又出世的文化，告诉人们扫相破执，以出世的精神做入世的事业，自度度人、自利利他；作为佛教，教人成佛。佛是觉者、宇宙人生实相的证悟者，彻悟“缘起性空”之理。人间处处是道场，学佛并不一定要隐住山林，学佛在于人心的修炼、行为的修正。“人之所以痛苦，在于追求错误的东西”，只有放下“我相、人相、众生相、寿者相”和我执与法执，才能让自己解脱！《六祖坛经》中慧能大师有一“无相偈”：“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角”，近代著名高僧、中国近代佛教改革运动的理论家和实践家太虚大师(公元1890—1947年)提出了“人间佛教”的概念，都告诉了我们：佛教要与世俗社会紧密联系，成佛可在人间！
14、到了夜晚，鸟叫虫鸣也归于宁静。
15、满目的春光无限，希望的生命的青草无边，在这不可违的春光的力里，让每一棵充满生机的草儿，尽情染绿，尽心绽放出如靥的花蕾。
16、所以元明以来，好禅士流多藏其书，“五灯”单部遂少流通。《五灯会元》的继作有明净柱《五灯会元续略》8卷；通容《五灯严统》25卷；
17、每日一练：快乐学习我说了算
18、僧问：“如何是学人著力处？”
19、春草自青自佛语静坐所春草自青组秋黄叶落春草自青佛语句崇尚自领悟自豁朗意思由题看自规律抗拒意志转移解自才能利用其规律高政治关于马克思主义哲论述相契合
20、春天是生命。春天来了，生命自然复苏。夹岸的杨柳绿了，吐出鹅黄的嫩芽，在料峭的寒风中依然绽放出如靥的叶蕾。即使乍暖还寒、忽冷忽热，即使早穿棉衣午穿纱，即使“忽如一夜东风来，千树万树梨花开”，顽强的小草依然在春姑娘姗姗而至的脚步中，自然生长，生机勃勃。春天来了，生命理应绽放。
四、春来草自青高考满分作文
1、这可不是诗。「无事此静坐，春来草自青」这是古代禅师Zenerln的话。是一句富含哲学意义的一句话。意思大概是宁静无为也能有宽广及难以想象的美丽。
2、四年级美术联系教材《走进春天》一课，教授学生完成了“春”的主题儿童画创作。通过“找春色”“忆春景”“画春天”几个环节帮助久居家中学习的同学感受春天美景、回忆春天趣事，便于创作出优秀的儿童画作品。在这个特殊的春天里，学生在彩笔中找寻春天的颜色，用自己的线条描绘春天的脚步。
3、有秋到叶自落，春来草自青，这是自然规律。亦是一句禅语，可以理解为有些事已有注定，一件好事遇到了不要忘形，该走的还是会离开。(有些人留与不留都会离开这句有点意思)一件坏事遇到了不必胆寒，既然都会离开就不分好坏。主要呼吁人要随性而活。要写成对联的话就属于文科，答案也不是唯一。只要符合对联的要求就是答案了。(名词对名词，动词对动词，量词对量词所谓词词对，楼主提出的上联其中有关季节，所以最好围绕季节对出下联这也是对联的讲究)好吧楼友们都是才华横溢，我的是“秋至叶落尽”
4、春来草自青：春天来了，草就青了。
5、④南宋临济宗悟明的《联灯会要》；
6、春天易唤春情，北宋词人李重元在《忆王孙•春词》中写道：“萋萋芳草忆王孙，柳外楼高空断魂。杜宇声声不忍闻。欲黄昏，雨打梨花深闭门。”芳草萋萋，却无心欣赏，因为心心念念都是远方的他。说到春情，晏几道也有一首《临江仙》：“梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。”那时的人似乎不惮于把相思挂在嘴上，今天的人却爱在心头口难开了。
7、大自然并不在乎人类的悲欢。山崩地裂，江海翻腾，吞噬无数的生命；瘟疫突起，尸横遍野，是人类历史上屡见不鲜的景象。人类是否为某个超越的意志所关爱，是无从证明的问题；但自然也并无恶意。处于苦难中的人们，容易相信“天地不仁，以万物为刍狗”。不过老子这句话，意思也很平淡，只是说大自然没有感情，万物各有过程。
8、如果发现闭经，应该及时去医院，查明病因，对症治疗，一般都会得到满意效果。不可讳疾忌医。否则，闭经时间越久，子宫就会萎缩得越厉害，治疗效果也就越差。青春期女性闭经能否治愈的问题，取决于闭经的原因。例如，青春期继发性闭经，多数是由环境改变、情绪波动和体重变化引起，除去这些病因之后，月经都能逐渐恢复。少数因病引起的闭经，如多囊卵巢综合症、甲状腺功能异常、结核病菌等，经过治疗后，月经也能恢复。但是有些闭经不能治愈，例如生来没有子宫、子宫太小或子宫内膜已经因病变受到破坏等原因引起的闭经，是不能治愈的。不管哪种情况的闭经，都要检查清楚。即便对于不能治愈的闭经，也要检查清楚确定对将来的影响如何。
9、体育以体测项目(坐位体前屈、1分钟跳绳和仰卧起坐)达标练习为主，明确给出各项达标值，目标更清晰，让学生可根据自身情况有侧重的练习。同时还特别推荐了锻炼眼部的趣味游戏可供选择，以缓解线上学习带来的眼部疲劳。此外，学生还可自主选择自己喜欢的项目以及练习时间，确保“每日运动一小时”。
10、夜色在“无声”之中，演绎着自然的旋律。我回到木平台上，更加专注的倾听...在所有声音的背后有个永恒的声音，奏响春天，歌唱夏天，为秋天伴舞，在冬日谱曲...
11、我也只在饶雪漫的小说《野百合也有春天》中见过不过禅语中有：春来草自青，秋到叶自落。直意是指：春天到了草自然青青，秋天到了树叶自然脱落。其深刻寓意是：反映事物发展的因果关系的客观规律。可引伸为：功到自来成。
12、“青山遮不住，毕竟东流去。”满载着一路春光的潺湲，哪管哪怕你千山万壑，哪管哪怕你千里万里，哪管哪怕你千辛万苦，叮咚泉水出深山，浸润青草遍人间。——春天啊，你以不可违的力量渲染着人世间最天然最壮丽的写意画，大手笔，鬼斧神工。
13、普遍隔离下，挖掘区域零售的增长机会|E同抗疫
14、“春来草自青”——春草生长，按自己的规律运行，不见丝毫强求。《增广贤文》曰：“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。”告诉我们：“有”与“无”可以相互转化，我想：“有心栽花花不开”是违背自然规律造成的，“无心插柳柳成荫”恰恰是遵从规律的结果，一切顺其自然就好！
15、“春来草自青”——春草生长，不择地点，随缘而生。一颗草的种子，不管风把它吹到哪里，鸟把它衔到哪里……随风、随鸟，一切随缘，只要因缘具足，草就会在哪里生长。俗语“既来之，即安之”、成语“随遇而安”，说的就是人类“随缘”的心态与智慧。然而随缘不应攀缘，结缘不应执着，否则，还是放不下身外之物，依然心不清净、烦恼不断！
16、春天来了花草自然绿了，秋天来了树叶自然凋零，自然更替这是必然的。
17、适宜的降水对农作物的生长非常重要，天雨虽宽，不润无根之草，佛法虽广，不度无缘之人。
18、作者成程，毕业于湖南师范大学物理系，湖南省常德市第一中学物理教师，正高级教师，湖南省特级教师。
19、春来草自青，秋到叶自落。直意是指：春天到了草自然青青，秋天到了树叶自然脱落。其深刻寓意是：反映事物发展的因果关系的客观规律。可引伸为：功到自然成，并无使用任何修辞手法。望采纳
20、②北宋临济宗李遵勖的《天圣广灯录》；
五、春来草自青是什么意思
1、随风潜入夜，润物细无声。
2、因为懂得，所以慈悲。用宽容慈悲之心看世间万物，用平和内敛之情待人处世，坐亦禅，行亦禅，飘于世，归于尘。拭去浮尘，拥慈悲入怀，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零。
3、“静坐无所为，春来草自青”：草作为客观事物，本来就是青的，并不随主观意识而转移。但是作为有感情的人，常常受到内心感情的影响，对事物产生不同的看法，正如杜甫的这句诗“露从今夜白，月是故乡明”一样，对于远离家乡和没有离乡的人来说，对这句诗的感觉是不一样的。总之，以平静，客观的心境来看待事物，就能够不受感情因素的影响而看清事物的真实面貌。
4、四年级语文教师结合当下发生的疫情，每周给同学们推送相关文章、视频，引发学生对热点的思考。学生读了《两张“网课照”刷屏》一文，反思自己是否做到了真正的努力，是否珍惜自己现在拥有的优越的学习条件，从而鞭策自己更加自律。武汉版的《爸爸说》让同学们明白了什么叫责无旁贷，什么叫大国担当。
5、http://nuerhong.tmall.com
6、商道人文融汇贯通，以致胜之道育将帅之才
7、含义就是凡事不要太过强求,用心去看世界,一切都不一样.不要太计较得失。
8、坚定地信念是万物不衰竭地本质，人类亦如此，玄奘历经千难万险取经回朝，节度使苏武极地渴饮雪饥吞毡，节旄尽落归。都是人类的坚定信念的体现，现如今，瘟疫横行，人类一次次的击败瘟神，火神山，雷神山，钟南山。都是中国人心连心抗战疫情坚定信念的体现，新冠疫情一次次的卷土重来，我们的信念更加坚定。春来草自青，愿花开时节万物复苏战胜瘟神。
9、在温暖的阳光下，春天为我送来了一条河。无论是以何种形态，水的力量始终存在。每当坐在水边，就会很自然的安静下来。看着水流的方向，总会去想，有多少条河流真的可以汇入海洋？我的生命正流向何方？
10、“春天在哪里呀？春天在哪里？”
11、又有鼎州德山缘密圆明禅师：
12、京东·女儿红官方旗舰店
13、老树倒是率真，不知道是不是我们把人生想得太复杂了，于是杂芜生焉。春来草自春，不以人的意志改变，若想体验人生的真趣，以女儿红为喻，就是要做到“人在女儿红，心在女儿红”！
14、数天前为了坐飞机，我从湖南永州驱车至衡阳，下高速时有协警测体温，这很容易理解；同时还要检查身份证，这我就不懂了。问了才知道，这是要查武汉人。武汉乃至整个湖北成为这次疫情的重灾区，各地对从那里流散出来的人群格外注意，对他们的行动常有限制。令人担心的是，在这个过程里，有些原本就不安的武汉朋友受到了伤害。推广来说，疫情使亲友互相疑惧而隔膜，物资缺乏造成争抢甚至暴力冲突，等等，我们这个社会德性薄弱的地方，在自然灾害的打击下破裂流血，情状狼狈。
15、③北宋云门宗惟白的《建中靖国续灯录》；
16、师曰：“出处非干佛，春来草自青。”
17、儒家文化是倡导入世的文化，告诉人们要励志、进取，把“修身、齐家、治国、平天下”作为自己的理想；儒家，教人成圣贤。人活在世上，免不了与人、社会打交道，人需要社会，社会需要我们每一个人，许多人在养活着我们，我们也必然应服务社会；人类要生存，社会要发展，我们只有积极进取、奉献社会，才能实现自己人生的理想，从而实现全人类的理想。
18、鸟儿听见了，土地听见了，河流听见了，小草听见了...除了倾听，还要准备什么呢？春来草自青。
19、春来草青，看似平易，无心是道，实为法门。
20、邻居家的大鹅和黄狗总有说不完的话，青蛙与蝉也总是旁若无人的唱着歌。春天喜欢热闹，但又不爱说话，像个好奇的小姑娘，笑咪咪的听着虫鸣鸟叫。
