一、散文集
1、“把鞋拎手上，贼一样，蹑手蹑脚，上楼。”在《失误也美丽》中，见证了张暖男“爱江山更爱美人”的情趣……
2、父母开始信了多个神，他们好像在江湖里寻找谁的内功更高一样，但是高人从来不会轻易露面，所以我的父母就没有机会碰上了。最后还是信了佛教，如同游回了大海一样：所有小神的神像，它的根本教条还是从属于大神的。如同前一段时间，有人兴起了“截句”写作，似乎想在江湖里另立门户，但是归根结底它还是诗歌，孙悟空怎么变化，还是一个猴头。
3、它们都望着我，几条尾巴在摇动着，如同被风吹着的狗尾巴草。几条陌生的狗肯定是不认识我的，但是它们和小花一起摇动尾巴，因为和小花是朋友，它们就断定我不是一个坏人。
4、文章形象地刻画了一位在艰难的生活逆境中渴望光明的善良坚强的农家少女的形象。作者从小处着手，选取了小姑娘打电话、照看妈妈、与“我”攀谈、做小橘灯送“我”这几件平凡的事情；
5、但是现在，他们不再做任何祈祷，在最需要神的时候他们却不再接近神。但是谁也说不清楚这是怎样的一种隐秘的关系：也许是在最接近的时候而摒弃了形式。但是这又怎么可能？我想不清楚，也不会去问，他们无法给我一个答案，而神根本是不需要答案的。但是我感觉到神一直在我心里，也许心里有神的人罪过也大，如同没有爱的人心里总是装着对爱的依恋。
6、于文字之中，我们共同走过一轮又一轮的四季，我们彼此相伴，彼此温暖。出版社在封面上用了我的签名，那也是我对于写作的态度。
7、写文章是门手艺活，不是一门任何人都可以随意选择的职业。很费劲。因此吃些苦头在所难免，而且只有自己晓得。可是，在生活中，即便不写也要吃苦头。因为，一个人，一生的生活经历本身就是一场艰辛的跋涉，需要去品尝苦涩与无奈，经历挫折与失意。或许，只有阅历多了，心才会坚强，路也会走得踏实。或许，适当地吃些苦头，劳者善心生，反而会慢慢地引发善心。吃苦总得记苦，生活给予我的体验多了，积累的感受也多，脑子里就有了存货，便有一种一吐为快的欲望。这种欲望最好的发泄渠道和方式，对我来说就是倾注于文字。用文字来记录生活，记录生活中的所见所闻及所思所想，这种方式诱惑着我。
8、每每到了寂静的夜晚，四周的灯光都暗了下去，独剩书案那一圈光明，先沏一杯清茶，然后是点上香烟，这就有了写的气氛，慢慢地进入写的状态。荷锄开荒，撒秧播种，自得其乐。
9、《呐喊》是现代文学家鲁迅的短篇小说集，收录鲁迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小说，1923年由北京新潮社初版，现编入《鲁迅全集》第1卷。
10、这是一个很奇怪的事情不是吗？人家都是得了病以后才信这个信那个的，但是我父母就很奇怪，他们专心地治病去了，就忘了去求神保佑了。我天生对神秘的事物充满好奇，虽然无法确定鬼神一定存在，但是我觉得理性的神教是必不可少的。我曾多次劝我妈，让她继续信佛，但是她不听，她信赖医生和药物，根本就不信神了。问她为什么信了二十年，那二十年间怎么信了呢？她说：我又不是为我自己信的，我是为你和你弟弟信的。
11、1946年回国，任北京大学东语系教授(直至现在)、系主任(至1983年)；1978年开始兼任北京大学副校长，至1984年离职。1956年4月加入中国共产党。1983年被选为第六届全国人民代表大会代表和常务委员会委员。
12、苏沧桑散文集《纸上》研讨会现场
13、这是著名特级教师、儿童文学作家研究者何夏寿老师为《刚好遇见》写下的序言，它本身就是一篇非常精彩的散文。读后，你一定对祖庆老师的《刚好遇见》有更多的了解。
14、“心如针眼，一颗尘埃，就会让人痛不欲生；心像汪洋，一块巨石，也不会起任何波澜。”他把答案抛给了我们，感佩祖庆的宽厚与豁达。
15、当然在神眼里的小事情，在人的眼里就是很大的事情了：比如子女的身体、学业，最多还有他们无法明晰的前程。而前程总是在不停地变化里，不好把握，不好把握的事情也不好祈求于菩萨，所以只有眼前的事情，人看得见的事情神也才会看得见，这样的事情祈求，才可能看到结果。尽管神给出的结果从来不确切，如同还需要猜测和运算的谜语，所以概率就无法做到百分之百的准确。
16、《湘行散记》是沈从文的散文集代表作之这个版本并不只湘行散记，一共有三部分：湘行书简、湘行散记、新湘行记。湘行散记，沈从文根据湘行书简改写而成，发表在报刊杂志上，也出过很多单行本。
17、中国作协创研部主任、著名评论家、诗人何向阳
18、我永远无法忘记的一个场景是，我的父亲焚香以后，端端正正地跪在神的面前，双手合一拜再拜，祷告说：神啊，求你治好我姑娘的病，我愿意折寿二十年！我心里的震动有多大，这是一份让人窒息的爱，爱得太重，总是让人不好承受。我知道这人间再也没有一个人会像我爸爸一样爱我。这样的爱也只配在神的面前说出来。
19、你这样讲不是在公然冒犯领导，硬拉仇恨吗？数以万计的校长中，不是也有苏霍姆林斯基、陶行知这样名垂史册的名校长吗？许是因了我们这样在想，才不是祖庆。
20、夜色如酒，今夜和我对酌的是一段方言，还有方言里的一个人，我没有问他的名字，他也没有问我的名字，如果说出来，也不过是摇曳在田埂上的一缕草色。
二、散文集短篇
1、推荐余秋雨的《文化苦旅》，这是一本讲述我国文化传承的一本书，文笔非常优美，我说说我的感受吧。
2、应该不是散文集里边的，我看到这个“喽啰”的词是在《边城》里出现的，是翠翠跟爷爷说送她回家的那个顺顺家的手下上山的样子像个“喽啰”。
3、我虽然说也写了些文字，但时常还能清醒地检点自己的能力，或者说掂量掂量自己到底有几斤几两。我只不过是一个写文章的爱好者，一个希望在工作之余，因为写文章而获得更多享受和乐趣的人，这一点我心里非常清楚。
4、我好喜欢那样的时光：天蒙蒙亮，他们就起来烧香了，等我起来，香还没有烧完呢——袅袅地绕来绕去，阳光穿过敞开的堂屋门，铺一块金色在屋里，那香气就在这金色中间飘飘忽忽，除了厨房里母亲做早饭的声音，仿佛人间的静谧此刻全部在这里。我常常在香案前呆立许久，但是一般不会跪下去，我只是望着香案，和并不存在挂像的神的虚位发呆，我没有任何心愿，也不祈求什么，我只是安静地站在那里，看慢慢消失的香烟，闻经久弥漫的香味。
5、第二条主线：时序中大自然的变化
6、可惜我啊，相貌平平，一事无成，惊艳不了谁的岁月，温暖不了谁的人生。
7、《千年一叹》是2002年作家出版社出版的一部图书，是余秋雨先生的力作，与以往不同的是，这是一本日记。在千年之交2000的时候，余秋雨先生随香港凤凰卫视"千禧之旅"越野车队跋涉四万公里，这本书完全记录了四万公里行程中的经历。
8、樱花赞散文。冰心作。描写作者回忆1961年访问日本时的情景，尤以汽车工人为了接送中国作家代表团而特意将罢工时间推迟这一友好举动，更使作者久久不能忘怀。
9、小说集真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，从革命民主主义出发，抱着启蒙主义目的和人道主义精神，揭示了种种深层次的社会矛盾，对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。
10、有趣，是区别文学与非文学作品的一个重要标识，也是甄别文学作品优秀与否的重要标准之一。李贽说：“天下文章当以趣为第一”。在全民审美时代，若无趣，谁愿读？至少，我没有耐心。
11、恕我孤陋寡闻，在教育界，写论文者众之，写案例者广之，但写作并出版散文集的老师并不多。我这样说，不是要抬高散文，也绝不是看轻书写论文案例者。恰恰相反，我特别佩服那些作者，能够从司空见惯的教学现象中类比征引，提炼出真知灼见，且很是写得纵横捭阖，入木三分。由此而观散文，颇多信马由缰，虽也有感草木之微而察宇宙之大时，总是不及论文案例之严丝合缝、谨终慎始。所以总与评职评优失之千里，或许一不小心还会惹上“文字狱”。但我倒是特别欣赏散文这种不于潮流中逐波的特立独行，大概可以称得上是它的一种贵气吧。
12、北京作协副主席、著名作家乔叶
13、全书凭借山水风物来寻求文化灵魂和人生真谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格。该书获得了全国金钥匙图书二等奖，上海市优秀图书一等奖，上海市第二届文学艺术成果奖，台湾最佳读书奖。
14、有时候我看着母亲的一头白发，觉得生命正一步步回归它纯洁的本来面目。她六十多年的生命不长，但是也是一种经历。世界太宽广，我们不可能把所有的事情都经历一遍，但是我觉得生命存在的过程本来就是一种宗教。
15、等我20…等我25…等我30…
16、散文写事，却非为写事，而重在抒情。祖庆深明此理，他在借事抒情，抒发一种近似于哲理的情。
17、一个人的悲伤在梦醒时分会浓稠一些；同样的，一个人的幸福在梦醒之时也会干净一些，爱情在这个时候会悲哀一些，悲哀在这个时候就更悲哀了。这所有的情绪都在我身上，它们和谐共存又彼此对抗，它们是敌人也是情人，它们有相同的肤色不同的基因。
18、《人间四季》的面世，是我写作的一个里程碑，我对写作的真诚，在每一个字里行间。我把对这个世界的热爱与热情，用散文的形式，用心去表达。我把对人间的爱，用文字的形式，留在这里。
19、所以我从来没有打算离开这个地方的想法，没有一个地方能够如故乡一样给我如此大的诱惑。
20、在豆瓣阅读书店查看：https://read.douban.com/ebook/141140254/
三、散文集优美句子摘抄
1、她以诗人的眼光观看一切。
2、把四季的变化融入日常的生活，有温度地书写。让人们能够在人间四季中，寻觅到一种舒适简单的生活美学，已达到人与自然和谐共生的关系。
3、最开始接触的，是印在高中语文选修课本里面的《道士塔》。但老师没有讲那本书的任何一篇课文，即使那都是历来为人称道的篇目，发下来却永远在我们椅子底下的书箱里，整整三年安静地呆在那里，如一处被遗忘的的宝藏，日复一日的尘土将其覆盖；也如一个一进皇宫就被打入冷宫的妃子，从盛开到凋落，都无幸一睹圣上的尊容，只因为老师面无表情地说了一句：高考不考。
4、妈妈进房间了，我放下行李，在院子里看它们玩。月光先是温热的，慢慢就凉了下来，凉到刚刚好。
5、继2020年7月第一本散文集《生生不息》出版发行一年后，第二本散文集《人间四季》于2021年8月来到了这个世界。《人间四季》由中国书籍出版社于2021年8月出版发行。
6、作为散文家的余秋雨以其《文化苦旅》、《山居笔记》等散文集为新时期散文的文化回归开了先河，做出了贡献。本书主要是以三部分来阐述有关余秋雨散文的一系列问题：第一部分“行走的余秋雨”具体深入其五部主要散文集，并以个案分析的方式，对秋雨雨散文做一个鸟瞰式的把握与评介。第二部分“文化散文中的余秋雨”主要以新时期五十年散文为坐标，确定秋雨散文在我国当代散文史上的定位。第三部分“说不完的余秋雨”则是对批评界关于余秋雨现象的争论做一次客观公正的扫描，以理清这段文学公案的来龙去脉。本书在借鉴大量研究成果的基础上，做到了材料翔实全面，评论中肯客观，因而为喜爱秋雨散文的读者的进一步阅读与欣赏作品做了一个铺垫与引导。
7、你信命吗？我信。开始我以为能改变命运？后来才知道就算改变了，也是命运允许改变的，就像她，这辈子也不会和我有关系了
8、我却觉得我妈妈不够积极，孤注一掷地把命交给医生和西药是一种赌博，而赌博本身也是迷信。但是妈妈好像把所有的赌注都压在这上面了，再没有新的赌资压在其他的地方，也许有时候她更多一份灰心：觉得信了一辈子佛，而佛却给了她这么大的一个灾难，心里总是不平衡的。无论如何，我家没有了香的味道，它那么神秘地到来，但是如此轻飘地离开了。
9、“聚会的时候，要是谁突然掏出一堆廿度糕，一桌人，欣喜不已。三下五除一筒廿度糕落肚——一筒廿度糕，肚子吃半饱。一桌美餐，剩出很多。其实，餐桌上，任何一盆菜，都比这廿度糕贵。可，这帮温岭‘廿度’，就是爱吃廿度糕。”《家乡的年糕》，让一群故乡的游子，凭着感觉吃。吃得任性，吃得动情。他乡共食家乡粮，何人不起故园情，回味了食趣；
10、中国作协书记处书记、副主席、著名评论家阎晶明
11、沙沙小观园，我来交流啦，秦牧的散文集，真值得读一读。秦牧是中国现代散文大家，他一生写过许多的散文，主要《艺海拾贝》，《花城》，《语林采英》等。
12、山西新石能源科技有限公司
13、写文章只是我个人生活中的一个构成部分，与其他部分在意义上抑或价值上别无悬殊。我不是为了写而写，而是想写的时候去写，写自己想写的东西，我图的是痛快。觉得痛快是因为时常在写，不写难过，当然有时候是由于不那么快活才写的。不那么快活也写，而且长时间坚持写，只有一个简单的理由，就是喜欢。一个男人能喜欢一样东西这么长久并不容易。
14、周国平《风中的纸屑》：《安静的位置——周国平散文生命感悟篇》，广西师复范大学出版社。《爱与孤独——周国平散文情感体验篇》，广西师范大学出版社。《朝圣的心路制——周国平散文灵魂守望篇》，广西师2113范大学出版社。《经典的理由——周国平散文读书趣味篇》，广西师范大5261学出版社。《另一种存在——周国平散文写作情怀篇》，广西师范大学出版社。《无用之学4102——周国平散文哲学家园篇》，广1653西师范大学出版社。《街头的自语——周国平散文人间随笔篇》，广西师范大学出版社。《守望的距离——周国平散文集》，东方出版社。
15、《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，1928年由北京未名社出版，现编入《鲁迅全集》第2卷。
16、我国历史上第一部散文集是《尚书》。《尚书》是一部将上古历史文件和古代事迹汇编在一起的书，其中保存了商周、特别是西周初期的一些重要史料。《尚书》也被文学史家称为是我国最早的散文总集，和《诗经》的文体并列。但其中的散文，绝大部分是当时官府处理国家大事的公务文书，也有对美德的褒扬称颂等。
17、在荆门火车站打的的时候，问多少钱，一些师傅喊：五十！五十就五十吧，在这大半夜找人送回家，彼此皆不易，我很容易对陌生人涌起信任。这样的信任也许没有根源，但是它让我舒坦，如果心存疑虑，必然多忧。
18、一个人能够听到这些声音就是幸福，一个有这些声音存在的地方就是福地。
19、门口今年没有种庄稼，野草疯狂地生长，我倒是非常喜欢这些自由生长的东西，喜欢它们的任性、霸气和百折不挠。当然，百折不挠是人强加于它们的词语，它们不过是想给生命找一块落脚之处。
20、在场的写作，记录传统文化鲜活的样态
四、散文集书名大全
1、师傅说：再见。说了两次，开始是普通话，然后是方言。
2、在看这部作品的过程中，我能感受到余秋雨笔下祖国山河的旖旎风光，山峦起伏、虚以委蛇跃然纸上，同时我也能在他的字里行间看到那个注视着那一片壮丽的深邃锐利的目光还有上面拔地而起的三行皱眉，那是一种俯仰天地古今的沧桑，那是深切的民族和文化的忧患意识。
3、《还乡杂记》是1957年4月少年儿童出版社出版的图书，作者是冰心。本书主要讲述了作者对故乡怀念的故事及爱国主义的情怀等有关内容。
4、我们带着无尽的爱与热望，活在人世间的四季中。在季节的循环往复中，我们照见天地万物，照见彼此，照见内心的温度。
5、季羡林的散文作品有：《清塘荷韵》，《赋得永久的悔》，《留德十年》，《万泉集》，《清华园日记》，《牛棚杂忆》，《朗润园随笔》、《季羡林散文选集》，《泰戈尔名作欣赏》，《人生絮语》，《天竺心影》；
6、此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历。
7、北京出版集团党委委员、董事、总编辑李清霞
8、第一条主线：心灵的成长
9、人的素质一般与生俱来。后来的锻炼与培养当然有用，但有限。齐白石在他四十多岁的时候，突然有一天丢掉了斧头，拿起画笔，似乎随随便便就成为了大师。同样的例子还有，在二十世纪八十年代中期，我在《上海文学》杂志上看到了阿城所写的《棋王》，虽然是他的处女作，但看了文章后就完全相信，这肯定是一个小说家。后来又读到莫言所写的《红高梁》，总觉得眼前荡着一片湿漉漉的红，我是感到吃惊的，这是个大家。我内心极其佩服这一类于不经意中把一切该做的都做了的伟大人物。我始终这样认为，作家之所以伟大，就在于他们勇于分享自己的灵魂。
10、沈从文的早期的小说集有《蜜柑》《雨后及其他》《神巫之爱》等，30年代后，他的创作显著成熟，主要成集的小说有《龙朱》《旅店及其他》《石子船》《虎雏》《阿黑小史》《月下小景》《八骏图》《如蕤集》《从文小说习作选》《新与旧》《主妇集》《春灯集》《黑凤集》等。
11、《文艺报》总编辑、著名评论家梁鸿鹰
12、《野草》是现代文学家鲁迅创作的一部散文诗集，收1924年至1926年间所作散文诗23篇，书前有《题辞》1篇，1927年7月由北京北新书局初版，列为作者所编的“乌合丛书”之现编入《鲁迅全集》第2卷。
13、这种写的状态是孤独的，这种孤独容易上瘾，但无害。在这种孤独的写的状态下，保留并追回了我原本会被时间带走的感悟。感悟曾经出现在我生命中的一些人，给我带来一些难以忘怀的事，让笔下的故事变得饱满，变得耐人寻味。我享受这种孤独。这种孤独不是寂寞，而是一种完整的独白。蒋勋说：孤独和寂寞不一样，寂寞会发慌，孤独则是饱满的。所言极是。
14、文集以记事为主，饱含着浓烈的抒情气息，往往又夹以议论，做到了抒情、叙事和议论融为一体，优美和谐，朴实感人。作品富有诗情画意，又不时穿插着幽默和讽喻；形象生动，格调明朗，有强烈的感染力。
15、你以为你能改变命运？就算你改变了，也是命运允许你改变的。
16、这是一本带着温度的散文集，整本书以时间为主线，通过对四季中节气，植物，风物，大自然的变化，以及生活在大地上人们的感知，用饱含深情的方式书写最寻常的日月。引导生活在四季中的人们，与自然共生，回归生活的纯粹。
17、《繁星》是冰心的第一部诗集，诗集收入诗人1919年冬至1921年秋所写小诗164首，最初发于北京的《晨报》。
18、这种欲罢不能的诱惑，就是埋藏在我心底对写作的那份痴缠的执念，融入骨血，无法剥离。没想过放弃，也没想过不再继续。写作，是我多年以来唯一有色彩的理想，已成为我生命中的一部分，我甘愿吃苦，甘之如饴。
19、另外散文诗集有《野草》；小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》；杂文集：比如《坟》《热风》《二心集》《南腔北调集》《三闲集》《集外集》《花边文学》等。
20、《纸上》是苏沧桑散文创作上的分水岭
五、散文集写在人生边上的作者是谁
1、估计你要到国家图书馆去找才能找到了。得奖的是《画梦录》《画梦录》(散文集)19文生(应该个是个出版社吧)
2、小老百姓信神也信得小家碧玉，根本不会有更大的心愿诉诸神，以求神的庇佑：比如升官发财，前程似锦。老百姓的心思不会出离生活本身三尺：身体健康，子女平安。如此而已。如我父母般，他们根本不会想到生死轮回，也不会祈求一个好的死亡，继而有一个好的轮回，这些都是生活以外的事情，他们关心不到，也不知道怎么关心。所以神在心思简单的人家也只需要简简单单地做一些小事情。
3、日记的形式。这些短小的文字中，体味到作者对自然的爱，以及他时时刻刻想到清净与死亡，最后是美的艺术或文学让其清醒过来，明白身处喜怒哀乐的生活情境之中。
4、本书以生动的笔触记述了60多年前的一次文人大旅行，饱蘸深情地介绍了平绥沿线的古迹、物产、风俗及沿途的所见所闻、所思所想。可使读者有幸领略文学大家笔下的塞外风光、逸闻趣事，耳目为之一新，心胸为之一廓。本书根据文章内容，配以大量珍贵的老照片，与优美的文字相得益彰。双色印刷，使全书散发出淡淡的怀旧气息。仿佛带领我们回到从前，做了一次美妙的文化旅游。
5、写作已经成为我生命中的一部分，就像是吃饭一样，每天都想要写点什么。随着写作的深入，自己的内心世界也在发生变化，对生命和世界也逐渐有了更深层次的探索和思考。
6、通过对时序的解读，创作初衷是为了让读者能够活在当下，控制情绪，诗意地生活，然后能够坦然面对生命中的一些变化，发现与我们生活中息息相关的美好事物。
7、生活没有什么大道理可言，就是一种心情。对待生活，每个写作者的处理方法是不尽相同的。有人喜欢拿生活本身开玩笑，于是，所叙述的故事便成了做娘的给女儿打扮时所梳的辫子，怎么漂亮怎么梳。我没有这能耐。我只能把生活从自己的眼睛里过滤一遍，然后写出我自觉有点意思的文章让朋友们去看。至于朋友们怎么看，感受如何，我是不管的。
8、第三条主线：平凡生活的细微之处
9、全书收有写女人的文章，其中有谈母亲、教师、弟媳、奶娘、同班、同学、朋友之太太、学生、房东、张嫂、朋友的母亲、几乎包括了所有的女性。冰心用一个“男人”的视角来审视女人，而自己又是女人，这种“换位式”的叙述，比之用女人的眼光看女人要更有可看性。
10、现在出书，着实有些勉为其难，也有沽名钓誉之嫌。出书需要勇气和胆量，我不知道有多少朋友能够看完我这本寡淡的书。说这话不是谦虚。老子说：知人者智，自知者明。我了解自己的不足，文章要写得完美无缺是不可能的，就如世界上没有尽善尽美的人和事。天衣无缝，无可挑剔，那只是一种美好的愿望而已！
11、觉得OK的话请点赞~更多的学习技巧，可以关注我的微信公众号，我从心理学和文学的角度，为你破解生活密码。
12、世界上最浪费时间的事就是给年轻人讲经验，讲一万句不如自己摔一跤；眼泪教你做人，后悔帮你成长，疼痛才是最好的老师；人生该走的弯路，其实一米都少不了。
13、情出自愿，事过无悔，不负遇见，不谈亏欠，愿你们的爱情始于月老，终于孟婆
14、是的，祖庆是真人。在《我的顽童岁月》里，他自暴自己是“恶霸”：曾仗着年级高，力气大，常欺侮低年级同学。在《爆米花媳妇》中，则毫不掩饰其“早早恋”苗头：“此后，每到冬天，我便掰着手指头盼望着爆爆米花。其实，是盼望和我同龄的那位小女孩儿。好看。”在《赶坟头》中，他承认自己曾经白吃白拿别人的：“我也曾混迹期间，赶过几次‘坟头’”。
15、中国社科院研究员、青年评论家刘大先
16、散文集共计近三十万字，里面有102篇散文，分为8个章节。我先谈一下《生生不息》的创作思路：我的写作一直沿着三条主线在进行，一是心灵的成长，二是时序中大自然的变化，三是平凡生活的细微之处。
17、终究是，故乡的风不同于别的地方的风，一些事物的伟大在于它的无形，而让这无形动起来的是一个地域的个性。个性首先会渗透在风里。此刻的风里，有的是一些庄稼拔节的声响；有的是一些野草缠绵的呢喃；有的是一些庄稼、野草间小虫的梦呓。它们的梦呓里有我的母语，有我出去的时候留下的归期。
18、每个人的生活都与众不同。
19、岑桑主要作品有散文集(《当你还是一朵花》)、(《在大海那边》)等，儿童文学(《野孩子阿亭》)等。
20、归纳一下，也就是三点：那就是真善美。大自然的真，人性的善，生活的美。这三条主线，是我的主要写作方向。通过对草木，四季，节气的描写，让人们能够在繁忙的生活中，诗意地析居在这片脚下的土地上，通过对内心的修炼，让温暖，爱，柔软心与慈悲心，在生命中呈现。
