一、神女峰翻译
1、亮丽家园·爱丽丝·门罗
2、思念,是从欢聚开始的·陈骏
3、“宜为”句:谓确实适宜作为神女的化身。宜,应该。仙真,指巫山神女。托,转身,化身。
4、或如人物速写:“运河水泛滥,高于近村地至数尺。两岸皆车出积水,妇女儿童竭作,亦或用牛。妇女足踏水车,手犹绩麻不置。”
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6、《歌声飘过30年》视频合集(珍藏版)
7、东部运河边足踏水车手绩麻、西部三峡负水负酒如牛马的妇女,惟陆公游记作这般简练而深刻的勾勒,如此速写,八百年历久弥新,今日读之,能不有新美复辛酸之叹!
8、抗日战争时期的1941年秋,为了阻止日军对晋察冀边区进行大扫荡,八路军某部班长马宝玉和战士葛振林、宋学义、胡福才、胡德林五人接受任务登上狼牙山棋盘陀主峰。日军以三千兵力猛攻狼牙山,五位战士不畏势单力薄,凭借居高临下的有利地形,与拥有飞机、大炮的日军展开顽强的战斗,日军连续发起三次猛烈的冲锋,均被他们击退,胜利地完成了牵制日军的任务。弹尽粮绝之时,五位战士也没放弃与日军进行搏杀,战斗到最后一刻。
9、黄梅戏大戏(320场)
10、(解析:A.幼年丧父,古时王侯的自称;B.连词,表顺承,连词,表转折;C.有时;D.爱惜,看,视。)
11、抗美援朝电影25部、记录片6部、电视剧《跨过鸭绿江》40集(合集)
12、(4)如鸾鹤翔舞徘徊如:像
13、唯独神女峰上有百云缭绕,仿佛白鹤翩翩起舞,诉说着对神女的眷恋之情,演绎出峰恋云,云缠风的动人情景。这话话就如你上述所说的一样,就是表现了女峰和高和险峻,白云在神女峰中难以散去。
14、B.士当先天下之忧而忧学而不思则罔(《〈论语〉十二章》)
15、我不知道风是在哪一个方向吹·徐志摩
16、有您的支持,我们会更加努力地向着目标勇敢前进!
17、士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。
18、护士白燕落入魔掌,展涛欲救白燕却被日军拉住,强行让他目睹日军强奸白燕的兽行——白燕最终惨死,展涛从此抛弃幻想,投入抗日斗争。
19、②凝真观:即神女祠,在巫山飞凤峰下。据《元一统志》说:“唐仪凤(高宗的年号)初置神女祠,宋宣和(徽宗的年号)改曰凝真观。”
20、又如绝壁怪道:“将午,过三山矶。矶上新作龙祠。有道人半醉立藓崖绝峭处,下观行舟,望之使人寒心,亦奇士也。”
二、神女峰翻译阅读答案
1、C.或夜昏怠或王命急宣(《三峡》)
2、A.上甚削负势竞上(《与朱元思书》)
3、传说:“夏禹碰到神女,神女在这个地方把神符送给夏禹。”在石坛上看有十二座山峰,就像屏障一样。这天,天空晴朗,四周天空无云,只有神女峰的上空有几片白云,就像凤凰、仙鹤在飞舞,徘徊了很长时间都没有散去,也是很觉得奇异的一个现象啊。
4、范仲淹两岁的时候就失去父亲,家中贫困没有依靠。他年轻时就有远大的志向,常常把治理天下大事作为自己应尽的责任。决心努力刻苦读书,有时读书读到夜晚疲惫困倦,就用冷水冲头洗脸使自己头脑清醒。有时连饭也吃不上,就吃粥坚持读书。做官以后,常常慷慨激昂地谈论天下大事,不顾及自身的利益。以至于有人说他的坏话而被贬官,由参知政事降职为邓州太守。范仲淹刻苦磨砺自己,吃东西不多吃肉,妻子和孩子的衣食只是刚刚满足自己罢了。(他)经常诵读自己作品中的两句话:“读书人应当在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。”
5、神女峰:即望霞峰。纤丽奇峭:纤巧修长,陡起而变幻多姿。
6、茅屋为秋风所破歌·杜甫
7、祠旧有乌数百,送迎客舟。自唐夔州刺史李贻诗已云“群乌幸胙余”矣。近乾道元年,忽不至,今绝无一乌,不知其故。
8、你是人间的四月天·林徽因
9、刷题遇到困难怎么办???
10、这首诗的创作年代是1981年,从社会背景来看,中国结束了十年动乱,进入了新的时期。《神女峰》是诗人在长江上看到神女峰美景后,有感而发创作的。
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13、陈太丘与友期行·刘义庆
14、报任安书(节选)·司马迁
15、每当云烟缭绕峰顶,那人形石柱,像披上薄纱似的,更显脉脉含情,妩媚动人。每天第一个迎来灿烂的朝霞,又最后一个送走绚丽的晚霞,故名“望霞峰”。
16、寻找和表达美的元素——《兰亭集序》诵读指津
17、本刊未委托任何中介机构,更不向作者收取任何费用。来稿一经刊出,即奉样刊2册,并致稿酬。来稿审稿时间一般为两个月,一经通过,将及时奉告。热忱期盼海内外学者不吝赐稿。
18、经典纪录片《世界伟人毛主席》大合集(共122集)
19、B.无逾此者七十而从心所欲,不逾矩(《〈论语〉十二章》)
20、一根巨石突兀于青峰云霞之中,宛若一个亭亭玉立、美丽动人的少女,故名神女峰。古人有“峰峦上主云霄,山脚直插江中,议者谓泰、华、衡、庐皆无此奇”之说。
三、神女峰文言文原文
1、苏幕遮·燎沉香·周邦彦
2、临死前的严监生·吴敬梓
3、山峰名,又名望霞峰,美人峰,仙女峰,神女天下峰,巫山十二峰之最。相传巫山神女瑶姬居住在此处。在重庆市巫山县城东约15公里处的巫峡大江北岸,位于著名的长江三峡风景区内。
4、破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之宋代·辛弃疾
5、《水经注》中山川景物的描写,还被作为文学作品受到后人高度评价。书中的缺点也有:他因为是北朝人,所以南方水系的记录有些简单,其中还有些差错。
6、我用残损的手掌·戴望舒
7、《智取华山》由北京电影制片厂摄制,郭维执导,郭允泰主演,于1954年1月在中国大陆公映。
8、三峡的成语是重岩叠嶂,和隐天蔽日
9、制作大量慢词长调,以“白衣卿相”自诩的北宋词人是()
10、归去来兮辞并序·陶渊明
11、二十三日,经过巫山凝真观时,参拜了妙用真人祠。妙用真人就是世上所说的巫山神女。祠庙正对着巫山,峰峦直上云霄,山脚径直插入江水中。人们议论说泰山、华山、衡山、庐山,都没有这里奇妙。但是巫山十二峰,不能都看得见。所能见到的九座峰,只有神女峰最是纤细峻峭。这天,天空晴朗,四周看天空无云,只有神女峰的上空有几片白云,就像凤凰、仙鹤在飞舞,徘徊了很长时间都没有散去,也是很觉得奇怪啊。
12、从百草园到三味书屋·鲁迅
13、位于巫峡,神女峰又叫望霞峰、美人峰,巫山十二峰之位于巫山县城东约15公里处的巫峡大江北岸。一根巨石突兀于青峰云霞之中,宛若一个亭亭玉立、美丽动人的少女,故名神女峰。古人有“峰峦上主云霄,山脚直插江中,议者谓泰、华、衡、庐皆无此奇”之说。每当云烟缭绕峰顶,那人形石柱,像披上薄纱似的,更显脉脉含情,妩媚动人。每天第一个迎来灿烂的朝霞,又最后一个送走绚丽的晚霞,故名“望霞峰”。巫山十二峰各有特色,有的若金龙腾空,有的如雄狮昂首,有的像少女亭亭玉立,有的似凤凰展翅,千姿百态,妩媚动人,其中以神女峰最秀丽最有名。三峡大坝蓄水后,游人泛舟神女的石榴裙下,仍需仰头眺望,才能欣赏到神女的绰约风姿。
14、丹山西就是巫山。此外,赤帝的女儿也住在这里,就是宋玉所说的天帝的小女儿,名叫瑶姬,她还没有出嫁就死了,葬在巫山的南面,精魂化成草,结成灵芝。这就是所谓居于高唐险阻处的巫山神女,早上她是飘荡的云,向晚她是游移的雨,每天早晚,都在阳台下面。
15、出处:南北朝 郦道元《三峡》:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。”
16、相传巫山神女瑶姬居住在此处。在重庆市巫山县城东约15公里处的巫峡大江北岸,位于著名的长江三峡风景区内。一根巨石突兀于青峰云霞之中,宛若一个亭亭玉立、美丽动人的少女,故名神女峰。
17、祠中主持祭祀者说:“每年的八月十五晚上月亮朗明的时候,就能听到优美的管弦音乐,在峰顶上来回走,能听到山上的猿啼鸣,到天明才渐渐停止。”
18、山雀子噪醒的江南·饶庆年
19、展涛终于在教堂与凯蒂会面,但追兵迫近,无法脱身,展涛将日军罪证交给凯蒂,自己潜上钟楼。桥本命士兵火烧钟楼。
20、岁暮逢春惜聚短,星火燎原知路长——湛江市乡村学校语文教师诵读能力提升培训班第三天活动纪实
四、神女峰翻译英文
1、听从你心,无问西东!——湛江市第二期名师名班主任工作室主持人研修班培训总结·邱娇
2、纤丽奇俏太、华、衡、庐十二峰天空PS;刚写的,自己想的,不知道对不对,自我感觉应该不会错太多。。。
3、议者:议论的人。太华:即西岳华山,在陕西华阴境内。衡:即南岳衡山,在湖南衡山境内。庐:即江西庐山。
4、天宇晴霁:天空晴朗。
5、把下列句子翻译成现代汉语。
6、阿房宫赋(增补)·杜牧
7、庙后,山半有石坛,平旷。传云:“夏禹见神女,授符书于此。”坛上观十二峰,宛如屏障。是日,天宇晴霁,四顾无纤翳,惟神女峰上有白云数片,如鸾鹤翔舞徘徊,久之不散,亦可异也。
8、每风日清和时,辄掩关独处,或于户外窃听之,但闻若二婴儿声,或歌或笑,往往至中夜方止,莫有能测者。”
9、丹山西即巫山者也。又帝女居焉,宋玉所谓天帝之季女,名曰瑶姬,未行而亡,封于巫山之阳,精魂为草,寔为灵芝。所谓巫山之女,高唐之阻,旦为行云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。旦早视之,果如其言。故为立庙,号朝云焉。其间首尾百六十里,谓之巫峡,盖因山为名也。
10、文与可画筼筜谷偃竹记·苏轼
11、展涛带伤兵医院的难民转移到国际安全区,并劝说鲁营长及部下按国际规定,把枪支扔到水塘中。不料,日军无视国际规定,又闯进国际安全区屠杀手无寸铁的军民。
12、据《元一统志》说:“唐仪凤(高宗的年号)初置神女祠,宋宣和(徽宗的年号)改曰凝真观。”
13、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐•《论语》
14、在日军集体屠杀我百姓时,幸存的照相馆老板范长乐,逃到米尔斯教授家,哭诉悲惨遭遇。为揭露日军滔天罪行,范长乐同展涛连夜赶回照相馆寻取被迫为日军冲洗的杀人照片。
15、巫山神女:据晋人习凿齿撰《襄阳耆旧传》说:“赤帝(古代传说的五天帝之一)女曰瑶姬,未行(未出嫁)而卒,葬于巫山之阳,故曰巫山之女。楚怀王游于高唐,昼寝,梦见与神遇,自称是巫山之女,王因幸之,遂为置观于巫山之南,号为朝云。”(据《文选·高唐赋》李善注引)
16、携手“爱文居”,师生共成长——王月如老师为文化、写作系列讲座揭幕
17、三峡大坝蓄水后,游人泛舟神女的石榴裙下,仍需仰头眺望,才能欣赏到神女的绰约风姿。
18、隐天蔽日 ( yǐn tiān bì rì )
19、春夜宴从弟桃花园序·李白
20、南宋陆游《入蜀记·过巫山凝真观》原文及翻译
五、神女峰意思
1、1981年6月于长江《神女峰》是中国诗人舒婷于1981年创作的一首现代诗歌。诗歌首先在带有象征意味的集体狂欢场景中,以特写镜头推出了一个怀疑者、反思者、批评者的形象。接着,又以金光菊和女贞子形成的“洪流”的意象,借助其生机蓬勃、自由活泼的生命力,抒发了对女性生命价值的哲理思考。诗歌观察角度新奇,剪裁生活精当,善于把具有鲜明反差的意象组合在一起,突出悲哀与沉重。另外,诗歌的映衬手法与象征手法也很出色,这些手法的运用,增强了诗歌的艺术感染力。
2、巫山:在今重庆市巫山县。巫山县东大宁河口至湖北巴东官渡一段长江称为巫峡。由于长江横切巫山主脉的石灰岩层,峡谷特别曲折幽深,高峰均在海拔一千米以上,著名的巫山十二峰就并列在这段江边。凝真观:即神女祠,在巫山飞凤峰下。
3、严寒酷暑两相宜,送教大成煦如春——记市名师工作室主持人、省骨干教师送教大成中学
4、课外文言文在语文考试中占据着重要地位,在激烈的考试角逐中,起着决定性作用。不过因为同学们掌握的课内文言文知识都是差不多的,想要在考试时突破课外文言文,如果只靠教材中的文言文知识积累,是远远不够的。
5、永遇乐·京口北古亭怀古·辛弃疾
6、松山,一个悲壮的名字·晓音
7、今滩上有石,或圆如箪,或方似屋,若此者甚众,皆崩崖所陨,致怒湍流,故谓之新崩滩。其颓岩所余,比之诸岭,尚为竦桀。其下十余里有大巫山,非惟三峡所无,乃当抗峰岷、峨,偕岭衡、疑,其翼附群山,并概青云,更就霄汉,辨其优劣耳。
8、二十三日,过巫山凝真观,谒妙用真人祠。真人,即世所谓巫山神女也。
9、江城子•乙卯正月二十日夜记梦·苏轼
10、致橡树和神女峰在写作手法上的共同点是都采用了拟人手法。《致橡树》运用了抒情主体拟人化这一表现手法。抒写对象明为橡树,实为木棉。写法上又独辟蹊径,不直接描绘木棉外貌的秀丽挺拔,而用了一连串精妙的比喻从各个角度反衬木棉的种种品格、信念和抱负,接着从心理和性格上加以刻画,这样就从四面八方、里里外外饱满地表现了木棉对橡树的爱情。《神女峰》首先在带有象征意味的集体狂欢场景中,以特写镜头推出了一个怀疑者、反思者、批评者的形象。接着,又以金光菊和女贞子形成的“洪流”的意象,借助其生机蓬勃、自由活泼的生命力,抒发了对女性生命价值的哲理思考。
11、与此同时,日军特使桥本为掩盖事实真相,也派人去范家搜查。范长乐冒死取出照片,为掩护展涛带走照片而被日军杀害。
12、水龙吟·登建康赏心亭·辛弃疾
13、中国最早的“新感觉派”代表是()
14、次日一早,楚王起来一看,果然像神女所说的一样,于是就为她修建庙宇,称为朝云。山峡从起点到终点长一百六十里,称为巫峡,大概就是因山而得名的。
15、请用“/”给文中画线的句子断句。(标三处)
16、少有大志/每以天下为己任/发愤苦读/或夜昏怠
17、(示例)胸有大志,关心、热爱国家的人;如:年轻时,常常把治理国家大事作为自己应尽的责任;做官后,常常慷慨激昂地讨论天下事,不顾自身利益。
18、阅读选文和《三峡》两篇文章,指出它们在描写山势的手法上有什么不同。
19、这天,天空晴朗,四周看天空无云,只有神女峰的上空有几片白云,就像凤凰、仙鹤在飞舞,徘徊了很长时间都没有散去,也是很觉得奇怪啊。
20、(1)议者谓泰、华、衡、庐,皆无此奇。