纳兰性德的词(100句)

2023-05-08 01:56:16 0 59

一、纳兰性德的词

1、雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

2、《浣溪沙》全词情景相生,由西风、黄叶,生出自己孤单寂寞和思念亡妻之情。继由思念亡妻之情,生出对亡妻在时的生活片断情景的回忆。最后则由两个生活片断,产生出无穷的遗憾。景情互相生发,互相映衬,一层紧接一层,虽是平常之景之事,却极其典型,生动地表达了词人沉重的哀伤,故能动人。

3、骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。

4、夜晚一个人守在似曾相识的孤灯下,怀念往昔,真想沉浸在过往的美梦中长睡不醒。可惜梦总有做完的时候,等醒来时,更发现了现实的冰冷与残酷,就好像凋零的花朵,淅淅沥沥的雨声,怎么看都是寂寞。

5、姜西溟年长纳兰性德二十七岁。康熙十七年,西溟以博学鸿儒试举荐不及期,生活潦倒困顿,情绪沮丧低迷,性德遂赋此《金缕曲》以示安慰。同时友人如严绳孙、秦松龄等皆次其韵赋《金缕曲》表示对西溟的抚慰。所谓“福因才折”,性德在词中不仅对西溟的沉沦坎坷寄予深切同情,且又对其才华予以高度评价:难道是老天嫉妒友人的才华所以故意让他经历如许多磨难吗?词中慰藉可说是“语语打入西溟心坎”(郭则沄《清词玉屑》),其实西溟并非淡泊功名者,故与功名失之交臂时才会感到“百忧萃止”,但性德词中仍以“且承闲、五湖料理,扁舟一叶”相慰,劝其莫为功名所役,何妨潇洒转身,闲看繁花似雪,做一个无拘无束的江湖隐士呢?此阕亦性德借他人酒杯浇自己心中块垒耳。

6、此词由现境而回想当年,离别、相思、期盼与别后困顿次第写来,情深意厚,令人动容。上阕从离别直写至今,“自此”二字绾合今昔,时间段落颇为分明。起句言别离之时,次句言别离之初,此后便集中写当下景况与心境。“盈盈”句乃从《古诗十九首》“盈盈一水间,脉脉不得语”化出,而用意更为婉转,盖此离别有不得已者在。“便无”一句既写别离之凄惨,也含括了别后流离之形,“风雪”一词兼含自然风雪及相关隐喻。下阕写现时思念,但一种相思,两处落笔,词人之企盼,遥想女子之裁书作字、描剪春幡,虽稍慰苦思,但毕竟仍未能相聚。此词隐约之中,或有本事。

7、被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。

8、又到绿杨曾折处。不语垂鞭,踏遍清秋路。衰草连天无意绪。雁声远向萧关去。

9、一旦归为臣虏,沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌,垂泪对宫娥。

10、何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。她就从来没有想过与我。。。。追问:等闲变却故人心,却道故人心易变给你个安慰奖吧

11、残雪凝辉冷画屏,落梅横笛已三更,更无人处月胧明。

12、《浣溪沙·谁念西风独自凉》是清代词人纳兰性德的词作。词中感怀前尘往事。上阕以黄叶、疏窗、残阳之秋景的勾画,描绘丧妻后的孤单凄凉;下阕写沉思中所忆起的寻常往事,借用夫妻和美的生活为喻,描绘与亡妻往日的美满恩爱,更道出了今日的酸苦。全词生动的表达了词人对亡妻的哀思之情。

13、梦想终归是梦想,如果真能实现,又怎会“何事秋风悲画扇”?

14、此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇,葬花天气。三载悠悠魂梦杳,是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔,冷清清、一片埋愁地。钗钿约、竟抛弃。重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐,与谁相倚。我自终宵成转侧,忍听湘弦重理。待结个、他生知己。还怕两人俱薄命,再缘悭、剩月零风里。清泪尽、纸灰起。

15、料应重度隔年花,莫问花前事,纵使东风依旧,怕红颜不似。

16、我所爱的,正是最后一句:“红笺向壁字模糊,忆共灯前呵手为伊书。”当年和她一起在灯前写字,往事历历。夜寒露重,他呵手写下诗篇,为她。纳兰的好词,仿佛就藏在小事里,淡淡一句清言,俩人的情深呼之欲出。

17、施蛰存:词学名词释义⑵

18、今古河山无定据。画角声中,牧马频来去。满目荒凉谁可语。西风吹老丹枫树。

19、一生一代一双人,争教两处销魂。相思相望不相亲,天为谁春?

20、悼亡词,一向是纳兰词的最强音。失去的悲恸,宛如一把利剑逼出纳兰的全部心血。天上人间,生死相隔,但尘缘并不会就此割断。

二、如何评价纳兰性德的词

1、独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。

2、真是人鬼殊途啊,此生再也不复再见,那就让我回到梦幻中,想象着再次与你相会。只是,天还没亮,与你双栖双飞的美梦就醒了。只有屋檐前的风铃陪着我,念着你。

3、况周颐曰:《饮水词》有云“吹花嚼蕊弄冰弦”,又云“乌丝阑纸娇红篆”。容若短调,轻清婉丽,诚如其自道所云。

4、很多人吟唱着“人生若只如初见”,却并不知这句词的作者——纳兰性德。纳兰性德一生虽极尽荣华却不得快乐,年仅三十岁就去世了,其词风接近南唐后主李煜,清新隽秀、哀感顽艳。

5、是的二十四岁时,纳兰性德把自己的词作编选成集,名为《侧帽词》,康熙十七年(1678年)又委托顾贞观在吴中刊成《饮水词》,取自宋朝岳珂《桯史·记龙眠海会图》“至于有法无法,有相无相,如鱼饮水,冷暖自知。

6、爱情真是使人欢喜使人愁。

7、残雪凝辉冷画屏,落梅横笛已三更。更无人处月胧明。

8、爱情里的那些小事,想起来都有深情。

9、德也狂生耳。偶然间、缁尘京国,乌衣门第。有酒惟浇赵州土,谁会成生此意。不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老,向樽前、拭尽英雄泪。君不见,月如水。共君此夜须沉醉。且由他、蛾眉谣诼,古今同忌。身世悠悠何足问,冷笑置之而已。寻思起、从头翻悔。一日心期千劫在,后身缘、恐结他生里。然诺重,君须记。

10、谁翻乐府凄凉曲,风也萧萧。雨也萧萧。瘦尽灯花又一宵。不知何事萦怀抱,醒也无聊。醉也无聊。梦也何曾到谢桥。

11、风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。——(清)纳兰性德《长相思·山一程》

12、只是,春花秋叶成为余生触动感伤的琴弦,拨出令人肠断的伤心曲。

13、泪咽却无声,只向从前悔薄情,

14、被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。

15、惆怅玉颜成间阻。何事东风,不作繁华主。断带依然留乞句。斑骓一系无寻处。

16、无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

17、词的上阕,抒写了丹青重识的悲戚。睹物思人,自然情伤,更不用说是面对展露容颜笑貌的画像了。下阙写回忆诀别的哀痛。“别语忒分明”一句,虽未具体写别语的内容,但它包含着妻子临终时没说完的肺腑言、衷肠语。如今它是那样清楚地回响在耳边。当时,他并未意识到这是最后的声音,孰料它竟成永别的遗言!言犹在耳,痛定恩痛,令人不胜其哀。“卿自早醒侬自梦,更更,泣尽风檐夜雨铃”之句,化用唐明皇闻铃总念杨贵妃作《雨淋霖》曲的典故,抒发了这种恨好景不常、好梦易醒,无限思念、无比哀痛的感情。

18、何如薄倖锦衣郎,比翼连枝当日愿。

19、非关癖爱轻模样,冷处偏佳。别有根芽。不是人间富贵花。谢娘别后谁能惜,飘泊天涯。寒月悲笳。万里西风瀚海沙。

20、紫玉钗斜灯影背,红绵粉冷枕函偏。相看好处却无言。

三、纳兰性德的词

1、泪咽却无声,只向从前悔薄情。凭仗丹青重省识,盈盈,一片伤心画不成。

2、昏鸦尽,小立恨因谁。急雪乍翻香阁絮,轻风吹到胆瓶梅。心字已成灰。

3、瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘。记绣榻闲时,并吹戏雨;雕阑曲处,同倚斜阳。梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场。遗容在,只灵飙一转,未许端详。

4、骊山语罢清宵半。泪雨零铃终不怨。

5、记绾长条欲别难。盈盈自此隔银湾。便无风雪也摧残。青雀几时裁锦字,玉虫连夜剪春幡。不禁辛苦况相关。

6、若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。

7、何处淬吴钩,一片城荒枕碧流。

8、别语忒分明,午夜鹣鹣梦早醒。

9、清·纳兰性德《木bai兰花·拟古决绝词柬友》

10、愁向风前无处说,数归鸦。

11、纳兰的词作中既有忧思情恋与伤逝悼亡,也有羁旅炎凉与离愁别绪;既有自然景致与塞外风光,也有吊古与酬赠。他的词作,可以说是艺术地反映了他自身阅历的各个方面的生活内容。因此,纳兰性德的词作风格,也就不仅仅是婉约或凄婉,而是清新之外,尚有绵密、雄浑之气,兼及豪放和悲凉等多种风格。至于他的词作风格形成的原因,其满族的民族气质及汉文学遗产对他的影响都起了重要作用。他的词作的高度审美价值,在于他的词作感情的纯真充沛,以及思想内容方面的历史进步性、表达上的独特性和新颖性。含蓄委婉的艺术特征和情景交融的艺术境界,特定艺术情境中词人感情内容的一定模糊性,构成了纳兰词作的艺术魅力,达到了极高的水平,在清词中占有重要地位。

12、林下荒苔道韫家,生怜玉骨委尘沙。

13、谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。

14、此为闺怨词。上片言离别:“和暖和香,又上雕鞍去。”谓征人远去。下片言别后相思哀怨:“何事东风,不作繁华主。”古典诗词中常以“东风”喻男子,因东风为春色之主宰,就如同男子为女子命运的主宰。男子羁旅奔波,还有谁能呵护怜惜女子的青春红颜?结句云“斑骓一系无寻处”,则男子远行未知何处,女子相思没有着落,淡淡幽怨,可谓语浅情深。此句令人联想到北宋欧阳修的《蝶恋花》(几日行云何处去),其“百草千花寒食路,香车系在谁家树”句亦是抒发闺中怀远之情思,结云“依依梦里无寻处”和此阕之“斑骓一系无寻处”更是神似。

15、康熙十五年(1676),顾贞观曾有《金缕曲》两首寄吴兆骞,其时纳兰性德初识顾贞观,读顾词后大为感动,甚至为之泪下,遂郑重承诺全力营救吴兆骞,此词应作于此时。上片多慰藉顾贞观之辞,亦是对众多恶意猜测攻讦的不屑与反驳,谓两人友谊实基于情意相投,相见恨晚,而非顾贞观追名逐利的手段。下片转而详述自己对这份友谊的珍视,对知己的肺腑深情。郑重承诺“绝塞生还吴季子”,并排除万难兑现诺言,更是性德义薄云天之举。当代词学家夏承焘先生曾云:“所谓‘绝塞生还吴季子,算眼前、此外皆闲事。知我者,梁汾耳’,其一往情深如此。”可见性德之至情至性。

16、“萧瑟兰成看老去”,性德英年,却频发才子衰老之叹,盖因爱妻卢氏的去世,带走了性德人生乐趣之大半,徒增其生命无情流逝的悲戚。想当年,词人与妻子在花前依偎私语,相约要“生生花里住”,那曾是多么温馨的二人世界。可是言犹在耳,妻子骤然逝去,“暗香飘尽知何处”,亡妻的一缕香魂,如今在何处飘零呢?这凄冷的人世间,只剩下词人独自倚花含泪,“惜花人去花无主”。此词句句惜花怜花,实喻词人自怜自苦之深意。

17、骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

18、清康熙二十一年二月十五日,康熙因云南平定,出关东巡,祭告奉天祖陵。纳兰性德随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭,二十三日出山海关。塞上风雪凄迷,苦寒的天气引发了纳兰对北京什刹海后海家的思念,这首词即在这个背景下写成。

19、纳兰性德(1655—1685),原名成德,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人,康熙十二年进士。大学士明珠长子。他淡泊名利,善骑射,好读书,擅长于词。他的词全以一个“真”字取胜,写情真挚浓烈,写景逼真传神。纳兰性德以词闻名,现存349首,哀感顽艳,有南唐后主遗风,悼亡词情真意切,痛彻肺腑,令人不忍卒读。纳兰词初名《侧帽》,后名《饮水》,现统称纳兰词。

20、莫把韶华轻换了,封侯。多少英雄只废丘。

四、评价纳兰性德的词

1、然而,在七百年后的清朝,出现了一位被陈维崧评价为“哀感顽艳,得南唐二主之遗”的词人,那便是纳兰容若。他的词风也继承了后主的“忧郁”和“真”。一笔写不尽纳兰情,半生书不完痴心梦。

2、有一个男子,与妻子十分恩爱。有一年寒冬腊月,妻子患病,浑身发热,于是他就到院子里让风雪吹打自己的身体,然后再回到屋中,用身体为妻子降温。

3、白话译文:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。

4、红笺向壁字模糊,忆共灯前呵手为伊书。

5、残雪凝辉冷画屏。落梅横笛已三更。更无人处月胧明。我是人间惆怅客,知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。

6、纳兰性德是清朝著名诗人。古诗词里诗和词都是这些文人爱写的,没有明确的分工。只不过纳兰性德在词上下的功夫要多一些,影响也比他在诗的方面要大。这种情况在古诗人里常见。例如南宋的李清照,著名的婉约派词人,但是也写出了“生当作人杰、死亦为鬼雄”这样豪放的诗句。

7、别语忒分明,午夜鹣鹣梦早醒。卿自早醒侬自梦,更更,泣尽风檐夜雨铃。

8、薄情转是多情累,曲曲柔肠碎。

9、我自中宵成转侧,忍听湘弦重理。

10、这应该是纳兰此刻的心境。这么多年过去,该给亡妻绘一副肖像了,这样就可以永远与她相会相伴,只可惜丹青未染,已泪眼盈盈,心中又生出无数感慨。最终却是“一片伤心画不成”。

11、从前幽怨应无数。铁马金戈,青冢黄昏路。一往情深深几许。深山夕照深秋雨。

12、等闲变却故人心,却道故人心易变。

13、此词为性德早年所作(康熙十五年前),主题为闺思,以春夏之交为背景,写女子万般寂寞之感。歇拍“香销轻梦还”一句带出的并非是曾经快乐的情感记忆,而只是柳丝轻垂、花枝四布、蝴蝶满庭之旖旎春景而已。从女子追思往事而言“皆不是”,以及当下“空作相思字”的描写来看,大好春景之时,似乎并未发生女子深所期盼之事。所以,与一般的闺思不同,此词虽也是写闺中之思,但却没有明确的情感经历可述。只是在春日将残、灯火阑珊之时,在一个封闭的空间,对着无声的画屏暗自垂泪而已。既无人无事可思,却不禁相思之意,其情之沉重真是脉息可闻。

14、短短一句胜过千言万语,刹那之间,人生中那些不可言说的复杂滋味都涌上心头,让人感慨万千。开篇一句起到统领全词的作用,其余七句都是为了迎合这一句而存在,同时这一句也代表了容若的梦想:人生如果总像刚刚相识时那样的甜蜜,那样的温馨,那样的深情和快乐,该是一件多么美好的事情。

15、内容:山一程,水一程,身向逾关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。《长相思山一程》是清代词人纳兰性德的作品,词中描写将士在外对故乡的思念,抒露着情思深苦的绵长心境,全词纯用自然真切、简朴清爽的白描语句,写得天然浑成,毫无雕琢之处,却格外真切感人;纳兰性德,满洲正黄旗人,清朝政治人物、词人、学者,权臣明珠之子,纳兰氏,字容若,号饮水、楞伽山人,纳兰性德性情颖敏,多愁善感,不类贵族子弟,词风真挚自然而多凄恻哀艳,悼亡之作尤称绝调,向有满洲词人第一之誉,为清词大家之一。

16、这一年重阳节前三天,纳兰竟真的在梦中与亡妻相会,两人相对哽咽,说了许多思念之语,临别之时,妻子赠诗“衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆”与词人。

17、该词做得非常细腻,上片写出纳兰低沉黯然的心情,同时还烘托出纳兰怅然若失的心态。“辜负”、“闲行”、“独自”从这些词语中,能够体会到纳兰内心的寂寞和无聊,只有自己吟唱自己的孤独,因为他人不懂。而到了下片的时候,词人便解释为什么自己会有如此沉郁的心情,首先是害怕回首往昔,词人害怕提起当日的事情。因为往事不堪回首,一切过去的都将不再重来,纳兰面对的回忆不过是空城一座,而词人自己,只有在城外兴叹。

18、林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。

19、而今才道当时错,心绪凄迷。红泪偷垂。满眼春风百事非。情知此后来无计,强说欢期。一别如斯。落尽梨花月又西。

20、十八年来堕世间。吹花嚼蕊弄冰弦。多情情寄阿谁边。紫玉钗斜灯影背,红绵粉冷枕函偏。相看好处却无言。

五、纳兰性德的词精选十首

1、微诗词每日一题(选择题):

2、别语忒分明。午夜鹣鹣梦早醒。

3、这是一首悼亡词,从“风雨消磨生死别”句来看,其伤悼之意已明。其所谓“有感”,便是这天上人间生死之别的不能忘情;可见纳兰与卢氏夫妻情爱之深笃,亦可见纳兰于爱情的真纯诚挚。

4、凭仗丹青重省识,盈盈,一片伤心画不成。

5、在纳兰性德的所有小令中,这是一首极美丽又极惆怅的词。“残”、“冷”、“惆怅”、“泪纵横”、“断肠声”等词汇浓墨重彩地渲染出词人的愁情,然而愁情因何而生,词中却并未言明。也许是词人在寂静落寞的雪夜,听到了远处传来的笛声,词人并不知深夜不眠的吹笛人是谁,也不知吹笛人有何愁苦以至于笛声如此哀怨惆怅,催人泪下。然而词人却以己之心度人之心:“我”亦是“人间惆怅客”,故能“知君何事泪纵横”,“平生”经历过的种种哀愁,唤起了“我”与素不相识的吹笛人的情感共鸣。在令人断肠的笛声中,素不相识且未曾谋面的吹笛人与听笛人成为了惺惺相惜的知音。此词虽不一定是写实景,但其情其境,与《古诗十九首》中“西北有高楼”一诗同有天涯沦落之人,相逢何必曾相识的悲慨。

6、我是人间惆怅客,知君何事泪纵横,断肠声里忆平生。

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8、正因为饱尝人间离愁别苦,才情不自禁,潸然泪下。又马上回头看见自己竟然在流泪,也更是无人知晓,来给予慰藉,便回头自对自地冷嘲:“你知道你一个伶仃孤苦,独自掉泪究竟是为什么呢?难不成还会有人来给你安慰么?简直煞是可笑了!”

9、湿云全压数峰低。影凄迷。望中疑。非雾非烟,神女欲来时。若问生涯原是梦,除梦里,没人知。

10、从生前的恩爱,到关心亡妻死后的生活,甚至在其逝去后经常也不能寐,辗转反侧的思念她,可见容若对卢氏的爱已经深入骨髓。全词读完,不禁让人潸然泪下,如果世间真能有这样的真挚情感,那么死亡也就变得不再可怖。

11、四十年来家国,三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝,几曾识干戈?

12、春残。红怨。掩双环。微雨花间画闲。无言暗将红泪弹。阑珊。香销轻梦还。斜倚画屏思往事,皆不是。空作相思字。记当时。垂柳丝。花枝。满庭胡蝶儿。

13、浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔。若容相访饮牛津,相对忘贫。

14、清·纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

15、银床淅沥青梧老,屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱,拾得翠翘何恨不能言。

16、谁念西风独自凉。萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。

17、上期答案:C、春风又绿江南岸——宋·王安石《泊船瓜洲》

18、纳兰性德与朱彝尊、陈维崧、顾贞观、姜宸英、严绳孙等汉族名士交游,从一定程度上为清廷笼络住一批汉族知识分子。一生著作颇丰:《通志堂集》二十卷、《渌水亭杂识》四卷,《词林正略》;辑《大易集义粹言》八十卷,《陈氏礼记说补正》三十八卷;编选《近词初集》、《名家绝句钞》、《全唐诗选》等书,笔力惊人。《纳兰词》传至国外,朝鲜人谓“谁料晓风残月后,而今重见柳屯田”。纳兰词初名《侧帽》,后顾贞观更名《饮水》

19、全词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉,屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运,“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻,“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡,“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句,写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后,似乎更有着深层的痛楚,“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情,词人是用男女间的爱情为喻,说明与朋友也应该始终如生死不渝。

20、《木兰词·拟古决绝词柬友》描写了一个为情所伤的女子和伤害她的男子坚决分手的情景,抒写了女子被男子抛弃的幽怨之情。

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